تالار گفتگوی بیداری اندیشه

مشاهده تالار در قالب اصلی: نظرات علما و استفتائات از ایشان درباره فلسفه
شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
صفحه: 1 2 3 4 5
این هم استفتا از رهبر در مورد فلسفه
1325: آيا تدريس و تحصيل

فلسفه

در حوزه‏هاى علميه دينيّه جايز است؟

ج: يادگيرى و تحصيل

فلسفه

براى کسى که اطمينان دارد که باعث تزلزل در اعتقادات دينى‏اش نمى‏شود اشکال ندارد و بلکه در بعضى از موارد واجب است.
منبع





نقل قول:سلام
بزرگوار لطفا به موضوع تاپیک توجه بفرمایید.
1-بحث در مورد استفتائات و نظرات است و نظر باید ممهور به مهر دفتر مرجع باشد ملاک بنده برای اینکه نظر معظم له چیست
متن مکتوبی است که از دفتر ایشان صادر میشود .
2-مگر غیر از این است که فلسفه صدرایی تلفیق عرفان و فلسفه است ؟ مگر غیر از این است که فلسفه صدرایی دائر مدار وحدت وجود است .
لطفا یک بار دیگر عبارات مورد استفتاءرا بخوانید . مطالب فوق را غیر فلسفه صداریی میدانید ؟
لطفا مغایرت ها را بیان فرمایید .
فلسفه صدرایی فلسفه خالی نیست بلکه تلفیق عرفان و فلسفه است .
تعاریف و فرمایشات اقا را ممهور به مهر دفترشان رائه دهید . تا مستند باشد .
تشکر[تصویر: rose.png]

1. متن سخنرانی هم از سایت رسمی ایشون هست که مرجع اصلی پخش استفتائات است ...
2. آقا در استفتا در یک پاراگراف جواب یک پرسش خاص را میدهند ... ولی در سخنرانی نظر خودشون رو باز کرده و تبیین میکنند
خیلی هم زیبا بیان کرده اند

از این واضح تر می خوای اخوی؟؟
دیگه چشم بستن بر روی حقیقت و تعصب خشک تا چه حد؟؟؟؟
..............................
مكتب فلسفى صدرالمتالهين همچون شخصيت و زندگى خود او، مجموعه ى در هم تنيده و به وحدت رسيده ى چند عنصر گرانبها است. در فلسفه ى او از فاخرترين عناصر معرفت يعنى عقل منطقى، و شهود عرفانى، و وحى قرآنى، در كنار هم بهره گرفته شده، و در تركيب شخصيت او تحقيق و تأمل برهانى، و ذوق و مكاشفه ى عرفانى، و تعبد و تدين و زهد و انس با كتاب و سنت، همه با هم دخيل گشته،
...................................
همانگونه كه فلسفه ى صدرايى - كه خود او بحق آن را حكمت متعاليه ناميده - در هنگام پيدايش خود، نقطه ى اوج فلسفه اسلامى تا زمان او و ضربه يى قاطع بر حملات تخريبى مشككان و فلسفه ستيزان دورانهاى ميانه ى اسلامى بوده است، امروزه پس از بهره گيرى چهارصدساله از تنقيح و تحقيق برجستگان علوم عقلى، و نقد و تبيين و تكميل در حوزه هاى فلسفه، و ورز يافتن با دست تواناى فلاسفه ى نامدار حوزه هاى علمى بويژه در اصفهان و تهران و خراسان، نه تنها استحكام بلكه شادابى و سرزندگى مضاعفى گرفته و مى تواند در جايگاه شايسته ى خود در بناى فرهنگ و تمدن، بايستد و چون خورشيدى در ذهن انسانها بدرخشد و فضاى ذهنى را تابناك سازد.
مكتب فلسفى صدرالمتالهين همچون همه فلسفه ها در محدوده ى مليت و جغرافيا نمى گنجد و متعلق به همه ى انسانها و جامعه ها است. همواره همه بشريت به يك چهارچوب و استخوانبندى متقن عقلايى براى فهم و تفسير هستى نيازمندند.
....................................

دوران ما با دميدن خورشيدى چون امام خمينى كه يگانه ى دين و فلسفه و سياست و خود يكى از صاحبنظران برجسته در حكمت متعاليه بود، و نيز با حوزه ى درسى و تحقيقى پربركت حكيم علامه ى طباطبايى كه استاد يگانه مبانى ملاصدرا در طول سى سال در حوزه ى قم به شمار مى رفت، و تلاش تلامذه و هم دوره هاى آنان، بى شك دوره ى با بركتى براى فلسفه الهى است.
.........................................

امام (رضوان اللَّه عليه) چكيده و زبده ى مكتب ملاصدراست؛ نه فقط در زمينه ى فلسفى اش، در زمينه ى عرفانى هم همينجور است.. .......
--------------------------------
حضرت‌ آيت‌الله‌ خامنه‌اي‌ رهبر معظم‌ انقلاب‌ اسلامي‌ شب‌ گذشته‌ در ديدار اعضاي‌ شوراي‌ عالي‌ كنگره‌ بزرگداشت‌ صدرالمتألهين‌ ملا صدرا با ايشان‌ طي‌ سخناني‌ ويژگي‌هاي‌ فلسفه‌ ملاصدرا را در بين‌ فلاسفه‌ الهي‌ بي‌نظير و شگفت‌آفرين‌ دانستند و برگزاري‌ اين‌ كنگره‌ را خدمتي‌ ارزشمند خواندند كه‌ دامنه‌ تأثير آن‌ در داخل‌ كشور محصور نمي‌ماند و در ارتقاء و تعميق‌ نظريات‌ و آراء فلسفي‌ در جهان‌ مؤثر است‌.
.............................


(۲۳/آبان/۹۱ ۱۱:۲۱)داداش کایکو نوشته است: [ -> ]سلام
بزرگوار لطفا به موضوع تاپیک توجه بفرمایید.
1-بحث در مورد استفتائات و نظرات است و نظر باید ممهور به مهر دفتر مرجع باشد ملاک بنده برای اینکه نظر معظم له چیست
متن مکتوبی است که از دفتر ایشان صادر میشود .
2-مگر غیر از این است که فلسفه صدرایی تلفیق عرفان و فلسفه است ؟ مگر غیر از این است که فلسفه صدرایی دائر مدار وحدت وجود است .
لطفا یک بار دیگر عبارات مورد استفتاءرا بخوانید . مطالب فوق را غیر فلسفه صداریی میدانید ؟
لطفا مغایرت ها را بیان فرمایید .
فلسفه صدرایی فلسفه خالی نیست بلکه تلفیق عرفان و فلسفه است .
تعاریف و فرمایشات اقا را ممهور به مهر دفترشان ارائه دهید . تا مستند باشد .
3-اگر مسامحتا بپذیریم که پست شما مرتبط با تاپیک است .اثبات شیئ نفی ماعدا نمیکند . فرمایشات اقا به معنای رد طرف مقابل نیست .
تشکرRose
آقای کایکو نظر های آقا در مورد ملاصدرا رو خوندید؟؟؟
به نظرتون آنها جعلین؟؟؟
چرا آقا امام خمینی رو این طور توصیف میکنند؟؟
نقل قول:چكيده و زبده ى مكتب ملاصدراست؛ نه فقط در زمينه ى فلسفى اش، در زمينه ى عرفانى هم همينجور است

یا این جمله :
نقل قول:
[b]مكتب فلسفى صدرالمتالهين همچون همه فلسفه ها در محدوده ى مليت و جغرافيا نمى گنجد و متعلق به همه ى انسانها و جامعه ها است. همواره همه بشريت به يك چهارچوب و استخوانبندى متقن عقلايى براى فهم و تفسير هستى نيازمندند
...
...
...
ويژگي‌هاي‌ فلسفه‌ ملاصدرا را در بين‌ فلاسفه‌ الهي‌ بي‌نظير و شگفت‌آفرين‌ دانستند


آخه تعصب و چشم بستن رو حقائق هم حدی دارد دوست من Dodgy
[/b]




اصلا سخنان آقا رو خوندی؟؟؟
از اون واضح تر میتونستن بگن؟؟
منبع سخنان هم سایت رسمیشون است ...
این ها نظر آقا در مورد فلسفه وو عرفان ملاصدرا بود ...

این هم استفتا آقا در مورد فلسفه به طور عام از سایت رسمی خود آقا ....
نقل قول:يادگيرى و تحصيل فلسفه براى کسى که اطمينان دارد که باعث تزلزل در اعتقادات دينى‏اش نمى‏شود اشکال ندارد و بلکه در بعضى از موارد واجب است.

برادر عزیز این همه تعصب رو از کمتر کسی دیدم تا حالا
ببینه حقیقت رو ولی بگه نه ... همونی که من میگم ...
سلام
قبل از هر چیز از استفائاتی که اوردید بسیار ممنونم .
لطفا گزینشی به پستهای بنده پاسخ ندهید .1-بنده عرض کردم که اثبات شئ نی ما عدا نمیکند .فرمایشات معظم له به معنای رد اراء دیگر نیست .ایا معنای این جمله این نیست که من فرمایشات اقا در مورد فلسفه را در نظر داشته ام .2-سوالاتی که ذیل استفتاء اقا اورده بودم را جواب دهید .
مطالبی که در استفتاء امده را منطبق با عقاید ملاصدرا میدانید یا خیر ؟ اگر مغایر است با استناد به کتابها و نظرات خود ایشان بفرمایید.Heart

یاد اوری برای باز گشتن به بحث اصلی
(وجود حق متعال متن وجود جمادات و نباتات و حیوانات و انسانها است، یعنی ما دو وجود نداریم، بلکه هر چه هست یک وجود است که در قوالب و اندازه‌های گوناگون ظهور کرده است، نه این که وجود زمین غیر از وجود آسمان، و وجود آسمان غیر از وجود حق متعال بوده باشد).[/size][/font][/align]
)از آنجا که حقایق هستی بی منتها است پس فهم حقایق اشیا نیز بی منتها بوده و همچنان ادامه دارد. یا نباید الف را به زبان آورد همچون سوفسطی‌ها که اصلا قائل به موجود بودن خود نیستند، و یا این که به محض اقرار نمودن بدان باید آن را ادامه داد. و چه راحت است که از همان ابتدا سوفسطی بشویم و بگوییم اصلا الفی نداریم. و چه عجیب است که بالاخره همه ما در این مسیر باید سوفسطی شویم و بگوییم نه ما هستیم و نه دیگران هستند. فقط خداست و خدا. حرف اول و آخر خدا است، و خدا است دارد خدایی می‌‌کند. از آن به بعد دیگر انسان هیچ نگرانی ندارد و راحت می شود(.
(نه تنها نمی‌خواهیم از معلول به علت برسیم بلکه قصد نداریم از علت به معلول هم راه یابیم به دلیل این که ما اصلا معتقد به علت و معلول جدا نیستیم).
(مراد ما از وحدت وجود، عینیت وجود زمین و وجود آسمان با وجود حق متعال است).
(فیلسوف و عارف هر دو قائل به وحدت وجود هستند… تمام انبیاء و ائمه و همه حجج و رسولان الهی فیلسوفند و اینان فلاسفه اصلی‌اند).
(انسان قابلیت رسیدن تا مقام ذات را دارد، و چون می‌بیند که نمی‌تواند آن ذات را پایین بیاورد و ذات را خودش کند لذا خودش بالا می‌رود و او می‌شود).
متن فوق مطابق با عقائد ملاصدرا میباشد یا خیر ؟
نقل قول:مطالبی که در استفتاء امده را منطبق با عقاید ملاصدرا میدانید یا خیر ؟ اگر مغایر است با استناد به کتابها و نظرات خود ایشان بفرمایید.

1. منبع استفتا شما يك سايت خبري جهت دار است و سندیت ان برای من 100 درصد نیست تا زمانیکه از سایت رسمی خود ایشان نباشد ... وقتی سایت رسمی هست من باید به سایت خبری استناد کنم؟؟؟
2. از نظر شما رهبر معظم انقلاب به فلسفه ی ملاصدرا احاطه کامل ندارند؟؟
حضرت معظم انقلاب فلسفه ی ملاصدرا را بسیار تایید کرده و تشویق به گسترش آن دارند ...


نقل قول:اميد است‌ در سايه‌ اين‌ تلاشها افكار ملاصدرا محافل‌ علمي‌ دنيا را فرابگيرد و اين‌ متاع‌ معنوي‌ و با ارزش‌ به‌ عنوان‌ عاليترين‌ متاع‌ به‌ كشورهاي‌ ديگر صادر شود و براي‌ اين‌ منظور لازم‌ است‌.
علما و بزرگان‌ حوزه‌هاي‌ علميه‌ و دستگاههاي‌ مختلف‌ بويژه‌
صدا و سيما و وزارت‌ ارشاد نيز همكاري‌ كنند تا اين‌ كار با ارزش‌ و بسيار مهم‌ به‌ نتيجه‌ برسد.



آیا می توانید کتمان کنید که به شدت رهبر معظم در سخنرانی های بسیار از فلسفه و عرفان ملاصدرایی دفاع کرده اند؟؟؟ با سندیت به سایت رسمی ایشان؟؟

ببینید رهبر معظم انقلاب چگونه یاد میکنند:
فلسفه‌ ملاصدرا فلسفه‌اي‌ عقلي‌، ذوقي‌ و شرعي‌ است‌ و در حقيقت‌ ملاصدرا فلسفه‌ عقلي‌ و ذوقي‌ را برمبناي‌ شرع‌ مقدس‌ پي‌ريزي‌ كرده‌ است‌ براي‌ او تعبد محض‌، مبادي‌ رسيدن‌ به‌ افكار عالي‌ فلسفي‌ بوده‌ است‌ و اين‌ جريان‌ عظيم‌ و جوشان‌ و تمام‌ نشدني‌ در دوران‌ رياضت‌ به‌ روح‌ مقدس‌ وي‌ افاضه‌ و نازل‌ شده‌ است‌ و امروز خوشبختانه‌ كتابها و افكار فلسفي‌ ملاصدرا فضاي‌ فلسفي‌ كشور را فراگرفته‌ است‌.
رهبر معظم‌ انقلاب‌ اسلامي‌ در بيان‌ ويژگيهاي‌ شگرف‌ و شگفت‌آور ملاصدرا فرمودند:

صدرالمتالهين‌ آراء بي‌نظير فلسفي‌ و درياي‌ مواج‌ افكار و انديشه‌هاي‌ خود را از استاد فرانگرفته‌ است‌. بلكه‌ اين‌ معلومات‌ بي‌پايان‌ از رياضت‌، خلوت‌ و عبادت‌ و دل‌ دادن‌ به‌ خدا و كسب‌ فيض‌ از عالم‌ غيب‌ سرچشمه‌ مي‌گيرد.




نقل قول:یاد اوری برای باز گشتن به بحث اصلی

بحث اصلی؟؟؟؟
بحث اصلی این تاپیک نظر مرجع در مورد فلسفه است که آوردم .... به طور خاص آقا واجب هم میدانند نه حرام
برای فلسفه ی ملاصدرایی هم به طور واضح آقا گفته اند ... (( اگر چشم حقیقت بین و غیر متعصب باشد))

همه منابع من در ارسال 7 آمده ... از سایت رسمی ایشان leader.ir
2- هر سایتی این را نقل کرده باشد اصل استفتاء که به قوت خود باقی است . ایا معتقدید این استفتاءجعلی است ؟
(وجود حق متعال متن وجود جمادات و نباتات و حیوانات و انسانها است، یعنی ما دو وجود نداریم، بلکه هر چه هست یک وجود است که در قوالب و اندازه‌های گوناگون ظهور کرده است، نه این که وجود زمین غیر از وجود آسمان، و وجود آسمان غیر از وجود حق متعال بوده باشد).[/align]
)از آنجا که حقایق هستی بی منتها است پس فهم حقایق اشیا نیز بی منتها بوده و همچنان ادامه دارد. یا نباید الف را به زبان آورد همچون سوفسطی‌ها که اصلا قائل به موجود بودن خود نیستند، و یا این که به محض اقرار نمودن بدان باید آن را ادامه داد. و چه راحت است که از همان ابتدا سوفسطی بشویم و بگوییم اصلا الفی نداریم. و چه عجیب است که بالاخره همه ما در این مسیر باید سوفسطی شویم و بگوییم نه ما هستیم و نه دیگران هستند. فقط خداست و خدا. حرف اول و آخر خدا است، و خدا است دارد خدایی می‌‌کند. از آن به بعد دیگر انسان هیچ نگرانی ندارد و راحت می شود(.
(نه تنها نمی‌خواهیم از معلول به علت برسیم بلکه قصد نداریم از علت به معلول هم راه یابیم به دلیل این که ما اصلا معتقد به علت و معلول جدا نیستیم).
(مراد ما از وحدت وجود، عینیت وجود زمین و وجود آسمان با وجود حق متعال است).
(فیلسوف و عارف هر دو قائل به وحدت وجود هستند… تمام انبیاء و ائمه و همه حجج و رسولان الهی فیلسوفند و اینان فلاسفه اصلی‌اند).
(انسان قابلیت رسیدن تا مقام ذات را دارد، و چون می‌بیند که نمی‌تواند آن ذات را پایین بیاورد و ذات را خودش کند لذا خودش بالا می‌رود و او می‌شود).
متن فوق مطابق با عقائد ملاصدرا میباشد یا خیر ؟
از جواب سوال فرار نکنید DodgyDodgyDodgy
[/size][/font]
بر اساس سخنرانی های آقا در سایت رسمیشون حد اعلای حمایت رهبر رو از فلسفه ی ملاصدرا و حتی عرفان ملاصدرا فهمیدیم
مثل روز روشنه .... تو این جای هیچ شکی نیست ....
نقل قول:- هر سایتی این را نقل کرده باشد اصل استفتاء که به قوت خود باقی است . ایا معتقدید این استفتاءجعلی است ؟
خوب حالا دو حالت دارد:
یک فرض کنیم مطالب بالا که آوردید همش یعنی فلسفه ی ملاصدرا ...
این در تناقض است با سخنرانی های مستند ایشون در سایت رسمیشون .... پس در این حالت بله اون سایت یا در سوال جعل کرده یا در جواب ... یا جوابی که داده شده برای سوال مطرح شده نبوده
دو
فرض کنیم هم سوال معتبر است و هم جواب مربوط به همان سوال و معتبر
خوب با سخنان رهبر در حمایت بسیار زیاد ایشون از فلسفه و عرفان ملاصدرا نتیجه میگیریم که آن تعاریف تعاریف فلسفه ملاصدرا نیست .... چرا که رهبر میگوید در آن جلسات نباید شرکت کرد ولی در مورد فلسفه ی ملاصدار دستور اکید دارند به صدا سیما و مسئولین که گسترش بدهند این فلسفه را ... حتی صادر کنیم به کشور های دیگر
خیلی واضح است نظر ایشون
نقل قول:اميد است‌ در سايه‌ اين‌ تلاشها افكار ملاصدرا محافل‌ علمي‌ دنيا را فرابگيرد و اين‌ متاع‌ معنوي‌ و با ارزش‌ به‌ عنوان‌ عاليترين‌ متاع‌ به‌ كشورهاي‌ ديگر صادر شود و براي‌ اين‌ منظور لازم‌ است‌.
علما و بزرگان‌ حوزه‌هاي‌ علميه‌ و دستگاههاي‌ مختلف‌ بويژه‌
صدا و سيما و وزارت‌ ارشاد نيز همكاري‌ كنند تا اين‌ كار با ارزش‌ و بسيار مهم‌ به‌ نتيجه‌ برسد.
امام خامنه ای در 29 شهریور 1369: «من تصور مى‏كنم، آن چشمى كه مى‏تواند آن فعل و انفعالات [فراتر از ظواهر] را ببيند، اسمش در اصطلاح اسلامى و قرآنى، عبارت از حكمت است. "و اتيناه الحكمة و فصل الخطاب". تا آنجايى كه من فهميدم، حكمت، آن بينشى است كه مى‏تواند حقايق را ماوراى غشاى مادّى آن ببيند. با اينكه من قبل از انقلاب هم سالهاى متمادى خدمت امام بزرگوار و عظيم‏الشّأنمان، ارادت و اخلاص داشتم و ايشان را از نزديك مى‏شناختم، اما اين نكته را بعد از انقلاب متنبه شدم كه امام ما يك مرد حكيم‏ است. در اينجا، حكيم‏ به معناى مصطلح آن يعنى فيلسوف مورد نظر نيست؛ بلكه حكمت به همان معناى واقعى و قرآنى آن كه خداى متعال مى‏فرمايد ما آن را به پيامبران داديم مورد نظر است... من تصورم اين است كه امام يك حكيم بود؛ يعنى همان فعل و انفعالات معنوىِ باطنىِ پشت پرده را مثل جريانهاى زيرزمينى آب كه علم خاصى دارد مى‏ديد. من مى‏ديدم، آن انسان استثنايى زمان ما كه هيچ‏كس با او قابل مقايسه نيست مثل اينكه جريانهاى زيرزمينىِ حوادث و پشت پرده را مى‏بيند... همه اين حوادثى كه شما در انقلاب ديديد و امام در باره آن چيزى گفتند و شد، از اين قبيل بود. ... اينكه ملت ايران و رهبرى مثل امام، در مقابل تجمع وسيع تمام احزاب كفر و نفاق، از شرقيش تا غربيش، از مسلمان امريكايى مذاقش تا مسلمان سوسياليست مزاجش، از منافق و مرتجعش تا شهوترانش... بايستند و مطمئن به پيروزى باشند، ناشى از تقوايى است كه به آن‏ها حكمت و بصيرت را مى‏بخشد.»

امام خامنه ای در 12 اردیبهشت 87: «امام بزرگوار ما حكيم‏ بود. امام يك حكيم‏ به معناى قرآنى بود. حكيم‏ يعنى آن كسى كه حقائقى را مشاهده مى‏كند كه از چشمهاى ديگران مغفولٌ عنه است؛ پوشيده است. كلمات او، كلماتى ممكن است ساده به نظر بيايد، اما هرچه مى‏شكافيد، مى‏بينيد لايه‏ها و عمقهاى بيشترى دارد. امام اين‏جورى بود. و شما نگاه كنيد به قرآن، آنجاهائى كه حكمت به كار رفته است: «ذلك ممّا اوحى اليك ربّك من الحكمة»، ببينيد اين‏ها چه است. مى‏بينيد به حسب ظاهر توصيه‏هاى معمولى است. همين است كه ما به همديگر دائم مى‏گوئيم؛ اما هرچه مى‏شكافيد، مى‏بينيد عمقش زيادتر است.»

امام خامنهای در 2 تیر 89: «يك جمله در باب بسيج عرض بكنيم. بسيج يك حركت عجيب و بى‏نظير بود كه در انقلاب اتفاق افتاد. اين هم برخاسته و سرچشمه‏گرفته از آن سرچشمه حكمت الهى‏اى بود كه خداى متعال در دل آن مرد بزرگ- آن امام بزرگوار- به وديعه گذاشته بود. امام حكيم‏ بود؛ حكيم‏ به معناى واقعى. ما گاهى تعبير حكيم‏ را براى آدم‏هاى كوچك به كار مى‏بريم؛ لكن او به معناى واقعى كلمه حكيم‏ بود. و من يؤت الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا»؛ خداى متعال به او حكمت داده بود. از دل او يك حقايقى سرريز مى‏شد و سرازير مى‏شد؛ از جمله، همين مسئله بسيج بود.»
(۲۳/آبان/۹۱ ۱۵:۵۲)ELENOR نوشته است: [ -> ]بر اساس سخنرانی های آقا در سایت رسمیشون حد اعلای حمایت رهبر رو از فلسفه ی ملاصدرا و حتی عرفان ملاصدرا فهمیدیم
مثل روز روشنه .... تو این جای هیچ شکی نیست ....
خوب حالا دو حالت دارد:
یک فرض کنیم مطالب بالا که آوردید همش یعنی فلسفه ی ملاصدرا ...
این در تناقض است با سخنرانی های مستند ایشون در سایت رسمیشون .... پس در این حالت بله اون سایت یا در سوال جعل کرده یا در جواب ... یا جوابی که داده شده برای سوال مطرح شده نبوده
در این صورت مطمئن باشید که دفتر اقا سریعا سوال یا استفتاء را تکذیب میکردند که نکرده اند .
ثانیا نمیتوان گفت که در تناقض با فرمایشات اقا میباشد چرا که دوستان به تقدم و تاخر در فتوا و نظرات اگاه هستند .مستحضر هستند که فتوا و نظر متاخر محل استناد است نه استفتائات گذشته . مثلا اگر در مورد موضوعی واحد فتوا یا نظری در سال 77 داداه شده و در مورد همان موضوع در سال 90 فتوایی متفاوت داده شود فتوای سال 90 محل استناد میباشد و مبین عدول از حکم سال 77 است.
فرمایشات بزرگواران ناظر به نظرات معظم له در سنوات گذشته است و فتوای محل بحث نسبتا متاخر است .بنا براین بایستی بر مبنای فتوای متاخر اظهار نظر نمود
ثالثا بار دیگر به استفتاء بنگرید شماره پیگیری دارد پیگیری کنید به استفتاء را جعلی بدانید .ندید که نمیشود رد کرد .ظاهر که نشان میدهد هم مهر اقا پای استفتاءاست هم دارای شماره پیگیری است .
صورت مساله را پاک نکنید که از اهل تفکر و جویندگان حقیقت بانتظار نمیرود .
دو

فرض کنیم هم سوال معتبر است و هم جواب مربوط به همان سوال و معتبر
خوب با سخنان رهبر در حمایت بسیار زیاد ایشون از فلسفه و عرفان ملاصدرا نتیجه میگیریم که آن تعاریف تعاریف فلسفه ملاصدرا نیست .... چرا که رهبر میگوید در آن جلسات نباید شرکت کرد ولی در مورد فلسفه ی ملاصدار دستور اکید دارند به صدا سیما و مسئولین که گسترش بدهند این فلسفه را ... حتی صادر کنیم به کشور های دیگر
خیلی واضح است نظر ایشون

به حر حال این استفتایی بود که از خود معظم له شده است و ایشان پاسخ داده اند و دوستان هم منطبق بودن متن استفتاءبا عقائد ملاصدار را انکار نکردند و تلویحا پذیرفتند .
مضاف بر اینکه نظر مراجع دیگر نیر در لینک موجود است که دوستان میتوانند در لینکی که قرار داده ام مشاهده بنمایند .
به سایتی که که ان را قرار داده است هم توجهی نداشته باشید بحث سر ان سایت نیست .مطالبی که گذاشته است که قابل انکار نیست . به ما قال را بنگرید نه من قال . دوستانی که در جریان محتوا نیستند به لینک پست شماره 8 مراجعه کنند .قضاوت با خود دوستان.Rose
نقل قول:در این صورت مطمئن باشید که دفتر اقا سریعا سوال یا استفتاء را تکذیب میکردند که نکرده اند .
یک سایت واسه خودش یک استفتائی زده .... خیلی هم سایت معروفی نیست .... دفتر رهبری که همه چیز رو چک نمیکنه ...
تا استفتائی در خود سایت رهبری ثبت نشده باشد اصلا استنادی بهش نیست .... تو اون سایت هم فقط جواب آمده ... معلوم نیست جواب استفتائ برای همان سوال است ... به آن اضافه شده ... نشده ... اصلا مستند نیست
نقل قول:ثانیا نمیتوان گفت که در تناقض با فرمایشات اقا میباشد چرا که دوستان به تقدم و تاخر در فتوا و نظرات اگاه هستند .مستحضر هستند که فتوا و نظر متاخر محل استناد است نه استفتائات گذشته . مثلا اگر در مورد موضوعی واحد فتوا یا نظری در سال 77 داداه شده و در مورد همان موضوع در سال 90 فتوایی متفاوت داده شود فتوای سال 90 محل استناد میباشد و مبین عدول از حکم سال 77 است.

حرف های خنده دار میزنید در حد .... Big GrinBig GrinBig Grin
آقا در سال 87 نمیدونستن فلسفه ی ملاصدرا چیه در سال 90 فهمیدند؟؟؟ فلسفه ی ملاصدارا عوض شده است؟؟؟
رهبری اون همه دستور موکد داشتن بر این نهضت فکری .... بر فلسفه ی ملاصدرا ...
این هم آدرس مطلبی که در خرداد سال 91 روی سایت khamenei.ir قرار گرفته ...
به مناسبت روز بزرگداشت ملاصدارا ...
بعد شما انتظار دارد ما قبول کنیم نظر رهبری و دفتر عوض شده در مورد ملاصدارا؟؟؟؟؟
لینک زیر:

مكتب فلسفى صدرالمتألّهين همچون شخصيت و زندگى خود او، مجموعه‌ى در هم تنيده و به وحدت رسيده‌ى چند عنصر گرانبها است. در فلسفه‌ى او از فاخرترين عناصر معرفت يعنى عقل منطقى، و شهود عرفانى، و وحى قرآنى، در كنار هم بهره گرفته شده
به مناسبت یكم خرداد ماه . روز بزرگداشت ملاصدرا

ما تمامن استنادمون به سایت رسمی ایشون است
نقل قول:ثالثا بار دیگر به استفتاء بنگرید شماره پیگیری دارد پیگیری کنید به استفتاء را جعلی بدانید .ندید که نمیشود رد کرد .ظاهر که نشان میدهد هم مهر اقا پای استفتاءاست هم دارای شماره پیگیری است .
1. استفتا باید سندیتش در سایت رهبری به تایید برسد .... لینکی از استفتا در سایت رهبر دارید؟؟؟
2. در اون سایت فقط جواب رو ممهور گذاشته اند ... اصلا سندیتی ندارد که پاسخ درج شده پاسخ به همان سوال باشد
نقل قول:به حر حال این استفتایی بود که از خود معظم له شده است و ایشان پاسخ داده اند و دوستان هم منطبق بودن متن استفتاءبا عقائد ملاصدار را انکار نکردند و تلویحا پذیرفتند .
مضاف بر اینکه نظر مراجع دیگر نیر در لینک موجود است که دوستان میتوانند در لینکی که قرار داده ام مشاهده بنمایند .
به سایتی که که ان را قرار داده است هم توجهی نداشته باشید بحث سر ان سایت نیست .مطالبی که گذاشته است که قابل انکار نیست . به ما قال را بنگرید نه من قال . دوستانی که در جریان محتوا نیستند به لینک پست شماره 8 مراجعه کنند .قضاوت با خود دوستان.[تصویر: rose.png]
من تلویحا هیچ چیزی رو نپذیرفتم ...
در ارسال قبلیم گفتم ...

یا اون تعریف شما برای فلسفه ملاصدار نیست ... یا سایت مذکور شما جعل استفتا کرده است

تنها چیزی که صد درصد است حمایت بی همتای رهبر انقلاب از فلسفه و عرفان ملاصدرا و دستور موکد ایشان برای رشد و پیشرفت در کشور و حتی در سطح بین المللی آن است
و فراگیری و آموزش فلسفه و عرفان ملاصدرایی بنا بر سخنرانی های مکرر ایشون بسیار پسندیده و توصیه شده است
صفحه: 1 2 3 4 5
آدرس های مرجع