نام ها و القاب امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

[Farzaneh]

بسم الله...

با عرض سلام

در این تاپیک مجموعه مقالاتی در معرفی نام ها و القاب امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ارائه می شود...

صاحب الزمان


صاحب الزمان یکی از القاب مهم و رایج امام عصر (علیه السلام) می باشد. معنای عمیق صاحب الزمان به ما کمک می کند که آسانتر راز عمر طولانی حضرت مهدی را بفهمیم.

[/b]

«صاحب» در آیات مختلف قرآن و همچنین در روایات در معانی متعددی ذکر شده است؛ مثلا در سوره ی یوسف آمده است:
« یا صاحبی السجن...»

در اینجا حضرت یوسف خطاب به هم بند خود می فرمایند: «ای هم بند» یعنی در اینجا صاحب به معنای « همراه» آمده است.

گاهی صاحب الزمان در معنای «امام زمان» به کار می رود. در این معنا صاحب با امام هم معنی در نظر گرفته می شود بنابراین صاحب به معنای «پیشوا، مقتدا، پیشرو» می شود. اضافه شدن صاحب به زمان، یعنی حضرت جلوتر از زمان و پیش از زمان است و زمان پشت سر اوست. بنابراین به همین علت است که حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) پیر نمی شود چرا که حضرت مقدم بر زمانیات است.

[b]نکته ی جالب اینجاست که هیچ کس مقدم بر زمان نمی شود مگر آنکه در عالم تجرد و روح به مرتبه ای از ولایت برسد که بتواند امام برای زمان باشد؛ بنابراین حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در عین اینکه جسم دارند و در عالم مادی زندگی می کنند در عین حال تجرد دارند. اجتماع روح و جسد از ویژگی های حضرت حجت (علیه السلام) است.

امام صادق (علیه السلام) می فرمایند:

«زود است که ششمین فرزند من غایب شود و او دوازدهمین امام هدایتگر، بعد از رسول خدا است که نخستین ایشان، امیرالمومنین، علی بن ابی طالب (علیه السلام) است و آخر آنها قائم به حق، بقیة الله در زمین و صاحب الزمان است.»

منبع: موعود نامه ( مجتبی تونه ای)

[b]

ان شاء الله ادامه دارد...

اللهم عجل لولیک الفرج

التماس دعا

[عبداللهی]

ضمن قدر دانی از شما خواهر مهدوی به نظر اینجانب ابتدا مطالبی که گفته شده مقداری موشکافی شود و سپس سراغ ادامه مطلب برویم .

این جمله ای که در متن هست را مقداری بازتر کنید تا متوجه مطلب بشویم :

نکته ی جالب اینجاست که هیچ کس مقدم بر زمان نمی شود مگر آنکه در عالم تجرد و روح به مرتبه ای از ولایت برسد که بتواند امام برای زمان باشد؛ بنابراین حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در عین اینکه جسم دارند و در عالم مادی زندگی می کنند در عین حال تجرد دارند. اجتماع روح و جسد از ویژگی های حضرت حجت (علیه السلام) است.


لطفا برادران و خواهرانی که تبحری در فلسفه دارند وارد بحث شوند .

[عبدالرحمن]

منظور از تقدم بر زمان احاطه و محیط بودن بر زمان است

در ضمن مجرد بودن شرط لازمه ولی وجود امامان معصوم علیهم السلام شرط کافی رو دارند و جسم و این مسائل مطرح نیست در این حوزه

در ضمن این از بدیهیات ائمه معصومین است و احتمالا در مورد شهدا یا برخیشون پابرجاست

[Farzaneh]

(۲۹/آذر/۹۳ ۲۳:۳۶)عبداللهی نوشته است:  ضمن قدر دانی از شما خواهر مهدوی به نظر اینجانب ابتدا مطالبی که گفته شده مقداری موشکافی شود و سپس سراغ ادامه مطلب برویم .

این جمله ای که در متن هست را مقداری بازتر کنید تا متوجه مطلب بشویم :

نکته ی جالب اینجاست که هیچ کس مقدم بر زمان نمی شود مگر آنکه در عالم تجرد و روح به مرتبه ای از ولایت برسد که بتواند امام برای زمان باشد؛ بنابراین حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در عین اینکه جسم دارند و در عالم مادی زندگی می کنند در عین حال تجرد دارند. اجتماع روح و جسد از ویژگی های حضرت حجت (علیه السلام) است.


لطفا برادران و خواهرانی که تبحری در فلسفه دارند وارد بحث شوند .

بسم الله...

سلام

خواهش میکنم وظیفه هست....

نظرتون خیلی خوب بود ممنون که در تاپیک شرکت کردید....

حقیر تبحر لازم در فلسفه رو ندارم و مسلما دوستان گرامی دیگر که تبحر در فلسفه دارند بهتر میتو انند توضیح بدن ....

ان شاء الله صبر میکنیم دوستان گرامی توضیح های بیشتر رو بدهند و بعد از آن دیگر القاب و نام های امام زمان ( عج ) را توضیح میدهیم

[سید ابراهیم]

بحث بر سر زمان است. زمان یکی از مقولات است و از بین مقولات از کمیات هست. این امور اگر در اختیار نفسی مجرد قرار بگیرند، نفسی که از عالم مادیات و معلولات رفعت گرفته؛ می توانند دستخوش تغییراتی شوند. یعنی در حقیقت آن نفس هرچقدر رفعت بگیرد، میتواند در سیر علل جای گرفته و خود حتی علت ایجادی آن مقوله گردد. این یعنی تسلط. ولی اگر دقت بفرمایید با توضیحاتی که اراده دادم چزیز بالاتر از آن تسلطی است که در ذهن داریم.

نفس مطهر حضرت نیز در چنین مقامی جای دارند.
اگر نیاز به توضیح بیشتر بود بفرمایید

[میم.حسین.الف]

بله حتما نیاز به تشریح بیشتر است
چطور نفس می تواند بر کمیات مسلط گردد

نقل قول:یعنی در حقیقت آن نفس هرچقدر رفعت بگیرد، میتواند در سیر علل جای گرفته و خود حتی علت ایجادی آن مقوله گردد

این جمله را هم اصلا نفهمیدم چطور نفس می تواند علت ایجاد مقوله ای شود ؟ سیر علل چیست ؟
اگر به تاپیک مرتبط نمی شود لطفا در صورت امکان تاپیک جداگانه در نظر گیرید
ببخشید کنجکاوی بنده برانگیخته شد دیگه و چه چیز بهتر از اینکه شما این این فرصت را به بنده دادید

[سید ابراهیم]

بله جای کار که بسیار دارد. کلا از دو مقوله می توانیم استفاده کنیم.

1- بحث امام شناسی.

2- بحث نفس شناسی.

هر کدام از این موارد دریایی است. بنده به علت مشغله زیاد و وقت کم و از همه مهمتر کمی دانش نمیتوانم زیاد در خدمتتان باشم، فقط چند کلید واژه ارائه می دهم.

در مورد نفس باید از این راه وارد شویم: نفس موجودی است مجرد که با توجه به آیه نفخت فیه من روحی باید مورد تامل قرار بگیرد. یعنی نفس را باید با آن افق مورد بررسی قرار داد. نفس میتواند ایجاد کننده باشد. حالا در این دنیا و با توجه به محدودیت های فراوانی که هست و البته غفلت ها و گرد و غبارها، این قدرت نفس بسیار کم است. البته میتوان در بین عرفایی که به صفای دلی رسیده اند چیزهایی یافت. در این جا نفس حتی قدرت تسلط بر ماهیات (مقولات) را نیز به حد وسعش دارد. این نفس هرچقدر به اصلش نزدیکتر باشد قدرت تسلطش بیشتر میگردد.

در مورد امام شناسی هم باید، امام را نه به عنوان تنها یک وصی و یا انسان خوبی که گناه نمیکند، بلکه به عنوان واسطه فیض مورد بررسی قرار گیرد.

[mahdy30na]

بسم الله الرحمن الرحیم
سؤال:چرا اسم امام مهدي( را صاحب الزمان) ناميده اند؟
جواب:
اول اينكه صاحب الزمان، لقب امام مهدي ( است نه اسم ايشان، و گذاردن چنين لقبي براي ايشان شايد به دليل زير باشد :
اينكه معناي زمان يعني دوران و عصر و روزگار و اينكه ايشان را صاحب زمان ناميده اند اين است كه گردش روزگار و پديد آمدن شب و روز و گذر زمان بواسطه وجود مقدس امام مهدي است.
همان طور كه در دعاها ميخوانيم
به يُمن وجود امام مهدي زمين سرسبز است و رزق و روزي به مردم مي رسد.

• [b]
  به یمنه رزق الورا
  
  
  بوجوده سبتت الارض و السماء
  
  

ديگر اينكه : حجت خدا باعث برقرار شدن آسمان ها و زمين است.

خدا خالق هست و رزاق هست و رحمان و رحیم و کریم و ....
خدا رزاق هست ولی این فعل رو به نور خودش میده ( این نور همون امام عصر و الزمان هست و ابای مطهرش )
تو زیارت جامعه کبیره میخونیم : [/b]
و بکم فتح اللّه و بکم یختم و بکم ینزّل الغیث و بکم یمسک السماء أن تقع علی الارض .
در تفسیر این بحث دوستان به شرح زیارت جامعه مراجعه کنن فقط همینقدر بگم که اگر امام نباشه چی میشه؟

• [b]«و بکم ینزل الغیث»: یعنی به سبب دعای اهل بیت(علیه السلام) خداوند باران را فرو می‌فرستد.( کربلایى، جواد بن عباس، الأنوار الساطعة فی شرح الزیارة الجامعة، ج 5، ص 221 – 224، دار الحدیث، قم، بی‌تا.)

منبع ولی عصر و مطالعات دیگر
[/b]

[Farzaneh]

بسم الله ...

با عرض سلام

ابتدا تشکر میکنم از دوستان گرامی که پاسخ سوال ها رو به خوبی دادند...

صاحب الامر


«صاحب الامر» یکی از القاب امام زمان (علیه السلام) می باشد که به معنی « صاحب فرمان»، یا به تعبیری «فرمانده» می باشد.
صاحب الامر لقبی است که بر تمامی ائمه ی معصومین (علیهم اسلام) مترتب است و اختصاص به حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ندارد.

در قرآن آمده است :
« اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم...» (نساء/ آیه ی 59)

معنی: از خدا و فرستاده اش و صاحبان امر از او اطاعت کنید.

این آیه نشان می دهد که ائمه معصومین (علیه السلام) و به ویژه امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) که در عصر و زمان ما هستند، از جانب خداوند برگزیده شده اند و امامی برحق هستند، و اطاعت از آنها را خداوند بر مردم واجب کرده است.

منبع:
امام مهدی از ولادت تا ظهور
سید کاظم قزوینی

[b]ان شاء الله ادامه دارد...

اللهم عجل لولیک الفرج

التماس دعا

[Farzaneh]

بسم الله....


ماء معین


در سوره ی ملک، آیه ی 30 آمده است:
«قل أرَأیتُم اِن أصبَح مأواکُم غوراً فَمَن یأتیکم بُماءٍ مَعین»
بگو اگر آبهای سرزمین شما فرو رفت، چه کسی برای شما آب روان می آورد؟

از امام رضا (علیه السلام) درباره ی این آیه پرسیدند، فرمود:

« مأواکم یعنی ابوابکم، که مراد از آن امامان هستند که هر کدام ابواب الهی بین او و خلق اویند. اگر هر کدام از این درهای رحمت الهی بسته شود، سرچشمه ی حیات معنوی انسان بسته می شود.»

[b]

امام باقر (علیه السلام) نیز درباره ی این آیه فرمودند:

«این آیه درباره ی قائم نازل شده است. اگر امامتان از شما غایب گردد و ندانید کجاست چه کسی برای شما امام می فرستد که اخبار زمین و آسمان و حلال و حرام خداوند را برای شما بیاورد؟ سوگند به خدا، تاویل این آیه نیامده و سرانجام خواهد آمد.»

از این دو حدیث برمی آید که «ماء معین» که معنای آب گوارا و جاری در زمین است یکی از القاب امامان و به نقل از امام باقر(علیه السلام) یکی از القاب امام عصر (علیه السلام) است.

از پیامبر (صلوات الله علیه) پرسیدند:

مهدی کیست؟

حضرت فرمودند:

«خداوند تبارک و تعالی با من پیمان بسته که از صلب حسین، نه امام بیرون آورد و نهمین آنها از مردم پنهان می شود.»

سپس همین آیه را تلاوت کردند و فرمودند:

«غیبتی طولانی دارد، به گونه ای که گروهی از عقیده شان برمی گردند و گروه دیگر ثابت قدم می مانند. پس وقتی آخر الزمان شود، خروج کند و دنیا را پر از قسط و عدل می کند، همان طور که از ظلم و جور پر شده است.»

بنابراین ظاهراً این آیه مربوط به آب جاری است که مایه ی جبات موجودات است و باطن آیه مربوط به امام عدالت گستر و عالم است.

وجه تسمیه به آب (ماء) شاید این باشد که آب رحمت الهی است و مایه ی حیات مادی انسانهاست. و بدون آب نمی توان زندگی کرد، امامان معصوم نیز رحمت خداوند و وسیله ای برای وجود حیات روحانی انسانها و سلامت جامعه اند.

آب وسیله ای برای زدودن پلیدی های درونی و شرک و جهل و گناه.
آب با فرو رفتن به زمین ذخیره می شود تا در هنگام نیاز موجودات زنده ازآن بهره مند شوند و برای دست یافتن به این آب نیاز به تلاش و کوشش و جستجوست.

منابع:
1. نجم الثاقب، طبرسی نوری
2. موعود نامه، مجتبی تونه ای

ان شاء الله ادامه دارد...

[b]اللهم عجل لولیک الفرج

التماس دعا[/b]