آیا ازدواج با کودکان در اسلام جایز است؟

[سعدی]

با سلام
احادیثی و روایاتی وجود دارد که ازدواج با کودک نابالغ را جایز می داند. برخی فقها نیز انجام کام گیری هایی (به جز دخول) را جایز دانسته اند.

اما باید به چند نکته توجه نمود:

1- این ازدواج می تواند بدون قصد کام گیری انجام شود. به طور مثال به منظور محرمیت.

2- احکامی داریم که ضرر رساندن به دیگران را جایز نمی دانند. بنابراین اگر متخصص تشخیص دهد که این ازدواج و کام گیری ها به ضرر کودک است، این کار حرام می شود. تشخیص این ضرر هم به عهده متخصص است نه مجتهد.

3- جواز کام گیری که از سوی برخی فقها مطرح شده، نشان دهنده این است که ایشان حجت شرعی بر عدم جواز این عمل نیافته اند. نه اینکه این عمل مطلوب باشد.

4- برخی فقها نیز به طور کلی کام گیری را ممنوع دانسته اند.

برای مطالعه بحث تفصیلی، می تونید به آدرس زیر رجوع کنید:
http://www.askdin.com/showthread.php?t=1539

معضل ازدواج کودکان (به قصد زناشویی) متاسفانه در کشور ما وجود داره (بیشتر در استانهای هزمزگان و سیستان و بلوچستان، در میان عشایر و در مناطق فقیرنشین). اما دلیلش فقر خانواده ها یا رسم و رسومات غلط است، نه مسائل مذهبی.
http://mehrkhane.com/fa/news/6808/%D8%A7...8%B1%D8%AF

متاسفانه برخی علمای اهل سنت، حتی دخول را نیز جایز دانسته اند (که البته این هم حکم محکمی نیست):
http://www.islamquest.net/fa/archive/que.../printme/1

در کشورهای عربی و آفریقایی، آمار اینگونه ازدواجها وحشتناکه:
http://www7.irna.ir/fa/News/81260752/%D8...8%A7%D9%86

(تفاوت نقل قول در پستهای بعد، به دلیل ویرایش این پست است)

[میثم2]

سلام
با تشکر از شما بابت موضوعی که مطرح کردید

بحث ازدواج با کودک نابالغ (که برای محرم شدنه) با بحث رابطه جنسی تفاوت داره

ازدواج با دختر نابالغ دلیل بر این نمیشه که بتونه با اون دختر رابطه جنسی برقرار کنه تا زمانیکه اون دختر به سن بلوغ برسه و البته به زور هم نیست

امام باقر (علیه‌السلام) می‌فرماید:
(لایدخل بالجاریة حتی یأتی لها تسع سنین او عشر سنین). [۲۹][۳۰][۳۱][۳۲][۳۳]
همبستر شدن با دختر تا پیش از نُه یا ده سالگی جایز نیست.
۸. امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرماید:
(اذا تزوج الرجل الجاریة وهی صغیرة فلایدخل بها حتی یأتی لها تسع سنین). [۳۴][۳۵]
هنگامی که مردی با دختر کوچکی ازدواج کرد، نباید با او پیوند زناشویی برقرار کند، تا دختر نُه ساله شود.
۹. امام صادق (علیه‌السلام) به مردی فرمود: برو به قاضی بگو: رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرمود:
(حد امرأة ان یدخل بها علی زوجها ابنة تسع سنین). [۳۶][۳۷]
حد زنی که شوهرش می‌تواند با او پیوند زناشویی برقرار کند، دختر نُه ساله است (از نُه سالگی به بعد).

۲۹. ↑ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۱۸، ص۴۱۱، دار تحقیق مؤسسه آل البیت.
۳۰. ↑ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۱۹، ص۳۶۶، دار تحقیق مؤسسه آل البیت.
۳۱. ↑ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۲۰، ص۱۰۲، دار تحقیق مؤسسه آل البیت.
۳۲. ↑ ثقة الاسلام کلینی، فروع کافی، ج۵، ص۳۹۸، دارالتعارف، بیروت.
۳۳. ↑ ثقة الاسلام کلینی، فروع کافی، ج۷، ص۹۷، دارالتعارف، بیروت.
۳۴. ↑ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۲۰، ص۱۰۱، دار تحقیق مؤسسه آل البیت.
۳۵. ↑ ثقة الاسلام کلینی، فروع کافی، ج۵، ص۳۹۸، دارالتعارف، بیروت.
۳۶. ↑ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۲۰، ص۱۰۲، دار تحقیق مؤسسه آل البیت.
۳۷. ↑ ثقة الاسلام کلینی، فروع کافی، ج۵، ص۳۹۹، دارالتعارف، بیروت.

منبع

[Ali#59]

چه جالب!
دین که دستورات خدا برای زندگی انسانه دقیقا نمیدونه که چه چیزی برای بشر ضرر داره و چه چیزی نداره! و این رو حواله میده به علم بشری.
من فکر میکردم عقل بشر برای پیدا کردن راه درست زندگی کافی نیست و برای همین باید از دستورات خدا پیروی کنیم


در ضمن چیزی که ازدواج با یک شیرخواره رو وحشتناک (در حدی که آدم از حرف زدن دربارش هم عقش میگیره) میکنه،این نیست که به اون بچه ضرر میرسه!
اینه که اون بچه بیچاره هنوز به حدی از عقل و شعور نرسیده که تصمیم بگیره میخواد با این پیرمرد 60 ساله رابطه جنسی داشته باشه یا نه.
مهم ترین چیز توی رابطه جنسی رضایت دو طرفه،ضرر داشتن و نداشتن چه صیغه ایه!
واقعا باعث تاسفه که دین آدم رو به حدی از کوته بینی برسونه که بخواد بگه : (با عرض معذرت) اگه این بچه شیرخوره رو عمیق ببوسم براش ضرر داره یا نه = خب نداره پس ....

[سعدی]

نقل قول:مهم ترین چیز توی رابطه جنسی رضایت دو طرفه،ضرر داشتن و نداشتن چه صیغه ایه!

علی آقا، همین یه مدل ضرره. از نوع ضرر روحی.

[ام ابیها]

از آقای مکارم درباره حکم امام خمینی در تحریر الوسیله استفتا شد:

محضر حضرت آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی زید عزه العالی

با سلام و تحیت ، در آنچه خواست و خشنودی خداوند رحمن است زحمت افزا میگردم. اخیرا برخی از کارشناسان رسانه های بیگانه با مرور کتب دینی و یافتن برخی از شبهات، قصد تضعیف و تخریب اعتقادات دینی مردم دارند. چنانچه اخیرابا عنوان مساله ای از جلد سوم کتاب تحریرالوسیله امام خمینی (رحمة الله علیه) که درادامه عین مساله خواهد آمد می خواهند چنین القا نمایند که علمای مسلمین بهعنوان ناقضین حقوق بشر حتی در کامجویی به یک کودک شیرخواره نیز رحم نمینمایند لذا مستدعی در صورت امکان نظر مبارک خویش را در مورد مساله زیر کهعینا از کتاب تحریرالوسیله نقل گردیده بفرمایید

پاسخ به استفتا

با اهداء سلام و تحيت؛ این جمله معلوم نیست از امام باشد و احتمالا در چاپهای جدید حذف شده باشد.

ضمن این که اکثریت فقها هم کامجویی رو صحیح ندونستن.

یکی از اقوام ما بچه دار نمیشدن و از پرورشگاه یه پسر نوزاد آوردن.
همون روز صیغه اش کردن با مادر زوجه.
یعنی صیغه اش کردن به مامان بزرگ آینده اش.
چون همسرش فوت شده بود.
با این صیغه این آقا پسر تا الآن که حدود ۴۰ سالشه به مادرش محرم شد.
ولی حالا که فکر میکنم این احکام اسلامی چقدر بده...
باعث شد یه بچه یتیم تو یه خانواده درست و درمون بزرگ شه!!!
اصلا این اسلام به فکر بچه ها نیست که...
همه اش رابطه جنسی و همه اش رابطه جنسی!!!!

معقول تره که ونی که اسم صیغه رو تو این حکم خونده منحرف جنسی بوده که چنین اتهامی به اسلام زده و ما هم ندونسته مثل طوطی تکرار میکنیم.

[AMINI]

اگر اهل بحث و گفتگو باشیم و اگر اهل کمی وبگردی باشیم حتما به اشخاصی برخورده ایم که انتقادات تندی علیه دین مبین اسلام دارند تا جاییکه بعضا این انتقادات به توهین و هتاکی هم میرسند ( متاسفانه ) . آنچه مسلم است اکثر این افراد صاحب شبهه نیستند بلکه این انتقادات را از منابعی دریافت کرده و شنیده اند و چون به نظرشان صحیح بوده و از همه مهمتر آنها را منطبق با خواستهای درونی خود دیده اند ، این انتقادات را بی چون و چرا پذیرفته و مرتب تکرارشان میکنند . اینکه چرا اخیرا عده ای و مراکزی سعی دارند با استفاده از نا آگاهی من و شما و صد البته با استفاده از تاثیرات مخرب رفتارهای اشتباه فرهنگی – تبلیغی جمهوری اسلامی ایران ، دین مبین و عزیز اسلام را آماج توهین ها و تهمتهای بی اساس قرار دهند خود موضوعی مهم و قابل توجه است که باید حلاجی شود اما فعلا مورد بحث ما نیست .

یکی از موضوعاتی که دستمایه انتقاد به دین اسلام قرار گرفته است جملاتی است از کتاب " تحریر الوسیله " نوشته امام خمینی ( ره )

مطلب اینه:

چون مطلب مفصله لینک گذاشتم

حتما بخونید جامع است

[Ali#59]

(۸/تیر/۹۵ ۱۴:۴۱)سعدی نوشته است:  علی آقا، همین یه مدل ضرره. از نوع ضرر روحی.

ماله کشی ها هم دیگه عجیب غریب شدن

خب اگر این رو ضرر روحی در نظر بگیریم،باید بگیم که استفاده جنسی از هر کودک شیرخواره ای مضره.
خب پس چرا حکم فقهی میگه جایِزه؟
در واقع چرا دین یک چیزی که 100% مضره رو جایز در نظر گرفته.
آیا مردم 200 سال پیش به این چیزا فکر میکردن؟
مسئولیت کودکانی که مورد سوء استفاده قرار گرفتن رو خدا بر عهده میگیره؟!

[AMINI]

نظر امام راحل رو هم بخونید:
خصوصا اون قسمتی که در رابطه با نزدیکی و همبستری گفتن:




اسلام در صحت عقد ازدواج هیچ گونه محدودیت سنی را مطرح نکرده و این امر را بر عهده طرفین (در صورتی که بالغ باشند) و اولیای آنان گذاشته است. تمام مذاهب اسلامی ازدواج دختر خردسالی که هنوز به سن بلوغ نرسیده است و هم ازدواج پسر خردسالی که هنوز به سن بلوغ نرسیده است با ولایت ولی شرعی (پدر یا جد پدری) آنها، را صحیح می دانند. این مسئله در زندگی پیامبر اکرم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) در ازدواج با عایشه نیز اتفاق افتاده است. البته باید توجه داشت که جواز انعقاد عقد ازدواج به معنای جواز همه استمتاعات جنسی و اعمال زناشویی نیست و بعضی از لذت های جنسی بین زن و شوهر مشروط به سن خاصی از زن (همسر) است تا از هرگونه آسیب جسمی و روحی او جلوگیری شود. و در صورتی که شوهر از این قانون اسلام تخلف کرده و با همسر نابالغ خود نزدیکی کند و این کار او موجب خسارت به سلامتی جسمی او شود، از نظر اسلام علاوه بر حرام شدن دائمی این همسر بر او، مجازات های مالی سختی نیز در انتظار او است که فقهیان بزرگ شیعه در کتب فقهی و رساله های عملیه خود بیان کرده اند.

روشن است که بیان جواز عملی به معنای وجوب و لزوم عمل و حتی تشویق به آن نیست، بلکه به این معنا است که اگر کسی مرتکب این عمل شد، کار حرام و خلاف شرعی انجام نداده است.

شایان توجه است که، اولاً: باید این حکم را در ارتباط با نقش و اختیاراتی که اسلام به اولیای دلسوز و خیر خواه دختر نابالغ داده است، لحاظ کرد. آنان کاملاً توجه دارند که تنها و تنها با مصلحتی که چنین ازدواجی را اقتضا می کند اقدام به چنین کاری کنند.
ثانیاً: فقیه و مجتهد شیعه به هیچ وجه نمی تواند از خود فتوا بدهد، بلکه باید فتوای او منطبق بر آیات و روایات و قواعد معتبر فقهی باشد. هرچند این فتوا به مذاق بعضی از افراد سازگار نیاید و در مقام عمل نیز به این که مردم عمل می کنند یا نمی کنند کاری ندارد.

[میثم2]

(۸/تیر/۹۵ ۱۴:۳۶)Ali#59 نوشته است:  چه جالب!
دین که دستورات خدا برای زندگی انسانه دقیقا نمیدونه که چه چیزی برای بشر ضرر داره و چه چیزی نداره! و این رو حواله میده به علم بشری.
من فکر میکردم عقل بشر برای پیدا کردن راه درست زندگی کافی نیست و برای همین باید از دستورات خدا پیروی کنیم


در ضمن چیزی که ازدواج با یک شیرخواره رو وحشتناک (در حدی که آدم از حرف زدن دربارش هم عقش میگیره) میکنه،این نیست که به اون بچه ضرر میرسه!
اینه که اون بچه بیچاره هنوز به حدی از عقل و شعور نرسیده که تصمیم بگیره میخواد با این پیرمرد 60 ساله رابطه جنسی داشته باشه یا نه.
مهم ترین چیز توی رابطه جنسی رضایت دو طرفه،ضرر داشتن و نداشتن چه صیغه ایه!
واقعا باعث تاسفه که دین آدم رو به حدی از کوته بینی برسونه که بخواد بگه : (با عرض معذرت) اگه از این بچه شیرخوره لب بگیرم براش ضرر داره یا نه = خب نداره پس میگیرم

سلام

بر اساس احادیثی که تو نظر شماره 2 گذاشتم و همچنین جواب دوستان، ازدواج با دختر نابالغ دلیل بر رابطه جنسی با او نیست
و شرع مقدس تا قبل از بلوغ این اجازه رو نداده

شما الان به جای ایراد دوباره بهتره روی این قضیه فکر کنید که چطور با اطلاعات غلطی که به شما میدن راحت شما رو گول میزنن اینقدر به اونا اعتماد نکنین
بعد با اون اطلاعات غلط میاید نتیجه گیری غلط میکنید و دین رو زیر سوال میبرید
اگه وقت شد فکر کنید چرا یه عده با دادن اطلاعات نصفه اینطور با غرض و مرض بر علیه دین حرف میزنن و اینقدر به حرف مخالفا اعتماد نکنید

شما اینطور اطلاعات غلط رو سریع قبول میکنید مجله پزشکی و خیلی از منابعی که بعدا تغییر میکنه رو قبول دارید
بعد یکی اثبات میکنه که این موضوع از جانب خدای سازنده انسان هست باز اونو قبول ندارید

اصلا امکان داره کسی بر اساس عقلش این منابع غلط و یا مجله پزشکی رو قبول کنه بعد حرف خالق و سازنده خودشو رد کنه؟

[Ali#59]

(۸/تیر/۹۵ ۱۴:۵۷)میثم2 نوشته است:  سلام

بر اساس احادیثی که تو نظر شماره 2 گذاشتم و همچنین جواب دوستان، ازدواج با دختر نابالغ دلیل بر رابطه جنسی با او نیست
و شرع مقدس تا قبل از بلوغ این اجازه رو نداده

شما الان به جای ایراد دوباره بهتره روی این قضیه فکر کنید که چطور با اطلاعات غلطی که به شما میدن راحت شما رو گول میزنن اینقدر به اونا اعتماد نکنین
بعد با اون اطلاعات غلط میاید نتیجه گیری غلط میکنید و دین رو زیر سوال میبرید
اگه وقت شد فکر کنید چرا یه عده با دادن اطلاعات نصفه اینطور با غرض و مرض بر علیه دین حرف میزنن و اینقدر به حرف مخالفا اعتماد نکنید

شما اینطور اطلاعات غلط رو سریع قبول میکنید مجله پزشکی و خیلی از منابعی که بعدا تغییر میکنه رو قبول دارید
بعد یکی اثبات میکنه که این موضوع از جانب خدای سازنده انسان هست باز اونو قبول ندارید

اصلا امکان داره کسی بر اساس عقلش این منابع غلط و یا مجله پزشکی رو قبول کنه بعد حرف خالق و سازنده خودشو رد کنه؟

شرمنده تقصیر آیت الله طباطبایی و آیت الله خمینی بود که به بنده اطلاعات اشتباه داده بودند!!
من منحرف هم فکر کردم تفخیذ یه نوع رابطه جنسیه!
واقعا عذر میخوام :|