آیا خدا از همه یاران پیامبر راضی بود ؟؟؟

[وحید110]

عزیزم به ما کمک کنید تا به راه راست هدایت بشیم . وظیفه دینیتون رو هم انجام دادید ثوابی هم برده اید
بنده شخصا تعصب ندارم . حاضرم گوش بدم اگر دیدم حرف حق میزنید تسلیم حق میشوم

شما بفرمایید کدام ایه قران بوده . بنده اطلاعی ندارم .

یه گپ و گفت دوستانه میزنیم برادر
یا حق

---

(۲/شهریور/۹۱ ۱۳:۰۷)kami_molodi نوشته است:  نخیر وحید جان بحثی که در رابطه با حضرت عمر (رض) بود کلی بهش توهین شده !!
در بحث خلیفه سوم هم همینطور !!
خدارو خوش نمیاد !! آخه ما کی تا حالا به امامان شما توهین کردیم !! امام های شما برای ما خیلی ارزش دارن !!
ما کلی بهشون اعتقاد داریم !!

خوب اون بحث رو از طریق گزینه گزارش اعلام کن
حتما رسیدگی میکنم

[saloomeh]

(۵/شهریور/۹۱ ۱۲:۵۴)kami_molodi نوشته است:  . کسانی که (در راه خدا) هجرت کردند و از خانه های خود بیرون رانده شدند و در راه من (خدا) آزار دیدند و جنگ کردند و کشته شدند مسلما من گناهان آنها را می بخشم و آنها را در بهشت هایی که از زیر درختانش نهرهایی جاری است وارد میکنم این پاداشی است که از طرف خداوند و بهترین پاداش ها نزد پروردگار است . ( آیه 195 سوره آل عمران )

سلام خدمت برادران شرمنده من بخاطر درسم خیلی زیاد نمیتونم بیام !!

اونجایی رو که با قرمز مشخص کردم دقت بفرمایین !!

مگر حضرت عمر (رض) بر سرزمین های اسلامی نیفزودند ؟؟‌ مگر ایشان ایران را فتح نکردند ؟؟

مگر حضرت ابوبکر (رض) سپاه اسامه بن زید را تجهیز نکردند برای فتح سرزمین ها از جمله سرحدات روم ؟؟

میبخشید میشه واضح بگید نتیجه گیری خودتون از این چند خط چیه ؟؟؟!!!! آیا اینها را جزء افتخارات جناب ابوبکر و عمر میدانید ؟؟
شما این جنابان را به فرض داشتن این فضائلی که نقل کردید لایق چه میدانید ؟؟؟؟

ممنون میشم واضح مقصودتان را بفرمائید.

[وحید110]

به سوالات من جواب ندادید
ولی جناب عمر به چه مجوزی به ایران لشکر کشی کردند ؟
میدانید چه جنایاتی در ایران رقم زده شد ؟
تاریخ طبری رو خوانده اید ؟

همين فتوحاتی که اين همه اهل سنت به آن بها مي دهند و مباهات مي کنند، يکي از بدعت هاي است که ايشان وارد دين مبين اسلام کرد و ديني را که خداوند دين رحمت، عطوفت، دوستي و مهرباني، و پيامبرش را رحمت اللعالمين معرفي مي کند ، عمر بن الخطاب اين دين را دين شمشير و سر نيزه، معرفي کرد.
به جرأت مي توان گفت که همين فتوحات، يکي از موانعي بود که سرعت پيشرفت اسلام را در سراسر جهان گرفت؛ زيرا جناب عمر بن الخطاب و فرماندهان او در اين جنگ‌ها جناياتي را مرتكب شدند كه مردم را از دين اسلام منزجر و متنفر كرد . عمر تنها كاري كه كرد سر زمين‌هاي مردم را فتح كرد ؛ اما قلوب مردم را از دين اسلام منزجر كرد. و هنوز که هنوز است، غير مسلمان، دين مبين اسلام را دين شمشير و مسلمان را خونريز و خونخوار مي شناسند.
بدون شك تمامي جنگ‌های رسول خدا با مشركان، يهوديان و ... به اين دليل بوده است كه آن‌ها يا به محدودۀ اسلام تجاوز كرده بودند و يا عهد و پيماني را که ميان رسول خدا و آن ها بسته شده بود ، نقض مي کردند .
به عبارت ديگر: رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم براي مسلمان كردن ديگران هيچ گاه با آن ها نجنگيد و خون کسي را نريخت. هيچ‌گاه پيامبر اسلام شروع كنندۀ جنگ نبوده است اما عمر بن الخطاب چه كرد ؟

الف: جنگ ذات العيون :
در جنگ فتح الانبار، خالد بن وليد، از فرماندهان عمر بن الخطاب به تير اندازان خود دستور داد كه چشمان مردم را هدف بگيرند و آنان در آن روز هزار نفر را كور كردند ؛ تا حدي كه اين جنگ به جنگ «ذات العيون» معروف گشت.
ابن اثير در الكامل مي‌نويسد :
وقتي كه شهر انبار فتح شد، خالد مأمور سر و سامان دادن به آن شهر شد ( اين شهر از آن جهت انبار ناميده مي‌شد كه محل ذخيره مواد غذائي بود ) ولي پيشاپيش لشكريان ولي شخصي بود به نام اقرع بن حابس كه به مجرد رسيدن به شهر، اطراف آن را محاصره كرد و آتش جنگ را شعله‌ور ساخت. او مردي كم صبر بود، تير اندازان را جلوي لشكر گذاشت و دستور داد تا چشم‌هاي مردم را هدف بگيرند و خود او نيز اولين تير را رها كرد و آنان به دنبال او چشم‌ها را مورد هدف قرار دادند كه حدود هزار چشم هدف تير قرار گرفت . از اين رو ، اين واقع «ذات العيون » نام گرفت.

همچنین در یکی از فتوحات علیرغم قولی که خالد داده بود پس از تسلیم شدن مردم شهر ۷۰ هزار نفر را گردن زدند .
حتی امام علی (علیه السلام) هم در این جنگ ها شرکت نکرده و اجازه نداد حسنین نیز شرکت کنند

حدیثی نیز در صحیح بخاری از پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) موجود است که میفرماید اسلام به دست شخص فاجری گسترش پیدا میکند . الان شماره صفحه در خاطرم نیست ولی ان را دیدا کرده خدمت شما نشان میدهم

[kami_molodi]

یعنی شما ناراضی هستین از اینکه حضرت عمر ایران را جزو سرزمین اسلامی گردانید ؟

[وحید110]

اگر ایشان با این همه خشونت و غارت و گردن زدن زدن افراد و به بردگی بردن زنان ایرانی . ایران رو تصرف نمیکرد خود مردم ایران مسلمان میشدند .
ضمن اینکه دلیل اسلام اوردن ایرانیان شمشیر ایشان نبود . وگر نه ایرانی ها بیشتر سنی میشدند تا شیعه

به هر حال دوست عزیز ایا حاضرید در مورد موضوع اصلی یعنی جانشینی پیامبر صحبت کنیم ؟

[kami_molodi]

تا آن جایی که من مطالعه داشته ام در مورد فتح ایران چندین نظریه وجود دارد !!

1.بعضی از علما گفتن که حضرت علی(علیه السلام) نیز همراه حضرت عمر بوده است !

2. برخی نیز گفته اند حضرت علی به حضرت عمر گفته اند که شما به این لشکرکشی نیایید و خودشان به عنوان فرمانده به ایران آمده اند !!

[وحید110]

(۵/شهریور/۹۱ ۱۳:۱۷)kami_molodi نوشته است:  تا آن جایی که من مطالعه داشته ام در مورد فتح ایران چندین نظریه وجود دارد !!

1.بعضی از علما گفتن که حضرت علی(علیه السلام) نیز همراه حضرت عمر بوده است !

2. برخی نیز گفته اند حضرت علی به حضرت عمر گفته اند که شما به این لشکرکشی نیایید و خودشان به عنوان فرمانده به ایران آمده اند !!

مدرک ؟

[kami_molodi]

ی فایل pdf هستش ایمیلتون رو بدین لطفا !!

[وحید110]

. عمربن خطاب تلاش كرد كه علي عليه السلام را به جنگ بفرستد ولي عليه السلام نپذيرفت و خود و همچنین فرزندانش نيامد. به گفته مورخان، عمر بن خطاب رفتن به جنگ قادسیه را به علی (علیه السلام) پیشنهاد کرد تا فرماندهی عملیات ارتش مسلمانان را بر عهده گیرد . علی (علیه السلام) امتناع کرد ؛ ناگزیر سعد وقاص را اعزام نمود(1)
2. زمانی که خبر آمادگی دولت ساسانی و تدارک هفتصد هزار نفر برای حمله سرزمین ها اسلامی به مدینه رسید ، شورای دفاعی شکل گرفت و کسانی که مورد مشورت قرار گرفتند پیشنهاد حضور مستیقیم خلیفه در میدان نبرد و تخلیه تمام مراکز نظامی و اعزام آنان برای نبرد با ساسانیان را دادند، طلحه و عثمان بن عفان گفتند: همه نيروهاي شام، نيروهاي يمن, نيروهاي مدينه و نيروهاي مكه را جمع كن و خودت همه با آنان برو تا بتوانيد در برابر نيروهاي زياد حكومت ايران مقاومت كنيد و لیکن امیرمومنان (علیه السلام) که مورد مشورت قرار گرفت به گونه دیگری طرح خود را ارائه داد. حضرت(علیه السلام) ضمن مخالفت با پیشنهادهای ارائه شده ، اين نكته را يادآور شد كه صلاح آن است كه تو به عنوان قطب و مركز آسياي اسلام در مركز حضور داشته و از آنجا به چرخاندن سنگ آسياي اسلام به وسيله عرب هاي مجاهد بپردازي و اگر تو از مركز خارج شوي از سويي تعدادي از اعراب باديه نشين كه هنوز مسلماني در ميان آنان رسوخ نيافته، طمع تصرف مركز را در سر پروراند، و به مدينه حمله خواهند كرد و از سوي ديگر ايرانيان با ديدن تو خواهند گفت كه اين اصل و ريشه عرب است و اگر او را از بين ببريم از شر اعراب راحت خواهيم شد، بنابراين با شدت بيشتري به مسلمانان حمله خواهند كرد. امام فرمود: نيروهاي شام را از شام نياور و الا روميان حمله مي كنند. نيروهاي يمن را هم نياور وگرنه حبشي ها حمله مي كنند. نيروهاي مدينه و مكه را هم نبر چون اعراب اطراف حمله مي آورند. خودت هم نرو و از فراواني عدد دشمن نترس. ما در زمان پيامبر با فراواني عدد نمي جنگيديم. خليفه نظر علي عليه السلام را پسنديد و عده كمي نيرو را با سعدبن ابي وقاص به جبهه فرستاد و اين نيروها به نيروهاي جبهه ملحق شدند و پيروز هم شدند. نكته اي كه در اين مشورت خواهي بايد به آن توجه كرد اين است كه علي عليه اسلام كاري كرد كه اين جنگ با كمترين نيرو و كمترين تلفات پايان يافت. جالب آن است كه عمر هنگامي كه سخنان درست حضرت علي(علیه السلام) را همراه با استدلال هاي محكم او را شنيد، رو به اصحاب كرده و گفت: واي بر شما، همه شما از گفتن سخناني مانند آنچه ابوالحسن(حضرت علي(علیه السلام)) گفت، ناتوان بوديد.(2)
3. پرسش پایانی شما نیز صحت ندارد و در منابع معتبر بدان اشاره ای نشده است .


1.مسعودی، مروج الذهب ، ج2، ص 309.
2.ر.ك: مجلسی ، بحارالانوار، ج40، ص253، خواندمیر، تاريخ روضه الصفا، ج2، بخش دوم ص1771 ؛ موسوعه الامام علي بن ابي طالب(علیه السلام)، ج 3، صص91-93.

---

در مورد جانشینی بعد از پیامبر نمیخواهید با هم گفتگو کنیم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تا زمانی که جواب این رو ندید من در بحث شرکت نمیکنم
یا علی (علیه السلام)

[kami_molodi]

احترام گذاشتن حضرت عمر به اهل بیت

سهم بخصوص اهل بیت

حضرت عمر احترام بخصوصی برای خانواده رسول الله می گذاشت.برای حضرت عباس عموی گرامی رسول الله(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) دوازده هزار درهم و برای هر یک از ازواج مطهرات ده هزار درهم و سهیمه حضرت حسن و حضرت حسین نیز به اندازه اصحاب شرکت کننده غزوه بدر 5هزار درهم مقرر نمودند

---

(۵/شهریور/۹۱ ۱۳:۲۵)وحید110 نوشته است:  . عمربن خطاب تلاش كرد كه علي عليه السلام را به جنگ بفرستد ولي عليه السلام نپذيرفت و خود و همچنین فرزندانش نيامد. به گفته مورخان، عمر بن خطاب رفتن به جنگ قادسیه را به علی (علیه السلام) پیشنهاد کرد تا فرماندهی عملیات ارتش مسلمانان را بر عهده گیرد . علی (علیه السلام) امتناع کرد ؛ ناگزیر سعد وقاص را اعزام نمود(1)
2. زمانی که خبر آمادگی دولت ساسانی و تدارک هفتصد هزار نفر برای حمله سرزمین ها اسلامی به مدینه رسید ، شورای دفاعی شکل گرفت و کسانی که مورد مشورت قرار گرفتند پیشنهاد حضور مستیقیم خلیفه در میدان نبرد و تخلیه تمام مراکز نظامی و اعزام آنان برای نبرد با ساسانیان را دادند، طلحه و عثمان بن عفان گفتند: همه نيروهاي شام، نيروهاي يمن, نيروهاي مدينه و نيروهاي مكه را جمع كن و خودت همه با آنان برو تا بتوانيد در برابر نيروهاي زياد حكومت ايران مقاومت كنيد و لیکن امیرمومنان (علیه السلام) که مورد مشورت قرار گرفت به گونه دیگری طرح خود را ارائه داد. حضرت(علیه السلام) ضمن مخالفت با پیشنهادهای ارائه شده ، اين نكته را يادآور شد كه صلاح آن است كه تو به عنوان قطب و مركز آسياي اسلام در مركز حضور داشته و از آنجا به چرخاندن سنگ آسياي اسلام به وسيله عرب هاي مجاهد بپردازي و اگر تو از مركز خارج شوي از سويي تعدادي از اعراب باديه نشين كه هنوز مسلماني در ميان آنان رسوخ نيافته، طمع تصرف مركز را در سر پروراند، و به مدينه حمله خواهند كرد و از سوي ديگر ايرانيان با ديدن تو خواهند گفت كه اين اصل و ريشه عرب است و اگر او را از بين ببريم از شر اعراب راحت خواهيم شد، بنابراين با شدت بيشتري به مسلمانان حمله خواهند كرد. امام فرمود: نيروهاي شام را از شام نياور و الا روميان حمله مي كنند. نيروهاي يمن را هم نياور وگرنه حبشي ها حمله مي كنند. نيروهاي مدينه و مكه را هم نبر چون اعراب اطراف حمله مي آورند. خودت هم نرو و از فراواني عدد دشمن نترس. ما در زمان پيامبر با فراواني عدد نمي جنگيديم. خليفه نظر علي عليه السلام را پسنديد و عده كمي نيرو را با سعدبن ابي وقاص به جبهه فرستاد و اين نيروها به نيروهاي جبهه ملحق شدند و پيروز هم شدند. نكته اي كه در اين مشورت خواهي بايد به آن توجه كرد اين است كه علي عليه اسلام كاري كرد كه اين جنگ با كمترين نيرو و كمترين تلفات پايان يافت. جالب آن است كه عمر هنگامي كه سخنان درست حضرت علي(علیه السلام) را همراه با استدلال هاي محكم او را شنيد، رو به اصحاب كرده و گفت: واي بر شما، همه شما از گفتن سخناني مانند آنچه ابوالحسن(حضرت علي(علیه السلام)) گفت، ناتوان بوديد.(2)
3. پرسش پایانی شما نیز صحت ندارد و در منابع معتبر بدان اشاره ای نشده است .


1.مسعودی، مروج الذهب ، ج2، ص 309.
2.ر.ك: مجلسی ، بحارالانوار، ج40، ص253، خواندمیر، تاريخ روضه الصفا، ج2، بخش دوم ص1771 ؛ موسوعه الامام علي بن ابي طالب(علیه السلام)، ج 3، صص91-93.

---

در مورد جانشینی بعد از پیامبر نمیخواهید با هم گفتگو کنیم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تا زمانی که جواب این رو ندید من در بحث شرکت نمیکنم
یا علی (علیه السلام)

برادر در مورد جانشینی هی من حرف خودم را میزنم و شما هم حرف خودتان را می زنید !!

[saloomeh]

(۵/شهریور/۹۱ ۱۳:۱۷)وحید110 نوشته است:  

(۵/شهریور/۹۱ ۱۳:۱۷)kami_molodi نوشته است:  تا آن جایی که من مطالعه داشته ام در مورد فتح ایران چندین نظریه وجود دارد !!

1.بعضی از علما گفتن که حضرت علی(علیه السلام) نیز همراه حضرت عمر بوده است !

2. برخی نیز گفته اند حضرت علی به حضرت عمر گفته اند که شما به این لشکرکشی نیایید و خودشان به عنوان فرمانده به ایران آمده اند !!

مدرک ؟

دستور پیامبر به علی بن ابی طالب درباره ی عرضه ی اسلام قبل از جنگ
مولای متقیان فرموده اند:
هنگامی که رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم)مرا به جانب یمن اعزام کرد فرمود:ای علی مبادا با احدی جنگ کنی مگر اینکه اول اسلام را به او عرضه کرده باشی قبل از دعوت به اسلام با احدی جنگ مکن.به خدا قسم اگر خداوند به دست او یک نفر را به راه راست هدایت کند اجر وپاداش آن برای تو بهتر وگرانبهاتر از هرچیزی است که خورشید از هنگام طلوع تا غروب برآن بتابد وتو برآن ولایت داشته باشییا علی اگر خداوند به واسطه ی تو یک نفر را هدایت کند مزد و پاداش آن برای تو بهتر وارزشمند تر از دنیا و آنچه در آن است می باشد.

[b]این توصیه پیامبر به مولی علی علیه السلام بود .

در تاریخ الامم والملوک طبری جلد۴ صفحه۱۳۵ میخوانیم :

سعید بن مرزبان نقل کرده مردی از قبیله ی عنبس که درجنگ عمر با ایرانیان شرکت داشت برایم تعریف کرد که در آن روز (جنگ با ایرانیان)بلا ومصیبتی برمردم ایران وارد شد که تاکنون هیچ قوم وملتی به آن مصیبت گرفتار نشده اند. بعد از اینکه لشکر ایران شکست خورد و به دست سپاه عمر گرفتار شدند کارشان به آنجا رسید که.یکی از سپاهیان عمر یک ایرانی را نزد خود می طلبید وقتی پیش می آمد اسلحه ی او را می گرفت وبا همان اسلحه او را می کشت!وباز بالاتر از این بالاتر برایت بگویمبلا ومصیبت ایرانیان از دست سپاهیان عمر بن خطاب به آنجا رسید که) سپاهیان عمر دونفر ایرانی را فرا می خواندند وبه یکی دستور می دادند رفیقش را بکشد.

درکدامیک از جنگ ها رسول خدا (صلی الله علیه و آ له وسلم ) مردم را برای دستیابی به غنیمت به جنگ فرستاد!؟

درکدامیک از جنگ ها اسیران را کشت!؟

درکدامیک از جنگ ها به اسیران دستورداد رفیقشان را بکشند!؟

درکدامیک از جنگ ها دستور داد اموال شخصی مردم را غارت کنند وبه یغما ببرند!؟

آیا فتوحات عمر به همان صورت بود که پیامبر به علی بن ابی طالب فرمود!؟

پیامبر اسلام درکدام جنگ ها با اسیران این طور برخورد می کند!؟