جوادی آملی: آشپزخانه open اسلامی نیست

[انتصـار]

به گزارش مشرق به نقل از مهر ، آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی ظهر پنج شنبه در دیدار اعضای کمیته تخصصی شهرسازی سازمان نظام مهندسی کشور با بیان اینکه در شهر سازی و معماری هر انچه که عقل آن را فهمید‌‌ همان ملاک است افزود: خانه نمور و تاریک جایی برای زندگی نیست.

وی افزود: معماری اسلامی بدان معنی نیست که آیه‌ای در قرآن باشد تا بر اساس آن عمل کرد اما اینگونه می‌توان عنوان کرد اگر هر چیزی از ابتدا تا انتهای آن محکم و علمی نباشد و بر این اساس عمل نشود آن امر اسلامی نیست.

عقل یکی از محوری‌ترین ادله دین است

وی با بیان اینکه عقل یکی از محوری‌ترین عدله دین است ابراز داشت: کمتر آیه‌ای درقرآن وجود دارد که مخاطب آن عقلا نباشند و خداوند بار‌ها در قرآن با عناوین مختلف عاقلان را خطاب قرار داده است.

آیت الله جوادی آملی عنوان کرد: ملتی که به پیشرفت‌های علمی در ابعاد مختلف دست نیابد نمی‌توان به آن مسلمان گفت و چیزی که عقل آن را نمی‌پسندد اسلامی نیست.

معماری اسلامی به معنای معماری عمیق علمی است

وی با تاکید بر اینکه معماری اسلامی یعنی معماری عمیق علمی افزود: در روایتی آمده است که پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) به شخصی که در حال کندن قبر بود تاکید کرد که قبری مستحکم بسازد و این امر نشاندهنده تاکید اسلام بر انجام کارهای اصولی است.

ساخت آشپزخانه open اسلامی نیست

استاد برجسته حوزه علمیه قم عقل، استدلال و برهان را عنصری‌ترین محور در ساخت و ساز اسلامی عنوان کرد و افزود: ساختن خانه‌های با آشپزخانه‌های به اصطلاح open که در آن صاحبخانه نتواند خود را از مه‌مان مصون و مستور نگه دار اسلامی نیست.

مفسر بزرگ قرآن کریم ادامه داد: زن باید هنگامی که در خانه مهمانی وجود دارد بتواند بدون آنکه در معرض دید مهمان باشد کارهای خود را انجام دهد و از نگاه دیگران مصون و محفوظ بماند.

خانه‌ها به گونه‌ای ساخته شوند که بر دیگر منازل مشرف نباشند

آیت الله جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به رعایت برخی از اولویت‌ها در ساخت و ساز اظهار داشت: نمای بیرون منازل باید طوری طراحی شود خانه ساخته شده بر دیگر منزل‌ها اشراف نداشته باشد و دیگران نیز نتوانند از بیرون داخل خانه را نگاه کنند.

وی اضافه کرد: منازل در کشورهای غربی دیوارخاصی ندارند و از طریق نرده از یکدیگر جدا می‌شوند و این به دلیل آن است که آن‌ها منزل را به جای پرورشگاه و دین‌گاه، آسایشگاهی می‌پندارند.

مفسر بزرگ قرآن کریم در ادامه با بیان اینکه باید در ساخت خانه‌ها دقت کرد تا اتاق‌ها رو به قبله باشد ابراز داشت: در معماری‌های اسلامی باید مکانی را در خانه برای اقامه نماز خانواده در نظر گرفت.

اختصاص محلی برای دعا و نماز در خانه

وی افزود: اتاقی در خانه به عنوان مصلا باید در نظر گرفته شود چرا که در هنگام نیازمندی انسان باید جایی را برای دعا و نیایش داشته باشد.

آیت الله جوادی آملی اضافه کرد: مکان دعا می‌تواند بسیار موثر باشد و از طرفی در روایات آمده است اگر کسی در هنگام جان دادن با دشواری روبه رو شده است او را به مکانی ببرید که در آن مکان نماز اقامه می‌کرد.

این مرجع تقلید در بخش دیگری از سخنان خود عنوان کرد: مرگ از پوست در آمدن است، انسان مرگ را می‌میراند و در صحنه مصاف با آن پیروز است لذا یک موجود ابدی باید کارهای ابدی انجام دهد و همین است که باید اتاقی به عنوان مصلا در منازل پیش بینی شود.

آیت الله جوادی آملی افزود: شهرسازان می‌باید علاوه بر علوم تخصصی خود بر علوم عمومی و پایه نیز مسلط باشند تا از ایجاد کارهای موازی و اضافه کاری در شهرسازی جلوگیری شود.

شهرسازان شهرداران با یکدیگر هماهنگ باشند برای دوری از دوباره کاری‌‌ها

وی با اشاره به اینکه یکی از مشکلات مردم در کوچه و خیابان کندن مکرر زمین به دلایل مختلف است ابراز داشت: شهرسازان و شهرداران باید با یکدیگر هماهنگ باشند تا از دوباره کاری‌ها جلوگیری شود چرا که این امر باعث آزرده شدن مردم خواهد شد.

مفسر بزرگ قرآن کریم افزود: شهرسازان باید شهر مورد نظر را به خوبی بشناسند، با کیفیت اداره شهر آشنا باشند، ساختمان سازی را شناخته و در علوم پایه اطلاعات کامل داشته باشند.

آیت الله جوادی آملی در ادامه با اشاره به بی‌مسکنی برخی از افراد جامعه به خصوص جوانان عنوان کرد: باید زمینه‌ای فراهم شود تا زمین‌های فراوانی که در دست زمین خواران است از آن‌ها گرفته شود و به افراد بی‌بضاعت داده تا آن‌ها بتوانند مشکل مسکن خود را حل کنند.

توجه به رفع مشکلات جوانان

وی ادامه داد: در اثر بی‌مسکنی عده‌ای از جوانان رنج می‌برند و نمی‌توانند ازدواج و تشکیل خانواده دهند و این شرایط باعث بوجود آمد فساد در جامعه خواهد شد که اگر در راستای حل این مشکل قدمی برداشته شود خدمت بزرگی به جامعه خواهد شد.

این مرجع تقلید با بیان اینکه اگر جامعه‌ای آسیب دید آنوقت همه در معرض خطر قرار خواهند گرفت افزود: امروز کشور ما دارای برکات و زمین‌ها فراوانی است و باید از این ظرفیت حداکثر استفاده را کرد.

در ابتدای این دیدار نیز مجید فارغیان قمی در سخنان کوتاهی به تشریح نشست کمیته تخصصی شهرسازی سازمان نظام مهندسی ساختمان کشور در استان قم اشاره کرد و افزود: در راستای سفر رهبر معظم انقلاب در سال گذشته و تاکید ایشان بر رعایت شهرسازی و معماری اسلامی این نشست برگزار شد.

عضو کمیته تخصصی شهر سازی سازمان نظام مهندسی ساختمان کشور افزود: از دیگر اهداف برگزاری این نشست تاکید بر جایگاه تخصصی شهر سازی و تقویت این رشته در کشور و همچنین تاکید بر معماری اسلامی که از دغدغه‌های رهبر معظم انقلاب و مراجع معظم تقلید به شمار می‌رود است.

[وحید110]

اشپزخانه اپن این مزیت را دارد که دلگیر نیست .ان هم برای خانومی که بیشتر وقت خود را باید در اشپزخانه صرف کند .از طرفی ایشان هم کاملا درست میفرماید .
راه حل ما این است که برای اشپزخانه اپن منزل پرده ضخیم وصل کرده ایم.زمانی که مهمان داریم پرده میکشیم .
یا حق

[علی 110]

دوستان
عمیقتر بیاندیشید

بین نظم نوین جهانی و اهداف آن و سبک معماری آن رابطه مستقیم وجود داره

اینقدر مسئله ی آشپزخانه ی اپن رو ساده نگیرید

وسایل آشپزخانه ی اپن در معرض دید همگان هست

در اکثر موارد اتاق پذیرایی مشرف هست به آشپزخانه ی اپن

تعریف حجاب و حیا و رابطه ی اون با معماری سنتی و مدرن بسیار بسیار عمیق تر از این حرفها هست

اگه دوستان مایل باشند میتونیم در این موارد صحبت کنیم

موضوع بر سر دلباز شدن نیست

موضوع عمیق تر هست

جهان بینی تمدنی که در نظم نوین جهانی مشاهده میکنید بر مبنای اصولی هست که ملزوماتی در سراسر زندگی آدم مدرن داره

و به اقتصاد گره خورده

رابطه ی آشپزخانه ی اپن و اقتصاد چیه؟


رابطه ی آشپزخانه ی اپن با این 5 مؤلفه ی حیات دنیوی مضموم که در قرآن اومده چیه؟

مبانی محوری و ارکان توسعه نظم نوین جهانی از منظر قرآن کریم:

حتماً نگاهی بیاندازید
فعلاً

[mohamad]

(۶/خرداد/۹۰ ۲۲:۵۱)علی 110 نوشته است:  رابطه ی آشپزخانه ی اپن با این 5 مؤلفه ی حیات دنیوی مضموم که در قرآن اومده چیه؟

مبانی محوری و ارکان توسعه نظم نوین جهانی از منظر قرآن کریم:

شما درست می فرمائید
ولی در خیلی از منازل نیز با وجود آشپزخانه های OPEN ، مسائل اسلامی نیز رعایت شده است.
بصورتی که آشپزخانه و حال به هم متصل است و خویشاوندان نزدیک در حال می نشیند و براحتی به آشپزخانه رفت و آمد دارند.
و اگر مهمان خاصی در منزل باشد می توانداز اتاق پذیرایی استفاده کند.
در ضمن آشپزخانه یکی از مهمترین قسمت های هر خانه ای است. چون بانوی خانواده بیشتر وقت خود را در آن صرف می کند.
منظورم این است که غیر از آشپزی، خیلی از خانوم ها حتی برای خواندن کتاب یا مجله و کاهای معمولی در آشپزخانه حضور دارند و یا حتی برای تماشای تلوزیون از همان فضای OPEN آشپزخانه استفاده می کنند.

به نظر من این مسائل کامل حل شده و قابل تطبیق می باشد و نباید حساسیت بیش از حد به خرج دارد.
ما ایرانی ها یک خصوصیت خوبی که داریم این است که خیلی از چیزها را بنا به فرهنگ خودمان تغییر می دهیم و به اصطلاح آن را "ایرانی" می کنیم.( و البته بنا به فرهنگ خانواده اسلامی)

و یک نکته راجع به حرف علی110 درباره "توسعه نظم نوین جهانی" ایشان به نکته خوبی اشاره کرده اند ولی بدون آشپزخانه OPEN نیز اینگونه "زینت ها" و "تفاخر" وجود دارد.
به نظر من قسمتی از معماری جدید فایده بیشتری دارد تا ضرر. (البته این موضوع جای بحث فراوان دارد)

[آرین (الهه.ع)]

آقای آملی نور چشم ما هستن
اما
نمیشه به خونه و ساختار اون همون دیدی رو داشت که صد سال پیش داشتن...
مثال میزنم:
خانه ی طباطبایی ها در کاشان رو دیدین؟ به جرات میگم شاهکار معماره( شاهکار معماری هم هست)
خونه ایه که در اون به تمام اصول روانشناسی و اسلامی توجه شده. از هشتی جلوی خونه گرفته تا رعایت حریم محرم و نا محرم و حتی حریم افراد خانواده تا توجه به معنویت و نماز خونه و پیر نشین و حیاط های تو در تو و ....
حتی برای دید ناظر هم احترام قائل شدن و هر طرف رو که نگاه میکنی یک قاب و تصویر زیبا میبینی...
اما حداقل زیر بنای خونه 400متره!
و اصلا با خونه های 80 یا 70 متری و بعضا 50 متری ما قابل مقایسه نیست...
از هر نظر که نگاه کنی آشپز خونه ی اُپن برای این خونه ها مناسبه.
همونطور که آقا محمد گفتن بیشتر فعالیت های خانم خونه در آشپزخانه انجام میشه و به خاطر اینکه هفته ای ذو بار مهمون میادو... فضای کار آشپزخونه رو کوچیک نمیکنن.
این حرف کاملا درسته که باید حریم ها در خونه رعایت بشه اما تحقق این اصل با توجه به قواره ی خونه های امروز بعید به نظر میرسه...
(اگر سوال یا مطلبی در این مورد هست من با دو تا مهندس معمار وظیفه شناس رابطه دارم، بفرمایید، مطرح میکنم)

[MAHDI59]

صنعت قوطی کبریت سازی!
تنها اسمی که می شه برای این به اصطلاح ((خانه)) که توش زندگی می کنیم گذاشت.
یک قوطی کبریت!
از معماری ایرانی همین باقی مونده!
آشپز خانه اپن!!!!!! و اکثرا هم با تزئینات به سبک گچبری های اصفهانی!! بسیار بسیار زشت!!!
خدا این انگلیسیها رو لعنت کنه که همچین بلایی سر معماری ما اوردن!!
خونه تبدیل شده به یک هااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال بزرررررررررررررررررررررررررررررررررگ!!
یک اتاق خواب و دستشویی!!
در حمام ، دستشویی، آشپزخانه، ورودی، اتاق خواب همه به هااااااااااااااااااااااااااال بزرررررررررررررررررررررگ باز میشه!!
خیلی خوبه نه؟؟!!

[آرین (الهه.ع)]

این برمیگرده به همون صنعت قوطی کبریت سازی که گفتین...
پرسیدن نداره، معلومه که خوب نیست و هیچ کدوم از اصول معماری ایرانی در اون رعایت نشده...
اما اگر کسی بتونه توی 70 متر زمین تمام اصول معماری رو رعایت کنه، باید بهش آفرین گفت...
لطفا اینطوری قضاوت نکنین...
یه مربع یا مستعطیلی که مساحتش بشه 70سانت رو بذارین جلوتون و طرح دلخواه و اسلامی خونه ای که میخواین رو توش پیاده کنید(پلان طراحی کنید) ببینین چی تهش در میاد!
غیر از این قوطی کبریت هایی که داریم توش زندگی میکنیم چیزی درست نمیشه!
اگر هم بخواین قضیه رو عمقی نگاه کنین برمیگرده به کنترل جمعیت و شهرسازی و گرونی زمین و...
که به معماری ربطی نداره

---

همش هم به انگلیسی ها ربط نداره...
شما دویست متر زمین به من بده تمام اصول معماری ایرانی رو توش پیاده میکنم به سبک نوین!
معماری اصیل ایرانی فضا میخواست واسه درست کردن هشتی و...
وقتی فضا نیست چیکار میشه کرد؟

[محب الزهرا]

سلام

آقای جوادی آملی بدون دلیل صحبت نمی کنه
چه کسی گفته که معماری اسلامی برای 70 یا 80 متر نیست

فرض کنید 100 متر زمین دارید، فارغ از هر مسئله ای اعم از طول و عرض زمین، ناقصی و ...
میروید پیش یک طراح و ازش می خواهید یه ساختمان طراحی کنه
میگه چشم
در بهترین حالت یه ساختمان طراحی میکنه با معماری اروپایی
در بدترین هم تو نمونه های موجود می گرده و یه چیزی بهتون تحویل میده
چرا؟
چون خوراک طراحان، معماری اسلامی نیست
و وقتی که خوراک چیز دیگری باشد، معماری اسلامی بیرون نمیاد

بابت آشپزخانه اوپن
یکی از آشناها می گفت:
آشپزخانه اوپن بدرد نمی خوره، چون وقتی مهمون سر زده میاد خونت، نمی تونی بزنی تو سر و کلت که چی درست کنم