|
یه سوال ، ربا يعني چي ؟(مهم)
|
|
۱۳:۴۳, ۱۰/دی/۹۰
شماره ارسال: #1
|
|||
|
|||
|
سلام
طبق عادتم رک و راست و صريح ميرم سر اصل مطلب و با یه سوال شروع میکنم : ربا يعني چي ؟ «ربا» عبارت است از بهره از پيش تعيين شده. اگر پول يا مالي به کسي قرض داده شود و شرط گردد که وامگيرنده در سررسيد، مبلغ يا درصد معيني علاوه بر اصل را تاديه کند، استقراض ربوي انجام شده و مطابق نص صريح قرآن کريم، اين معامله حرام و باطل است. ربا اصطلاحي در شريعت اسلامي است به معني گرفتن يک مال در عوض پرداخت مالي از همان جنس است بطوريکه ميزان يکي زيادتر از ديگري باشد. ربا به دو نوع رباي معاملي و رباي قرضي تقسيم ميشود و گرفتن آن در فقه اسلامي به شدت نهي شده، بطوريکه گناه يک درهم ربا را بيشتر از هفتاد بار زناي با محارم دانستهاند. قوانين موضوعه ايران هم ربا را جرم محسوب ميکنند. من اين مطالب رو از Google پيدا کردم و الان هم دارم با دونسته هاي خودم پيش ميام ... اينطوري که استنباط ميشه ربا يعني شما يه پولي رو بدي به کسي ، قرارداد باهاش ببندي که در مدت معين اصل پول + سود از قبل معين شده رو به شما برگردونه ... این قسمتش رو از سایت http://5rooz.net کپی کردم امیدوارم راضی باشن ــ ربا چیست؟ ربا این است: اگر تو 100 چوق به کسی قرض بدهی و قبل از دادن پول، شرط کنی که باید 100 و یک چوق (اصلاً بگو 100 چوق و دهشاهی) بهت برگرداند، صددرصد ربا اتفاق افتاده است؛ و هم تو که شرط کردهای و هم او که شرط تو را قبول کرده است، هر دو، در ربا وارد شدهاید و حرام کردهاید پولی را که میتوانست برایتان برکت کند. این توضیح ساده و روشن ربای حرام است. بقیهاش به خودت مربوط است که ببینی تهِ همهی درصدها و عددها و جملههایی که برای دادن یک وام برات ردیف میکنند، 100 چوقی که میگیری را باید 100 و خردهای چوق پس بدهی یا نه. اگر باید آن خرده را بگذاری روش و پس بدهی، شک نکن که داری یک قرض ربوی میکنی. ![[تصویر: 2.gif]](http://5rooz.net/images/2.gif) ــ ربای حلال دیگر چه جورش است؟ ربای حلال این است: تو 100 چوق به کسی قرض دادهای و شرط هم نکردهای که فلان مقدار باید بگذاری روی این 100 چوق و پسم بدهی؛ اما وقت پس گرفتن پول، میبینی که بدهکار نجیب بیشتر از 100 چوق شمرده و دارد بهت میدهد. خیالت راحت! از شیر مادر هم حلالتر است! چرا؟ چون او خودش خواسته بیشتر بدهد؛ تو که شرط نکرده بودی یا چوبی بالای سرش نبوده که بیشتر پست بدهد! تبصره: اصلاً توصیه شده و «مستحب» است که بدهکار همچین کاری بکند. یعنی وقت پس دادن پول طلبکار، مبلغی اضافهتر یا تحفه و کادویی رویش بگذارد و به کسی بدهد که در هنگام سختی، نه نگفته و کمکش کرده است. یعنی اگه شرط کنی حرام میشه ... یعنی منی که دارم قسط بانک مسکن میدم ، از همون اولش هم 100 تا سفته و ضامن و گرویی پیش بانک دارم ... الله اکبر ... یعنی منی که پول دادم به بانک ، سر سال اصل پول رو با 17% سود بهم برمیگردونه ... ربا و بانک اسلامی ربا در هر حال ربا است و قرآن گرفتن و خوردن آن را تحریم نموده است، شرایط استثنائی نیز برای مجاز نمودن آن در قرآن مطرح نشده است. بهره ای که بانک می گیرد مسلماًربا است و حرام است. و بهره ای که ميدهد نيز ربا و حرام است. اسلامی بودنِ نامِ بانک، یا مذهبی بودنِ متولیِ بانک، یا تعلق داشتن بانک به دولتی که نام اسلامی دارد، هیچکدام از اینها مجوزی برای گرفتن ربا نیستند. ربا در هر حال ربا است و خداوند آنرا تحریم نموده است. از طرفی نام اسلامی داشتنِ چیزی نیز منطقاً می بایست بمعنی پایبندی بیشتر آن به رهنمودهای قرآن باشد نه مجوزی برای نفی آن. http://www.quranology.com/porsesh/porses...esh163.htm امیدوارم دوستان واسه ی جامعه ی امام زمان عج اماده بشن ... |
|||
|
|
| آغاز صفحه 9 (پست فوق، اولین پست این موضوع می باشد) |
|
۱۵:۰۱, ۱/اردیبهشت/۹۱
شماره ارسال: #81
|
|||
|
|||
|
سلام خدمت همه دوستان
این اولین تاپیک من توی این سایت یه سوالی برای من پیش اومده که خیلی فکرم رو درگیر کرده  من سخنرانی های دکتر عباسی رو معمولا گوش میدم ایشون توی اکثر سخنرانی ها بانک رو مساوی ربا قرار میدن توی تحقیقات خودمم من متوجه این موضوع شدم حالا سوالم اینه اگر بانک=رباست پس چرا توی یه جامعه اسلامی نهادینه شده؟ مگه ربا جنگ با خدا نیست؟ مگه مال ربا زندگی انسان رو به نابودی نمیکشونه؟ یه سوال دیگه ای هم که دارم در مورد نظر ایت الله خامنه ایه وظیفه رهبری در مقابل این مسئله چیه؟ من مرجع تقلیدم ایشون هستن ایا نظر ایشون اینه که ربا نیست؟ من منوندم چکار کنم باید توی زندگیم بانک رو به عنوان یه سیستم درست و شرعی قرار بدم یا نه ببخشید اگه سوالام زیاد ولی فکر کنم مسئله مهمیه ممنون 
|
|||
|
|
|
|
۲۰:۵۱, ۳/اردیبهشت/۹۱
شماره ارسال: #82
|
|||
|
|||
|
خیلی ممنون که راهنماییم کردین
برای رسیدن به امام زمان باید قدم های بزرگ برداشت موفق باشید اللهم عجل لولیک الفرج |
|||
|
|
|
|
۲۱:۴۹, ۳/اردیبهشت/۹۱
شماره ارسال: #83
|
|||
|
|||
|
سلام!
برخی از مراجع هم (بنا به گفته ی دبیر معارف ما) بانکداری ایران رو مساوی با رباخواری میدونن! والا ما که فقیه نیستیم! بهتره تو یه انجمن تخصصی تر سوالتونو مطرح کنید مثل: http://www.pasokhgoo.ir یا http://www.eporsesh.com |
|||
|
|
|
|
۲۲:۴۹, ۳/اردیبهشت/۹۱
شماره ارسال: #84
|
|||
|
|||
|
سلام دوست عزیز
در اینکه بانک با ربا مساویه شکی نیست و کسانی که به این مساله اعتقاد دارن هم نباید از بانک استفاده کنن (میدونم با شرایط فعلی سخته ولی شدنیه) در ضمن رهبری در رابطه با این مساله سکوت نکردن، تو خیلی از سخنرانی هاشون از این مساله گله کردن. دکتر عباسی هم گاهی به سخنرانی های ایشون اشاره میکنن |
|||
|
|
|
|
۲۲:۵۲, ۳/اردیبهشت/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۳/اردیبهشت/۹۱ ۲۳:۰۲ توسط sajjad1368.)
شماره ارسال: #85
|
|||
|
|||
(۳/اردیبهشت/۹۱ ۲۱:۴۹)mpspace نوشته است: سلام! من میخواستم اگر بشه درباره این موضوع بحث کنیم تا به نتیجه برسیم این سایت ها معمولا میگن نه ,چون طبق قانونه پس شرعیه قانع کننده جواب نمیدن من هرجور نگاه میکنم طبق تعریف ربا ,سیستم بانک هم رباست سودی که میدن,سودی که میگیرن,مخصوصا جریمه هایی که بابت دیر کرد پرداخت قسط میگیرن که دیگه مطمئنم رباست اونجایی که دکتر عباسی از بانک مرکزی دعوت به مناظره توی این موضوع کرد هم بانک مرکزی سرباز زد یعنی قادر نیستن ثابت کنن ربا نیست توی این سایت معمولا بچه ها مطالعات دینی بالایی دارن گفتم شاید توی این موضوع ابهامات حل بشه (۳/اردیبهشت/۹۱ ۲۲:۴۹)سرباز سید علی نوشته است: سلام دوست عزیز سلام عزیز من خودم وقتی این موضوع رو به پدرم میگم میگه چون قانونه و حتما مورد تایید مراجع هست پس مشکلی نداره هر جورم دلیل میارم میگه اگر اینطوره چطور به عنوان قانون تایید شده حتی میگه رهبری هم هیچ وقت نگفته بانک=رباست اصلا اگه ربا بود حتما بیان میشد و توی سیستم بانک تغییر ایجاد میکردن بهرحال اینطور که به نظر میرسه رهبری هیچ وقت به صورت واضح و روشن برای مردم صحبت نکردن حالا اونایی که نمیدونن که هیچ ولی اگر من بخوام توی این سیستم کار نکنم به عنوان یه جوون واقعا مشکلات زیادی رو باید تحمل کنم هرجور حساب میکنی سرو کارت به بانک میخوره ای کاش با دلیل این مطلب ثابت میشد بعد میتونستیم به صورت فراگیر توی جامعه گسترش بدیم مثل کاری که استاد رائفی پور در مورد فراماسونری و مسئله ظهور انجام دادن |
|||
|
|
|
|
۸:۴۰, ۴/اردیبهشت/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۴/اردیبهشت/۹۱ ۹:۳۶ توسط spaceshi.)
شماره ارسال: #86
|
|||
|
|||
|
شما به این سایت هم برید و سوالتون رو مطرح کنید:
http://www.askdin.com یه تالار گفتگو مثل همین جاست ولی برای پاسخگویی به سوالات دینیه اما در جواب سوال هاتون من یه جستجو تو گوگل کردم: فتاوای امام خامنه ای در مورد بانکداری: http://portal.anhar.ir/node/1351 پاسخ آیت الله مکارم شیرازی به استفتا در مورد اخذ جریمه دیرکرد وام: http://hawzah.net/fa/NewsView.html?NewsI...NewsType=1 در مورد سپرده ی سرمایه گذاری در بانک و سود گرفتن: http://www.pasokhgoo.ir/node/32453 همه چیز درباره ربا: http://baghiatollah.ir/همه-چیز-درباره-ربا/ حکم بهره بانکها در جمهوری اسلامی: http://hawzah.net/fa/QuestionView.html?QuestionID=10991 آیا بهره بانکی همان رباست*: http://hawzah.net/fa/ArticleView.html?ArticleID=80374 ربا چیست؟ و سود حلال کدام است؟: http://hawzah.net/fa/QuestionView.html?QuestionID=12280 ربا و بانک اسلامی: http://www.quranology.com/porsesh/porses...esh163.htm سایر لینک های مفید: بهره بانکی همان رباست: http://hawzah.net/fa/ArticleView.html?ArticleID=88379 پیش درآمدی بر توجیهات معاصر پیرامون ربا(2): http://hawzah.net/fa/ArticleView.html?ArticleID=79633 تبیین فقهی بانکداری بدون ربا(مدل ایران و اردن ): http://hawzah.net/fa/ArticleView.html?ArticleID=86260 ربا، نگاهی دیگر: http://hawzah.net/fa/ArticleView.html?ArticleID=88382 شرط کیفری مالی در بانکداری بدون ربا: http://hawzah.net/fa/ArticleView.html?ArticleID=86135 مصاحبه(ربا در نظرخواهی از اساتید حوزه...): http://hawzah.net/fa/ArticleView.html?ArticleID=79665 چالشهای اجرای نظام بانکداری بدون ربا چیست؟: http://borhan.ir/NSite/FullStory/News/?Id=1301 سود چیست؟ بهره چیست؟ ربا چیست؟: http://www.donya-e-eqtesad.com/Default_view.asp?@=50211 فرق رشوه و ربا چيست؟: http://www.erfan.ir/18204.html یک نفر به من بگوید ربا چیست!: http://5rooz.net/article.php?aid=60&pid=12 البته اگر یکی از دوستان چکیده ای از این مطالب را در همین جا قرار بدن که خیلی خوب میشه! |
|||
|
|
|
|
۱۴:۳۳, ۴/اردیبهشت/۹۱
شماره ارسال: #87
|
|||
|
|||
|
دقیقا رباست.ولی اینو بدونید بعضی بانکها با این پول اضافی میاند و پروژه های بزرگ رو انجام میدهند و کمک یک کارگاه تولیدی میدهند و به ایجاد شغل توی جامعه کمک میکنند.ولی راستشو بخواهید
رباست 
|
|||
|
|
|
۱۴:۵۸, ۴/اردیبهشت/۹۱
شماره ارسال: #88
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحیم دوستان قبلا سر اینکه بانک=ربا هست یا نه مفصل بحث شده ، پس کسی بحث تکراری نکنه...الان موضوع این تاپیک سر "چه باید کرد" هستش. به نظر بنده دکتر عباسی این مسئله رو برای فشار اوردن به مسئولین برای اصلاح نظام اقتصادی کشور انجام دادند و در مورد مسئله ی "چه باید کرد" هم خود دکتر عباسی با شاگردهاشون طرح جایگزین دادند و هم اینکه مسئولین (مخصوصا با قضیه ی افضاح چهار و نیم میلیارد دلاری) کمی به فکر افتادند.... پس کار ما نیست! این وسط وظیفه ی ما اینه که ربا نخوریم و ربا ندیم. وامهایی که الان بانکها میدن اکثرش رباست (بنده توی اون تاپیک بر مبنای اصول معاملات اسلامی اثبات کردم این قضیه رو) و راهکار اینه که شما از بانکها به هیچ عنوان نباید وام بگیرید. در اسلام ما داریم که قرض دادن مستحبه ولی قرض گرفتن کراهت داره ، ولی میگن اگه از کسی قرض گرفتی ، موقع پس دادن یه هدیه ای هم روش بذار! (از طرف خودت! نه اینکه از قبل تعین بشه) حضرت امیر (علیه السلام) از یه جایی گذر میکردند یه مرد قصاب که سر راه حضرت بود به حضرت تعارف کرد که بفرمایید گوشت تازه موجود دارم.... حضرت فرمود که اکنون پول کافی ندارند ، قصاب گفت اشکالی ندارد من صبر میکنم تا شما پول دستتان بیاید و هر وقت توانستید بدهید.... حضرت جمله ای فرمودند که خیلی تامل برانگیز است! ایشان فرمودند: به شکمم میگویم صبر کن! تا پول کافی دستم بیاید.... پس نتیجه میگیریم که حضرت با اینکه خود شخص وام دهنده به ایشان پیشنهاد وام و نسیه کردن ولی حضرت نپذیرفتند ، ولی چطور ما به خودمان جرئت میدهیم این همه رنج و مشقت رو تحمل کنیم که به زور و با اکراه یه وامی ناچیز بهمون بدهند؟! کسی که پول نداره چیزی بخره ، یعنی خریدن اون در توانش نیست. پس اگه اومد وام گرفت یعنی بیشتر از حد توانش داره چیز میخره ، جالبه بدونید که مرد آمریکا به همین دلیل الان بعضی هاشون بی خانمان شدند (وقتی نتونستند وام رو پس بدن بانک خونشون رو مصادره کرد) پس کسی که اسیر مصرف گرایی میشه ، مجبوره که وام بگیره ولی کسی که به اون چیزی که داره (روزی ای که خدا براش مقدر کرده) قناعت میکنه ، هم اعصاب و زندگی آرومی داره و هم از ربا به دوره. پس در درجه اول نتیجه این شد که کلا قرض و وام گرفتن کراهت داره ، ولی احتمالا اگه مسئله ی حیاتی بود و یه نفر نیاز فوری و جدی به پول داشت ، باید بگرده از قرض الحسنه هایی که "4 درصد" بیشتر کار مزد نمیگیرن وام بگیره ، یا اینکه از یه نفر قرض کنه که نخواد ربا بده (ولی موقع برگشت همونطور که گفته شد یه هدیه ی دلخواه روی پول بذاره و پس بده) یا علی (علیه السلام) |
|||
|
|
|
|
۲۰:۰۱, ۴/اردیبهشت/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۴/اردیبهشت/۹۱ ۲۰:۱۲ توسط sajjad1368.)
شماره ارسال: #89
|
|||
|
|||
(۴/اردیبهشت/۹۱ ۸:۴۰)mpspace نوشته است: شما به این سایت هم برید و سوالتون رو مطرح کنید: سلام دوست عزیز بابت زحمتی که کشیدید ممنون سرفرصت بررسی میکنم (۴/اردیبهشت/۹۱ ۱۴:۵۸)Havbb 110 نوشته است: سلام خدمت شما ممنون از توضیحات ولی به نظر من اینکه "کار ما نیست" درست نیست هرچه این مسئله توی جامعه فراگیر تر بشه مطمئنن زودتر به نتیجه میرسه تجربه نشون داده هرچه دغدغه مردم توی موضوعی بیشتر باشه مسئولین زودتر به فکر میفتن و دست به کار میشن به قولی باید زور بالا سرشون باشه اقتصاد توی جامعه اسلامی بحث مهمیه اگر حل بشه مطمئنن خیلی مسائل باهاش حل میشه درسته دکتر عباسی و سایر دوستان به فکر هستن ولی یه حرکت اجتماعی مطمئنن کمک بزرگیه اگر ممکنه لینک اون تاپیک رو اینجا بزارید یا راهنمایی کنید توی کدوم بخش هستش ممنون |
|||
|
|
|
|
۲۰:۱۲, ۴/اردیبهشت/۹۱
شماره ارسال: #90
|
|||
|
|||
(۴/اردیبهشت/۹۱ ۱۴:۵۸)Havbb 110 نوشته است: پس در درجه اول نتیجه این شد که کلا قرض و وام گرفتن کراهت داره ، ولی احتمالا اگه مسئله ی حیاتی بود و یه نفر نیاز فوری و جدی به پول داشت ، باید بگرده از قرض الحسنه هایی که "4 درصد" بیشتر کار مزد نمیگیرن وام بگیره ، یا اینکه از یه نفر قرض کنه که نخواد ربا بده (ولی موقع برگشت همونطور که گفته شد یه هدیه ی دلخواه روی پول بذاره و پس بده) سلام دوست عزیز ربا جنگ با خداست حالا 4 درصد یا 400 درصد |
|||
|
|
|
|
![[-]](images/new.bidari/collapse.gif "[-]"){kind=small} |
| 1 میهمان |
