تالار گفتگوی بیداری اندیشه

اصلا نباس به حرف این دسته گوش داد
یکم بهشون بی محلی کنی ضایع بشن خیلی خوبه
ازکاه کوه میسازن
اخرشم باسخت گیری های بیمورد وغلط ادم رواز دین بیزار میکنن

یه مسئله !
مصیبت دیدن (دور از جان) فققط به خاطره جبران مافات(جبران گذشته ) نیست !
به خاطر امتحان هست !! به خاطره ارتقاء هست .
مثل کنکور !
شخص کنکور میدهد تا ارتقاء پیدا کند . سختی می کشد . تا ارتقاء پیدا کند .

(۱/شهریور/۹۳ ۱۱:۰۴)صبا نوشته است: [ -> ]يعني ميخوام خودمو بكشم وقتي آدماي رو ميبينم كه حلال خدا رو حروم ميدونن بعدشم هر كي با نظر شون مخالفت كنه يعني حتما قعر جهنم جا داره

مثلا :بابا گردي صورت حجاب لازم نداره
اونوقت فتوا ميدن ابرو زنو نبايد مرد نامحرم ببينه و ......
شما چه رفتاري رو مناسب احوال اين دست آدمها ميدونيد

توضیحش رو که برادرمون دادند .
اما آن کسی که فتوا می دهد یعنی نسبت به دین آگاهی دارد . نسبت به احکام آگاهی دارد .
حرفشون رو قبول می کنیم ان شاء الله
مزین رو باید در حجاب قرار داد .

واقعا اگه حجاب با چارچوب و فلسفه درستش گفته بشه واقعا براي يه خانوم شيرين ودلچسبه..............

در ضمن وقتي با اين شرايط رعايت ميشه به يه خانم احساس غرور و بزرگي ميده...................

---

فاطمه خانم عزيزم سلام

درست متوجه منظورتون نشدم ،يعني حرفشون درسته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

(۲/شهریور/۹۳ ۱۶:۵۸)صبا نوشته است: [ -> ]فاطمه خانم عزيزم سلام

درست متوجه منظورتون نشدم ،يعني حرفشون درسته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سلام
بله . زینت شده رو باید پوشاند .
ابروی زینت شده رو هم باید پوشاند . مگر در حد طبیعی خودش باشد .

حرف شما قبول

ولي به نظرتون اگه همين حرفو به جوني كه دلش آمادگي متمايل شدن به حجاب رو داره بزنيد نميگه واقعا حجابتون دست پا گيره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا با اين وضع الان كي با ابرو من به گناه ميفته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

---

شايدم تعريف دقيق شما رو از زينت نميدونم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

در ضمن آرايش كه حكمش مشخصه!!!!!!!!!!!!

خوشحال ميشم شايد حكمي است با سند معتبر كه بنده ازش بي اطلاعم

(۲/شهریور/۹۳ ۱۷:۴۴)صبا نوشته است: [ -> ]حرف شما قبول

ولي به نظرتون اگه همين حرفو به جوني كه دلش آمادگي متمايل شدن به حجاب رو داره بزنيد نميگه واقعا حجابتون دست پا گيره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما که نمی تونیم دین رو برای زیبا شدنش سانسور کنیم !
هر کس هر چقدرش رو بتونه باید پیاده کنه .
در هر کدام از احکام دلیلی هست . نمیشود به دلیل حرف کسی ، حکم رو کم و زیاد کرد .

نقل قول:يا با اين وضع الان كي با ابرو من به گناه ميفته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هرکس به اندازه خودش مسول هست !
دلیل نیست که چون دیگری همه موهاش پیداست پس من هم مجازم مقداری از موهام رو در دید عموم بگذارم .

نقل قول:شايدم تعريف دقيق شما رو از زينت نميدونم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

در ضمن آرايش كه حكمش مشخصه!!!!!!!!!!!!

خوشحال ميشم شايد حكمي است با سند معتبر كه بنده ازش بي اطلاعم

بسته به حکم مرجع شماست :

1. برخی (آیات عظام: خمینى، سیستانى، مکارم شیرازی، نورى همدانی و تبریزی) آشکار کردن این مقدار از زینت که در حد متعارف باشد را جایز دانسته و می فرمایند پوشاندن ابرو از نامحرم واجب نیست. (استفاده از سایت آیت اللّه سیستانى (sistani.org ) ، بخش استفتائات، واژه زینت، س 17؛ مکارم شیرازى، ناصر، استفتاءات جدید، ج‌2، ص 351، س 151و 1034؛ آیت اللّه نورى، استفتائات، ج 1، س 491 و 542؛ خمینى، سید روح اللّٰه، استفتائات، ج‌3، ص 257، س 33و 34‌ ؛ تبریزى، جواد، استفتاءات جدید، ج‌2، ص 360، س1490‌)

2. برخی (آیة الله صافى گلپایگانی) ابرو برداشتن را زینت دانسته و پوشاندن آن را از نامحرم واجب می دانند. (صافى گلپایگانى، لطف الله، جامع الأحکام، ج‌2، ص 163، س 1683؛ و دفتر آیت اللّه بهجت)

3. عده ای (آیات عظام: خامنه‏اى، فاضل، بهجت و وحید خراسانی) نیز این مسئله را به عرف ارجاع داده و فرموده اند: اگر زینت محسوب ‏شود، باید آن را از نامحرم پوشاند. (فتوای آیت الله خامنه ای، فاضل لنکرانى، محمد، جامع المسائل ج‌1، ص 451، س 1708؛ بهجت، محمد تقى، استفتائات، ج‌4، ص 208، س 534؛ استفتاء از دفتر آیت اللّه وحید خراسانی)

نکته مهم: اگر اصلاح ابرو و صورت توجه مرد نامحرم را جلب مى‏کند، به گونه ای که باعث مفسده مى ‏شود، پوشاندن آن واجب است. (خمینى، سید روح اللّٰه موسوى، استفتائات، ج‌3، ص 256)

---

---