تجزیه و تحلیل تئوری داروین

[حقیقتجو]

سلام
دوستانی که به داروین علاقمند هستن و میخوان در مورد تئوریهایی که بیان کرده صحبت کنن بسم الله
من خودم کتابش رو نخوندم اما تصمیم گرفتم که بگیرم و کامل مطالعه کنم اتفاقا خیلی نزدیک به رشته ی خودم هست. دوستانی که میخوان بحث کنن ابتدا صحبتهای خود داروین رو نقل کنن و رفرنس بدن و بعد تجزیه و تحلیل کنیم. ما هم تجزیه و تحلیلمون حداقل توی این زمینه بد نیست. نیازی هم به حدیث نداره چون معمولا هر حرفی میزنیم سریع حدیث میخوان ازمون!

تا وقتی کتاب رو بگیرم و مطالعه کنم برای شروع میخوام مطلبی رو که توی یکی از سایتها خوندم عنوان کنم. در مورد اینکه اصلا چی شد که داروین رفت به سمت بررسی تکامل. اگه مطلب اشتباه بود دوستان تصحیح بفرمایند:

یکی از افرادی که اندیشه‌هایش تاثیر بسزایی در آراء و اندیشه‌های داروین گذاشت توماس مالتوس (Thomas malthus) بود. مالتوس در سال 1789 کتابی با عنوان «رساله‌ای درباره اصل جمعیت» به نگارش درآورد. او در این رساله چنین اظهار کرد که جمعیت کره زمین برحسب تصاعد هندسی و ذخیره موادغذایی به صورت تصاعد عددی «حسابی» در حال افزایش است.

نتیجه چنین سخنی این بود که تعادل برقرارکردن میان جمعیت کره زمین و ذخیره موادغذایی مستلزم از بین رفتن عده کثیری از افراد است. بدون شک در چنین شرایطی تنها نیرومندترین و زیرک‌ترین انسان‌ها باقی خواهند ماند. ذکر این نکته نیز ضروری است که مالتوس برای جلوگیری از افزایش جمعیت انسانی زمین به 2 عامل اصلی اشاره می‌کند:الف: عامل سلبی: بدین معنی که عده‌ای از افراد از تولیدمثل محروم شوند.ب: عامل تخریبی: همان جنگ، قحطی و امراض است.داروین پس از مطالعه نظریه مالتوس، آن را به عالم جانداران تعمیم داد و اصلی چون اصل تنازع بقاء (struggle for existence)‌ و انتخاب طبیعی (natural selection)‌ را مطرح کرد. او معتقد بود هر جانداری از همان آغاز زندگی با عوامل ناسازگار و رقبای خویش مقابله و همین مساله بقای او را تضمین می‌کند. بدون شک آن عده که یارای مقابله را نداشته باشند محکوم به فنا خواهند بود.از نگاه داروین، کوشش برای بقاء، عامل اصلی گزینش جانداران به منظور تکثیر است. به عبارت دیگر چنین می‌توان گفت که ثمره تنازع بقا، انتخاب طبیعی است. به واسطه انتخاب طبیعی تنها جانداران واجد صفات ممتاز به حیات خویش در طبیعت ادامه می‌دهند.به واسطه انتخاب طبیعی، مهارت‌ها یا صفات برتر یک نوع که امکان بقاء یافته است به فرزندان آن نوع نیز انتقال داده می‌شود.از سوی دیگر به دلیل این که تغییر اصلی مسلم در وراثت است فرزندان نیز تغییراتی را در این مهارت‌ها و صفات مشاهده خواهند کرد. دامنه این تغییرات آنچنان می‌تواند وسیع باشد که تفاوت‌های موجود امروزی در میان انواع بدان وسیله قابل تبیین و توجیه است.طرح نظریه تکامل واکنش‌های مختلفی را به دنبال داشت. در میان مذهبیون 2 جبهه‌گیری در قبال این نظریه به وجود آمد: گروهی از این اندیشه استقبال کردند و گروه دیگر که بیشتر اهالی کلیسا بودند این نظریه را با روح حاکم بر انجیل ناسازگار یافتند و نظریه داروین را تلاش برای عزل خالق و فریبی بزرگ نسبت به آغاز آفرینش تلقی کردند.

[/font]

[font=Tahoma]

نکته ای که من توی این نوشته میبینم اینه که داروین از همون ابتدا بر اساس این پیشداوری که انسان ها مانند حیوانات در تنازع بقاء هستن رفته به سمت تحقیق و بررسی تئوری تکامل. میتونم بگم از همون ابتدای کار انتهاش هم مشخص بوده؟ البته آقای مالتوس صحبتش درست بوده اما واقعیتی که در جامعه ی بشری مورد مطالعش وجود داشته رو بیان کرده نه اون چیزی که در حقیقت میبایست وجود میداشت.

میتونم بگم که اگه شرایطی پیش بیاد که انسانها مثل حیوون برای تنازع بقاء به جون هم نیوفتن و همدیگه رو غارت نکنن و به برابری و برادری برسن نظریه مالتوس و داروین حداقل در مورد تکامل انسان رد میشه؟

خب این صحبتها فقط بر اساس مقدمه ی کار داروین بود. بقیه ی صحبتهای داروین هم باید مورد بررسی قرار بگیره. دوستان فقط موارد ژنتیکی رو وارد این تایپک نکنیم چون بحثش جداست. اینجا فقط در مورد صحبتها و تحقیقات خود آقای داروین بحث میکنیم.

[mbanki]

در اینجا شما بنویسید من درتاپیک خودم انشاء الله مینویسم ممنون

[Bidel.s]

بابا بیخیال
زخم کهنه رو باز می کنید

کسی که می خواد بفهمه چه خبره می ره می خونه بررسی می کنه و در آخر به نتایجی می رسه. پسماند های فکری همدیگه رو تو سر همدیگه فرو نکنید

[vahrakan]

فرضیه ی تکامل؛ منطقه ی ممنوعه!!!