۱۶/آبان/۹۲, ۲:۴۱
سلام
نقل قول: قبول دارید که خانم فاطمه زهرا(سلام الله علیها) سرور زنان دو عالم هستند !؟
صد البته
نقل قول:منم نگفتم نپوشاندن چهره بر هر زنی واجبه
من در مورد هر زنی صحبت نکردم، از اون صحبت ها استفاده کردم، که به رعایت پوشش رو توسط حضرت زهرا برسم. من منکر این نیستم، که این حضرت (سلام الله علیها) همیشه چهره ی خودشون رو می پوشوندن، بلکه همونطور که در پست قبل هم حرف شمارو تایید کردم، ایشون گاهی اوقات هم، حجاب صورت رو نداشتند.
بحث من سر این حرف شماست که :
نقل قول:
پس چطور طبق این حدیث ایشون خیلی وقتا تو این حالت نبودن !؟؟؟
ولله تا اونجا که من اطلاع دارم، اکثر احادیث و روایاتی که در شان حضرت زهرا (سلام الله علیها) نقل شده، بر پوشش چهره ی ایشون دلالت داره نه عدم پوشش رو(دقت کنید که گفتم غالب روایات نه همگی.). خب وقتی که اکثر روایات این پوشش را برا حضرت قائل شدن، یعنی اینکه ایشون در اکثر مواقع چهره ی خودشونو می پوشوندن. اون احادیث و روایاتی هم که شما نقل کردید منکر نمیشیم، ولی میشه اینطور از اون روایات برداشت کرد که :
وقتی حضرت بدون حجاب رو حاضر می شوند یعنی اینکه، پوشش وجه و کفین واجب نیست.
معذرت می خوام که این حرفو میزنم، ولی ببینید وقتی شخصی انقد پوشش و حجاب براشون مهم بوده، که وصیت می کنه موقع تشییع، ایشون را داخل تابوت بذارن( با اینکه بدون تابوت هم پوشش کامل است)، قائل به پوشش چهره نبودن؟
پس قبول کنید که اکثر روایات به جا مونده در شان حضرت بر پوشش چهره ی ایشان تاکید دارند نه عدم پوشش.
نقل قول:
و قبول دارید که چنین فردی همیشه باید در بهترین حالت ممکن برای یک زن باشن !؟
خیر قبول ندارم، همون طور که در ارسال قبلم گفتم : رجحان اخلاقی پوشش تا حد امکان، مورد توجه اسلام است. وقتی می گویند، حقیقت حضرت زهرا، نفس کامل است ( و پیامبر عقل کامل) پس ایشان باید به عنوان انسان و نفس کامل، تمامی خوبی هارا در حد اعلای خود داشته باشند و در مورد حجاب :قائل به رعایت پوشش برتر مد نظر اسلام و خداوند باشند (نه صرفا پوششی که مقدار آن واجب است).
قرار نیست حضرت زهرا و ائمه، به عنوان اسوه ی ما، در عملکرد و سیره شان طوری باشند، که تبعیت از منشهای آنها برای ما ممکن باشد. بلکه آنها در اعلا مرتبه هستند، و ما هرچقدر در رفتارهایمان به آنها نزدیکتر شویم، حقیقت وجودی ما به حقیقت وجودی آنها نزدیکتر می شود، و در ما تجلی پیدا می کند. درغیر این صورت، نعوذبالله، ما هیچ فرقی با آنها نداریم.
یه مثال دیگه : اگه قرار بود، ائمه و معصومین، به عنوان الگو در حالت ممکن برای ما باشند، پس خداوند نباید نماز شب رو بر پیامبر واجب می کرد!!! باید برای ایشان هم مثل ماها مستحب می بود !!
اگه قرار بود، ائمه و معصومین، به عنوان الگو در حالت ممکن برای ما باشند، امام حسین (علیه السلام) باید قیامی نمی کردند( طبق حرف خودتون دیگه اینو نمی تونید انکار کنید)، چرا که از شرایط امر به معروف و نهی از منکر اینه که برای شخصی که اونو انجام می ده مفسده ای از جمله ضرر و خطر جانی نداشته باشه. با این دلیل شما (حالت ممکن برا مردم) پس نعوذبالله امام حسین (علیه السلام) باید از سرنوشتی که در انتظارش می بود خبری نداشته باشه، ولی مگه می شه امام و معصومی بدون آگاهی کاری رو انجام بدن؟؟!!
پس لطفا مغالطه نفرمایید.
)