نماد الله یا نماد شیطان !!؟

[shabgard]

سلام دوستان عزیز ...

یکی از فامیلهای بنده استاد دانشگاه هستش و جریان نماد پرچم ایران رو برام شرح داد که منم براتون بر روی عکس خطوط رو پر رنگ کردم تا متوجهش بشین ...


ابلیسک وسط که نماد بدن شیطان هستش که با رنگ قرمز مشخص کردم .. شاخهاشم با رنگ زرد مشخص کردم .. بالهاشم در داخل مستطیل صورتی رنگ مشخص کردم ...
و در نهایت گفت چون الان در دوره آخرالزمان به سر میبریم و احتمالش خیلی بالاست که دجال یا همون شیطان داخل ایران متولد شده باشه این پرچم رو به این شکل طراحیش کردن

[ـــ]

(۲۳/خرداد/۹۴ ۸:۳۹)در جستجوی سختی نوشته است:  ضمناً اینجا محل مناسبی برای نشان دادن زور بازو نیست

اگه بخواهید مثل تاپیک های دیگه به همدیگه توهین بکنید یا گردن کلفتی کنید تاپیک رو ابتدا قفل سپس حذف می کنم
مواظب گفتار و کردار خودتون باشید

خوب بود کمی در حرف بنده تأمل می‌داشتید.

ایشون دلشون نمیسوزه که مبادا چیزی رو خراب کنن.
مثلاً اگر یه‌نفر بیاد از نام‌خانوادگی‌شون هم چنین تفاسیری بکنه، آیا باز هم اون تفاسیر رو گسترش میدن؟
عمراً.
هرگز هیچ حرف بی‌پایه و اساسی رو در مورد نام‌خانوادگی‌شون قبول نمیکنن.
چه برسه به اینکه اون رو به همه جار بزنن.
چون براشون مهمه.
پس معلومه که در مورد نماد الله، موضوع براشون مهم نیست.
برخورد فیزیکی برای همینه که بفهمن موضوع خیلی مهمه و دست بردارن.
اگر بیشتر در این تخریب‌ها پیش برن، یه‌زمانی مشمول قوانین میشن.
برخورد فیزیکی یعنی این:

نقل قول:قانون مجازات اسلامی:

ماده 500 - هر كس عليه نظام جمهوري اسلامي ايران يا به نفع گروهها و سازمانهاي مخالف نظام به هر نحو فعاليت تبليغي نمايد به حبس از سه ماه تا يكسال محكوم خواهد شد .
...
ماده 698 - هركس به قصد اضرار به غير يا تشويش اذهان عمومي يا مقامات رسمي به وسيله نامه يا شكواييه يا مراسلات يا عرايض يا گزارش يا توزيع هرگونه اوراق چاپي يا خطي با امضاء يا بدون امضاء اكاذيبي را اظهار نمايد يا با همان مقاصد اعمالي را بر خلاف حقيقت راسا" يا به عنوان نقل قول به شخص حقيقي يا حقوقي يا مقامات رسمي تصريحا" يا تلويحا" نسبت دهد اعم از اينكه از طريق مزبور به نحوي از انحاء ضرر مادي يا معنوي به غير وارد شود يا نه، علاوه بر اعاده حيثيت در صورت امكان، بايد به حبس از دو ماه تا دو سال و يا شلاق تا ( 74 ) ضربه محكوم شود .

موادی از قوانین جرایم رایانه‌ای که به مواد بالا استناد کرده‌اند:

نقل قول:موضوع ماده 21 قانون جرایم رایانه ای

ج ) محتوا علیه امنیت و آسایش عمومی
...
5. تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی ایران. ( ماده 500 ق.م.ا )
...
10. تبلیع به نفع گروه ها و سازمانهای مخالف نظام جمهوری اسلامی ایران ( ماده 500 ق م.ا )

د ) محتوا علیه مقامات و نهادهای دولتی و عمومی
...
3. نشراكاذیب و تشویش اذهان عمومی علیه مقامات ، نهادها و سازمانهای حکومتی. ( بند 11 ماده6 ق.م و 698 ق.م.ا )

---

(۲۳/خرداد/۹۴ ۷:۲۹)shabgard نوشته است:  الان خدا وکیلی کی اون بچه ایه که داره به تاریکیه یه نماد نگاه میکنه و هی میخواد هر جور شده از زیر بار واقعیت در بره و ترسیده ؟

اون بچه‌ای که توی تاریکی به چیزی نگاه میکنه میخواد از واقعیت در بره؟

بعد هم من نگفتم شما مثل اون بچه‌هه هستید. گفتم این تصورتراشی‌تون مثل اونه. اگر بچه بود می‌گفتیم داره تسلیم ِ یک تصور دیگه میشه، و اگر بزرگ باشه میگیم داره تخریب میکنه.

(۲۳/خرداد/۹۴ ۷:۲۹)shabgard نوشته است:  ببینید مدیران این سایت که عقلشون از ما مطمئنا بیشتر میرسه در زمینه فراماسونری و دشمن شناسی این تاپیک رو نه قفل کردن نه حذفش کردن .. چون یه حقیقتی توش دیدن ... شمام بهتره پنجرتو عوض کنی

دیشب یکی از مدیران مبحث رو قفل کرد و دوباره به درخواست من برای ویرایش مجدد ارسالم باز کرد.
یکی از مدیران در همین صفحه‌ی 3 نظر فرمودن. که نظرشون در ارسالشون مشخص هست.

(۲۳/خرداد/۹۴ ۷:۲۹)shabgard نوشته است:  با اجازه این عکسهای مرتبط به هم رو هم دوباره میزارم چون حس کردم بعضی ذهنها علاقه شدیدی به سانسور کردن حقایق دارن !!

ساختمان مجلس از اون هرمهایی نیست که ماسونها دوست دارن چون اونها قاعده‌شون مربع هست ولی ساختمان مجلس قاعده‌اش مثلث هست.
شما حتی در این حد از نمادها نمیدونید و فقط دوست دارید نظام رو بهشون بچسبونید.

---

(۲۳/خرداد/۹۴ ۸:۰۸)مرتضی اقبالی نوشته است:  میخواستم بگم چیز با ارزشتر دیگه ای پیدا نکردید که به هم گیر بدید؟؟؟؟؟ فقط میدونم که مومنین با خودشون مهربانند و با کفار سخت میگیرند (رحما بینهم و اشدا علی الکفار). الحمد لله اینجا کسی کافر نیست. پس بحث هامون رو به جاهای بیراهه نبریم.

گفتن ِ "فقط میدونم ..." و بعد نتیجه‌گیری کردن کار درستی نیست.
سریع نتیجه‌گیری نکنین. بلکه یه‌خورده تأمل کنین.

مقداری از ابهاماتتون در این مبحث:
http://forum.bidari-andishe.ir/thread-39300.html
توضیح داده شده. اونجا میتونید بخونید که ما در دینمون اصولی اساسی داریم که ملاک کفر و ایمان هستن، و حتی در اصولی که جزء اونها نیستن هم در بعضی مواقع باید تا جایی که میتونیم برخورد کنیم، و در موارد دیگری هم اجازه‌اش رو داریم.

[shabgard]

(۲۳/خرداد/۹۴ ۱۱:۰۲)ـــ نوشته است:  اون بچه‌ای که توی تاریکی به چیزی نگاه میکنه میخواد از واقعیت در بره؟

بعد هم من نگفتم شما مثل اون بچه‌هه هستید. گفتم این تصورتراشی‌تون مثل اونه. اگر بچه بود می‌گفتیم داره تسلیم ِ یک تصور دیگه میشه، و اگر بزرگ باشه میگیم داره تخریب میکنه.

دیشب یکی از مدیران مبحث رو قفل کرد و دوباره به درخواست من برای ویرایش مجدد ارسالم باز کرد.
یکی از مدیران در همین صفحه‌ی 3 نظر فرمودن. که نظرشون در ارسالشون مشخص هست.

ساختمان مجلس از اون هرمهایی نیست که ماسونها دوست دارن چون اونها قاعده‌شون مربع هست ولی ساختمان مجلس قاعده‌اش مثلث هست.
شما حتی در این حد از نمادها نمیدونید و فقط دوست دارید نظام رو بهشون بچسبونید.

---

گفتن ِ "فقط میدونم ..." و بعد نتیجه‌گیری کردن کار درستی نیست.
سریع نتیجه‌گیری نکنین. بلکه یه‌خورده تأمل کنین.

مقداری از ابهاماتتون در این مبحث توضیح داده شده. اونجا میتونید بخونید که ما در دینمون اصولی اساسی داریم که ملاک کفر و ایمان هستن، و حتی در اصولی که جزء اونها نیستن هم در بعضی مواقع باید تا جایی که میتونیم برخورد کنیم، و در موارد دیگری هم اجازه‌اش رو داریم.

دوست عزیز اصلا قصد بی احترامی نداشته و ندارم .. باید بگم شما خواب تشریف دارین و خیلی مونده تا بیدار شین .. من دیگه حرفی با شما دوست گرامی ندارم ...

---

در ضمن بنده واقعا فکر میکردم اینجا تالار (( بیداری اندیشه )) است .. که موضوعات مختلف رو همگی دست به دست هم بررسیشون کنیم .. افرادی مثل شما تهدیدگر و قلدر کاری میکنین آدم توبه کنه اصلا وارد همچین فضاهایی بشه .. شما اسم این تالار رو با این رفتارتون خدشه دار کردید.. خداحافظ همگی

[ـــ]

(۲۳/خرداد/۹۴ ۱۱:۳۷)shabgard نوشته است:  دوست عزیز اصلا قصد بی احترامی نداشته و ندارم .. باید بگم شما خواب تشریف دارین و خیلی مونده تا بیدار شین .. من دیگه حرفی با شما دوست گرامی ندارم ...

---

در ضمن بنده واقعا فکر میکردم اینجا تالار (( بیداری اندیشه )) است .. که موضوعات مختلف رو همگی دست به دست هم بررسیشون کنیم .. افرداری مثل شما تهدیدگر و قلدر کاری میکنین آدم توبه کنه اصلا وارد همچین فضاهایی بشه .. شما اسم این تالار رو با این رفتارتون خدشه دار کردید.. خداحافظ همگی

توضیح به ناظر رو به ابتدای ارسال قبلم اضافه کردم.
اگر نمیتونید از این کارتون دست بکشید، با توجه به قوانین کشور، برای خودتون هم بهتره که برید.
مدیران سایت هم تا جایی که من میدونم خواستار رعایت قوانین کشور هستن و فقط اختلافشون در اینه که از بعضی مواردش کمتر آگاهند.

[قلب]

(۲۲/خرداد/۹۴ ۲۳:۰۲)masoudmoosavy نوشته است:  سلام
یعنی چی؟
یعنی ایران ماسونی هست همه مسئولین ماسونن
این انقلاب هم یه انقلاب ماسونی هست!!!!


خدا عقل داده که به وسیله اندیشه انسان فکر کنه نه براساس نماد


قرآن و اندیشه قرآن مهمه نه نماد

سلام
من جواب سوالاتم را نگرفتم!!!!
شما که همش میگی ما خوابیم
به جای این حرف سوالات را جواب بدید

[vahrakan]

چگونگی طراحی پرچم ایران

پرچم جمهوری اسلامی و چند آرم ماندگار چگونه طراحی شدند؟

پس از پیروزی انقلاب اسلامی بسیاری از آرم‌های گذشته با رویكردی اعتقادی اسلامی تغییر یافتند و تعداد انبوهی نیز خلق شدند. حال پس از سی سال از انقلاب اسلامی فارس با نگاهی به چند آرم ماندگار و گفت و گو با طراحان آنها داستان‌ طراحی این آرم‌ها را روایت می‌كند.
به گزارش فارس ، پس از انقلاب شكوهمند اسلامی تغییر در همه اركان جامعه آغاز شد در این بین مردم علاقه‌مند بودند این تغییر در نشانه‌ها هم پدیدار شود تا انقلابی كه خود در آن نقش داشتند تبلور بیشتری بیابد. بنابر این آرم‌ها و نشانه‌های بسیاری از شركت‌های تجاری تغییر كردند و علاوه بر آن نهادهای انقلابی هم در صدد طراحی آرم و نشانه ویژه خود بودند. در راس آنها آرم پرچم جمهوری اسلامی ایران است كه با رویكردی اسلامی_ایرانی طراحی شد تا انقلابی الهی و مردمی را برای جهانیان تداعی كند.
حال با گذشت سی سال پر فراز و نشیب از انقلاب شكوهمند اسلامی بر آن شدیم تا با انتخاب چندین آرم و معرفی طراحان آنها از حال و هوا و جریان‌ طراحی آرم‌های آن دوران كه در ذهن مردم ثبت شده است بیشتر بدانیم.
هرچند برخی از آرم‌هایی كه این روزها به چشم ما كم و بیش آشنا می‌آیند فاقد نام طراح هستند و شناسنامه آنها چندان مشخص نیست اما در پرس و جوهای به عمل آمده اینچنین به نظر می‌آید كه در روزهای انقلاب، هنگامی كه شور و هیجانی بر تمام ایران اسلامی حاكم بوده است تمامی مبارزین و مردم انقلابی سعی بر تغییر و تحول همه چیز داشته‌ان حتی بسیاری از آرم‌های نهادهای تاسیس شده در بدو انقلاب از ذهن همان انقلابیون بوده است و در نهایت مهر تاییدی از جانب گرافیستی بر آن می‌خورده است.
آرم جمهوری اسلامی ایران؛ طراح حمید ندیمی

همان طور كه پیش‌تر اشاره شد در راس تمامی آرم‌های طراحی شده در دوران پس از انقلاب اسلامی، آرم جمهوری اسلامی ایران كه توسط حمید ندیمی طراحی شده است از قداست و توجه ویژه‌ای برخوردار است و همین قداست و بزرگی سخن گفتن درباره آن را برای خالقش سخت كرده است.
این آرم در درون خود معانی زیادی را جای داده و سادگی و ظرفیت ویژه‌ای كه برای دربرگیری معانی متعدد دارد كه آن را از دیگر آرم‌های طراحی شده در این سال‌ها متمایز كرده است.
داستانی كه از طراحی این آرم نقل شده است تنها به مصاحبه‌ای از حمید ندیمی با مجله پاسدار اسلام در سال 1362 و همچنین جزییاتی دقیق از استانداردهای طراحی این آرم در مجله استاندارد ایران (كه توسط مؤسسه استاندارد و تحقیقات صنعتی ایران منتشر شده است) محدود می‌شود. در فرصتی كه به خبرنگار فارس برای ملاقات با حمید ندیمی دست داد، وی با ارجاع به همان مطالب منتشر شده سؤالات مطرح شده را پاسخ داد. داستان این آرم آنطور كه در منابع ذكر شده نقل شده است از آنجا نشات می‌گیرد كه دكتر ندیمی تفسیری از سوره حدید را می‌شنود و از آن پس سه ركن اساسی حكومت اسلامی از دیدگاه قرآن در ذهنش نقش می‌بندد. «كتاب»، «ترازو» و «آهن» و یا به عبارت قرآنی «كتاب»، «میزان» و «حدید».
امام در یك سخنرانی خواستار تغییر نشان كشور می‌شوند

پس از پیروزی انقلاب امام خمینی(رحمة الله علیه) در یك سخنرانی خواستار تغییر نشان كشور یعنی شیر و خورشید می‌شوند. در آن زمان حمید ندیمی با عشق و علاقه‌ای كه هنوز هم وقتی از آن صحبت می‌كند در اشك چشمش موج می‌زند، شروع به اتود زنی طرح الله می‌كند كه در انتها طرح آماده شده را به دفتر امام در قم ارسال می‌كند. هرچند كه ابتدا در مسابقه‌ای كه برای طرح آرم جمهوری اسلامی برگزار شد آرم دیگری به تصویب و در نهایت به چاپ بر روی اسكناس‌های آن دوران رسید اما دیری نمی‌گذرد كه شبی آقای هاشمی رفسنجانی با دكتر ندیمی تماس می‌گیرند و خبر از تنفیذ آرم توسط امام (در 19 اردیبهشت 1359) می‌دهند و از آقای ندیمی می‌خواهند تا بر روی طرح پرچم هم كار بكنند. رنگ‌های سبز و سفید و سرخ، علامت مخصوص جمهوری اسلامی و شعار «الله اكبر» همگی از اركانی هستند كه در قانون اساسی برای پرچم ایران در نظر گرفته شده‌اند. در اتودهای اولیه پرچم، عبارت «الله اكبر» طوری با خط كوفی بنایی نوشته شده بود كه بعضی‌ها از درون آن حروف USA را برداشت كردند. پس از این جریان «الله اكبر» به صورت فعلی طراحی می‌شود.
اما آن چنان كه از مطالب نوشته شده در مجله استاندارد ایران كه تنها منبع رسمی تحلیل آرم جمهوری اسلامی است، برمی‌آید؛«كلمه قرمز و به خون آغشته "الله " منقوش بر پرچم جمهوری اسلامی به دلیل اینكه "الله "مبداء و منتهای آفرینش است و هدف و غایت حكومت اسلامی (الی الله المصیر...) به كار می‌رود انتخاب شده است.
هلالی‌های این شكل از نقش مباركی ریشه می‌گیرد كه بارها حضرت محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) با شمشیر بر شن‌ها ترسیم كرده‌‌اند.

پنج جزء تشكیل دهنده علامت كه اگر به پنج اصل پایه دین برگردد اصل توحید را در حكم عمود و ساقه اصلی در میان دارند، گذشته از آنكه در تركیب كلی خویش كلمه الله را بیان می‌كنند و عصاره‌ای از كلمه توحید یعنی لااله الااله را نیز در خود مستتر دارند. خطوط هلالی‌های طرح كه در یك دایره محاط است با تداعی نصف النهارهای كره جهانی بودن دعوت اسلام را تجسم می‌بخشند.
جزء قائم میانی، در تركیب با شكل تشدید كه در خط فارسی و عربی نشانه شدت است شمشیر را تداعی می‌كند، قائم و ایستاده كه خود نماد و قدرت و استحكام و ایستادگی است و این برداشتی تعبیری از كلمه "حدید " یا آهن است در كتاب الله (... انزلنا الحدید "فیه باس شدید) و تركیب كاملا متقارن شكل بیانی از حالت تعادل و توازن كه این نیز برداشتی تعبیری است از كلمه میزان در كتاب خدا (والسماء رفعها و وضع "المیزان ").

الله اكبر و دلیل تكرار آن در حاشیه پرچم

«شعار الله اكبر» كه تكرار می‌شود و تكرار از ویژگی‌های شعار است این شعار یازده بار در رنگ سرخ و یازده بار در رنگ سبز یعنی بیست و دو بار تكرار می‌شود و این اشاره‌ایست به بیست و دوم بهمن. روزی كه این شعار برای انقلاب اسلامی پیروزی آفرید.
قالب راست گوشه خط نوشته «الله اكبر» یادی است از كوبندگی این شعار كه براستی سلاحی بود پیروز در دست مجاهدان انقلاب اسلامی. و این همان خطی است (خط بنایی) كه شعار الله اكبر را بر بلندای اذان و بر گنبدها و مناره‌های الله اكبر در مساجد اسلامی نقش می‌كرده و اكنون بر بلندای پرچم ایران نشسته است. تكرار این شعار در تركیب كلی پرچم حاشیه‌هائیست كه با اتصال به رنگ سفید پرچم دو رنگ سرخ و سبز را به هم پیوند می‌زند. كه اگر سفید نشانه‌ای از توحید باشد - كه سفید تركیب و توحید همه رنگ‌هاست - این رنگ متن سرخ پرچم را كه نشانه خون و جهاد است به رنگ سبز كه می‌تواند نمادی از آرمان‌های والای اسلام باشد می‌پیوندد.
و گوئی لاله، «لااله الااله» در زمین الله اكبر و هم زیر آسمان الله اكبر روئیده است و این پیام شهیدان اسلام است.»

همان طور كه از نوشتار مجله استاندارد ایران استنتاج می‌شود آرم الله و در مجموع پرچم جمهوری اسلامی ایران با مفاهیمی كاملا اعتقادی، اسلامی و قرآنی طراحی شده‌اند و به كار بستن همین مفاهیم كافیست تا این آرم را به یك آرم مقدس و جاودان مبدل گرداند. در سؤالی كه در لحظات آخر ملاقات با دكتر ندیمی مطرح شد، این بود كه آیا وی فكر می‌كرده است سی سال پس از طراحی آرم جمهوری اسلامی همچنان آن را پایدار ببیند؟ وی در پاسخ گفت: این پرچم به امید به دست دادن به حكومت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) طراحی شد.
از دیگر آرم‌های طراحی شده توسط حمید ندیمی می‌توان به آرم خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران(ایرنا)، دفتر همكاری حوزه و دانشگاه، آرم پیشین سازمان سنجش، دانشگاه زنجان، مركز توسعه صادرات، انجمن اولیا و مربیان و مؤسسه عالی پ‍ژوهش در برنامه ریزی و توسعه اشاره كرد.

آرم سپاه پاسداران انقلاب اسلامی یادگاری از شهید چمران

آرم سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در اوایل انقلاب توسط گروهی كه تا به حال اسامی زیادی از آنها به گوش خورده است، طراحی شده است. در كتاب درآمدی بر تحلیل عناصر تصویری نوشته فهیمه پهلوان كه به قطع آن را می‌توان جدیدترین منبع موثق درباره آرم‌های طراحی شده پس از انقلاب دانست، نام طراح آرم سپاه پاسداران چمران، حجت و سازگارا ذكر شده است. آن طور كه از شواهد امر بر می‌آید شهید مصطفی چمران آرمی را اتود می‌زند و سپس با مشورت بقیه اعضا این طرح به اجرا می‌رسد. در تماس خبرنگار فارس با مهدی حجت، استاد دانشكده معماری و نخستین رییس سازمان میراث فرهنگی، وی طراحی این آرم را رد كرد و اظهار داشت كه او تنها نظراتی را بر روی آرم داده است. بالطبع تماس با دیگر طراحان این آرم مقدور نبود. اما تلاش‌ها برای یافتن طراح آرم سپاه و داستان این آرم، در فضای مجازی اطلاعات دیگری به ما می‌دهد. سردار سرتیپ یوسف فروتن در مصاحبه‌ای، خود را مسئول طراحی آرم و مهر برای سپاه معرفی كرده است.
وی در مصاحبه خود یكی از برادران حزب‌اللهی را به عنوان طراح این آرم نام برده است و در ادامه از تحلیل آن سخن گفته است. وی در تشریح مفهومی نشانهِ‌های به كار رفته در آرم سپاه، «لا» را نشات گرفته از «لا اله الا الله» دانسته است كه بیانگر دیدگاه و تفكر عقیدتی سپاه پاسداران و به معنای رد تفكر غیراسلامی و غیرقرآنی است. در رأس آرم هم آیه قرآنی «واعدوا لهم مااستطعتم من قوه» (و هر آنچه می‌توانید از نیرو فراهم كنید تا به وسیله آن دشمنان خدا و خودتان را بترسانید) قرار دارد.
شاید بتوان آرم سپاه پاسداران جمهوری اسلامی را یكی از پیچیده‌ترین آرم‌ها به لحاظ گرافیكی دانست كه بیننده در نگاه اول و حتی شاید دوم آن را نمی‌تواند به خاطر بسپارد.
در این آرم دایره‌ای نیز به نشانه كره زمین و حضور بین‌المللی وجود دارد و همچنین شاخه زیتونی نیز به نشانه صلح طلبی در آن به كار رفته است. از دیگر عناصر به كار رفته در این آرم مشت گره كرده دست راست كه اسلحه‌ای نیز در آن دیده می‌شود، است كه در عین بیان نماد قدرت به مقاومت مسلحانه مردمی و مجاهدت در راه خدا و مبارزه علیه طاغوت اشاره دارد.
شركت پست جمهوری اسلامی ایران

آرم شركت پست جمهوری اسلامی ایران از دیگر آرم‌هایی است كه در این سال‌ها بسیار به چشم قشرهای مختلف جامعه خورده است. این آرم هم مانند دو آرمی كه در قسمت‌های قبلی به آنها اشاره شد توسط یكی از استادان معماری دانشگاه و در حال حاضر رییس دانشكده معماری دانشگاه هنر تهران طراحی شده است. دكتر مصطفی كیانی در گفت و گویی با خبرنگار فارس از داستان شكل گیری این آرم گفت و همچنین اتودهایی از این آرم را در اختیار فارس قرار داد. مصطفی كیانی در ابتدا به جریان شكل گیری این آرم پرداخت و گفت: در سال 1367 هنگامی كه من دانشجوی معماری بودم به لحاظ علاقه‌ای كه به گرافیك، پوستر و طراحی آرم داشتم در مسابقه‌ای كه شركت پست برگزار كرد، شركت كردم. در حدود سه هزار نفر در این مسابقه شركت كردند كه در مرحله اول 700 نفر و سپس 20 و در نهایت 10 اثر برای داوری انتخاب شدند كه در نهایت كار من موفق به مقام نخست شد.
وی ادامه داد: این آرم، هم بیان تصویری و هم بیان نوشتاری دارد. اما به لحاظ تصویری، كه به شكل پرنده به نظر می‌آید، قوی‌تر است. جالب است بدانید كه این پرنده از حروف «پ»، «ج»، و دو «الف» تشكیل شده است كه بال پرنده متشكل از سه خط كه خط اول سه نقطه، خط دوم دو نقطه و خط انتهایی یك نقطه است. این سه خط نشانگر حرف «پ» هستند و بدنه‌ این پرنده متشكل از دو حروف «ج» و «ا» است.
وی درباره توجه داوران آن مسابقه نسبت به مفهوم الفبایی این آرم گفت: من در دو صفحه تمامی حروف را توضیح داده بودم و تمامی رسم این آرم را همراه با قوس‌ها و زوایا مرحله به مرحله به مسابقه ارایه كردم.
وی با تاكید بر اینكه این آرم دارای حركت است ادامه داد: این آرم كه به شكل پرنده‌ای در حال پرواز دیده می شود، در واقع پرنده‌ای است كه از شرق به غرب حركت می‌كند.
كیانی كه از دیگر آرم‌های طراحی شده توسط او می‌توان به آرم بسیج بیست میلیونی(به مناسبت هفته بسیج)، شركت مهندسی عماد و شركت عمران شهرهای جدید وزارت مسكن اشاره كرد، در ادامه گفت و گو با فارس افزود: آرم پست در گذشته و شاید در یك سوم تا نصف كشورها، شیپور و بوق بوده است. شیپور در اصل متعلق به ایرانیان و چاپار در زمان هخامنشیان بوده است. چاپارها به هنگام رساندن نامه‌ها با شیپور مردم را مطلع می‌كردند. رنگ زرد هم به نوعی رنگ اطلاع رسانی است چرا كه صندوق‌ها و ماشین‌های پست در اكثر نقاط جهان، كتاب اول و باجه‌های تلفن همگی زرد هستند.
آرم اولیه این شركت، آرمی است كه از حركت كمتری برخوردار است. اما آرم كنونی دارای قوس‌های بیشتری است كه حركت را در این آرم بیشتر القا می‌كند.

آرم شركت زمزم طرحی از قباد شیوا

آرم شركت زمزم در سال 1365 توسط قباد شیوا گرافیست ایرانی طراحی شده است. شیوا دو سال پس از اتمام تحصیل در آمریكا به ایران باز می‌گردد و با علاقه پیگیر پروژه‌های گرافیكی می‌شود. قباد شیوا داستان طراحی این آرم را اینگونه برای خبرنگار فارس روایت كرد: در سال 1365 برای شركت ساسان این آرم را طراحی كردم كه به عقیده خودم گزینه‌های بهتری نیز در اتودهای آن وجود داشت. چند نمونه اتود و ماكت برای قوطی‌های نوشابه طراحی شد كه در نهایت قوطی‌ها برای ساخت به كشور سوییس سفارش داده شدند.
وی ادامه می‌دهد: هنگامی كه چند نمونه اتود زدم از طرف سفارش دهنده همه آنها مورد قبول قرار گرفت و گفتند كه هر كدام را بر روی یك نوع قوطی ثبت می‌كنند. شیوا با مزاح از نبود نوشابه دایت در آن زمان می گوید و ادامه می‌دهد: اتفاقا یكی از آرم‌ها را برای نوشابه دایت انتخاب كردند در حالی كه در آن زمان هنوز مهندسین شركت ساسان فرمول نوشابه دایت را به كار نگرفته بودند.
پس از این كه آرم اصلی نوشابه زمزم بر روی قوطی‌ها نقش بست كم كم مردم آن را در خاطر سپردند.

اما این آرم كه تنها جنبه Trade Name و نوشتاری دارد پس از چند سال از طرف سفارش دهنده تغییراتی در آن داده می‌شود. كلمه زمزم كه در ابتدا جدا نوشته می‌شده است پس از چند سال «ز» دوم به قسمت اول كلمه زمزم متصل می‌شود.
برج میلاد هم كه از ساخت و افتتاح آن مدت زیادی نمی‌گذرد آرمش را قباد شیوا طراحی كرده است. پس از 8 اتود اولیه در نهایت از طرف سفارش دهنده باز هم آرمی انتخاب می‌شود كه به عقیده وی بهتر از آنها هم در میان اتودها وجود داشته است.
آرم كنونی برج میلاد نشان دهنده قسمت فوقانی برج است كه تمامی هیكل برج به صورت نگاتیو در آن دیده می‌شود و در كنار آن به دو زبان انگلیسی و فارسی نام برج میلاد نوشته شده است.
آرم‌های شناخته شده و طراحان ناشناس

نبود منبع و شناسنامه‌ای برای پدیدآورندگان آرم‌های آشنا یكی از نكات حائز اهمیت درباره آرم‌های طراحی شده در سی سال انقلاب اسلامی است.
آرم شركت كشتیرانی جمهوری اسلامی ایران، بانك تجارت، بنیاد شهید انقلاب اسلامی، شركت آب و فاضلاب، سازمان هواپیمایی كشوری، بانك كشاورزی، نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران، هواپیمایی آسمان، سازمان اوقاف و امور خیریه، سازمان تامین اجتماعی، جهاد سازندگی، بانك ملی ایران، بانك ملت و سازمان انرژی اتمی تنها چند نمونه از آرم‌های مطرحی هستند كه نام طراحان آنها همچنان ناشناخته است.
همان طور كه پیشتر اشاره شد كتاب « درآمدی بر تحلیل عناصر تصویری در آرم» جز معدود منابعی است كه تمامی آرم‌های طراحی شده پس از انقلاب اسلامی و متعلق به دستگاه‌ها و نهادهای دولتی را در بر دارد. فهیمه پهلوان پژوهشگر و نویسنده این كتاب در گفت و گو با فارس از نحوه اطلاع از نام طراحان این آرم‌ها گفت: در زمان گردآوری آرم‌های دولتی، دانشگاه هنر، ناشر این كتاب با تمامی ارگان‌های دولتی مكاتبه و درخواست نام طراح آرم آن نهاد دولتی را كرد كه در نهایت نام بعضی از آرم‌ها ناشناس مطرح شد.
در حال حاضر برخی از آرم‌های موجود در این كتاب فاقد نام طراح هستند.
گزارش: كیمیا ملكی


منبع : تبیان

[url=http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=85105][/url]

[آیات]

بسم الله الرّحمن الرّحیم

(۲۳/خرداد/۹۴ ۱:۴۲)ـــ نوشته است:  سلام فقط بخاطر اینکه جواب سلام واجبه.
وگرنه من با کسی که چنین هجمه‌ای میکنه، نه دوست هستم و نه مسالمتی دارم.

سلام

البته ممکنه صرفا شبهه برای ایشون پیش آمده باشد وقصد ونیت بدی در کار نباشد همه انسان ها دچار خطاهایی می شوند که قضاوت ها بهتر است پس از پاسخگویی وگاه پس از شناخت شرایط طرف مقابل وحتی گاه پس از مدت زمان مشخص باشد

(۲۳/خرداد/۹۴ ۸:۰۸)مرتضی اقبالی نوشته است:  با سلام
میخواستم بگم چیز با ارزشتر دیگه ای پیدا نکردید که به هم گیر بدید؟؟؟؟؟ فقط میدونم که مومنین با خودشون مهربانند و با کفار سخت میگیرند (رحما بینهم و اشدا علی الکفار). الحمد لله اینجا کسی کافر نیست. پس بحث هامون رو به جاهای بیراهه نبریم. خیلی مسائل مهمتر هم هست که روی زمین مونده. هممون باید یه مشت واحد باشیم . این موضوعها همش تفرقه افکنه.
یا حق

سلام
اینکه شبهه ای بوجود آمده و عده ای سعی در پاسخ دادن کرده اند چه ربطی به کفر وایمان دارد؟ تذکر دادن و رفع شبهه چه ارتباطی به کفر وایمان دارد؟ اگر برادر شما به شما چیزی نسبت بدهد وبرای او سوء تفاهمی پیش بیاید آیا به او پاسخ نخواهید داد وخواهید گفت تفرقه و قطع رحم بوجود می آید؟ یا می گذارید همچنان در آن تصور اشتباه باقی بماند؟


* * *

آقای شبگرد؟ خجالت نمی کشید شبگردی می کنید؟ نمی دانید دزدها شبگرد هستند؟

واااااااااای
بیدار شوید که یک دزد به اینجا آمده است

دزد ها شبگرد هستند پس شب گردها دزد هستند بیدار بشید از خواب غفلت وبیایید این دزد را بگیرید


پ.ن : اگر از من بدتر تحلیل نکرده باشید بهتر هم تحلیل نکرده اید

[ـــ]

(۲۳/خرداد/۹۴ ۱۹:۴۲)zahra21 نوشته است:  سلام

البته ممکنه صرفا شبهه برای ایشون پیش آمده باشد وقصد ونیت بدی در کار نباشد

سلام
اشتباه می‌فرمایید.
سؤال یا شبهه مطرح نشد بلکه بطور قطعی گفتند اینطور هست.

(۲۳/خرداد/۹۴ ۱۹:۴۲)zahra21 نوشته است:  همه انسان ها دچار خطاهایی می شوند که قضاوت ها بهتر است پس از پاسخگویی وگاه پس از شناخت شرایط طرف مقابل وحتی گاه پس از مدت زمان مشخص باشد

همون مثالی که در مورد نام‌خانوادگی زدم رو بخونید:

(۲۳/خرداد/۹۴ ۱۱:۰۲)ـــ نوشته است:  ایشون دلشون نمیسوزه که مبادا چیزی رو خراب کنن.
مثلاً اگر یه‌نفر بیاد از نام‌خانوادگی‌شون هم چنین تفاسیری بکنه، آیا باز هم اون تفاسیر رو گسترش میدن؟
عمراً.
هرگز هیچ حرف بی‌پایه و اساسی رو در مورد نام‌خانوادگی‌شون قبول نمیکنن.
چه برسه به اینکه اون رو به همه جار بزنن.
چون براشون مهمه.
پس معلومه که در مورد نماد الله، موضوع براشون مهم نیست.

پس تا همینجا هم میشه اینجوری قضاوت کرد.

بعد هم وقتی بنده بهشون گفتم تفسیرتون بی‌پایه هست و داره از تقدس نماد ِ این حرکت کم میکنه، باز هم گفتن:

نقل قول:کسی الکی واسه خودش تفسیر نکرده .. بلکه واقعیت رو بیان کرده .

این هم برای احتمال حق‌طلبی ایشون.

(۲۳/خرداد/۹۴ ۱۹:۴۲)zahra21 نوشته است:  اینکه شبهه ای بوجود آمده و عده ای سعی در پاسخ دادن کرده اند چه ربطی به کفر وایمان دارد؟ تذکر دادن و رفع شبهه چه ارتباطی به کفر وایمان دارد؟ اگر برادر شما به شما چیزی نسبت بدهد وبرای او سوء تفاهمی پیش بیاید آیا به او پاسخ نخواهید داد وخواهید گفت تفرقه و قطع رحم بوجود می آید؟ یا می گذارید همچنان در آن تصور اشتباه باقی بماند؟

تصورم اینه که منظور آقای اقبالی کلی بود و خطاب به برخوردهای بنده و آغازگر مبحث نسبت به یکدیگر بود(که باز آغازگر مبحث سعی می‌کردند مهربون برخورد کنن) که بنده از زاویه‌ی خودم، علت برخوردم رو خدمتشون توضیح دادم.

[فاطمه خانم]

سلام علیکم.
فکر میکنم همین تصویر و بهانه انتخاب و توضیحات موجود در آن پاسخگوی شبهات پیش آمده کاربر گرامی باشد.
اگر موافق باشید، پایان مناقشه رو همینجا اعلام میکنیم