سلام
به این موضوع فکر کردم ، این روش به فکرم رسید که مثلاً من در جواب نفر قبل یک حدیث رو می گم ، و بعد یک موضوع برای نفر بعد مشخص می کنم ، نفر بعد هم بر اساس این موضوع جواب می ده و موضوع نفر بعد رو مشخص می کنه ، مثلا ًنفر قبل من موضوع اهمیت امام رو به من می سپاره و من می نویسم
لولا الحجة لساخت الأرض بأهلها
و برای نفر بعد مشخص می کنم که حول مفهوم رحمت خدا بنویسه
[/quote]
سلام علیکم
دوست گلم ali_tavanaie ،ایده قشنگی است . میتوان از تمامی موضوعات و در هر موضوع چندین حدیث را ذکر کرد و پس از مدت کوتاهی مجموعه ای از احادیث در دسترس تمام یاران بیدار و اندیشمند قرار گیرد. البته بسته به نظر خواهر خوبمان و علی آقا دارد.
مولانا امام محمد باقر روحی فداه:
عالِمُ یَنتَفِعُ بِعِلمهِ اَفضَلُ مِن سَبعینَ اَلفَ عابدٍ.
دانشمندی که از علمش سود برند ،از هفتاد هزار عابد بهتر است.
بحار الانوار ج75ص173
موفق باشید و
خدایی.
سلام
به نظر من بهتر است ادغام این روش ها را داشته باشیم یعنی وقتی دوستی روایتی می گوید نفر بعدی به میزان دسترسی که دارد یک روایت لفظی یا مفهومی با ذکر منبع بگوید لفظی یعنی از حروف آخر نفر قبلی اول روایت بعدی باشد یا بر اساس مفهوم روایات باشد تا کار را برای همستگران راحت شود.
مفهومی : آیا مساوی اند کسانی که می دانند با کسانی که نمی دانند همانا فقط خردمندان متذکر می شوند. سوره زمر آیه 9
سلام علیکم
مدتی است که این تاپیک غیر فعال است ؟؟؟
مولانا امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب(روحی فداه)
اَلتَّجارِبُ عِلمٌ مُستَفادٌ
تجربه های زندگی ،دانش مفید و ثمر بخشی است.
غررالحکم ص35
موفق باشید و
خدایی .
سلام و باتشکر از تاپیک خوبتون ولی به نظر این حقیر احادیث رو از حالت میم بده ، ت بده در بیارید تا خدای نکرده این تاپیک به بن بست نخوره . خوب ممکنه احادیث زیادی نباشه که فرضاً با ت یا د شروع بشه . یا اگر هم باشه تکراری بشه . خواهشاً طوری بشه که فقط احادیث تکراری نباشه . این به رشد این تاپیک کمک بیشتری میکنه . شما در برابر تاپیک مشاعره این تاپیک رو ایجاد کردید درحالیکه قابل قیاس نیست . در شعر به بن بست نمیخوریم -این حقیر خورده ذوقی در شعر دارم - ولی درباره احادیث بزرگواران دینی بحث کاملاً عقلی و منطقی میشه و نمیشه تفریحی برخورد کرد . در ضمن احادیث به خودی خود جذاب هستند و احتیاجی به ایجاد جذابیتهای کاذب نیست . برقرارباشید . یاحق
جابر گوید : شنیدم حضرت باقر میفرمود : توبه کننده از گناه مانند کسی است که گناه ندارد و آنکه در گناه بماند با اینکه آمرزش خواهد همچون مسخره چی است .
اصول کافی ج4ص 168
در پاسخ به دوستمون که گفته اند تعداد احادیثی که با حرف مشخصی شروع می شود کم است و احادیث تکراری می شود باید بگم من که عرض کردم مفهومی هم می توان نوشت
مفهومی : امام علی (علیه السلام) : توبه دل ها را پاک می کند و گناهان را می شوید مستدرک الوسائل میرزا نوری ج 12 ص 129
بسم الله
مفهومی = توبه:
إِلَهِي أَذِقْنِي طَعْمَ عَفْوِكَ يَوْمَ لا ---------------------------------- بَنُونَ وَ لا مَالٌ هُنَالِكَ يَنْفَعُ
خدايا مزه گذشتت را به من بچشان آنگاه كه ---------------- نه فرزندان و نه مال در آن زمان سود نرساند
مناجات منظوم حضرت امیر (علیه السلام)
لفظی :
پیامبر اکرم (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) : در اسلام هیچ بنایی نزد خداوند محبوب تر از ازدواج نیست
من لا یحضره الفقیه شیخ صدوق ص 409
حضرت محمد صل علی علیه و آله و سلم فرمودند :
نگاه کردن فرزند به پدر و مادرش از روی محبت عبادت محسوب میشود .
بحار الانوار جلد 74 صفحه 80
حضرت محمد صل الله علیه و آله وسلم فرمودند :
بخدا قسم برآوردن حاجت مومن از روزه یک ماه و اعتکاف یک ماه در مسجد بهتر است .
بحار الانوار جلد 74 صفحه 285
مردی از امام سجاد علیه الاسلام پرسید : ملاک پذیرش نماز چیست ؟ حضرت فرمود :
ولایت ودوستی ما اهل بیت و برائت از دشمنان ما
بحار الانوار جلد 84 صفحه 245
به نام خدا
سلام دوستان به نظر من می تونیم احادیث موضوعی و جالب رو قرار بدیم من با اجازه بزرگان شروع می کنم
احادیث: بسم اللّه الرحمن الرحيم
پيامبر اکرم صلىاللهعليهوآله :
{مَن رَفَعَ قِرطاسا مِنَ الأْرضِ مَكتوبا عَلَيهِ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إجلالاً لِلّهِ ولاِسْمِهِ عَنْ أن يُداسَّ كانَ عِندَ اللّه مِنَ الصِّدِّيقينَ و خُفِّفَ عَن والِدَيهِ و إن كانا مُشرِكَينِ}
(هر كس كاغذى را كه روى آن بسم اللّه الرحمن الرحيم نوشته شده است از روى زمين بردارد و اين كار براى بزرگداشت خداوند و جلوگيرى از اهانت به نام او باشد، نزد خداوند از صديقين بهشمار مىرود و از بار گناه پدر و مادرش برداشته خواهد شد، حتى اگر مشرك باشند.)مستدرك الوسائل، ج1، ص 323
پيامبر اکرم صلىاللهعليهوآله :
{إذا مَرَّ الْمُؤمِنُ عَلَى الصِّراطِ فَيَقولُ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ طَفِئَتْ لَهبُ النِّيرانِ وَ نَقولُ: جُز يا مُؤمِنُ فَإنَّ نورَكَ قَد أطفَأ لَهِبى}
(هنگامى كه مؤمن بر صراط مىگذرد، و مىگويد: بسم اللّه الرحمن الرحيم. ناگاه زبانههاى آتش خاموش مىشود و مىگويد: اى مؤمن عبور كن زيرا نور تو آتش مرا خاموش كرد.) جامع الأخبار، ص 120
پيامبر اکرم صلىاللهعليهوآله :
{إذا قالَ الْعَبدُ عِندَ مَنامِهِ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ يَقولُ اللّهُ: مَلائِكَتى! اُكتُبُوا بِالْحَسَناتِ نَفسَهُ إلَى الصَّباحِ}
(هر گاه بندهاى هنگام خوابش، بسم اللّه الرحمن الرحيم بگويد، خداوند به فرشتگان مىگويد: به تعداد نفسهايش تا صبح برايش حسنه بنويسيد.)جامع الأخبار، ص 42
یاحق