بهشت اجباری با شلاق!

[مصباح]

بسم الله الرحمن الرحیم

قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ
راه هدایت از گمراهی مشخص شده است. (بقره- 256)

دیروز حسن روحانی در همایش بیمه سلامت گفت :

این قدر در زندگی مردم هر روز مداخله نکنیم ولو به خاطر دلسوزی، بگذاریم مردم راه بهشت را انتخاب کنند، به زور و شلاق نمی شود مردم را به بهشت برد (1).
مطلبی که سایت دولت آن را پس از تغییر و اصلاح، با واژگان جدیدی منتشر ساخت: نباید در زندگی مردم هر چند به خاطر دلسوزی، دخالت کنیم و به زور و با شلاق نمی‌شود مردم را به بهشت برد(2).

قطعا آزادی شرط حیات و بقای یک نظام مردمی است و همین مولفه بود که به انقلاب 1357 انجامید.
آنجا که مردم احساس کردند آزادی های تصنعی و ظاهری رژیم در تقابل با حریم خصوصی و اجتماعی قرار گرفته و حتی آن را محدود کرده است. آن آزادی که پای ابتذال را به تلویزیون و روی پرده سینما می کشید خانواده ها را حساس و نگران می کرد. تحریم تلویزیون و حرام شمردن تماشای فیلم های سینمایی کوچکترین مواجهه با این آزادی بود که باید به درستی آن را ولنگاری دانست.

روی دیگر سکه آزادی عبارت است از مسوولیت. حال چه مسوولیت دولت و چه مردم.

«بهشت اجباری نمی خواهیم» فهم نادرستی از لا اکراه فی الدین :

اینکه رئیس جمهور بیان داشته اند بهشت بردن مردم به زور نیست باعث طرح سوال اصلی می شود :
آزادی مردم در برابر اتخاذ دین به چه معناست؟ آیا به این معناست که هر انتخابی از سوی مردم صورت پذیرد همان درست است؟


جواب این سوال خلاصه ذکر گردیده است :

1- اگر گمان شود که مردم آزاد و مجازند که هر اعتقادی داشته باشند و هر کاری دلشان می‌خواهد انجام دهند، دیگر خداوند متعال نه تنها پیامبر، کتاب و احکامی ارسال و انزال نمی‌نمود، بلکه بهشت و جهنمی نیز نمی‌آفرید.

2- مگر می‌شود که انسان در باور یا انجام عملی آزاد و مجاز باشد، اما در نهایت محاکمه گردد که چرا چنین کردی و چرا چنان نکردی؟

3- در دین خدا هیچ مطلب یا دستوری که فطرت و عقل انسان آن را نپسندد و نسبت به آن اکراه داشته باشد، وجود ندارد و به همین دلیل هم «دین» اجباری نیست یعنی تحقیقی است.

4- ناقص خواندن آیه باعث افتادن در ورطه خطا می شود. در ادامه آیه آمده است: قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ یُؤْمِنْ بِاللَّهِ فقد استَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ لاَ انْفِصامَ لَها وَ اللَّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ (البقره – 256) یعنی راه هدایت از گمراهی مشخص شده است. پس اتخاذ راه هدایت که همان دین باشد افراد را به بهشت رهنمون می شود.

5- «مجبور نیستید» به معنای «مجاز هستید» نمی‌باشد. به عنوان مثال: «مجبور نیستی نماز بخوانی یا روزه بگیری» یعنی اختیار اطاعت یا تخلف داده‌ام، نه این که مجاز هستی هر کار خواستی بکنی! اسلام اجازه نمی‌دهد به بهانه‌ی آزادی، حقوق دیگران پایمال گردد. لذا هر کسی آزاد است در خلوت گناه کند و راه جهنم را بپیماید اما اگر گناه را علنی و حقوق دیگران را ضایع کرد، جلوی او را می‌گیرند و مجازاتش هم می‌کنند(3).


رساندن انسانها به بهشت؛ وظیفه حاکم اسلامی (4)

آیه الله خامنه ای در شرح خطبه 156 نهج البلاغه و در مورد مسوولیت های دولت می فرمایند:
نهى از منکر باید بکنیم، امر به معروف باید بکنیم، وسائل عمل خیر و حسنات را در کشور فراهم کنیم، وسائل شُرور و آفات را از دسترسها برداریم؛ این وظائف مسئولین حکومت است.

ایشان در ادامه و با ذکر عین عبارت ادامه می دهند:
عبارت امیرالمؤمنین در خطبه‌ى نهج‌البلاغه این است؛ میفرماید: فَاِن اَطَعتُمونى فَاِنّى حامِلُکُم اِن شاءَ اللَّهُ عَلى‌ سَبیلِ الجَنَّة؛ فرمود اگر آنچه من می گویم، گوش کنید و عمل کنید، من شما را به بهشت خواهم رساند، ان‌شاءاللَّه؛ وَ اِن کانَ ذا مَشَقَّةٍ شَدیدَةٍ وَ مَذاقَةٍ مَریرة؛ اگرچه این کار، بسیار دشوار است، بسیار سخت است، تلخ است. این حرکت، حرکت کوچکى نیست، حرکت آسانى نیست؛ این هدف امیرالمؤمنین است‌. رساندن انسانها به بهشت، هم در زمینه‌ى فکرى مردم،هم در زمینه‌ى روحى و قلبى مردم، هم‌ در حیات اجتماعى مردم، نقش مى‌آفریند. من از این جهت روى این تکیه میکنم که گاهى شنیده میشود کسانى در گوشه‌وکنار وقتى صحبت از هدایت و راهنمایى و بیان حقایق دینى و مانند اینها میشود، میگویند آقا، مگر ما موظّفیم مردم را به بهشت برسانیم؟ خب بله؛ بله، همین است.
فرق حاکم اسلامى با حکّام دیگر در همین است : حاکم اسلامى می خواهد کارى کند که مردم به بهشت برسند؛ به سعادت حقیقى و اُخروى و عقبائى برسند؛ لذا راه‌ها را باید هموار کند. اینجا بحثِ زور و فشار و تحمیل نیست؛ بحثِ کمک کردن است (5).

با توجه به نکات گفته شده مشخص می گردد :

گرچه بکارگیری "شلاق و زور" در هدایت مردم به بهشت دنیوی و اخروی ناصواب است اما این به معنای ترک مسوولیت دولت و واگذاری اختیار کامل به مردم نمی باشد بلکه دولت موظف است ابزار و وسایل لازم را برای نیل به مقصود در اختیار آنان قرار دهد.

به عبارت بهتر سعی کند ملزومات را فراهم و موانع را دفع نماید و فعالانه در کنار حرکت مردمی حضور داشته باشد. حال باید دید این دولت چگونه عقل و عزم لازم را به کار خواهد بست. آیا تدبیر پیرترین دولت پس از انقلاب این است که چون یارای دویدن پیش تر از جامعه و مهیاسازی زیرساخت ها را ندارد، شعار آزادی سر دهد تا ه م پرستیژ کسب کند و هم عرق نریزد یا اینکه با بکارگیری جوانان پر نفس خواهد توانست این مهم را محقق سازد. باید منتظر ماند، شعارها را شنید و عمل ها را دید!



و در آخر این روایت به نقل از کتاب " آینده ی انقلاب " شهید مطهری :

در جنگ بدر اسرا را نزد پیغمبر آورده بودند؛
طبق معمول اسیر را برای اینکه فرار نکند می بندند؛
پیغمبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) یک نگاهی به اینها کرد و بی اختیار تبسم نمود؛
آنها گفتند : ما از تو خیلی دور می دانستیم که به حال ما شماتت کنی!
فرمود : شماتت نیست؛ من می بینم شما را به زور این زنجیرها باید به سوی بهشت ببرم!

پس می بینیم که پیامبر هم دغدغه ی بردن ما را به بهشت داشتند.

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

پی نوشت :
1-http://irna.ir/fa/News/81175159
2- http://www.dolat.ir/NSite/FullStory/News...&Id=242887
3- http://www.tebyan.net/newmobile.aspx/ind...eID=486646
4- http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?...ht=1#49653
5- http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=26388

[فانوس *7*]

این قدر در زندگی مردم هر روز مداخله نکنیم ولو به خاطر دلسوزی، بگذاریم مردم راه بهشت را انتخاب کنند، به زور و شلاق نمی شود مردم را به بهشت برد (1).

جواب دکتر عباسی :

ما نمی خواهیم به زور مردم را به بهشت ببریم ولی اجازه نمی دهیم آن ها را به زور به جهنم ببرند [/b]

[پارمیس]

(۷/تیر/۹۳ ۰:۳۵)فانوس *7* نوشته است:  ما نمی خواهیم به زور مردم را به بهشت ببریم ولی اجازه نمی دهیم آن ها را به زور به جهنم ببرند

مطمئنید که اونجایی که مردم خودشون میخوان برن جهنمه و اونجایی که شما میخواید ببریدشون بهشته؟؟؟
هر وقت تونستید اینو ثابت کنید حالا بعد بقیه ی حرفا.....

[علی املشی]

(۷/بهمن/۹۳ ۰:۰۲)کوروش کبیر نوشته است:  مطمئنید که اونجایی که مردم خودشون میخوان برن جهنمه و اونجایی که شما میخواید ببریدشون بهشته؟؟؟
هر وقت تونستید اینو ثابت کنید حالا بعد بقیه ی حرفا.....

مگه غیر این دو جای دیگه ای هم هست که بخوان برن؟؟؟؟؟..............شاید اصلا اعتقاد نداشته باشند

[پارمیس]

ببخشید چه ربطی به سوال من داشت ؟؟؟
من میگم اونجایی که میخوان مردم رو ببرن شاید بهشت نباشه شاید جهنم باشه همینطور که تا الان هم نشون دادن این مسئله رو.
من میگم اینو ثابت کنین.

[A L I]

بهشتی که میخواستن ببرن نتیجه اش این میشه که ایران الان جز ده کشور بی خدای جهان شده

طبق آمار این وبسایت که در مورد بی خدایی و مذاهب و اینجور چیزا تحقیق میکنه و آمار جمع میکنه
http://www.atheistcensus.com
ایران الان در رتبه دهم قرار داره...با همین فرمون پیش بریم جز سه کشور اول دنیا میشیم!!!!!!!!!!!!!!!!!

و برای درک بهتر این مطالب! اصلا و ابدا رفتار مردم در محل کار در نظر نگیرید! باید بدونید در دنیای مجازی،در دنیایی که هویت اونها مشخص نیست حرف دلشون چیه در دنیایی میتونن حرفشون و نظرشون رو آزادانه بزنن و نترسن!

[یاســین]

من با بحث اصلی کاری ندارم اما در مورد امار
فقط کسی که امار بلده میدونه که چه کلک هایی رو نمیشه به خلق الله زد.
در مورد اینکه نسل فعلی به اسلام بی اعتقادتر شدن ،حرفی نیست،اما در مورد خدا ....
مثلا امار در یزد گرفته شده یا تهران
رنج سنی که دسترسی به اینترنت دارن اغلب زیر 35 سال هستند
اغلب افرادی که وقت وبگردی دارند تو همین سن ها هستن که درواقع ادمای اهل عمل تو این وبگردیا نمیپلکند
برای جامعه 75 میلیونی ،جامعه نمونه چند نفر بوده.
یادش بخیر جوون بودیم،بازاریابی میخوندیم بهمون یاد میدادن چه جوری با امار و شاخص های مختلف ،مخاطب رو گول زد.
نمونه اش
مثل ضریب جینی و نرخ بیکاری و تورم که هیچ وقت امار درستش در نمیاد.

[السا]

نقل قول:مطمئنید که اونجایی که مردم خودشون میخوان برن جهنمه و اونجایی که شما میخواید ببریدشون بهشته؟؟؟

منظورتون اینه ک نباید توی جمهوری اسلامی ایران، قوانین اسلامی پیاده بشه ؟

بحث رو ب گشت ارشاد و ... نکشونید، منظورم قوانین اسلامیه، نه سلیقه هایی ک توی پیاده کردن قوانین ب کار می برن

[پارمیس]

(۷/بهمن/۹۳ ۱۳:۳۶)السا نوشته است:  منظورتون اینه ک نباید توی جمهوری اسلامی ایران، قوانین اسلامی پیاده بشه ؟

بحث رو ب گشت ارشاد و ... نکشونید، منظورم قوانین اسلامیه، نه سلیقه هایی ک توی پیاده کردن قوانین ب کار می برن

نه خانم قوانین اسلام خیلی هم خوبه مشکل اینجاست که اکثر کارا به اسم اسلامه.
خب مشکل همین سلیقه هاست که خودتون هم میگید.
در ضمن نظر مردم در همه چیز باید حرف اول باشه.
یه عده هم شاید باشن توی کشور که اصلا مسلمون نیستن یا اعتقاد ندارن اونا چیکار کنن؟؟؟
مگر نه اینکه شما به غرب ایراد میگیرید که چرا بعضی جاها حقوق مسلمانان رو زیر پا میذارن؟؟خب بر عکس همین رو هم باید برای کشور خودتون و طرز فکرهای مختلف قائل باشین.

[السا]

نقل قول:در ضمن نظر مردم در همه چیز باید حرف اول باشه.

خب پس با وضعیت حجابی ک الان توی جامعه میبینیم، الان باید بگیم کلا حجاب برداشته بشه، درسته ؟
نظر مردم اینه؟

نقل قول:یه عده هم شاید باشن توی کشور که اصلا مسلمون نیستن یا اعتقاد ندارن اونا چیکار کنن؟؟؟

یا برن لاس و گاس و تگزاس زندگی کنن
یا اگه تو ایران هستن و از امنیت و آرامش نسبی (نمیگم مطلق، میگم نسبی)یک جامعه اسلامی استفاده می کنن، باید ب قوانین جامعه احترام بذارن

---

نقل قول:مگر نه اینکه شما به غرب ایراد میگیرید که چرا بعضی جاها حقوق مسلمانان رو زیر پا میذارن؟؟خب بر عکس همین رو هم باید برای کشور خودتون و طرز فکرهای مختلف قائل باشین.

نظرتون درباره تاسیس کاباره توی ایران چیه؟

[رکن الهدی]

فک کنم برای نمی دونم چندمین باره که این گفته می شه
دوست عزیز ایران ادعا های غربی نداره ...اونی که ادعا داره غربه واونه که خلاف ادعاش داره رفتار می کنه...
حالا این وسط هی شما بگو چرا به اونا ایراد می گیرید...
خب خودشون می خوان این تقصیر ماست؟
الان تو ترکیه حجاب تو مراکز علمی ممنوعه کسی حرفی می زنه نع چون ادعای ازادی ندارن هرچند اکثریت مردم مسلمونن ولی اکثریت رو مجبور کردن..
والا این اجباری بودن حجاب رو که ما خیلی نمی بینیم اگه منظورتون اینه که طرف نیمه عریان بیاد تو خیابون که خب یه حرف دیگه اس...
اون عده هم که اعتقاد ندارن می دونن اقلیت هستن وباید قوانین رو بپذیرن وگرنه به قول السا الان کسی مجبور نکرده اینجا زندگی کنن..اما اگه ازادشون گذاشتی فردا همین بدحجاب های عزیز نیمه عریان می شن به اسم اینکه ما از اقلیت هستیم اونوقت شما میرین تفتیش عقاید می کنید