شـــــــرکــــــــــــــــ (با توجه به قرآن کریم)+پاسخ شبهات

[میلاد.م]

.
.
.
در این تاپیک قصد داریم ان شاء الله کمی در مورد شـــــرکـــــــ یاد بگیریم.......
.
منابع این تحقیق : بیشتر قـــران کـــریم و کتاب اصول عقاید و 400 نکته (اقای قرائتی) و ....
.
.

.
.
شرک در گذر زمان

.
شرك در طول تاريخ داراى مظاهر گوناگونى بوده است ، ديروز جامعه انسانى شاهد گونه هايى از شرك بوده ، امروز شاهد گونه هايى ديگر از آن هستيم .
شركِ ديروز خورشيد پرستى ، ماه پرستى و بت پرستى و بود و شرك امروز مقام پرستى ، عنوان پرستى ، قهرمان پرستى ، پول پرستى و مدرك پرستى است . شركِ ديروز تعصّبات قومى وقوم پرستى بود و شرك امروز ناسيوناليسم و وطن پرستى است .

.

.

.

.

.

نمونه هاى شرك
.

.
يكى مى گويد: اكنون ديگر به نماز باران نياز نداريم ، زيرا با حفر چاه نيم عميق آب مورد نياز خود را تاءمين مى كنيم .

.

ديگرى مى گويد: الان ديگر زمانى نيست كه خدا قهر كند و قحطى به مردم رو آورد، زيرا كشتى هاى گندم فورى از خارج وارد مى شود .

.
سوّمى مى گويد: اينكه قانون شرع حسابى دارد، قبول داريم ، لكن ما نمى توانيم از قوانين دولتى يا بين المللى سرباز زنيم . گرچه حكم خدا چنين است ، لكن رضايت مردم و يا همسر را هم بايد به حساب آورد .
.

ما گاهى به فرمان خدا عمل مى كنيم و گاهى هم پيرو اين و آنيم . اين نوع ديد و منطق با توحيد و بندگى حقّ منافات دارد .

.

.

.
::::. يكى از فقها نقل مى كرد: قبل از انقلاب ، در سفرى همراه امام خمينى قدس سره به تهران مى آمديم . به ايشان گفتم : چه خوب است كه دولت عراق به ايرانى ها اجازه مسافرت نمى دهد، وگرنه فضلا و طلاّب قم همه به سوى نجف مى رفتند و حوزه علميّه قم خلوت مى شد. امام از اين طرز بيان بسيار ناراحت شد و از قم تا تهران درماشين براى من صحبت كرد كه اگر كسى در فكر غير خدا باشد و بخواهد يكى بالا و ديگرى پايين بيايد، حوزه قم شلوغ شود و حوزه نجف خلوت يا به عكس و خلاصه اگر كسى جز راه خدا و رضاى او به فكر تاءمين مساءله ديگرى باشد، از مدار توحيد دور مى شود، محور كار و هدف ما بايد خدا باشد، نه علاقه ها و روابط و منطقه ها و نژادها وشغل ها و تعصّب هاى محلّى و قبيله اى و ... .

.

.

.

..

...

....

.....

ادامه خواهد داشت ان شاء الله....

[میلاد.م]

بسم الله
.
.

سلام و لعن در زيارتنامه ها

.
.
وهّابى ها معتقدند سلام و يا نفرين بر مردگان شرك است !
امام جماعت مسجدالنّبى گفته است : افتخار مى كنم كه چهل سال است به پيامبر، سلام نكرده ام !!!!!!!
.
خوب ، اگر سلام به انبيا شرك است ، پس نعوذ باللّه خدا هم مشرك است ،
چرا که در قران در مورد سلام داریم:
.
سلام على نوح فی العالمین (صافات/79)
سلام على ابراهيم (صافات/109)
سلام على موسى و هارون (صافات/120)
سلام على ال ياسين (صافات/130)
.
.
و در قرآن در مورد لعن داریم:
.
بل لعنهم الله بکفرهم (بقره/88)
فلعنه الله علی الکافرین (بقره 89)
و لعنه الله علی الظالمین (اعراف/44)
....
در آيات متعدّد خداوند ظالمان را لعن كرده است و ما نيز در زيارتى همچون زيارت عاشورا، كسانى را كه در حقّ اهل بيت پيامبر ظلم كرده اند، لعن مى كنيم .
.
.
.
.
.

تبرّک شرکـــــــــ است!!!!

.

آنها مى گويند تبرّك شرك است !
در حالى كه اگر تبرّك شرك است ، پس چرا خليفه اوّل و دوّم را در كنار بدن مطهّر پيامبر دفن كردند؟
اگر شرك است ، پس چرا در مراسم حج ، استلام(لمس) حجرالاسود و بوسيدن آن مستحبّ است ؟ مگر حجرالاسود، سنگى بيش نيست ؟

[میلاد.م]

بسم الله
.
.

روضه خوانى شرکــــــ است؟؟؟

.
.
.
وهّابى ها مى گويند: روضه خوانى و مراسم يادبود، بدعت است !
حال آنكه خداوند در قرآن ، روضه خوانى مى كند. :
و كايّن مِن نبىّ قاتل معه ربّيّون كثير فما وَهنوا و ما استكانوا (آل عمران /146)
.
.
يكى از اعمال حج وعمره ، سعى بين صفا و مروه است . حاجى بعد از طواف خانه خدا و بعد از آنكه دو ركعت نماز طواف را به جاى آورد، بايد هفت بار بين صفا ومروه سعى كند. چرا بايد هفت بار بين اين دو كوه را پيمود؟ به ياد حماسه فداكارى يك مادر! هاجر همسر ابراهيم ومادر اسماعيل عليهم السلام .
هاجر، براى يافتن آب ونجات كودك شيرخوار خود، هفت بار اين مسير را پيمود. خداوند مى خواهد اين خاطره همچنان در اذهان زنده بماند.
لذا قرآن مى فرمايد: (انّ الصّفا و المروة من شعائر اللّه )
و در پايان اين آيه مى فرمايد: (فانّ الله شاكر عليم ) خداوند سپاسگذار و داناست .
.
يعنى اى خانم ! اى هاجر! اگر تو يك روزى به خاطر خدا مشكلات فراوانى را تحمّل كردى ، من هم نمى گذارم نام و خاطره ات ، فراموش شود. در حقيقت شكرگزارى خدا به اين نحو است كه نام و خاطره او را زنده نگه مى دارد.
.
.

.

..
جشن شرکـــــ است ؟؟؟

.
.
مى گويند: برگزارى مراسم جشن و سرور به مناسبت ميلاد پيامبرعليهم السلام و ديگران شرك است ! و به شيعيان و ساير مسلمانان اعتراض مى كنند كه چرا براى ميلاد پيامبر و امامان جشن مى گيريد؟! اين عمل شما شرك است !
.
پاسخ آنها را قرآن مى دهد.
حضرت عيسى عليه السلام به خدا عرض كرد:
ربّنا انزل علينا مائدةً من السماء تكون لنا عيدا لاوّلنا و آخرنا (مائده /114)
خداوندا! يك غذاى آسمانى بر ما نازل فرما، تا عيدى براى تمامى ما باشد.
.
ما از آنان سؤ ال مى كنيم : آيا تولّد يك پيامبر و امام ، به اندازه يك مائده آسمانى ارزش ندارد؟
اگر مثلا دو تا گلابى از آسمان نازل شود، عيد است ، امّا تولّد پيامبر به اندازه دو تا گلابى براى ما مايه جشن و سرور و شادمانى نيست ؟ چه قدر انسان بايد كج سليقه باشد؟!
.
.

[faateme-313]

اونروز تو یکی از شبکه هاشون از عبدالوهاب نقل می کرد یکی ازین مفتی های ..شده میگفت توسل شرکه!
واقعا نمیدونم جای این وهابی ها دیگه کجای جهنمه!
ممنون از شما بابت تاپیک خوبتون.