امام مهدی شناسی (گام اول، مهدویت در ادیان)

[حسن عزتي]

خدارو شکر که ارسال ها و مطالب مورد استفاده دوستان قرار گرفت و ممنون از همه دوستانی که در پیام خصوصی تشکر کرده و پیگیر باقی مطالب و مستندات و مسائل مربوط به ارسال ها بودند.

در ارسال قبل به گروهی از اهل تسنن پرداختیم که به ولادت امام زمان اعتقاد داشتند و حال می پردازیم به این نکته که

7- چرا اهل تسنن معتقدند امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هنوز به دنیا نیامده است؟

وجود روایات فراوان درباره مهدی موعود، اعتقاد به آمدن مهدی را در آخر الزمان، عقیده ای مسلم میان مسلمانان قرار داده است.

اما درباره ولادت آن حضرت ، میان شیعه و اکثریت اهل سنت، اختلاف است.

عدم اعتقاد بسیاری از اهل سنت به ولادت حضرت مهدی علت هایی دارد، از جمله:

✔1 . مخفی بودن ولادت آن حضرت؛

آمدن مهدی موعود،از صدر اسلام، امری مسلم و مورد توجه مسلمانان بوده است.

سلاطین و حاکمان وقت از آن بی خبر نبوده اند و شنیده بودند که مهدی به دنیا خواهد آمد و حکومت ستمکاران را منقرض و تمام زمین را از حکومت حق و عدل پر خواهد کرد.به ویژه روایات متعددی که می گفت او نهمین فرزند امام حسین (علیه السلام) است، لذا از وجود و ظهور او، در بیم و هراس بودند و درصدد بودند به هرگونه این خطر را از حکومت خود دفع کنند، به همین سبب خانه های بنی هاشم – به ویژه خانه امام حسن عسگری – به شدت تحت کنترل و مراقبت ماموران مخفی و علنی دولت عباسی قرار داشت.

حتی معتمد عباسی به عده ای از زنان قابله ماموریت سری داده بود که در خانه های بنی هاشم رفت و آمد کنند و مراتب را گزارش دهند.

معتمد عباسی پس از شهادت امام حسن عسگری دستور داد خانه آن حضرت را بازرسی کنند و گروهی از زنان قابلخ را فرستاد تا تمام کنیزان ان حضرت را مورد معاینه قرار دهند و اگر آبستنی بین آنها دیده شد،باز داشت کنند.

حتی به خانه امام حسن عسگری (علیه السلام) هم اکتفا نکرد و دستور داد تمام خانه های شهر را با کمال دقت بررسی و کنترل کنند.

کافی مرحوم کلینی و الارشاد مرحوم شیخ مفید.

ولادت حضرت مهدی نیز به دلیل وضعیت سخت آن زمان مخفی بود و امام حسن عسگری فرزند بزرگوار خود را تنها به خواص و معتمدان از شیعیان خود نشان می داد و او را امام و حجت بعد از خود معرفی می کرد.با این وضعیت طبیعی است، اهل سنت که از اهل بیت پیامبر فاصله گرفته بودند،از ولادت آن حضرت مطلع نشوند.

✔2 . اجتناب از برخی لوازم احتمالی پذیرش ولادت حضرت مهدی؛

در روایات بسیاری، از پیامبر اکرم نقل شده است که تعداد امامان و خلفای بعد از من،دوازده نفر است.مجموع روایات شیعه و سنی در این باره 925 حدیث است.

در بسیار ی از همین روایات به نام دوازده نفر تصریح شده و این که اولشان امام علی و آخرشان امام مهدی موعود است و اینکه نُه نفر از آنان، از نسل امام حسین هستند.

برای توضیحات بیشتر میتوانید رجوع کنید به کتاب منتخب الاثر نوشته آیت الله صافی گلپایگانی

با توجه به این احادیث چنین به نظر می رسد که پذیرش ولادت حضرت مهدی از امام حسن عسگری توابعی دارد،یعنی ،هر چند پذیرش ولادت حضرت مهدی به طور حتم و لزوم به قبول نظر شیعه در مسئله خلافت و امامت نمی انجامد،ولی اهل سنت را مقابل انبوهی از روایات قرار می دهد که باید در توجیه آن روایات، خود را به زحمت و مشقت بیاندازند،لذا از اصل ولادت آن حضرت را منکر می شوند.