سَلونی قَبلَ اَن تَفقِدونی ( نمی از اقیانوس علوم مولا علی (علیه السلام) )

[paradise]

بسم الله الرحمن الرحیم

عرض سلام و ادب و احترام خدمت همسنگران عزیزم.

ان شاء الله ، در این تاپیک قصد دارم یکی از خطبه های خیلی غریب و مظلوم امام علی (علیه السلام) را که کمتر سر زبان هاست، و کمتر در مجالس و محافل مورد بحث و بررسی قرار می گیرد را خدمت تان تقدیم کنم.

البته خود نهج البلاغه که یک کتاب بسیار مظلومی ست، می دانید که پروفسور "جرج جرداق" مسیحی، در کتاب "امام علی صوت العدالة الانسانیة" می گوید: بعضی از خطبه های امام علی را بیش از 200 بار خواندم و سیر نشدم، یا جناب علامه ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه می گوید: خطبه شقشقیه را من ده ها بار مطالعه کردم و سیراب نگشتم. اما باور می کنید ماها متاسفانه با این کتاب بزرگ، خیلی غریبه، بیگانه و ناآشنا هستیم؟ دانشمند مسیحی می گوید من یک خطبه را بیش از 200 بار خواندم، عالم اهل سنت می گوید ده ها بار خطب علی بن ابی طالب را مورد تحقیق و مطالعه قرار دادم و بیست جلد شرح نهج البلاغه می نویسد!!
حال یک سوال، از میان خطبه های نهج البلاغه، کدام خطبه از همه مظلوم تر است؟ لابد می گوییم همه ی خطبه ها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

در مظلومیت نهج البلاغه در نزد ما (خصوصا بنده) که جای بحثی نیست، حال یک خطبه از همه مظلوم تر است و آن خطبه ایست که فقط نامش را شنیدیم، و آن خطبه ی "" سَلونی قَبلَ اَن تَفقِدونی "" ست!

یکی از مظلومیت های خطبه سلونی این است که متاسفانه جناب سید رضی که جمع آوری کننده خطب نهج البلاغه ست، این خطبه را در نهج البلاغه نیاورد! چون همانطور که می دانید، نهج البلاغه سه بخش است: یک بخش خطبه ها ( یعنی سخنرانی های مولا علی (علیه السلام) ) ، یک بخش نامه ها ( یعنی مکاتبات امیرالمومنین ) ، یک بخش هم کلمات قصار ( یعنی سخنان کوتاه امام علی )
چون خطبه "سلونی قبل ان تفقدونی" نه جزء سخنرانی، نه جزء نامه و نه جزء کلمات قصار است، لذا سید رضی اصلا این خطبه سلونی را در نهج البلاغه نیاورد. شارحان نهج البلاغه مثل ابن ابی الحدید، مثل آیت الله جوادی آملی، مثل استاد علی دوانی، اینها بخشهایی از این خطبه سلونی را در کتابهایشان آوردند.


خطبه سلونی، مجموعه ای از سوالاتی ست که مردم کوفه از مولا علی (علیه السلام) می پرسیدند و مولا همه را پاسخ می دادند، و شامل چندین منبر سَلونی قَبلَ اَن تَفقِدونی بود، این خطبه شامل حدود 79 پرسش و پاسخ است که توسط یکی از محققین در یک جزوه ای گردآوری شده، متاسفانه حقیر حدود تعداد 19 سوال و جوابها را در اختیار دارم که برگرفته از چند جلسه از سخنرانی ایشان است.


به حول و قوّه الهی، بخشهایی از این خطبه، بصورت روزانه، و هر روز یک پرسش و پاسخ، تقدیم شما عزیزان می شود، تا شاید اندکی بفهمیم چه مولایی داریم و چه اقیانوسی از علوم و معارف، در این خطبه سلونی نهفته هست و ما متاسفانه از آن بیگانه و بی خبریم.

یک نکته:
در میان این پرسش و پاسخ ها، گاهی نیاز به توضیح بیشتر است تا بتوانیم جان و محتوای کلام مولا علی (علیه السلام) را در حد وسع اندک مان، فرا بگیریم. (ان شاء الله) لذا زمانی که این نیاز احساس شد، با عبارت " **توضیح بیشتر " به این مهم می پردازم.
لطفا توجه بفرمایید که " **توضیح بیشتر " جزو خطبه نیست!

یا علی گفتیم و عشق آغاز شد ...
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

جناب علی بن حاتم از اصحاب مولا علی و پدر شهید، می گوید: من روزی در شهر کوفه و در منزل علی بن ابی طالب، در محضر آن حضرت نشسته بودم. ناگهان دیدم امیر المومنین برخاست، عبا بر دوش گرفت، عمامه را بر سر گذاشت، از منزل خارج شد. من هم پشت سر مولا علی از خانه خارج شدم. امیرالمومنین آهسته گام برمی داشت در حالی که لبان او مترنّم به ذکر خدا بود، تا رسید به مسجد بزرگ کوفه. مسجد کوفه مملو از جمعیت بود. به محض ورود مولا علی بن ابی طالب، جمعیت به احترام علی از جا برخاستند. شکافی در جمعیت پیدا شد. امیرالمومنین از شکاف جمعیت عبور کردند و بر روی منبر مسجد کوفه نشستند. درحالی که انگشتان دست خود را در هم تنیده بودند و بر دامن خود نشانده بودند، ابتدا حمد و ثنای الهی را بجا آوردند. وقتی حمد و ثنای مولا به پایان رسید، امیرالمومنین خطاب به انبوه جمعیت فرمود:

سَلونی قَبلَ اَن تَفقِدونی . بپرسید از من، قبل از اینکه از میان شما رخت بربندم.
فَاِنّی بــِالطّرُقِ السَّماواتِ اَعلَم مِنهُ بِالطّرُقِ الاَرض . من راه های آسمانها را بهتر از راه های زمین میدانم.
هرچه می خواهید از من بپرسید، از هر دری که می خواهید از من سوال کنید، همه را پاسخگو خواهم بود.

**توضیح بیشتر:
جناب علامه ابن ابی الحدید سنی می گوید: تنها پیشوایی که در تاریخ بشر توانست چنین ادعای بزرگی بنماید علی بن ابی طالب بود و بس.
هیچ پیشوایی در تاریخ سراغ ندارید که بتواند چنین ادعایی داشته باشد که هرچه می خواهید از من بپرسید!!!!! از هر دری می خواهید سوال کنید!!!!! کلامی باشد، فقهی باشد، فلسفی باشد، عرفانی باشد، اخلاقی و تربیتی باشد، در هر موضوعی ...

وقتی امیرالمومنین چنین چیزی فرمود که هر آنچه می خواهید از من بپرسید، آن وقت هر کس از هر گوشه ی مسجد کوفه برخاست و هر سوالی از محضر مولا پرسید، امیرالمومنین بی درنگ پاسخ داد.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

اول

اولین سوال کننده از گوشه مسجد کوفه برخاست و
پرسید: یا علی، به من بگو از اینجا که من ایستاده ام تا عرش خدا چقدر فاصله است؟

امیرالمومنین فرمود: اولا فاصله فرش تا عرش، یک فاصله ی مکانی نیست که من به تو بگویم از اینجا تا عرش چقدر فاصله است؟! اما اگر یک مومنی خالصانه بگوید لا اله الا الله و این کلمه توحید را بر زبان خود جاری سازد، او فاصله فرش تا عرش را پیموده است! فرش و عرش را به یکدیگر دوخته است! و بعد در ادامه فرمود: اگر می خواهی عرش پروردگار رحمان را جستجو کنی، بدان قلب یک انسان مومن عرش پروردگار رحمان است.

اولین سوال کننده جواب سوال خود را گرفت و نشست.

[paradise]

بسم الله الرحمن الرحیم

یازدهم

سائل یازدهم از گوشه دیگر مسجد کوفه بلند شد.
پرسید: یا علی،
به من بگو خداوند چند قوه در وجود انسان قرار داد؟ قوای وجودی انسان کدامند؟

امیرالمومنین فرمود: 4 قوه،
1. قوه ی عاقله، که بزرگترین سرمایه ای ست که خدا در اختیار بشر قرار داد.
2. قوه ی حافظه، که سبب می شود آنچه را فرا می گیرید، در ذهن و دلتان حفظ شود. اگر خدا این قوه ی حافظه را به شما نمی داد، شما اسم تان را فراموش می کردید، آدرس خانه تان از یادتان می رفت و راه را گم می کردید.
3. قوه ی عاطفه، خدا این سرمایه را به ما داده که به کمک این سرمایه آنچه را برای خود می خواهیم، برای دیگران هم بخواهیم و آنچه را برای خود نمی پسندیم، برای دیگران هم نپسندیم و به دیگران مهر بورزیم.
4. قوه ی وجدان، امکان ندارد انسان فرمان وجدان را زیر پا بگذارد مگر اینکه گرفتار تلخی عذاب وجدان خواهد شد.

این سوال کننده یازدهم هم جواب سوال خود را گرفت و نشست.

[paradise]

بسم الله الرحمن الرحیم

دوازدهم

سائل دوازدهم پرسید:
کدام جاندار بود که از شکم جاندار دیگر بیرون آمد در حالی که بین آنها نسبت و نسبی نبود؟

امیرالمومنین فرمود: حضرت یونس پیامبر که از شکم ماهی بیرون آمد در حالی که هیچ نسبتی بین او و ماهی وجود نداشت.

** توضیح بیشتر:
حضرت یونس پیامبر وقتی از قوم خودش گریخت، آمد کنار دریا و سوار کشتی شد. دیدند یونس پیامبر مشغول ذکر و تسبیح خداست. این کشتی با نهنگی مواجه شد، بین آدمهای داخل کشتی قرعه انداختند، قرعه به نام یونس پیامبر افتاد. یونس را از کشتی به دریا انداختند، باز هم دیدند او مشغول ذکر و تسبیح خداست. وقتی در دهان نهنگ قرار گرفت، باز هم مشغول ذکر و تسبیح خدا بود. از دهان نهنگ در شکم نهنگ فرو رفت، باز هم مشغول ذکر و تسبیح خدا بود. وقتی خدا اراده کرد و او را از تاریکستان شکم نهنگ به ساحل نجات بیافکند، باز هم دیدند او در حال ذکر و تسبیح خداست. یعنی در همه حال، به یک حال بود. حالات گوناگون زندگی تغییرش نداده بود. چه در داخل کشتی، چه در دل دریا، چه در دهان نهنگ، چه در شکم نهنگ، چه در ساحل نجات ...

سوال کننده دوازدهم هم جواب سوال خود را گرفت و نشست.

[paradise]

بسم الله الرحمن الرحیم

سیزدهم

سائل سیزدهم برخاست و
پرسید: یا علی، من سه سوال از محضر شما دارم؛
1. کدام کوه بود که یک بار از جای خود کوچ نمود؟
2. کدام درخت بود که صد سال راه سایه ی آن طول دارد؟
3. کدام درخت است که بدون آبیاری روییده شد؟

امیرالمومنین فرمود:
اما آن کوهی که یک بار از جای خود کوچ نمود، کوه طور است که قرآن کریم می فرماید:
وَإِذ نَتَقْنَا الْجَبَلَ ... (سوره مبارکه اعراف، آیه شریفه 171)

اما آن درختی که صد سال راه سایه او طول دارد، درخت طوبی در بهشت است که در تمام قصرهای بهشت شاخه ای از آن آویزان است، همانطوری که قرص آفتاب در تمامی خانه ها، شعاع او می تابد.

اما آن درختی که بدون آبیاری روییده شد، درختی بود که برای یونس پیامبر رویانده شد که قرآن کریم می فرماید:
وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ (سوره مبارکه صافات، آیه شریفه 146)

سوال کننده سیزدهم هم جواب سوال خود را گرفت و نشست.

[paradise]

بسم الله الرحمن الرحیم

چهاردهم

سائل چهاردهم برخاست و از امیرالمومنین پرسید:
یا علی، ما در زندگی چگونه به جنگ با سختی ها برویم؟

امیرالمومنین فرمود:
1. به مشکلات زندگی تان زمان بدهید تا با گذشت زمان، مشکل برطرف شود.
2. شرایط بدتر را در نظر بگیرید تا تحمل آن شرایط موجود بر شما آسان شود.
3. دیگران را شاد کنید، غم را از دل دیگران بربایید تا خداوند نیز غم را از دل شما برباید و مشکل شما را حل کند.
4. محرم رازی داشته باشید و مشکلات تان را با او در میان بگذارید تا تسکین پیدا کنید.
5. به نقطه های مثبت و زیبای زندگی خود بیاندیشید.

این سوال کننده هم جواب سوال خود را گرفت و نشست.

[seven.attar]

(۱۹/فروردین/۹۱ ۲۱:۰۶)paradise نوشته است:  4. خدا اجابت خود را در دعاهای شما بندگان پنهان کرد پس هیچ دعایی را کوچک مشمارید و از آن صرف نظر نکنید شاید اجابت خدا در همان دعای کوچک شما نهفته باشد و شما ندانید.

این جمله رو به اونهایی که راز(قدرت درون) رو قبول دارن بگین. هراجابتی هست از دعا و خداست نه فکر کردن به اون چیز.

[paradise]

بسم الله الرحمن الرحیم

پانزدهم

سائل پانزدهم برخاست و پرسید:
یا علی، آن پدیده چه بود که زنده اش، می آشامید و مرده اش هم می خورد؟

امیرالمومنین فرمود: عصای موسی؛
موقعی که شاخه ای بر روی درخت بود، می آشامید و موقعی که عصا شد، سحر ساحران را بلعید و خورد.

این سوال کننده هم جواب سوال خود را گرفت و نشست.

[paradise]

بسم الله الرحمن الرحیم

شانزدهم

سائل بعدی از گوشه ی دیگر مسجد کوفه برخاست و پرسید:
یا علی، اول درختی که روی زمین روییده، کدام درخت بود؟ اول چشمه ای که روی زمین جاری شد، کدام چشمه بود؟ اول سنگی که بر روی زمین قرار گرفت، کدام سنگ بود؟

امیرالمومنین فرمود:
اول درخت، خرما بود که حضرت آدم آن را با خود از بهشت به زمین آورد و آن را کاشت و تمام خرماهای عالم از آن اول درخت عالم پدید آمد.
اما اول چشمه ای که بر روی زمین جاری شد، آب حیات بود که هرکس آن را بیاشامد، زنده خواهد ماند، چنانکه خضر پیامبر آن را نوشید و زنده باقی ماند.
و اول سنگی که بر روی زمین قرار گرفت، سنگ حجرالاسود بود که حضرت آدم آن را از بهشت به دنیا آورد و بر آن زاویه ی خانه ی کعبه نصب کرد، ابتدا از برف سفیدتر بود، بعد در اثر حسرت دست زدن کفار و مشرکین به آن، سیاه شد. (لذا به آن می گویند حجرالاسود، سنگ سیاه)

سوال کننده شانزدهم هم جواب سوال خود را گرفت و نشست.

[paradise]

بسم الله الرحمن الرحیم

هفدهم

سائل هفدهم از گوشه ی دیگر مسجد کوفه برخاست و پرسید:
یا علی، زهد را در یک جمله برای من تعریف کن.

امیرالمومنین فرمود: خدا در یک جمله ی قرآن زهد را به زیبایی تعریف فرمود:
لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ( سوره مبارکه حدید، آیه شریفه 23 )
زاهد کسی ست که آنچه از خوشی های زندگی نصیب او می شود، خود را نبازد و آنچه از ناخوشی ها نصیب او می شود، به ناله و زاری نیفتد.

این سوال کننده هم جواب سوال خود را گرفت و نشست.

[paradise]

بسم الله الرحمن الرحیم

هجدهم

سائل بعدی برخاست و پرسید:
یا علی، کدام عبادت است که هم انجام دادن آن عقوبت دارد و هم ترک آن؟

امیرالمومنین فرمود: نماز خواندن انسان مست، انجام این نماز عقوبت دارد چون در حالت مستی نماز گزاشت، ترک آن هم عقوبت دارد چون نماز را ترک نموده است.

سوال کننده هجدهم هم جواب سوال خود را گرفت و نشست.

[adeldarbandi]

سلام
چرا کار رو متوقف کردید؟
لطفا ادامه بدید