تالار گفتگوی بیداری اندیشه

واقعا من عذر میخوام که دشمن اعتقادمون رو به تفاله تشبیه کردم!!!

اینجا که میرسه دیدگاه ها رحمانی میشه

شما معنی سب رو میدونید چیه؟


آقایون خانما!!!

این تاپیکو دوباره بخوایند

تولی و تبری واقعی یعنی چی؟ (مهم)


فکر کردید از دشمن 1400 سال پیش که پنبش زده شده برائت جستید و تمام؟

نخیر

هنر اینه که دشمن همین الانتو بشناسی و ازش برائت بجوئی

یکی از معیارها، عرفه.
فکر نکنم عرف بکاربردن واژه تفاله رو برای یک انسان درست بدونن.
البته تفاله مثال بود.
بهتره اسم تو ارسال پاک بشه و تاپیک عمومی بشه.
نه انتقاد از یک نفر.

(۱۳/بهمن/۹۲ ۲۱:۳۵)عبدالرحمن نوشته است: [ -> ]شما معنی سب رو میدونید چیه؟

سب . [ س َب ب ] (ع مص ) دشنام دادن . || (اِ) دشنام . (اقرب الموارد).
لغت نامه دهخدا

(۱۳/بهمن/۹۲ ۲۱:۳۵)أین المنتظر نوشته است: [ -> ]یکی از معیارها، عرفه.
فکر نکنم عرف بکاربردن واژه تفاله رو برای یک انسان درست بدونن.
البته تفاله مثال بود.
بهتره اسم تو ارسال پاک بشه و تاپیک عمومی بشه.
نه انتقاد از یک نفر.

تفاله بصورت خالی با تفاله یچیزی فرق داره

وقتی میگم تفاله سینمای قبل انقلاب یه تشبیه بجاست

باید فرق باشه بین این کلمه و پیش کسوت سینمای قبل انقلاب

(۱۳/بهمن/۹۲ ۲۱:۲۳)Havbb 110 نوشته است: [ -> ]بنده سوال دارم. معیار اینکه این حرف ناسزا هست یا نیست چیه
معیار اینکه این حرف به قول یکی از دوستان متعادل هست یا خیر چیه


اگر معیار صحیحی ارائه بشه سمعا و طاعتا
ولی اینکه دوستانی بیان وسط بحث بگن ما معیار هستیم و معیار رو ما تعیین میکنیم و این معیاره و همین درسته! به هیچ عنوان قابل پذیرش نیست.


در ضمن پیشنهاد میکنم روند تاپیک رو از این محاکمه ی عبدالرحمن خارج کنید تا یک بحث بنیادین داشته باشیم. عبدالرحمن هم یه کاربر معمولی هست که معصوم هم نیست و انتقادهای فراوانی خود من بهش دارم...

متاسفانه کلمات خوب معنا نشدن یا معنای خودشون رو از دست داده اند. داستان مولوی رو حتما میدونید که چند نفر به زبانهای مختلف میگفتن انگور و با هم دعوا میکردن... حالا حکایت اینجاست!

انچه عیان است چه حاجت به بیان است

کسی ادعا معیار بودن نمیکنه

ایشون باید تو تاییپکشون پاسخگو میبودند

(۱۳/بهمن/۹۲ ۲۱:۳۸)Tishtar نوشته است: [ -> ]سب . [ س َب ب ] (ع مص ) دشنام دادن . || (اِ) دشنام . (اقرب الموارد).
لغت نامه دهخدا

میدونم که میدونید

منظورم اینه که ربطی نداشت!!!!

خوش بحال این راد

چقدر دفاع شد ازش تحت عنوان انسان!!!

ناسزا یعنی اینکه چیزی به کسی بگیم که سزاوارش نیست!
تفاله هم که همه میدونن یعنی چی! البته در اونجا تفاله در اصطلاح به کار برده شد.


هرچیزی که میبینید دنبال معنی اصلیش برید ببینید یعنی چی ، بعد اون کلمه در چه جایی بکار رفته....

در اسلام هم ما تولی داریم و هم تبری. باید از بعضی چیزها برائت جست. برائت جستن هم با قربونش برم و فداش بشم نمیشه! هر کسی لایق یه کلمه ایه....

نقل قول:یکی از معیارها، عرفه.
فکر نکنم عرف بکاربردن واژه تفاله رو برای یک انسان درست بدونن.

آهان ببخشید بنده بالای تالار رو نخوندم که نوشته تالار گفتگوی سکولار بیداری اندیشه
که به خاطر یک عرف!!!! اینطور محکم به کسانی تهمت زده بشه. عرفی که وحی منزل نیست و حتی میتونه غلط باشه (که همینطور هم هست) عرفی که ممکنه توی محله ی ما با محله ی کناریمون متفاوت باشه!!
مخاطبان تالار هم از عوام بی سواد نیستن ، همه دنبال اصول منطقی و علمی میرن

(۱۳/بهمن/۹۲ ۲۱:۴۸)عبدالرحمن نوشته است: [ -> ]میدونم که میدونید

منظورم اینه که ربطی نداشت!!!!

خوش بحال این راد

چقدر دفاع شد ازش تحت عنوان انسان!!!

این «راد» از مشرکین که بدتر نیست!!
قرآن میگه که حتی به مشرکین هم دشنام ندید... .البته این با اعلام برائت فرق میکنه.

امام خمینی یه صحبتی داشتند که فیلمشو دیدم (که الان پیدا نمیکنم)

ولی متنش اینه

شهادت شهید بهشتی و آثار آن

......
البته انحصار به این معنا که باید اسلام باشد، غیر اسلام نباشد؛ همۀ ما انحصار طلبیم و اسلام اصلاً اینطوری است. پیغمبر اسلام هم[می‏گفت:]«لا اله الا اللّه‏»؛ این انحصار است دیگر؛ یعنی فقط همین، دیگر غیر از این نه. ما هم حرفمان این است که فقط اسلام؛ غیر از این نه. این انحصاری که می‏گویند، اگر این است، مسلمین همه انحصارطلبند، پیغمبرها هم همه انحصار طلب بودند، و خدای تبارک و تعالی هم انحصار طلب[است.
]«انحصار»، این صحیح است. انحصارطلبی ـ فی نفسه ـ یک امر فاسدی نیست که هر انحصارطلبی فاسد است. انحصار که بخواهد همه چیز را به نفع مادیت تمام بکند، برای خود آدم باشد، این انحصارطلبی فاسد است. البته اگر شما و ما و هر کدام اینها بخواهیم بهره ‏برداری برای خودمان بکنیم، از این شهدایی که خون خودشان را دادند، ما هم انحصارطلب به آن معنای فاسدش هستیم. اما من که شماها را می‏شناختم و می‏دیدم اینطوری نیست مسئله و مقصد شما اسلام است، خوب، من گاهی هم به اشخاص می‏گفتم که صحیح نیست. در هر صورت، شهادت آقای بهشتی و این هفتاد نفر مظلوم یکدفعه متحول کرد مردم را به اینکه کم‏کم بیدار شدند. الآن بعضی از آن اشخاص که در آن‏وقت چیزهایی ـ مثلاً ـ می‏گفتند، برگشته ‏اند و پشیمان شده ‏اند و اظهار ندامت می‏کنند، و توبه می‏کنند و مثل قضیۀ تائبین شده است الآن، و هر قصه ‏ای که واقع می‏شود اینطور است.






دوستان گرامی


این که ایشون میگن سلیقه ها مختلفه مطابق شریعت ما نیست


ما انحصار طلبیم


انقلاب کردیم و پاش هم وایسادیم


یکی بخواد از یه مفسد فی الارض خوشش بیاد و یکی از شهید آوینی


قرائت های پلورالیستی رو برنمی تابم