*متنهائی که بایدخواند*

[rezakarimi]

محبوبيت با شهرت متفاوت است. محبوبيت حاصل محبتي است كه خدا در دل ديگران مي اندازد و اين محبت خود نتيجه تفرغ از دغدغه هاي دنياست اما شهرت مورد اشاره انگشتان قرار گرفتن است. محبوب در قلب مردم است و مشهور در سر انگشتان مردم. شهرت در ظاهر است چه دنيايي و چه اخروي.

پيامبر فرمود از دغدغه هاي دنيا فارغ شويد كه هر كس با قلبش بر خدا رو كند خدا قلبهاي بندگان را با مودت و رحمت فرمانبردار او مي كند (ميزان الحكمه، ج6، ح9979). و نيز فرمود آدمي را همين شر بس كه در دين و دنيايش مورد اشاره انگشتان قرار گيرد، مگر كسي كه خدا از بدي حفظش كند(ميزان الحكمه، ج6، ح9987).

محبوب یادکردنش شیرین و آرامش بخش است و مشهور به هم نشان دادنش مایه سرگرمی. تلویزیون مایه شهرت است تا محبوبیت. ما بازیگران، برندگان مسابقات علمی و ورزشی و... و حتی دانشمندان را به هم نشان می دهیم و حتی وقتی همدیگر را در آینه تلویزیون می بینیم به هم خبر می دهیم ؛ بدون آنکه دلمان بلرزد و یادی در جانمان طنین بیندازد. فقط تعجب می کنیم و لبخندی از سر سرگرمی می زنیم.

نتیجه این شهرت چیست؟ شناخت سطحی و توقف در ظواهر و حتی قضاوت های غلط و حواشی سنگین تر از متن.

و خلاصه اینکه: آدمي را همين شر بس كه در دين و دنيايش مورد اشاره انگشتان قرار گيرد...

[نگار]

کسی حسی نداشت به این متن دوستان؟؟؟

[alitalebi]

نمیدونم چرا این قضیه باید انقدر توجه بشه بهش به نظرتون این همه توجه تاثیر معکوس نداره ؟
در همین سایت من خودم بیش از 10 تاپیک در این بی صفت دیدم یکی از تاپیک ها که 30 صفحه رفته این یعنی چی؟

[Havbb 110]

بهتر بود خطاب به همه ی هتاکین مینوشتید نه فقط این کرکس...

[Mohammad Trust]

یاد سهراب بخیر،
آن سپهری که تا لحظه ی خاموشی گفت:
تو مرا یاد کنی یا نکنی؛
من به یادت هستم...

[Mohammad Trust]

خالق من بهشتی دارد ، نزدیک ، زیبا و بزرگ

و دوزخی دارد به گمانم کوچک و بعید

و در پی دلیلیست که مارا ببخشد . . .

دکتر علی شریعتی

[peimane]

خدا رو شکر میکنم

برای همسرم که مثل یه گونی افتاده روی مبل

یعنی خونه پیش منه و نه بیرون با زنهاي ديگر

برای فرزندم که از شستن ظرفها شکایت دارد

این یعنی خونه مونده و تو خیابون ول نیست

برای لباسهایی که کمی برام تنگ شدن

چون یعنی غذا برای خوردن دارم

[/font]

برای سایه ای که شاهد کار منه

چون یعنی خورشید تو زندگیم میتابه

برای پنجره هایی که باید تمیز بشه

چون یعنی خانه ای برای زنگی کردن دارم

برای هزینه بالا برای گرمایش

چون یعنی خانه گرمی دارم

برای مردي که در مسجد پشت سرم با صدای بدی نماز میخواند

چون یعنی من مسلمانم

برای کوه لباسهایی که باید شسته و اتوبشوند

چون یعنی رختی برای پوشیدن دارم

[font=Arial]برای کوفتگی و خستگی عضلاتم آخر روز

چون یعنی قادر بودم که سخت کار کنم

برای ساعتی که صبح مرا از خواب بیدار میکند

چون یعنی هنوز زنده هستم

[جانثار مهدی]

یکی از متفکّران ژاپنی می گه : ما مقصّر هر آنیم که بر سر ما اتّفاق می افتد.

خیلی سریع می رم سر اصل مطلب.
یک واحد اقتصادی برای کسب سود ، دست به تولید یک کالا یا خدمات می زند و اهداف دیگر ، کمتر مورد توجّه اند. تولید کنندگان مواد مخدّر و سیگار ، چیپس ها و لوازم آرایشی و ... هم که اصلاً جز سود و کسب پول، به چیز دیگری نمی اندیشند.
چیزی که مردم ما خیلی از آن گله و شکایت دارند امروز، بحث قیمت و کیفیّت محصول ایرانیست.
همیشه به ما گفته شده و شنیدیم که جنس ایرونی بی کیفیته؛ جنس خارجی مقرون به صرفست و کیفیّت هم داره و از این قبیل.

چاره ی کار دست کیست؟
شبکه ی بازار رو که نگاه می کنید ، می بینید مردن فقط طالب نظارت اند ، ولی آیا با نظارت ،تمام مشکلات حل می شود و یا قابلیّت نظارت دائم برای ناظران وجود دارد؟
هیچ کدام ، مردم فقط تقصیر را به گردن مسئولین می اندازند.
نظارت فقط 10% از بحث کیفیّت و قیمت است . بقیّه نه دست تولید کننده است و نه دست فروشندگان؛

دست شماست

توضیح:

ناچاریم برای بحث های اقتصادی از مثال استفاده کنیم.

تا چند سال پیش ، به هر کی می گفتی چیپس ، می گفت چی توز ؛




همه از اون استفاده می کردن با اینکه بهشون ثابت شده بود بی کیفیّته و حت خبری در دهان ها پیچیده بود که سوسک هایی در چیپس ها دیده شده اند ، ولی مردم به مصرف خود ادامه می دادند. چیپس ها روز به روز بی کیفیّت تر می شدند و قیمتشان فقط پیرو نرخ تورّم ، افزایش می یافت و تقریباً ثبات داشت.

امّا مصرف گروهی مردم باعث شد که سایر افرادی که سرمایه ی تولید را داشتند و به فکر تولیدی برای کسب سود بودند ، متوجّه صنعت چیپس شوند.
خیلی سریع کارخانه هایی به وجود آمد جهت تولید چیپس امّا برای اینکه بتوانند مشتریان چی توز را جلب کنند ، مجبور بودند (رقیبان) تا چیزی ارائه دهند که چی توز نمی داد.
لذا چیپس هایی تولید شدند با کیفیّت مطلوب و با قیمتی جزئی بیشتر از چی توز.



رفته رفته رقیبان دیگری هم به این صنعت رو آوردند.چی توز مشتریان خود را داشت از دست می داد ، لذا او هم کیفیّت را ارتقا داد.

متوجّه شدید چه کسانی در تعیین قیمت ها و سطح کیفیّت اجناس نقش دارند؟؟؟

این مردم اند که می توانند با خرید جنس بی کیفیّت داخلی، باعث حضور رقیبانی شوند که مجبور کنند تولید کننده ی انحصاری را به تولید جنس باکیفیّت تر در قیمتی مطلوب تر.

وقتی یک مرجع تقلید دینی، رهبر یک کشور می گوید : جنس داخلی بخرید، یعنی خرید جنس خارجی حرام است و از لحاظ غیر دینی ، اشتباه است و غیر قانونی.
پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمودند: ملعون است کسی که لباسی می خرد در حالی که مثل آن در داخل میهنش موجود است.
پیامبر (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمودند: مؤمن، میهنش را دوست دارد.
آن هم ایرانی که اینقدر زیباست و در حال حاضر تنها کشوری است که در قانون اساسی اش نوشته شده : مذهب تشیّع اثناعشری
ایرانی که اهل بیت (علیه السلام) آن چنان چیزهای عجیبی در مورد آن و مؤمنان ایرانی در آخر الزّمان گفته اند.
از امروز شروع کنیم که فردا دیر است.

«جانثار مهدی»

[دل خسته]

سلام
فقط یک نکته ای
اوایل اگر پشت پاکت های کرانچیپس و مانچیپس رو می خوندید ، متوجه می شدید شرکت سازندش همون شرکت سازنده چی توز هست.

[vahrakan]

1.618 عدد نسبت طلایی، رمز و راز کعبه، معجزه ی اسلام و قرآن، این زمان زیادی برای اسرار الهی است.

به زودی در معرض نمایش برای انسان ها !

به زودی با چشمان خویش اثبات علمی اسرار غیر قابل باوری را خواهید دید که برای هزار سال در شهر مکه پنهان مانده بود.

مکه، قبله و محل گردهمایی و مرکز مقدس میلیاردها مسلمان است.

نسیت طلایی چیست؟

ثابت (φ) فی : 1.618 عدد برتر ریاضیات.

خداوند همواره عدد بسیار مشابهی را در تعداد بیشماری از پدیده های گیتی به کار برده است: در پالس های قلب ما، نسبت مارپیچ های دی ان ای، در طراحی خاصی از جهان به نام دودکاهادرون، در ساختار قانون مندانه ی آرایه ای برگ ها ی گیاهان به نام فیلوتکسی، در کریستال های دانه های برف، در ساختار مارپیچی بسیاری از کهکشان ها و ...، خالق عدد مشابهی را در این پدیده ها به کار برده است، عدد نسبت طلایی که برابر است با 1.618.

بنا به بررسی ها به طور قطع نسبت طلایی در ساختارهای معماری به کار برده شده است، حتی در اهرام ثلاثه در مصر.

کپلر، ستاره شناس معروف این عدد را به عنوان یک گنجینه ی بزرگ معرفی کرده است. تعداد زیادی از نقاشان، مهندسان و معماران معروف، مانند لئوناردو داوینچی، برای صدها سال است که از این نسبت در آثار هنری خود استفاده کرده اند.

دکتر استیون مارک آوت پراوز در طی 25 سال مطالعه به این نتیجه دست یافت که صورت و بدن هر انسانی که مطابق این نسبت باشد به طور کامل زیبا شناخته می شود. اگر نسبت نسبی اجزای هر ساختاری برابر 1.618 باشد بنابراین متناسب با نسبت طلایی دارای بهترین طراحی و ساختار خواهد بود.

پس نقطه ی نسبت طلایی دنیا کجاست؟

نسبت فاصله ی مکه تا قطب جنوب به فاصله ی آن تا قطب شمال دقیقا برابر 1.618 است. علاوه بر این نسبت فاصله ی قطبین به فاصله ی مکه تا قطب جنوب بار دیگر برابر 1.618 است.

فاصله ی مکه تا قطب جنوب=12348.32 کیلومتر

فاصله ی مکه تا قطب شمال=7631.68 کیلومتر

معجزه هنوز کامل نشده است، با توجه به نقشه ی عرضی و طولی زمین که توسط انسان ها طراحی شده نقطه ی نسبت طلایی زمین در مکه است.

نسبت فاصله ی غرب این نقشه تا مکه به فاصله ی شرق آن تا مکه باز برابر 1.618 می باشد. علاوه بر این همانطور که در شکل می بینید، نسبت فاصله ی شرق تا غرب این نقشه به فاصله ی غرب نقشه تا مکه با کمال شگفتی باز برابر 1.618 می باشد.

با توجه به تمام سیستم های نقشه برداری با کمی اختلاف جزئی اندازه گیری نقطه ی نسبت طلایی جهان همواره در محدوده ای از شهر مکه است که کعبه ی مقدس در آن محدوده می باشد.

در خانه اگر به اینترنت دسترسی داشته باشید به راحتی به وسیله ی نرم افزار گوگل ایرث می توانید به طور دقیق فاصله ی بین دو نقطه را بدست آورید. اگر بخواهید می توانید درستی این گفته ها را از این طریق و با استفاده از یک ماشین حساب ساده بررسی کنید. برای این کار از ابزار خط کش گوگل ایرث استفاده کنید و روی نقطه ی مبدأ و سپس روی نقطه ی مقصد کلیک کنید، در کادری که باز است فاصله را به کیلومتر خواهید دید.

فی ماتریکس یک نرم افزار آمریکایی برای نشان دادن نسبت طلایی عکس ها و نقاشی ها می باشد. اگر در این نرم افزار نقشه ی کامل طولی و عرضی زمین را با کیفیت بالا باز کنیم خواهیم دید که شهر مکه را به عنوان نقطه ی نسبت طلایی انتخاب می کند.

معجزه ادامه دارد...

در قرآن کریم یک آیه ی منحصر به فرد وجود دارد که شامل لغت مکه و یک اصطلاح است که به روشنی شهادت می دهد که همانا در این شهر آیاتی است که به انسان ایمان می بخشد.

رابطه ی شهر مکه و نسبت طلایی در سوره ی آل عمران آیه ی 96 به روشنی مشخص می شود.

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (3:96)
نخستین خانه‌ای که برای مردم (و نیایش خداوند) قرار داده شد، همان است که در سرزمین مکّه است، که پر برکت، و مایه هدایت جهانیان است.


تعداد کل حروف این آیه 47 حرف می باشد. با توجه به نسبت طلایی به این نتیجه می رسیم:

حال اگر از اول آیه شروع به شمارش حروف بکنیم خواهیم دید که تا آخر کلمه ی مکه 29 حرف وجود دارد.
یعنی نسبتی که موقعیت مکه در زمین را دارد، در این آیه حاکم است و آن نسبت برابر همان نسبت طلایی است.

علاوه بر این، اندازه گیری هایی که توسط پرگار نسبت طلایی که به پرگار لئوناردو نیز شناخته می شود روی نقشه ی عربستان انجام شده به نتایج جالبی رسیده ایم که عبارت است از اینکه مکه در نقطه ی نسبت طلایی عربستان واقع است و کعبه نیز در نقطه ی نسبت طلایی مکه قرار دارد.
این نسبت ها به هیچ عنوان نمی توانند تصادفی باشند.

همه ی این شواهد نشان می دهند که خالق دنیا و ریاضیات خدای واحدی است، خالق کعبه و کسی که قرآن را بر پیامبرش محمد مصطفی (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) نازل کرد.


ویدیوی
اسرار
کعبه
و
نسبت
طلایی با متن فارسی

دریافت فایل با کیفیت پایین

[9,67 Mb] ( تعداد دانلود: 323)

دانلود با کیفیت خوب - حجم=68.73 مگابایت

لینک مستقیم

لینک مدیافایر

دریافت فایل با کیفیت بالا(HD) - حجم= 160 مگابایت

لینک مستقیم

[b].mp4]

لینک مدیافایر

ترجمه و گردآوری توسط usme.ir از مطالب دکتر ادنان اوکتار (هارون یحیی) و ویدیوی اردم چتین کایا و سایت های ریاضی که همه در زیر آمده است.

منابع:

http://us1.harunyahya.com/Detail/T/EDCRF...LDEN_RATIO

erdemcetinkaya.com

http://www.goldennumber.net

http://www.goldennumber.net/body.htm

http://en.wikipedia.org/wiki/Golden_ratio

http://jwilson.coe.uga.edu/emt669/studen...ratio.html

http://mathematicianspictures.com/LEONAR...n_Mean.htm

http://britton.disted.camosun.bc.ca/gold...dslide.htm

[/b]

---

[peimane]

این زندگی من است...
گاه روی پله دلتنگی ایستاده‌ام و گاه روی پله هیجان

و امروزِ روز

که ایستاده ام و می‌کوشم توان پریدن به پله دیگر را در خود زنده کنم

خوب می‌دانم باید دستم را دراز کنم تا او

پروردگارم را می‌گویم ؛

دستم را بگیرد...



خوب می‌دانم اگر حس نمی‌کنم دست مهربانش را ...

خود دستم را پس کشیده‌ام !

پروردگارم ,

کمکم کن دستان بی‌رمقم را به سویت بالا بیاورم