|
تحدی قرآن مبتنی بر چه معیارهایی است؟
|
|
۱۸:۰۵, ۳/بهمن/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۴/بهمن/۹۱ ۱۶:۵۷ توسط فرهاد55.)
شماره ارسال: #1
|
|||
|
|||
|
سلام خدمت دوستان گرامی
حتماً در مورد تحدی قرآن شنیده اید. تحدی قران به این معناست که هیچکس نمی تواند متنی مانند قرآن بیاورد. در این تاپیک به این موضوع می پردازیم که یک متن، باید دارای چه ویژگیهایی باشد تا آن را مانند قرآن بدانیم، و چه کسی صلاحیت بررسی این معیارها را دارد. به زودی مطالبی رو در این مورد قرار خواهم داد. پیشاپیش از توجهتون ممنونم در اینجا به این سوال می رسیم که اگر یک متن بخواید مشابه قرآن تلقی شود، باید دارای چه ویژگیهایی باشد؟ در مورد تحدی قرآن، معیارهای مختلفی ذکر می شود. این معیارها را می توان به دو دسته تقسیم کرد: 1- معیارهای ملموس 2- معیارهای ماورایی معیارهای ملموس، معیارهایی هستند که توسط افراد عادی یا افراد متخصص قابل بررسی اند. بررسی و درک این معیارها، نیازی به این ندارد که فرد به یک درجه بالای معنوی رسیده باشد. به طور مثال معیارهای زیر معیارهایی ملموس اند: - فصاحت و بلاغت قرآن: متن مورد نظر باید از نظر فصاحت و بلاغت در حد قرآن باشد. - عربی بودن: چنین متنی باید حتماً عربی باشد. این موضوع کار را برای افراد غیر عرب سخت می کند. - عدم تشابه با قرآن: بر خلاف تصور عمومی، چنین متنی نباید مشابه قرآن باشد، زیرا در آن صورت تقلید ادبی به شما می رود، نه آوردن یک متن جدید. به طور مثال وقتی کسی آیۀ اول سورۀ مؤمنون(قد افلح المؤمنون) را به شکل «قد افلح الصالحون» تغییر دهد این به معنای آوردن آیه ای مشابه قرآن نیست. بلکه چنین متنی باید با توجه به معیارهای دیگر، مانند قرآن باشد. معیارهای ماورایی، معیارهایی هستند که لازم است فرد به آگاهی هایی فراتر از معمول دست یابد تا وجود این معیارها در قرآن را حس کند (در صورت وجود این معیارها) و سپس با توجه به عدم وجود این معیارها در سایر متنها، آن را یک متن خارق العاده ارزیابی کند. به طور مثال اعتقاد بر این است که: - چنین متنی باید حقایق عالم هستی را در خورد داشته باشد. یک انسان معمولی نمی تواند این شرط را برآورده کند، زیرا علم او محدود است. (همچنین یک انسان معمولی نمی تواند وجود این معیار را در قرآن بسنجد) - بعضی بر این عقیده اند که چنین متنی باید تمام علوم را در بر داشته باشد. در مورد این که آیا تمام علوم در قرآن هست یا نه، بین علمای اسلامی اختلاف نظر هست. بعضی معتقدند که تمام علوم در قرآن در قرآن آورده شده و پیشوایان اسلام قادر به درک آن بوده اند، در حالی که برخی دیگر معتقدند که این علوم در "لوح محفوظ" هست که در قرآن به آن اشاره شده. به هر حال این موضوع توسط افراد عادی قابل بررسی نیست. - چنین متنی باید راهنمایی انسان را به سمت کمال تضمین کند. بدیهی است که چنین تضمینی تنها از سوی فردی می تواند داده شود که حقایقی فراتر از انسانهای معمولی را بداند. و البته بررسی این معیار هم برای هر کسی ممکن نیست. - و ... در صورتی که ما می توانیم از معیارهای ماورایی استفاده کنیم که یا خودمان به درک بالایی رسیده باشیم و یا اینکه اسلام را با توجه به معیار دیگری قبول کرده باشیم (که در آن صورت می توانیم وجود چنین معیارهایی را در قرآن به صورت تعبدی بپذیریم). اما در این صورت ما نیازی به اثبات الهی بودن قرآن با استفاده از "تحدی" نخواهیم داشت. پس بیایید ببینیم آیا معیارهای ملموس مثل فصاحت و بلاغت، می توانند توسط یک انسان برآورده شوند یا نه؟ در پست بعد به این موضوع خواهیم پرداخت. |
|||
|
| آغاز صفحه 7 (پست فوق، اولین پست این موضوع می باشد) |
|
۲۱:۰۸, ۲۲/بهمن/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۳/بهمن/۹۱ ۲۲:۲۰ توسط mamy007.)
شماره ارسال: #61
|
|||
|
|||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() يا علي(علیه السلام) |
|||
|
۲۲:۲۷, ۲۲/بهمن/۹۱
شماره ارسال: #62
|
|||
|
|||
|
جناب
mamy007 شما و علی اقا در یک سمت ماجرایید فقط کمی سو تفاهم حاصل شده . یعنی منظورها بد گرفته شده و بد بیان گردیده است موفق باشید |
|||
|
|
۲۳:۲۷, ۲۲/بهمن/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۳/بهمن/۹۱ ۰:۰۱ توسط namekarbary.)
شماره ارسال: #63
|
|||
|
|||
(۲۲/بهمن/۹۱ ۱۶:۱۶)وحید110 نوشته است: بنده ادعایی ندارمآفرین، این به مبارزه طلبیدنه. و نه اثبات. همون طور که گفتم اثباتت به فلان دلایل غلطه و کار نمی کنه. من هم هر وقت ادعای مخالف کردم دلیل می آرم. مگه این که دیگه نخواهیم منطقی بمونیم و از دیگران توقع داشته باشیم به قوری چای اثبات نشده مون ایمان بیارند که اون بحثش جداست. به هر حال این دفعه خواستی ادعا کنی اثبات جامع و کاملی بیار. حداقل فکر کن روش، شاید بتونی اثبات بهتری پیدا کنی... ![]() موفق باشی |
|||
|
|
۰:۰۴, ۲۳/بهمن/۹۱
شماره ارسال: #64
|
|||
|
|||
|
سلام
ببین یک مثال دیگه می زنم فرض کن در میانه جنگ ، یک نفر بیاد و نعره بزنه ، هر کس می تونه بیاد با من بجنگه ، و هیچ کس هم جرآت مبارزه باهاش رو نداشته باشه ، این جا به نظر شما نمی شه گفت تمام افراد دشمن یا می ترسیدند بجنگند (خود رو در اون حد نمی دیدند)؟اون وقت فرض کن این مبارز بیشتر از هزار سال منتظر حریف باشه و کسی از دشمن باهاش مبارزه نکنه ، مثلا فرض کن اسکندر هنوز هم زنده باشه ، و کسی جرات نکنه باهاش بجنگه ، شما باشی ، قبول نمی کنی اسکندر قوی ترین فرد (روحی و جسمی) هست؟ در ضمن ، قرآن برخلاف تصور شما ، یک بار قدرت خودش رو اثبات کرده ، و با معجزاتش (مثل پیش گویی ها ، و مسائل علمی) و این که تا به حال بزرگترین ادبا نتونستند بهش اشکالی وارد کنند ، حقانیت خودش رو نشون داده. |
|||
|
|
۰:۰۶, ۲۳/بهمن/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۳/بهمن/۹۱ ۰:۱۱ توسط وحید110.)
شماره ارسال: #65
|
|||
|
|||
|
گویا متوجه نشدی من هم در باره تحدی توضیح میدادم!!
اقای فرهاد خان مبنای تحدی رو خواست . شما که نه مخالفی و نه ادعایی داری اینجا چه میکنی؟!! در ضمن وقتی کسی نتونه مثل قران رو بیاره تحدی کامل میشه و نتیجه اینه که بشر یا هر کسی که خدا به مبارزه فرا خوانده از اوردن کتابی چون قران عاجزه . فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ «و اگر آنها دعوت شما را نپذيرفتند بدانيد با علم الهي نازل شده». اگر این پیشنهاد تو را نپذیرند ، بدان که آنان تنها از هوسهای خود پیروی می کنند! و آیا گمراهتر از آن کس که پیروی هوای نفس خویش کرده و هیچ هدایت الهی را نپذیرفته ، کسی پیدا می شود؟! مسلّماً خداوند قوم ستمگر را هدایت نمی کند! و اگر آنها دعوت شما را نپذيرفتند، بدانيد (قرآن) تنها با علم الهى نازل شده; و هيچ معبودى جز او نيست! آيا با اين حال، تسليم مىشويد؟ (14) نتیجه این که قران الهی است در ضمن این نوع کنایه زدن و حرف زدن یعنی اینکه میخواهید بگید من وحید 110 بیسوادم . اگر همین رو بفمید کلا خیالتون راحت میشه . خودم میگم . لازم نیست بیای اینقدر اینجا پیچ و تاب بخوری الان کلا حرف حساب شما چیه؟ اثبات اعجاز قران؟! این تاپیک نوشته مبنای تحدی! دقیقا چی میخوای بگی و چی رو میخوای ثابت کنی؟!! |
|||
|
|
۰:۲۹, ۲۳/بهمن/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۳/بهمن/۹۱ ۰:۳۵ توسط namekarbary.)
شماره ارسال: #66
|
|||
|
|||
(۲۳/بهمن/۹۱ ۰:۰۴)دل خسته نوشته است: سلامدل خسته، این همون اثبات قبلی شماست که من هم پذیرفتم. گفتم فقط ناکامله که تو پستای قبل توضیح دادم که فکر می کنم هنوز هم وارده. (۲۳/بهمن/۹۱ ۰:۰۶)وحید110 نوشته است: گویا متوجه نشدی من هم در باره تحدی توضیح میدادم!!من به خاطر خودت گفتم وحید. مشکل غلط بودن اثباتت نیست. (بالاخره هر کسی تو یه زمینه کمبود اطلاعات داره) مشکلت اینه که حرفت با دلایل عقلی رد شد، اما باز تنها کاری که می کنی تکرار حرف خودته. ضمنا اعجاز قرآن هم دلیل بر الهی بودن قران نیست (تاپیک سوال بزرگ) |
|||
|
۰:۳۶, ۲۳/بهمن/۹۱
شماره ارسال: #67
|
|||
|
|||
نقل قول: مشکلت اینه که حرفت با دلایل عقلی رد شد، اما باز تنها کاری که می کنی تکرار حرف خودته. حرف من چی بود ؟ با کدوم دلیل رد شد ؟ حرف شما چیه؟ |
|||
|
۰:۳۹, ۲۳/بهمن/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۳/بهمن/۹۱ ۰:۴۳ توسط namekarbary.)
شماره ارسال: #68
|
|||
|
|||
|
اصلا به من چه........................
(۲۳/بهمن/۹۱ ۰:۳۶)وحید110 نوشته است: حرف من چی بود ؟این سوالی بود که من چند ساعت پیش ازت پرسیدم. که خب جواب روشنیم به من ندادی... اگه می خواستی اثبات کنی که بشر عاجزه از مثل قرآن آوردن که جوابت داده شد. اگه می خواستی بگی که این مورد نیاز به اثبات نداره که باز هم جوابت داده شد. اگه چیز دیگه ای هم گفتی که من الان حضور ذهن ندارم. موفق باشی |
|||
|
۰:۴۳, ۲۳/بهمن/۹۱
شماره ارسال: #69
|
|||
|
|||
نقل قول: اگه می خواستی اثبات کنی که بشر عاجزه از مثل قرآن آوردن که جوابت داده شد.خوب جواب چی بود ؟ تا حالا که عاجز بوده هر وقت مثل قران اوردن ما هم میریم میشویم پیرو اون کتاب جدید من که ندیدم چیزی رد بشه |
|||
|
۰:۴۸, ۲۳/بهمن/۹۱
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۳/بهمن/۹۱ ۰:۵۱ توسط namekarbary.)
شماره ارسال: #70
|
|||
|
|||
(۲۳/بهمن/۹۱ ۰:۴۳)وحید110 نوشته است: خوب جواب چی بود ؟ببین من پیشنهاد می کنم برگردی بحث رو دوباره بخونی. اگه اشکالی یا حرف تازه ای بود در خدمتم. فکر می کنم بحث ها واضحه و نه وقت و نه حوصله دور باطل و بحث های تکراری و آب دوغ خیاری رو هم ندارم. http://forum.bidari-andishe.ir/thread-23536-page-6.html |
|||
|
|
|
|
|
| 1 میهمان |













