احادیث اخلاقی و عبادی

[mahdy30na]

در این بخش میخواهیم هر روز یک حدیث اعتقادی و اخلاقی بگیم

امام صادق(علیه‌السلام) در معنای عبادت فرمودند: عبادت سه جور است، مردمى هستند که خداوند را از ترس عبادت مى ‏کنند؛ عبادت آنان عبادت بردگان ناتوان است و منشاش زبونى بردگى است. مردمى دیگر خداى تبارک و تعالى را به طلب ثوابش عبادت مى ‏کنند؛ عبادت آنان عبادت اجیران است و منشا آن علاقه به اجرت است. مردمى دیگر خداى عزوجل را به خاطر محبتى که به او دارند عبادت مى ‏کنند؛ عبادت آنان عبادت آزادگان و بهترین عبادت است.
اصول کافى(ج 2 ص 84 ح 5 باب العبادة)

امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) فرمودند: مردمی خداوند را به آن جهت عبادت می‏کنند که به ثوابش رغبت دارند؛ عبادت آنان عبادت تجارت ‏پیشگان است و خود نوعی تجارت است. قومی دیگر خداوند را از ترس بندگی می ‏کنند که عبادتشان عبادت بردگان است. قوم سومی هستند که خداوند را از در شکر عبادت می ‏کنند که عبادت آنان عبادت آزادگان است.

نهج البلاغه فیض الاسلام(ص 1192 ح 229)

امام صادق(علیه‌‏السلام) فرمودند: مردم، خداوند را سه جور عبادت می ‏کنند، طبقه ‏ای او را به خاطر رغبتی که به ثوابش دارند عبادت می ‏کنند که عبادت آنان عبادت حریصان است و منشأ آن طمع است. جمعی دیگر او را از ترس آتش عبادت می ‏کنند که عبادت آنان عبادت بردگان و منشأش زبونی و ترس است. ولکن من خدای عزوجل را از این جهت عبادت می ‏کنم که دوستش دارم و این عبادت بزرگواران است که خداوند درباره ‏شان فرموده است: «و هم من فزع یومئذ آمنون- و ایشان در امروز از فزع ایمن ‌اند» (نمل/89) و نیز فرموده است: «قل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله- بگو اگر خدا را دوست می ‌دارید پس پیروی من کنید تا خدا هم دوستتان بدارد» (آل عمران/31) پس هر کس خداوند عزوجل را دوست بدارد، خدا هم او را دوست می ‌دارد و هر کس خداوند دوستش بدارد، از ایمنان خواهد بود و این مقامی است مکنون و پوشیده که جز پاکان با آن تماس پیدا نمی ‏کنند.

علل الشرائع (ج 1 ص 12 ح 8 باب 8) و خصال (ص 188 ح 259) و امالى صدوق (ص 41 ح 4 طبع بیروت)

[یاوران مهدی]

امیرالمؤمنین علیه السلام :
من تلذذ بمعاصی الله اورثه الله ذلا
هر کس از گناهان لذت ببرد خدا او را ذلیل می کند


پيامبر گرامى (درود خدا براو و خاندان پاکش):
مرز ميان ايمان و كفر ترك نماز است .

امام علي ع فرمود :
از هر چيزي تازه اش را انتخاب كن ولي از دوستان كهنه اش را .

امام جعفر صادق (علیه السلام):
سليمان ديلمي مي گويد : به امام صادق - عليه السلام - عرض كردم فلاني در عبادت و ديانت و فضيلت چنين و چنان است . فرمود : عقلش چگونه است ؟ گفتم نمي دانم . فرمود : پاداش به اندازه عقل است . اصول كافي ، ج 1 ، ص 12

پیامبر اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم):
مهمان روزی خود را می آورد و گناهان اهل خانه را می برد.

[mahdy30na]

(۱۹/خرداد/۹۲ ۲:۱۷)یاوران مهدی نوشته است:  امیرالمؤمنین علیه السلام :
من تلذذ بمعاصی الله اورثه الله ذلا
هر کس از گناهان لذت ببرد خدا او را ذلیل می کند
؟؟؟؟؟؟
پيامبر گرامى (درود خدا براو و خاندان پاکش):
مرز ميان ايمان و كفر ترك نماز است .
؟؟؟؟؟؟
امام علي ع فرمود :
از هر چيزي تازه اش را انتخاب كن ولي از دوستان كهنه اش را .

؟؟؟؟؟

مام جعفر صادق (علیه السلام):

سليمان ديلمي مي گويد : به امام صادق - عليه السلام - عرض كردم فلاني در عبادت و ديانت و فضيلت چنين و چنان است . فرمود : عقلش چگونه است ؟ گفتم نمي دانم . فرمود : پاداش به اندازه عقل است . اصول كافي ، ج 1 ، ص 12
پیامبر اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم):
مهمان روزی خود را می آورد و گناهان اهل خانه را می برد.
؟؟؟؟؟

میشه منابع رو هم قید کنید ؟

------

امام على (عليه السلام) فرمود:

شهر رمضان شهر الله و شعبان شهر رسول الله و رجب شهرى؛

رمضان ماه خدا و شعبان ماه رسول خدا و رجب ماه من است.

(وسائل الشيعه، ج 7 ص 266، ح 23)

[محمدهادی]

در محاسن برقی از امام صادق (علیه السلام) نقل شده است که:
امير المؤمنين براى رفتن نزد اصحاب خود سواره به راه افتاد، و كسانى در پى او پياده به راه افتادند، پس متوجه آنان شد و گفت:



«حاجتى داريد؟» گفتند: نه اى امير مؤمنان، بلكه دوست داريم كه همراه تو باشيم. به ايشان گفت: «پى كار خود رويد كه اگر پياده ‏اى همراه سواره ‏اى رود اسباب تباهى سواره است و خوارى پياده» .. و

بار ديگر سوار شد و كسانى در پى وى به راه افتادند، پس گفت: «در پى كار خود رويد و دور شويد، كه صداى كفشها به دنبال مردان، اسباب تباهى دلهاى احمقان است».

المحاسن، ج 2، ص 625

[mahdy30na]

بسم الله الرحمن الرحیم

كَيفَ يَعرِفُ غَيرَهُ مَن يَجهَلُ‏نَفسَهُ ؟! .
امام على عليه‏السلام :
كسى كه خود را نمى‏شناسد ، چگونه ديگرى را بشناسد ؟ !.
غرر الحكم : 6998

منتخب ميزان الحكمة : 364

----

ایم ایام بر همه شما دوستان مبارک.

[جبریل]

(۲۰/خرداد/۹۲ ۱۰:۰۵)mahdy30na نوشته است:  

بسم الله الرحمن الرحیم

كَيفَ يَعرِفُ غَيرَهُ مَن يَجهَلُ‏نَفسَهُ ؟! .
امام على عليه‏السلام :
كسى كه خود را نمى‏شناسد ، چگونه ديگرى را بشناسد ؟ !.
غرر الحكم : 6998

منتخب ميزان الحكمة : 364

----

ایم ایام بر همه شما دوستان مبارک.

خداوکیلی آقا مهدی شما هنوز داری پست میذاری اینجا؟دمتون گرم بابا خدا یه خورده از ثبوت قدم شما رو به ما عنایت کنه.....

[mahdy30na]

الصَّبرُ رَأسُ الإيمانِ .

امام صادق عليه‏السلام :

صبر ، رأس ايمان است .

الكافي :ج 2 /ص 87 /ح 1

[mahdy30na]

لا تَرُدَّ سائلاً ولَو مِن‏شَطرِ حَبهِ عِنَبٍ أو شِقِّ تَمرَةٍ .

امام على عليه‏السلام

سائل را دست خالى بر مگردان ، بلكه حتّى اگر شده نيمدانه‏اى از انگور يا خرما به او بده .

تحف العقول : 172

مولای من حسین جان

[mahdy30na]

یسم الله الرحمن الرحیم

به یمن شب ولادت امام الساحدین این خدیث هم برای دوستان خوبم :

لمؤمنُ مِن دُعائهِ على ثلاثٍ : إمّا أن يُدَّخَرَ لَهُ ، و إمّا أن يُعَجَّلَ لَهُ ، و إمّا أن يَدْفَعَ عَنهُ بَلاءً يُريدُ أن يُصِيبَهُ .
امام سجّاد عليه‏السلام :
دعاى مؤمن از سه حال خارج نيست :

يا برايش ذخيره مى‏گردد

يا در دنيا برآورده مى‏شود

يا بلايى را كه مى‏خواهد به او برسد دفع مى‏كند .
تحف العقول : 280

عید تون مبارک

[شیدا]

بسم الله

ولادت با سعادت مولا زین العابدین (علیه السلام) تهنیت باد

قال الامام سجاد(علیه السلام):

لَوْ يَعْلَمُ النّاسُ ما فِي طَلَبِ الْعِلْمِ لَطَلَبُوهُ وَ لَوْبِسَفْكِ الْمُهَجِ وَ خَوْضِ اللُّجَجِ.

امام سجاد - عليه اسلام - فرمود:

چنانچه مردم منافع و فضايل تحصيل علوم را مي دانستند هر آينه آن را تحصيل مي كردند گرچه با ريخته شدن و يا فرو رفتن زير آب ها در گرداب هاي خطرناك باشد.

«بحارالأنوار، ج 1، ص 185، ح 109»

(اندیشه قم)

[mahdy30na]

مَنِ استَذَلَّ مؤمِنا أو مؤمِنَةً أو حَقَّرَهُ لِفَقرِهِ أو قِلَّةِ ذاتِ يَدِهِ ، شَهَرَهُ اللّه‏ُ تعالى يومَ القِيامَةِ ثُمّ يَفضَحُهُ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر كس مرد يا زن مؤمنى را به سبب تهيدستى يا اندك بودن مال و داراييش خوار شمارد يا تحقير كند ، خداوند متعال در روز قيامت او را (بدين كار زشتش) شهره و سپس رسوايش سازد .

بحار الأنوار :ج 72 / ص44 /ح 52