فلسفه انتظار ...

[mahdy30na]

دوست گرامی شما توزندگیت تاحالا منتظر نبودی؟
منتطر چه چیزهایی بودی؟
کل بشریت بدنیال چی هستند؟ منتظر چی هستن؟ رفاه؟ عدالت؟ .....؟
این رو شما بگو تا بگم چرا باید منتظر باشیم. دلیلی بر منتظر بودم بگم.

---

یک چیز دیگر
از ابتدا تا انتهای انبیا برای او به انتظار نشستند
در تمام متون دینی انبیا در باره ی انتظار او سخن به میان آمده حال انکه شما میگویید چرا به انتظارش بنشینیم.

حضرت داود(علیه السلام) است که در هر فصلی از زبور از ظهور موفور السرور آن حضرت سخن گفته، از شادی آسمان ها، مسرّت خاکیان، غرّش دریاها، به وجد آمدن صحراها و ترنم درختان جنگل ها به هنگام ظهور خبر داده، آبادانی جهان، آسایش انسان و آرامش همگان را در دولت کریمه اش به نمایش گذاشته و فرمان انتظار داده است. ( عهد عتیق، مزامیر، مزمور 37، 9 ـ 18 و مزمور 96، 10 ـ 13. )

[b]حضرت دانیال(علیه السلام) است که گسترش عدل و برچیده شدن ستم را به دست حضرت قائم(عجل الله تعالی فرجه الشریف) خبر داده، از رجعت مردگان سخن گفته و منتظران ظهور را ستوده است.( همان، اشعیا نبی، 11، 4 ـ 10. )
حیقوق نبی(علیه السلام) : که نوید ظهور داده، از طول غیبتش سخن گفته، به امتش فرموده: اگرچه تأخیر نماید برایش منتظر باش؛ زیرا که البته خواهد آمد( همان، حیقوق نبی، 12، 1 ـ 13.)
حضرت عیسی(علیه السلام) در بیش از پنجاه مورد از عهد جدید از ظهور ناگهانی حضرتش سخن گفته، به انتظار سازنده فرمان داده، از غفلت و بی توجهی بر حذر داشته می فرماید: کمرهای خود را بسته، چراغ های خود را افروخته بدارید... خوشا به حال آن غلامان که آقای ایشان چون آید ایشان را بیدار یابد( عهد جدید، انجیل لوقا، 12، 35 ـ 36. )
پیامبر اکرم میفرماید :خوشا به حال کسی که او را ملاقات کند، خوشا به حال کسی که او را دوست بدارد و خوشا به حال کسی که به او معتقد باشد ( کمال الدین و تمام النّعمة، ج 1، ص 268.)
بگو به راستی غیب از آنِ خداست، پس منتظر باشید که من نیز به همراه شما از منتظرانم ( یونس، آیة 20.)حضرت صادق(علیه السلام) فرمود: منظور از «غیب» در این آیه حجت غایب حضرت «قائم»(علیه السلام) است ( حضرت صادق(علیه السلام) فرمود: منظور از «غیب» در این آیه حجت غایب حضرت «قائم»(علیه السلام) است )
در باب انتظار و منتظر بودن مطلب فراوان و مدارک بینهایت میباشد. اینها را هم صرفا برای مستند بودن قید کردم همراه با منابع.[/b]