دعوت به مناظره اهل سنت در مورد متعه

[وحید110]

به نام خدا
پر تاپیک ها و مطالب مختلفی اهل سنت در مورد متعه به شیعیان ایراد میگیرند . ولی ایه قران گویای این امر است و طبق نظر اهل سنت تا نیمه های خلافت خلیفه دوم هم اجرا میشده و خلیفه دوم طی بدعتی اشکار ان را حرام اعلام میکند

این ها رءوس مطلب است . به خاطر طولانی نکردن موضوع و اثبات .
روی هر سطر کلیک کنید مطالب مشروح نشان داده خواهد شد

مشروعيت ازدواج موقت در کتاب هاي اهل سنت


متعه چيست؟


اتفاق شيعه وسني در تعريف متعه و ازدواج دانستن آن :


اتفاق شيعه و سني در اينکه متعه در صدر اسلام مدتي جايز بوده است :


اختلاف بين شيعه وسني در مورد متعه در چيست؟


ادله حليت متعه:


1- كلام خداوند متعال :


اثبات نزول اين آيه در مورد متعه :


2- نهي عمر از دو متعه حلال


مدارک اين روايت در کتب اهل سنت


ماجراي يحيي بن اکثم و اين روايت :


ماجراي مامون خليفه عباسي و اين روايت :


3- روايات دال بر حليت متعه در کتب اهل سنت:


4- كلام امير مومنان و ابن عباس : اگر عمر از متعه نهي نمي کرد جز افراد بدبخت زنا نمي کردند :


5- نظر صحابه ، تابعين و علماي اهل سنت و سيره آنها در مورد متعه :


مالك بن أنس:


احمد بن حنبل :


صحابه اي متعه کرده و يا آن را جايز مي دانسته اند :


تابعين و يا علماي اهل سنت که متعه کرده و يا آن را جايز دانسته اند:


آيا متعه نسخ شده است؟



1- نسخ با آيه سوره مومنون :



2- نسخ با آيه ميراث :

نسخ با نهي رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم در غزوه خيبر:


آيا صحيح است که امير مومنان فرموده اند متعه در خيبر نسخ شد؟


آيا شما قبول مي کنيد که کسي با خواهر يا مادر شما متعه کند


1 - گفتگو ميان امام باقر عليه السلام و ليثي&rlm :


2 - گفتگو ميان ابو حنيفه و مؤمن طاق&rlm :




از اموري که دلالت بر حليت متعه مي کند ، کلام

عمر بن الخطاب است که گفت : دو متعه در زمان رسول خدا حلال بود . من از آن دو نهي مي کنم و بر(انجام دادن) آن دو عقاب مي نمايم .

اگر در زمينه متعه نسخي از جانب رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم موجود بود ، قطعا عمر به آن استهشاد مي کرد ، اما چنين نکرده است .بنا بر اين ، روايت صراحت دارد در اينکه متعه در زمان رسول خدا حلال بوده است و تحريم آن نظر شخصي عمر است .

مدارک اين روايت در کتب اهل سنت :

سرخسي در دو کتاب خود اين روايت را از جمله رواياتي مي داند که با سند صحيح از عمر نقل شده است :

وقدصحّ أنّ عمر رضى اللّه عنه نهى الناس عن المتعة فقال : متعتان كانتا على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا أنهى الناس عنهما ؛متعة النساء،ومتعةذالحج .

با روايت صحيح ا ز عمر نقل شده است که وي مردم را از متعه نهي کرد ، پس گفت : دو متعه در زمان رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم حلال بود ؛ متعه زنان و حج تمتع

المبسوط للسرخسي ج4 ص27 - أصول السرخسي ج2 ص6
همين روايت در کتب ذيل نيز نقل شده است :
مسند أحمد بن حنبل ج3 ص325 ش 14519- المغني ج7 ص136چاپ دار الفکر 1405- أحكام القرآن للجصاص ج1 ص347 چاپ دار احياء التراث العربي -تفسير القرطبي ج2 ص392 - تذكرة الحفاظ ج1 ص366 التفسير الكبير ج5 ص130 چاپ اول دار الکتب العلميه بيروت - بداية المجتهد ج1 ص244 چاپ دار الفکر بيروت - وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ج6 ص150 دار الثقافة لبنان

در بسياري روايات مي بينيم كه صحابه صراحتا مي گويند که ايشان در زمان رسول خدا ، ابو بکر و قسمتي از دوران خلافت عمر متعه مي کرده وآن را جايز مي دانسته اند :
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُول كُنَّا نَسْتَمْتِعُ بِالْقَبْضَةِ مِنْ التَّمْرِ وَالدَّقِيقِ الْأَيَّامَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ حَتَّى نَهَى عَنْهُ عُمَرُ فِي شَأْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ

از جابر بن عبد الله الأنصاري شنيدم که مي گفت : ما در زمان رسول خدا و ابو بکر در مقابل يک مشت خرما يا آرد متعه مي کرديم . تا اينکه عمر در قضيه عمرو بن حريث از آن نهي کرد .

صحيح مسلم ج2 ص 1023 باب نكاح المتعة
الجمع بين الصحيحين ج2 ص399 - سنن البيهقي الكبرى ج7 ص237 - مسند أبي عوانة ج3 ص33- مصنف عبد الرزاق ج7 ص500 - معرفة السنن والآثار ج5 ص375 - التمهيد لابن عبد البر ج10 ص112 - عون المعبود ج6 ص101 و...
شبيه همين روايت در مسند احمد وكتب ديگر ذكر شده است .
مسند أحمد بن حنبل ج1 ص52 و ج3 ص325 و...

[عایشه]

(۱۸/اسفند/۹۲ ۲:۱۲)وحید110 نوشته است:  از این بحث فرار نکنید . ایا این بدعتی توسط خلیفه دوم نیست ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بدانید و اگاه باشید که از این فرار شد .

بنده از منابع شیعی برای شما در رد صیغه میتوانم دلیل بیاورم.
همانطور که در رد قبرسازی از منابع شیعه دلیل آوردم و شما و علی 110 در مقابلم شکست خوردید.

چرا حاضر به زدن تاپیکی در خصوص فاطمه زهرا نیستید؟ فرار نکنید.

بنده در این تاپیک حضور دارم. شما چرا از تاپیک همسر امامتان فرار میکنید؟

[وحید110]

(۱۸/اسفند/۹۲ ۲:۱۲)وحید110 نوشته است:  از این بحث فرار نکنید . ایا این بدعتی توسط خلیفه دوم نیست ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بدانید و اگاه باشید که از این فرار شد .

[عایشه]

اگر هم واقعا مایل به مباحثه در این باب هستید تاپیکی هم درخصوص شهادت حضرت زهرا بزنید که بارها درخواست دادم و موافقت نکردید. تاپیک خانم فرمیسک که محب الزهرا هم بسته در خصوص خلفای راشدین را هم باز کنید.

در غیر این صورت ثابت میشود :

رابطه جنسی از شهادت حضرت زهرا و جانشینی پیامبر برای شما مهمتر میباشد.

فرار نکنید.
می ترسید دروغهایتان درباره وفات دختر پیامبر عیان شود که حاضر به تاپیک زدن نیستید؟!!

[وحید110]

(۱۸/اسفند/۹۲ ۲:۱۲)وحید110 نوشته است:  از این بحث فرار نکنید . ایا این بدعتی توسط خلیفه دوم نیست ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بدانید و اگاه باشید که از این فرار شد .

[وحید110]

نقل قول: با تشکر از کاربران اهل تسنن بنده حتما بازخواهم گشت. اگر برنگشتم مسدود شده ام و آیدیم را به هرکسی از دوستان اهل تسنن که مایل باشد خواهم داد تا بدانند که اینان از مناظره با من می هراسند و مانند خانم فرمیسک مسدودم کرده اند.

هیچ مسدودی در کار نیست

هر وقت این ادعا را کردید راهکار ان را نشان میدهم تا بهانه ای نباشد

[أین المنتظر]

خانم عایشه ، اون دو تا تاپیک رو نمیخواهید جواب بدید؟

حدیث قرطاس
و
بداء

[عایشه]

قطعا پاسخ خواهم داد. اجازه بدهید فردا آنها را مطالعه کنم!

[وحید110]

دوستان بنده خواب بودم که اقای این المنتظر تماس گرفت....
باید یه فکری به حال این داستان بشود ...
فرصت بدهید تا فکر کنیم ببینیم چه باید کرد .
مدتهاست داره به ما توهین میشه . توهینهایی که هر کس دیگری بود کلا نام کاربریش هم حذف شده بود . معمولا بحث رو ول میکردن . اما گویا ایشون به جنگ روانی و زمینه سازی برای اخراج خودشون علاقه دارند .

بنده چند تا پیشنهاد دارم . برای اینکه هم توهین های این کاربر نباشه هم اگر خواست بحث علمی که مدت ها ازش خبری نیست داشته باشه بتونه . هم اینطور نباشه که به هدفش برسه و اخراج بشه .

بزارید افکار رو جمع کنیم با دوستان هم مشورت کنیم نتیجه رو خدمت شما اعلام میکنم

[al-shia]

من نظرم اینه که جناب خانم(آقای) عائشة وهابی رو بگذارید تا با توهین هاشون بیشتر شخصیت خودشون رو رو کنن.در مورد قبر سازی ما میتونیم اثبات کنیم که قبر پرستی اگر بخواد مطرح بشه بسیاری از صحابه با تایید عمر بن الخطاب قبر پرستی کرده اند ولی بنده توصیه ام اینه که فعلا بحث خلافت و امامت با خانم عائشة وهابی دنبال بشه تا ایشون نتونن فرار کنن و از پاسخ های بنده ی خرده پای بی سواد که تا الان فرار کرده اند بیشتر فرار نکنن.

در مورد توهین های ایشون به دختران شیعه و به خود بنده و مردان شیعه هم ایشون ذات خودشون رو دارن نشون میدن.ما پیروان ائمه و رسول الله هستیم و ایشون پیرو خلفاء ثلاث و احیانا معاویه ای هستند که به حضرت علی علیه السلام هم فحاشی می کرد.

معاویه ای که در کتب اهل سنت با سند معتبر اومده که جایگاهش در تابوتی قفل شده در جهنم هستش ...

الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیر المومنین علی بن ابی طالب...

خدا را شکر که مادر ما اگر لیاقت پیدا کنیم،بهترین زن عالمین،حضرت صدیقة طاهرة،حضرت فاطمة سلام الله علیها،هستند ...