.::دقایقی با قرآن کریم::

[میلاد.م]

بسم الله
.
.
در این تاپیک قصد داریم که نکته هایی رو بر گرفته از کتاب های "تفسیر نور" حجت الاسلام قرائتی قرار بدیم ....
(در کتاب "دقایقی با قرآن" ایشون هم به صورت مختصر این نکات آورده شده اند)
.
.
.
نکات کوتاه و خواندنی و کاربردی رو اینجا قرار میدیم ان شاء الله....
دوستانی که حال خوندن کل مطالب رو ندارین حداقل قسمت های قرمز رنگ رو بخونید...
باشد که با قران مانوس شویم....
.
.
.
.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

.
1

« بِسْمِ اللَّه الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ‏ »

.

::::.حضرت على عليه السلام فرمود: «بسم ‏اللَّه»، مايه بركت كارها و ترك آن موجب نافرجامى است.

::::.همچنين آن حضرت به شخصى كه جمله ‏ى «بسم ‏اللَّه» را مى‏نوشت، فرمود: «جَوِّدها» آنرا نيكو بنويس.

::::.در حديث مى‏خوانيم: «بسم ‏اللَّه» را فراموش نكن، حتّى در نوشتن يك بيت شعر. و رواياتى در پاداش كسى كه اوّلين بار «بسم ‏اللَّه» را به كودك ياد بدهد، وارد شده است.

::::.امام صادق‏عليه السلام نقل شده است: «بسم‏ اللَّه» تاج سوره‏هاست.

.

.

.

::.«بسم ‏اللَّه» رمز خروج از تكبّر و اظهار عجز به درگاه الهى است.
::.«بسم ‏اللَّه» گام اوّل در مسير بندگى و عبوديّت است.
::.«بسم ‏اللَّه» مايه فرار شيطان است.

::.«بسم ‏اللَّه» كلامى كه سخن خداوند با مردم و سخن مردم با خدا، با آن شروع مى‏شود.

.

.

.
شايد معناى اينكه مى‏گويند: تمام قرآن در سوره حمد، و تمام سوره حمد در بسم ‏اللَّه، و تمام بسم‏اللَّه در حرف (باء) خلاصه مى‏شود، اين باشد كه آفرينش هستى و هدايت آن، همه با استمداد از اوست. چنانكه رسالت پيامبر اكرم‏صلى الله عليه وآله نيز با نام او آغاز گرديد. «اقرأ باسم ربّك».

.

.

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 28 از سوره مبارکه فرقان
دوست بد
متن آیه:يَاوَيْلَتىَ‏ لَيْتَنىِ لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا
معنی آیه:ای وای بر من، کاش فلان (شخص گمراه) را دوست خود انتخاب نکرده بودم!
تفسیر آیه:1- دو دوستى در یك دل جا نمى‏گیرد. (دوستى پیامبر و دوستى انسان گمراه) «اتّخذت مع الرسول... لم اتّخذ فلاناً خلیلاً»
2- دوستان منحرف، عوامل شیطانند. «فلاناً خلیلاً - و كان الشیطان»

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 31 از سوره مبارکه مومنون
آفرینش دوباره
متن آیه:ثُمَّ أَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا ءَاخَرِينَ
معنی آیه:سپس جمعیت دیگری را بعد از آنها به وجود آوردیم.
تفسیر آیه:1-خداوند براى هر امّتى پيامبرى فرستاده است.

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 33 از سوره مبارکه مومنون
تکذیب آخرت
متن آیه:وَ قَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَ كَذَّبُواْ بِلِقَاءِ الاَخِرَةِ وَ أَتْرَفْنَاهُمْ فىِ الحَيَوةِ الدُّنْيَا مَا هَاذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكمُ‏ْ يَأْكلُ‏ُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَ يَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ
معنی آیه:ولی اشرافیان (خودخواه) از قوم او که کافر بودند، و دیدار آخرت را تکذیب می‏کردند، و در زندگی دنیا به آنان ناز و نعمت داده بودیم، گفتند: «این بشری است مثل شما; از آنچه می‏خورید می‏خورد; و از آنچه می‏نوشید می‏نوشد! (پس چگونه می‏تواند پیامبر باشد؟!)
تفسیر آیه:1-دعوت انبيا بر اساس آزاد سازى مردم از سلطه‏ى اشراف و ستمگران است و
به همين دليل، اشراف بيش از ديگران با انبيا مخالفت مى‏كنند. (قال الملأ(
2-مخالفان چون جرأت ندارند كه منطق و اصل اصلاحات انبيا را نفى كنند،
مى‏گويند: انبيا لايق آن اصلاحات نيستند. (بشر مثلكم)
3- زندگى انبيا، يك زندگى عادّى است. (ياؤكل يشرب)
4- اشراف از مسائل معنوى و علمى غافلند. (يأكل يشرب) (اميرالمؤمنين (عليه السلام)مى‏فرمايد: حسادت آنان سبب گفتن اين كلمات شد.

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 34 از سوره مبارکه مومنون
عاقبت بد
متن آیه:وَ لَئنِ‏ْ أَطَعْتُم بَشَرًا مِّثْلَكمُ‏ْ إِنَّكمُ‏ْ إِذًا لَّخَاسِرُونَ
معنی آیه:و اگر از بشری همانند خودتان اطاعت کنید، مسلما زیانکارید.
تفسیر آیه: شعارهاى كفّار:
1-پيامبر يك انسان معمولى است. (بشراً)
2-بر ديگران امتيازى ندارد. (مثلكم)
3-پيروى از پيامبران خسارت است. (لخاسرون)

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 185 از سوره مبارکه بقره
ماه قرآن
متن آیه:شَهْرُ رَمَضانَ الَّذي أُنْزِلَ فيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى‏ وَ الْفُرْقانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَ مَنْ كانَ مَريضاً أَوْ عَلى‏ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُريدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَ لا يُريدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى‏ ما هَداكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
معنی آیه:و آن ايام كوتاه ماه رمضان است كه قرآن در آن نازل شده تا هدايت مردم و بياناتى از هدايت و جدا سازنده حق از باطل باشد پس هر كس اين ماه را درك كرد بايد روزه‏اش بگيرد و هر كس مريض و يا مسافر باشد بجاى آن چند روزى از ماههاى ديگر بگيرد خدا براى شما آسانى و سهولت را خواسته و دشوارى نخواسته و منظور اينست كه عده سى روزه ماه را تكميل كرده باشيد و خدا را در برابر اينكه هدايتتان كرد تكبير گفته و شايد شكرگزارى كرده باشيد
تفسیر آیه:1- ارزش رمضان، به نزول قرآن است. ارزش انسان‏ها نیز مى‏تواند به مقدارى باشد كه قرآن در آنها نفوذ كرده باشد. «الّذى اُنزل فیه القرآن»
2- هدایت و توفیق انجام عبادات، از طرف خداست. تكبیر، نشان بزرگداشت خدا و عدم توجّه به خود و دیگران است. «لتكبّروا اللَّه على ما هداكم»
3- روزه، زمینه‏ساز هدایت انسان و سپاسگزارى اوست. «لتكبّروا اللَّه على ما هداكم و لعلّكم تشكرون»

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 30 از سوره مبارکه فرقان
شکایت پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)
متن آیه:وَ قَالَ الرَّسُولُ يَارَبّ‏ِ إِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُواْ هَاذَا الْقُرْءَانَ مَهْجُورًا
معنی آیه:و پیامبر عرضه داشت: «پروردگارا! قوم من قرآن را رها کردند».
تفسیر آیه:1- در قیامت یكى از شاكیان، پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله است. «و قال الرسول»
2- انتقاد از كسانى است كه آگاهانه قرآن را كنار مى‏گذارند. «اتّخذوا...» و نفرمود: «كان عندهم مهجورا»
3- جمع‏آورى و تدوین قرآن، در زمان شخص پیامبر اكرم‏صلى الله علیه وآله انجام شده و لذا مورد اشاره و خطاب قرار گرفته است. «هذَا القرآن»
4- مهجوریّت قرآن و گلایه‏ ى پیامبر و مسئولیّت ما قطعى است. («قال» فعل ماضى نشانه‏ى حتمى بودن است)
5- تلاوت ظاهرى كافى نیست، بلكه مهجوریّت ‏زدایى لازم است. «مهجورا»

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 31 از سوره مبارکه فرقان
خدا با ماست
متن آیه:وَ كَذَالِكَ جَعَلْنَا لِكلُ‏ِّ نَبىِ‏ٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَ كَفَى‏ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَ نَصِيرًا
معنی آیه:آری،) این گونه برای هر پیامبری دشمنی از مجرمان قرار دادیم; اما (برای تو) همین بس که پروردگارت هادی و یاور (تو) باشد!
تفسیر آیه:1- انسان ابتدا به‏گناه آلوده مى‏شود وكم‏كم دشمن انبیا مى‏شود. «عدوّاًمن‏المجرمین»
2- سختى‏ها ومخالفت‏ها، انسان را تربیت مى‏كند. «جعلنا – ربّك»
3- تنها راه پیروزى بر دشمن، تمسّك به هدایت و نصرت الهى است. «كفى بربّك هادیاً و نصیراً»
4- پروردگار براى حمایت وهدایت كافى است، دلبستن به دیگران چرا؟ «كفى بربّك هادیاً»
5- انسان در درگیرى‏هاى حقّ و باطل، به دو چیز نیاز دارد: یكى هدایت و دیگرى قدرت. «هادیاً و نصیراً»

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 32 از سوره مبارکه فرقان
بهانه جویی
متن آیه:وَ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ لَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْءَانُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَالِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَ رَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا
معنی آیه:و کافران گفتند: «چرا قرآن یکجا بر او نازل نمی‏شود؟!» این بخاطر آن است که قلب تو را بوسیله آن محکم داریم، و (از این رو) آن را به تدریج بر تو خواندیم.
تفسیر آیه: 1- رهبر باید قلبى مطمئن، استوار وآرام داشته باشد. «لنثبّت به فؤادك»
2- آموزش و تربیت باید تدریجى باشد. «و رتّلناه ترتیلا»

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 43 از سوره مبارکه مومنون
اجل حتمی
متن آیه:مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَ مَا يَسْتَآخِرُونَ
معنی آیه:هیچ امتی بر اجل و سر رسید حتمی خود پیشی نمی‏گیرد، و از آن تاخیر نیز نمی‏کند.
تفسیر آیه:1-هر جامعه و امّتي، مهلتى خاص و زمان بندى حكيمانه‏اى دارد. (ما تسبق...)
2- از تأخير عذاب الهى مغرور نشويد. (ما تسبق...)
3- برنامه هاى الهى با هياهوى افراد لغو نمى‏شود و نظم الهى بر تحولات تاريخى
حاكم است. (ما تسبق...)
4- تاريخ، سنّت هاى ثابتى دارد. (ما تسبق...)

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 32 از سوره مبارکه مومنون
پيامبر ازخودمان
متن آیه:فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولًا مِّنهُمْ أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكمُ مِّنْ إِلَاهٍ غَيرُهُ أَ فَلَا تَتَّقُونَ
معنی آیه:و در میان آنان رسولی از خودشان فرستادیم که: «خدا را بپرستید; جز او معبودی برای شما نیست; آیا (با این همه، از شرک و بت پرستی) پرهیز نمی‏کنید؟!»
تفسیر آیه:1- پيامبر بايد از خود مردم باشد. (تا الگوئى عملى و درد آشنا داشته باشند و
حجّت بر آنان تمام باشد) (منهم)
2- عبادت خدا همراه با نفى شرك ارزش دارد. (أن اعبدواالله مالكم من اله غيره)
3- گرايش به توحيد، به تقوا نياز دارد.(أن اعبدوا الله... افلا تتّقون)