مرقد امام خمینی بروم یا نروم؟!؟

[فاطمه خانم]

دوستان گرامی
سلام علیکم

حتما در این مدت گذشته ضریح جدید مرقد امام راحل را رویت فرمودین و احتمالا ناراحت هم شدین که امام گرامی ما که حامی حقوق مظلومین و کوخ نشین ها بودند، چرا براشون همچین بارگاهی که از سادگی فارغ هست ساخته شده و n تومن خرجش شده و...

الان چی کار باید بکنیم؟

بریم مرقد امام ؟
یا نرویم ؟!
وظیفه ما این وسط چیست ؟!
منتظر نظرات گرامیان هستیم ...

*

[عبدالرحمن]

(۶/اسفند/۹۴ ۴:۵۹)aaaaa نوشته است:  من نظر شخصی خودم را میگم
اگر مرحوم امام سید نبود
بنده رفتن در این حرم را جایز نمیدانستم
ممکنه بگید مجتهد نشده فتوا میدی
اما خیلی حدیث داریم از نهی بنا بر قبور افرادی غیر از اهل بیت پیامبر

منتظر خیلی حدیث های شما هستیم

[vahrakan]

جالبه که برخی از دوستان در مورد نرفتن به مرقد حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه دنبال دلایل شرعیه می گردند .
ایشان اگر از سادات هم نبودند و اگر در هر جای دیگر دنیا چنین انقلابی عظیم رو هدایت می کردند ،شایسته این بودند که توسط مردم اون کشور ها ،مورد قدردانی قرار بگیرند و یادواره هایی هر ساله برای ایشان ترتیب داده بشه .

[t.kam67]

(۱۷/بهمن/۹۴ ۲۳:۵۸)قلب نوشته است:  سلام

میریم عبرت میگیریم که:


پسر نوح با بدان بنشست خاندان نبوتش گم شد


تحریف امام یعنی این


گیریم پدر تو بود فاضل از فضل پدر تو را چه حاصل


تفکر حاکم بر تولیت امام خمینی را بشناس


بسه ديگه عبرت بگیرید
برید ببینید عبرت بگیرید


ولی عجب برج و بارویی!!!

خوشم میاد بحث راجع به رفتن به مرقد یا نرفتنه، باز هم یه عده میان شروع میکنن به کوبیدن افراد. برید ببینید چه افرادی این مرقد رو ساختن، اونها رو بکوبید! اصلاً دریغ از یک ذره منطق!
اگر با این منطق بخواید عبرت بگیرید باید بگید سپاه دچار انحراف شده، چون سپاه مرقد رو بنا کرد!

---

(۱۰/اسفند/۹۴ ۱۸:۵۹)فاطمه خانم نوشته است:  

من تصورم اینه که این حدیث درباره زیارت علما در هنگام حضورشون و در تفسیر، بهره بردن از علمشون (کتاب، مقاله، سخنان یا حضور در محضر) است. نه اینکه منظور قبور علما باشه.

---

(۱/اسفند/۹۴ ۱۵:۴۹)علی املشی نوشته است:  

آن روزی که دولت احمدی نژاد توجه به کاخ کرد، خود را به خواب زده بودید؟؟؟

[فاطمه خانم]

(۱۲/اسفند/۹۴ ۱۰:۵۵)t.kam67 نوشته است:  من تصورم اینه که این حدیث درباره زیارت علما در هنگام حضورشون و در تفسیر، بهره بردن از علمشون (کتاب، مقاله، سخنان یا حضور در محضر) است. نه اینکه منظور قبور علما باشه.

سلام بر شما
اول یک سوال! نظرتون رو چطور ثابت میفرمایید؟

[etraeil]

احسنت بر جناب t.kam67 من نیز با نظر ایشان کاملاً موافقم

[mohammadz]

(۱۲/اسفند/۹۴ ۱۰:۵۵)t.kam67 نوشته است:  من تصورم اینه که این حدیث درباره زیارت علما در هنگام حضورشون و در تفسیر، بهره بردن از علمشون (کتاب، مقاله، سخنان یا حضور در محضر) است. نه اینکه منظور قبور علما باشه.

از نظر من هم منظور همین است. این که حدیث مربوطه به زیارتگاه ها تعمیم داده شده از تحریف های صوفیانه در دین تشیع هست. از این قبیل تحریف ها در زمان صفویه بسیار بوده. رفتن به زیارتگاه ها خیلی خوبه و باعث آرامش روح انسان میشه اما حدیث ذکر شده اشاره به این موضوع نداره

[t.kam67]

(۱۲/اسفند/۹۴ ۱۷:۲۱)فاطمه خانم نوشته است:  سلام بر شما
اول یک سوال! نظرتون رو چطور ثابت میفرمایید؟

سلام. گفتم که تصورم اینه, برخی دوستان هم نظرشون این بود. برای آگاهی بیشتر باید معانی موجود از حدیث رو بررسی کرد.

متن دقیق در بحارالانوار:
عن علي (عليه السلام) قال: جلوس ساعة عند العلماء أحب إلى االله
من عبادة ألف سنة، والنظر إلى العالم أحب إلى االله من اعتكاف سنة في البيت
الحرام، وزيارة العلماء أحب إلى االله تعالى من سبعين طوافا حول البيت وأفضل من
سبعين حجة وعمرة مبرورة مقبولة، ورفع االله له سبعين درجة، وأنزل االله عليه
الرحمة، وشهدت له الملائكة أن الجنة وجبت له. 34 - منية المريد: قال رسول االله
(صلى االله عليه وآله): إذا مررتم في رياض الجنة فارتعوا قالوا: يا رسول االله وما
رياض الجنة ؟ قال: حلق الذآر فإن الله سيارات من الملائكة يطلبون حلق الذآر، فإذا
أتوا عليهم حفوا بهم. قال بعض العلماء: حلق الذآر هي مجالس الحلال والحرام
آيف يشتري و يبيع ويصلي ويصوم وينكح ويطلق ويحج وأشباه ذلك.

ضمن اینکه حدیث از مولایمان است نه پیامبر اکرم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)، به نظر میرسد نظر بنده منطقی باشد.

[قلب]

(۱۲/اسفند/۹۴ ۱۰:۵۵)t.kam67 نوشته است:  خوشم میاد بحث راجع به رفتن به مرقد یا نرفتنه، باز هم یه عده میان شروع میکنن به کوبیدن افراد. برید ببینید چه افرادی این مرقد رو ساختن، اونها رو بکوبید! اصلاً دریغ از یک ذره منطق!
اگر با این منطق بخواید عبرت بگیرید باید بگید سپاه دچار انحراف شده، چون سپاه مرقد رو بنا کرد!

---

سلام
حالا خوبه این دیالوگ منطق از ادبیات منه!!


بنده درباره بحث اصلی حرف زدم یعنی شما مطلب رو نگرفتی تازه نظر هم ميدي!!
معلوم نیست چرا ما باید این همه معنی کنیم
باشه معنی می کنیم


بحث اصلی سر این بود که بعضی ديگه حرم نمیرن چون حرم زیاد زیباسازی شده و بحثهای پیرامون اون


والا مسئول با موسسه تنظیم و آثار امام و تولیت حرم است
حالا من نميدونم کی بنا کرده ولی مسوليت با موسسه و تولیت است


حالا شما فکر کردید اسم سپاه رو بياريد من از نظرم کوتاه ميام!!!!


کاره اشتباه کاره اشتباهه حالا از هرکی می خواد باشه


مهم مسولان اصلی و رسمی هستند


انگار از این به بعد باید منتظر باشم شما زیر نظرات من نقد بزنید!!!!!!

---

امام صادق علیه السلام:

مَن زارنَا فی مَماتِنا فَکَانَّما زارَنا فی حَیاتِنا.

هر که ما را پس از مردنمان زیارت کند گویا ما را هنگام زنده بودنمان زیارت کرده است.

مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج 10 ، ص3 18 - بحار الانوار(ط-بیروت) ج97 ،124ص

[عبدالرحمن]

چقدر جالبه

تنوع افرادی که با امر زیارت قبور بزرگان و بزرگداشتشون مشکل دارن

دقت کنید و بشمارید

[imaneavare_59]

با سلام
نازدونه ها حواستون باشه دعوا دعوای قدرت دینتون و واسه به قدرت رسیدن و حفظ قدرت دنیا پرستا مفت نفروشین
شیعه قبل از صفویه عقیدش این بود که هر کس که حاکم میشه (فرق نمیکرد کی بود یا چه جوری حکومت میکرد) چون پسر حضرت محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) نبود چون پسر حضرت زهرا (سلام الله علیها) و حضرت علی (علیه السلام) امیر المومنین نبود میگفت تو حق نیستی به همین خاطر همه جا شیعه مورد حمله بود بهمون میگفتن رافضی... حالیته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بعد صفویه اومد و شیعرو فریب داد منحرف کرد خوابش کرد خامش کرد با هنرمندی با همکاری شخص شیطان. مشکل اینه که نه تاریخ میدونیم نه تاریخ میخونیم نه قرآن میدونیم نه قرآن میخونیم... تمام