|
** تفکر در قرآن **
|
|
۱۹:۵۵, ۷/شهریور/۹۲
(آخرین ویرایش ارسال: ۱۲/شهریور/۹۲ ۱۲:۲۴ توسط آلاله.)
شماره ارسال: #1
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحیم " قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ " (زمر - آیه 9) به نظر شما آیا قصه های قرآنی فقط یک مثال بودند و یا اینکه واقعا همینطوری بوده !؟ از داستان خلقت انسان تا قیامت, هر داستانی که ذکر شده آیا عینا به همین شکل اتفاق افتاده !؟ آیا تا حالا به این قضیه فکر کردید ؟ |
|||
|
| آغاز صفحه 2 (پست فوق، اولین پست این موضوع می باشد) |
|
۲:۱۵, ۱۶/شهریور/۹۲
(آخرین ویرایش ارسال: ۱۶/شهریور/۹۲ ۲:۴۸ توسط ندا دهنده.)
شماره ارسال: #11
|
|||
|
|||
(۱۲/شهریور/۹۲ ۱۲:۲۸)MYNK نوشته است: بسم الله الرحمن الرحیمتفکر در قرآن از دید ضعیف بنده ، پس وحی منزل نیست ؟ و شما نیز نخواهید خواست مگر آنکه خدا پروردگار جهانیان بخواهد. ، دقیق ترین حرفی هست که وجود دارد ذات ما از خداوند است ، وقتی ما زیبایی ها را می خواهیم به دلیل این است که این در وجود خداوند هست ، و ما از فطرت خداوند هستیم (آینه) . پس تا خداوند نخواهد شما نیز نخواهید انتخاب در دستان ما هست و خداوند در وجودمان . پس شما بخواه که تغیر کنی ( انسان کامل )نگران نباش خداوند هم همین را می خواهد . اما باز این را می گوییم هر موضوعی و حرف کامل ، قابل فهم انسان ناقص نیست . ----------------------------------------------------------------------------------------- www.aviny.com گر چه سوگند به ستارگان كه در روز پنهان مى شوند (15).و آنها كه سيارند و در مغرب خود غروب مى كنند (16).و سوگند مى خورم به شب هنگامى كه تاريك مى شود (17).و به روز وقتى كه مى دمد (18).كه قرآن گفتار فرستاده بزرگوار خداست (جبرئيل امين ) (19).فرشته اى ارجمند كه نزد صاحب عرش مقامى دارد (20).و فرمانش براى ساير فرشتگان مطاع است (21).و اينكه رفيق شما (محمد) ديوانه نيست (22).او وى را در افق مبين ديده است (23).و در موارد غيبى كه بدو وحى مى شود بخيل نيست (24).و اينكه قرآن كلام شيطان رجيم نمى باشد (25).پس با اين حال به كجا مى رويد (26).كه اين بجز روشنگرى مردم عالم غرضى ندارد (27).تا هر كس مى خواهد مس تقيم شود (28).ولى از شما كسى نمى خواهد مگر وقتى خداى تعالى كه رب عالميان است خواسته باشد (29). بيان آياتاين آيات در مقام منزه داشتن رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) از جنون است، - كه مشركين آن جناب را بدان متهم كرده بودند -، و نيز منزه داشتن قرآنى كه آورده از مداخله شيطان است، مى فرمايد: قرآن او كلام خداى تعالى است، كه ملك وحى آن را به وى القاء مى كند، ملكى كه هرگز در رسالت خود خيانت نمى كند، و نيز قرآن او هشدارى است كه به اذن خدا هر كسى را كه بخواهد راه راست را بيابد هدايت مى كند. www.aviny.com
|
|||
|
|
|
|
|
| 1 میهمان |









