فیلم "رستاخیز" (سخنان موافقان و مخالفان)

[حسن.س.]

بی توجهی به نظر مراجع عظام و نمایش دادن چهره حضرت عباس(علیه السلام) و حضرت علی اکبر(علیه السلام) در سینما

در حالی که نشان ندادن چهره پیامبر اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)، اهل‏بیت(علیه السلام) و افراد مقدس، یک هنجار مورد قبول در بین فیلمسازان متدین شیعه و سنی است، متأسفانه این نکته در فیلم سینمایی "رستاخیز" که امروز در چارچوب سی و دومین جشنواره فجر به نمایش درآمد رعایت نشده است.

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(علیه السلام) ـ ابنا ـ در حالی که نشان ندادن چهره پیامبر اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)، اهل‏بیت(علیه السلام)، خلفای نخستین، همسران پیامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) و چهره های مقدس یک هنجار مورد قبول در بین فیلمسازان متدین شیعه و سنی است، متأسفانه این نکته در فیلم سینمایی "رستاخیز" که امروز در جشنواره فجر به نمایش درآمد رعایت نشده است.

در این فیلم حدوداً 180 دقیقه ای که به وسیله «احمدرضا درویش» کارگردان مشهور ایرانی و با موضوع عاشورا ساخته شده علاوه بر نمایش چهره حضرت عباس(علیه السلام)، در ده ها سکانس دیگر چهره حضرت علی اکبر(علیه السلام)، حضرت علی اصغر(علیه السلام)، حضرت قاسم(علیه السلام) و یاران باوفای امام حسین(علیه السلام) یک به یک نشان داده می شود و در سکانسی، شاهد سخن گفتن حضرت زینب(سلام الله علیها) هستیم که خوشبختانه در این یک مورد، دوربین از پشت بازیگر این نقش، فیلمبرداری ‌کرده است.

این در حالی است که سه سال پیش مسأله تصویر کردن چهره حضرت عباس(علیه السلام) در سریال مختارنامه و بازی یک هنرپیشه به جای ایشان، جامعه متدینین را بشدت نگران کرد و صدا و سیما را به چالش کشید و سرانجام با مواضع محکم مراجع عظام تقلید این کار صورت نگرفت.

اما علیرغم آن مخالفت‏ها و مواضع، اکنون فیلم رستاخیز در سی و دومین جشنواره فیلم فجر پخش شده و سپس با اکران در سینماها، علاوه بر حضرت عباس(علیه السلام) چهره مقدسان دیگر را نیز نمایش می‏دهد و تبعات منفی زیادی را در پی خواهد داشت.

در اخباری که درباره این فیلم منتشر شده، ادعا شده است که نشان دادن چهره حضرت عباس(علیه السلام) با اعلام موافقت مراجع صورت گرفته است(!) در حالی که فتاوای موجود از علماء، و نیز پیگیری‏های ابنا از دفاتر مراجع، صحت این ادعا را نشان نمی دهد.

•عدم پاسخگویی «کارگردان» و عدم اعتقاد «تهیه کننده» !

به گزارش تابناک، تهیه کننده این فیلم در پاسخ به چرایی نشان دادن چهره حضرت عباس(علیه السلام)، اعلام کرده است: "اعتقادی به عدم نمایش چهره ایشان و یا نورانی کردن آن ندارم!".

همچنین امروز در جلسه پرسش و پاسخ این فیلم، پرسش های ارسالی خبرنگاران به تشخیص مدیر جلسه خوانده نشد! پس از نشست پرسش و پاسخ نیز «احمدرضا درویش» حاضر به پاسخگویی در این باره نشد؛ پرسش هایی درباره اینکه «آیا برای نمایش چهره ابوفاضل (علیه السلام) از مراجع یا نهادهای دیگر مجوزی کسب شده؟» یا اینکه «با توجه به حضور حضرت عباس با چهره مشخص در سکانس های کلیدی، در صورت الزام به حذف این سکانس ها برای نمایش، آیا درویش حاضر خواهد شد مشابه میرباقری فیلم خود را اصلاح کند یا تصاویر را نورانی نماید؟ یا تصمیم دیگری می‌گیرد؟» و نشست پرسش و پاسخ، با ابهام پایان یافت.

«بهادر زمانی» بازیگر نقش حضرت ابوالفضل(علیه السلام) هم بعد از نمایش فیلم در کاخ جشنواره گفت: «همه ما علاقه ویژه‌ای نسبت به این شخصیت داریم و خوشحالم که این شانس را داشتم که بتوانم این نقش را بازی کنم». عجیب اینکه گریمور این فیلم، مبنای انتخاب و گریم زمانی را برای نقش حضرت عباس(علیه السلام)، شمایل های معمول کشیده شده از آن حضرت خواند که طبیعتاً این شمایل مبنای تاریخی مشخصی ندارد.

•در این زمینه نکات زیر قابل توجه است:

1.کارگردان این فیلم دو سال پیش در پاسخ به این سؤال که چرا در نظر دارد چهره مقدسان را نمایش ‏دهد گفته بود: "این فیلم، بانی کویتی دارد و من آن را برای پخش در داخل کشور نمی‏سازم!". اما گویا با عوض شدن شرایط سیاسی کشور، ایشان حساس کرده است که می‏تواند اکنون آن را در داخل ایران هم نمایش دهد.

2.بازیگران اصلی این فیلم اهل کشورهای سوریه، عراق، کویت و لبنان هستند؛ لذا یکی از نگرانی هایی که درباره سریال مختار وجود داشت (اینکه بازیگر نقش چهره‏ های مقدس، در گذشته و آینده نقش‏های نامناسب و سخیف بازی کرده یا کند) درباره این فیلم بسیار جدی‏تر است. اتفاقی که درباره بازیگر نقش مریم مقدس افتاده است.

3.کارگردان سریال مختار علیرغم مقاومت بسیار، سرانجام در برابر فتاوای مراجع تسلیم شد و بخش‏هایی از صحنه مربوط به حضرت عباس(علیه السلام) را حذف و بقیه را هم با استفاده از افکت نور اصلاح کرد. اما اینک با پخش آشکار چهره های حضرت عباس(علیه السلام)، حضرت علی اکبر(علیه السلام) و حضرت علی اصغر(علیه السلام)، افکار عمومی جامعه هنری با این علامت سؤال مواجه شده است که این تبعیض به چه معناست؟!

4.رسانه ‏ها و علمای وهابی که دائماً در حال رصد جریان‏های شیعی هستند بهانه و مستمسک خوبی برای تبلیغ علیه تشیع و علمای ما پیدا خواهند کرد و آن اینکه: علمای اهل سنت ـ از الازهر گرفته تا حجاز ـ نشان دادن چهره انبیاء و مقدسان را تحریم می‏کنند اما شیعیان که ادعای پیروی از اهل بیت(علیه السلام) را دارند به این امر اهتمام ندارند.

5.یکی دیگر از نکات عجیب دیگر درباره این فیلم، نشان دادن چهره‏ای زیبا و جذاب از «معاویه» در این فیلم است که با انتقاد شدید ناظران روبرو شده است.

6. پروژه گرانقیمت «رستاخیز» در شانزدهم بهمن 1388 آغاز و در چهاردهم شهریور 1390 به اتمام رسید. اما با توجه به مخالفت مراجع، کارگردان آن از شرکت دادن فیلم در جشنواره ها و اکران آن خودداری کرد. اینکبه نظر می رسد وی احساس کرده است که شرایط کشور موافق بی توجهی به نظر مراجع و احساسات مذهبی است؛ غافل از اینکه موضوع امام حسین(علیه السلام) و نیز پیروی از مرجعیت در بین مردم ولایتمدار ایران، امری نیست که پیرو انتقال قدرت بین جناح‏های سیاسی باشد.

7.در صورت اکران عمومی این فیلم به شکل فعلی، بدون شک احساسات بخش بزرگی از جامعه محب اهل‏بیت(علیه السلام) و متدین ایران جریحه ‏دار خواهد گردید.

نظر مراجع عظام تقلید درباره نشان دادن چهره مقدسان

سه سال پیش و در زمان ماجرای فیلم مختار، مراجع عظام نظرات زیر را درباره نشان دادن چهره حضرت عباس(علیه السلام) و دیگران اعلام کردند:

ـ آیت‌ا... العظمی مکارم شیرازی: در مورد حضرت قمر بنی‏هاشم علیه السلام نشان دادن چهره آشکار به مصلحت نیست و بهترین راه حل این است كه مانند معصومین علیهم السلام چهره ایشان را به صورت مبهم و در هاله‏ای از نور نشان دهند تا مشكلی پیش نیاید.

ـ آیت‌ا... العظمی مظاهری اصفهانی: این کار حرام است و باید نباشد.

ـ آیت‌ا... العظمی علوی گرگانی: شخصیت حضرت ابوالفضل(علیه السلام) در میان عموم مردم و شیعیان مخصوصا متدینین ممتاز است؛ و لذا برای جلوگیری از هتک حرمت و وهن به مقام عظمای آن بزرگوار لازم است از نشان‏دادن چهره ایشان اجتناب ‏شود.

ـ آیت‌ا... العظمی موسوی اردبیلی: به طور کلی هرگونه عملی که موجب وهن و بی‏حرمتی به ساحت مقدس اهل‏بیت علیهم السلام و از آن جمله حضرت ابافاضل عباس بن امیرالمومنین علیهما السلام شود و یا مستلزم مفسده‏ای باشد جایز نیست. بر مسئولین ذی‏ربط است که رعایت نمایند.

ـ آیت‌ا... العظمی ملکوتی تبریزی: بهتر، بلکه لازم است به نحوی از هاله نور از نشان دادن استفاده شود.

ـ آیت‌ا... العظمی حسینی شاهرودی: چون احتمال می‏رود که نشان ‏دادن چهره مبارک قمر بنی هاشم علیه ‏السلام در فیلم، مستلزم وهن به ساحت مقدس ایشان شود، لذا نباید نشان داده شود.

ـ آیت‏ا... العظمی وحید خراسانی: شنیده‏ام می‏خواهند قمر بنی هاشم را به نقش هنرپیشه‏ها درآورند. قمر بنی هاشم کسی است که حجت خدا مقابل قبر او می‏ایستد و می‏گوید: "سلام خدا، سلام تمام انبیاء، سلام تمام اوصیاء، سلام تمام شهداء بر تو یا بن امیرالمؤمنین". قمر بنی هاشم کسی است که صد و بیست و چهار هزار پیغمبر، هر صبح و شب به او سلام می‏کنند. حال این شخصیت را می‏خواهند به نقش هنرپیشه‏ها درآورند... خدا نکند که چنین کاری را انجام دهند، که اگر بکنند، آن وقت هر چه پیش‏آید و هر چه ما بگوییم معذوریم.

ـ آیت‌ا... صافی گلپایگانی: جواب همان است که حضرت آيت‌الله وحيد فرموده‌اند.

.

پوستر فیلم سینمایی رستاخیز (تذکر: چهره شخصیت اصلی به وسیله ابنا محو و نورانی شده است)

منبع

[علی املشی]

(۱۸/مرداد/۹۴ ۱۴:۰۷)پارمیس نوشته است:  شما اگه معتقدی حرفت درسته براش دلیل بیار نه اینکه مسخره کنی.
اگه اینطور باشه منم میتونم بگم حرفای شما برای من خنده دار هست.



میشه توضیح بدید چرا؟؟؟

ببخشید اگه مسخره کردم


چرا مقام «امامت» از مقام «رسالت» بالاتر است؟

بطوری که از اشارات موجود در آیات و تعبیرات مختلفی که در احادیث وارد شده بر می آید کسانی که از طرف خدا ماموریت داشتند دارای مقامات مختلفی بودند :
۱ مقام نبوت یعنی دریافت وحی از خداوند ، بنا بر این نبی کسی است که وحی بر او نازل می شود و آنچه را بوسیله وحی دریافت می دارد چنانکه مردم از او بخواهند در اختیار آنها می گذارد .
۲ مقام رسالت یعنی مقام ابلاغ وحی و تبلیغ و نشر احکام خداوند و تربیت نفوس از طریق تعلیم و آگاهی بخشیدن ، بنا بر این رسول کسی است که موظف است در حوزه ماموریت خود به تلاش و کوشش بر خیزد و از هر وسیله ای برای دعوت مردم به سوی خدا و ابلاغ فرمان او استفاده کند ، و برای یک انقلاب فرهنگی و فکری و عقیدتی تلاش نماید .
۳ مقام امامت یعنی رهبری و پیشوائی خلق ، در واقع امام کسی است که با تشکیل یک حکومت الهی و بدست آوردن قدرتهای لازم ، سعی می کند احکام خدا را عملا اجرا و پیاده نماید و اگر هم نتواند رسما تشکیل حکومت دهد تا آنجا که در توان دارد در اجرای احکام می کوشد .
به عبارت دیگر وظیفه امام اجرای دستورات الهی است در حالی که وظیفه رسول ابلاغ این دستورات می باشد ، و باز به تعبیر دیگر ، رسول ارائه طریق می کند ولی امام ایصال به مطلوب می نماید .
ناگفته پیدا است که بسیاری از پیامبران مانند پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) هر سه مقام را داشتند هم دریافت وحی می کردند ، هم تبلیغ فرمانهای الهی ، و هم در تشکیل حکومت و اجرای احکام تلاش می کردند و هم از طریق باطنی به تربیت نفوس می پرداختند .
کوتاه سخن اینکه : امامت همان مقام رهبری همه جانبه مادی و معنوی جسمی و روحانی و ظاهری و باطنی است ، امام رئیس حکومت و پیشوای اجتماع و رهبر مذهبی و مربی اخلاق و رهبر باطنی و درونی است .

[علی املشی]

خانوم پارمیس امیدوارم از جواب بالا قانع شده باشین



اما

حرف آخر وزیر ارشاد درباره مخالفت مراجع با اکران "رستاخیز" :
نظر فقهی مراجع برای خودشان و مقلدانشان مورد احترام است!

علی جنتی درباره مخالفتها با اکران رستاخیز گفت: برخی مراجع نظرات فقهی خاصی دارند. در نظر داریم مراجعی که مخالفتی دارند را قانع کنیم که اگر نظر فقهی دارند این نظر فقهی برای خودشان و مقلدانشان مورد احترام است.بنابراین اجازه دهند فیلم برای علاقه مندان منتشر شود.

ایشان گفتند:
فیلم رستاخیز تنها فیلمی است که من بیشترین کمک را در دوران تولید و پس از تولید نسبت به آن داشته ام. هم از نظر مکاتبه با دستگاه های مختلف و هم پیش خرید سی دی های فیلم برای کارکنان دولت به نوعی که بتوان از این طریق به کارگردان و تهیه کننده آن کمک کرد. (1)

ایشان چند روز پیش هم در مورد صدور مجوز برای کنسرت ها گفتند:
به شدت از مجوزهایی که برای کنسرت ها دادیم حمایت کردیم منتهی مشخص است که آقایان ائمه جمعه(!) در بعضی جاها دخالت میکنند و مانع برگزاری آنها میشوند.(2)


من دیگه حرفی ندارم

[پارمیس]

(۱۹/مرداد/۹۴ ۱۰:۳۴)علی املشی نوشته است:  
حرف آخر وزیر ارشاد درباره مخالفت مراجع با اکران "رستاخیز" :
نظر فقهی مراجع برای خودشان و مقلدانشان مورد احترام است!

سلام.
همونطور که نظر مراجع مهمه نظر مردم هم مهمه .......

[سید ابراهیم]

خانم پارمیس گرامی. چرا در همه زمینه ها غیر از مسائل دینی تخصص گرا هستیم، تا سراغ دین و حوزه های دینی می ریم متخصصین این عرصه را با مردم یکی میکنید؟؟؟ این خیلی دیگه بی انصافی است.

شاید نظر مردم مهم باشد ولی قبول بفرمایید درجه اهمیتش از نظر متخصصین بسیار بسیار پایین تر است.

[MohammadSadra]

من راجع به این فیلم نظری ندارم و حقیقتاً نمی دونم موضوع دعوا سر چیه. اگر دعوا سر نمایش چهره حضرت ابالفضل باشه که به نظر من واقعاً کار نادرستیه ولی اگر دعوای دیگه ای باشه خبر ندارم.

اما


این متن جای تفکر داره و برای من جالب بود.



فتوای ساخت فیلم رستاخیز را مرجع تقلید لندنی داده، پولش را هم او پرداخته!

تاریخ انتشار :
شنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۴ ساعت ۰۸:۵۴

جمهوری اسلامی نوشت:

همزمان با وزیر محترم ارشاد، یکی از سرداران نیز به حمایت از فیلم رستاخیز پرداخته و در اظهاراتی عجیب، مخالفان این فیلم را اسلام انگلیسی معرفی می‏ کند! و دلیل آن را هم قمه زدن زنی در تجمع مخالفان این فیلم در جلوی سینمای شکوفه تهران مطرح کرده‌اند.

ماجرای قمه زدن و آن زن ناشناس رانمی‌دانیم گرچه معلوم نیست مربوط به کی و کجاست! ولیکن این را می‏دانیم که دقیقاً بالعکس، بخشی از پول ساخت و تولید این فیلم توسط شیعیان کویتی تامین شده که مقلد همان کسی هستند که به جریان شیعه انگلیسی منتسب است و حتی برای این هزینه کرد خود از وی استجازه کتبی هم گرفته اند!

علاوه بر آنها شرکتی انگلیسی تدارک مالی این فیلم را در لندن بر عهده داشته که البته آنان هم جمعی از شیعیان مقیم انگلیس هستند و مطمئناً شیعیانی که برای ساخت این فیلم پول داده‌اند و زیاد هم داده‌اند (و دیگرهیچ نیازی نیست که وزیر محترم ارشاد، دلش برای تهیه‌کننده و کارگردان بسوزد و دستور دهد سی دی‏های آن را برای کارمندان دولت بخرند!) با نیت خالصانه برای ترویج و تبلیغ نهضت حضرت اباعبدالله الحسین(علیه السلام) هزینه کرده‌اند و هرگز حاضر نیستند فیلمی ساخته شود که موجب تحریف ماجرای کربلا و یا سخیف شدن ستارگان درخشان عاشورا گردد.

ضمناً شبکه خبری BBC فارسی انگلیس، بیش از سه ربع ساعت در حمایت از فیلم رستاخیز برنامه پخش کرد، حالا بفرمائید طرفداران این فیلم، اسلام انگلیسی هستند یا مخالفان؟!