پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) رحلت یا شهادت؟=

[سعدی]

سلام

نقل قول:بانو عایشه مادر شما ، چرا به پیامبر دارو خوراند ، اونهم به زور ؟

جواب به این سوال با قطعیت ممکن نیست. پس نمی تونیم از جواب این سوال به یه نتیجه گیری قطعی برسیم. در جواب این سوال فقط میشه احتمالات مختلف رو با قید شاید و اگر مطرح کرد.

نقل قول:دادا تبلیغ کلاس منطق نکن اینجا . من فقط سوالم رو پرسیدم و این سوال پاسخی حتما داره و اینجا محاسبات انچنان نداریم که شما اینقدر پیچیده میکنی .

تفکر احتمالاتی اگر دارای یک چارچوب و روش مدون نباشه می تونه شدیداً تحت تاثیر جهتگیری های ذهنی قرار بگیره.
این روشی که معرفی کردم محاسبات چندان پیچیده ای نداره و فقط با ضرب و تقسیم کار می کنید. چند تا مثال که باهاش حل کنید ملکه ذهن میشه.
خیلی از سوالاتی که فرمودید یک جواب قطعی و یقینی مثل "بله" یا "خیر" نداره. بلکه در جواب فقط میشه احتمالات مختلف رو مطرح کرد.

نقل قول:اگه اونا رو میخوندی و میرفتی دنبالش متوجه میشدی که رسم کیا بود .

شواهد در ساخت احتمالات مقدم به کار برده نمیشن. بلکه در مراحل بعدی برای تصحیح و به روز رسانی احتمالات ازشون استفاده می کنیم.

نقل قول:گرامی اصل برائت رو وقتی شما شواهد خلاف داری دیگه باید بزاری کنار

اصل برائت میگه بر اساس حدس و گمان نمیشه فردی رو مجرم دونست. از نظر منطقی هم این قاعده درسته چون نمی تونیم از مسائل ظنی نتیجه قطعی بگیریم.
اگر شواهدی داشتیم که این عدم قطعیتها رو برطرف میکرد، در اون صورت میشد نتیجه قطعی گرفت.

نقل قول:هر گونه دروغ به پيامبر گناه است .

بله گناهه. اما قاتل بودن رو اثبات نمی کنه.

نقل قول:میگن که عباس در انجا نبود حال اینکه شما میگی موافق ترور نبود ؟

اگر دارو سمی بوده باشه، پس خوراندن دارو فقط می تونه مجازات کسی باشه که در این ترور همدستی داشته، نه اینکه صرفاً شاهد خوراندن دارو بوده باشه.
پس یا دارو سمی نبوده، یا اگر سمی بوده بایستی تمام حاضران در اونجا (به جز عباس) در جریان سمی بودن دارو بوده باشند. ایجاد این اجماع نسبت به اتخاذ یک تصمیم فردی سخت تره.