باز هم تابستان...!!

[نگار]

تو میتوانی روسری نصفه نیمه ات را هی برداری و دوباره بذاری...
میتوانی گاهی بادبزنش کنی...
میتوانی مانتوی سفید کوتاه نازک چسبان بپوشی تا گرمت نشود!!
میتوانی شلواری بپوشی که دمپایش تا صندل ات 20 سانتیمتر فاصله داشته باشد!!
میتوانی جوراب هم نپوشی!!
لاک هم لابد خنک کننده است...!!
بستنی هم لیس بزن روی نیمکت پارک...
بوی ادکلنت هم میتواند تا 10 متر پشت سرت تعقیبت کند...
فرض کن اینها بلد نیستند مثل تو باشند!
فرض کن اینها عادت کرده اند به این پارچه ی سیاه در این گرما!!
فرض کن گرمشان نمیشود!!!
فرض کن تو روشنفکری و اینها امل...!!
آخر تو چه میدانی چادر ترنم عطر یاس در فضای غبار آلود دنیاست...
آخر تو چه میدانی حجاب خنکا و زیبایی به وجود هر دختر مینشاند...
تو میتوانی خوش باشی به عرق نکردن در دنیا...
خنکای بهشت گوارایتان دختران چادری!!!

+این یه مقایسه ی ساده بین دو نوع پوششیه که تو خوده متن گفته شده!!نه همه ی خانم های مانتویی رو برده زیر سوال...نه همه ی خانم های چادری منظورش بوده!!چون تو هرکدوم از این دو قشر خوب و بد داریم...و این متن یه خانم مانتویی ناجور رو با یه خانم چادری خوب مقایسه کرده!!

لطفا در این مورد بحث نکنید!

[saloomeh]

حضرت موسي(عليه‌السلام) آن‌قدر بر پوشيدگي خود محافظت مي‌كرد كه مردم مي‌پنداشتند وي بيماري جسماني دارد. رسول خدا(صلي‌الله‌عليه‌وآله) درباره‌ي او مي‌فرمود: همانا موسي مردي باحيا و پوشيده بود كه به دليل حيايش، هيچ نقطه از بدن وي ديده نشد و لذا هنگامي كه مي‌خواست وارد آب شود تا بدنش وارد آب نمي‌شد، لباس خود را بيرون نمي‌آورد؛ در حالي كه بني‌اسرائيل حيا نمي‌كردند و در برابر هم براي شستشو برهنه مي‌شدند و به يكديگر نگاه مي‌كردند.

[میثاق]

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام
نظر چند غیر مسلمون هم در مورد آرایش و پوشش بخونید، جالبه...:

خانم گاندی می گوید:
" ای زنان! اگر آرایش کردن شما تنها به منظور جلب شهوت مرد است، از این کار خودداری کنید و زیر بار چنین خفت و خواری نروید"

برتراند راسل می گوید:
" از لحاظ هنر، مایه تاسف است که به آسانی به زنان بتوان دست یافت و خیلی بهتر است که وصال زنان دشوار باشد، بدون آنکه غیرممکن گردد"

ویل دورانت می گوید:
" آنچه بجوئیم و نیابیم عزیز و گرانبها گردد، زیبائی به قدرت میل بستگی دارد و میل با اقناع و ارضا، ضعیف و با منع و جلوگیری، قوی می گردد.
خودداری از انبساط و امساک در بذل و بخشش، بهترین سلاح برای شکار مردان است، اگر اعضای نهائی انسان را در معرض عام تشریح می کردند توجه ما به آن جلب میشد ولی رغبت و قصد به ندرت تحریک می گردد. مرد جوان به دنبال چشمان پرحیاست و بی آنکه بداند، حس می کند که این خودداری ظریفانه از یک لطف و رقت عالی خبر می دهند."

نظر آلفرد هیچکاک:
هیچکاک فیلمساز مشهوریست. وی می گوید: " من معتقدم که زن هم باید مثل فیلمی پرهیجان باشد. بدین معنی که ماهیت خود را کمتر نشان دهد و برای کشف خود، مرد را به نیروی تخیل و تصور زیادتری وادارد. باید زنان پیوسته بر همین شیوه رفتار کنند یعنی کمتر ماهیت خود را در معرض نمایش قرار دهند، نشان دهند و بگذارند مرد برای کشف آنها بیشتر به خود زحمت دهد، زنان شرقی تا چندسال پیش بخاطر حجاب و نقاب و روبندی که به کار می بردند خود به خود جذاب می نمودند و همین مساله، جاذبه نیرومندی به آنها می دغاد، اما به تدریج با تلاشی که زنان این کشورها برای برابری با زنان غربی از خود نشان می دهند، حجاب و پوششی که دیروز بر زن شرقی کشیده شده بود از میان می رود و همراه آن جاذبه جنسی او هم کاسته می شود"
(بهشت جوانان/ص264و265)

لطفاً این نکته هم مدنظرتون باشه که این شخصیت ها فقط جنبه روانشناسی و اجتماعی اون رو از دیدگاه خودشون گفتن و کاری به جنبه معنوی اون نداشتن...

[blue.blood]

دستتون درد نکنه به خاطر مطالبی که گذاشتید .
شما که این همه فعال هستید واسه ی حرفهای من هم جوابی پیدا کیند ...

[بیداری12]

بسم الله الرحمن الرحیم


این ها صحبت ها و سوالات یک دانشجوه از رهبر انقلاب. لطفا با دقت بخونید:


من اوّل صميمانه‌ترين احساس درونى خود را به شما تقديم مى‌كنم. سؤال دردمندانه‌اى وجود دارد كه مدّتى است مرا رنج مى‌دهد؛ گفتم شايد شما بتوانيد جوابى برايش پيدا كنيد. روزگارى بود كه در بحث نوع حجاب، سؤال مى‌شد كه «حجابِ برتر» چيست؛ ولى الان مدّت مديدى است كه معضل نوع حجاب و بدحجابى در حال كشانده شدن به بى‌حجابى است و يك سرى انديشه‌هاى نويى كه مخلِ‌ّ مذهب هستند، خيلى زيركانه و آرام آرام در بين مردم رسوخ مى‌كنند و متأسّفانه اثرات خيلى پايدارى هم روى اذهان مردم برجاى مى‌گذارند. شايد من كه دانشجو باشم، شرايطى برايم فراهم شده باشد كه با اين لفظ شعارگونه‌ى «تهاجم فرهنگى» بيشتر آشنا باشم؛ ولى به نظر من مردم عادى نمى‌توانند عمق فاجعه را درك كنند، يعنى واقعاً به آنها آگاهى داده نمى‌شود. به‌نظر حضرت‌عالى با اين مسأله چطور بايد برخورد جدّى كرد؟ اصلاً چرا هيچ برخورد جدّى در جامعه ديده نمى‌شود؟ آيا باورهاى سبزى را كه سالها بزرگترهاى ما سعى كردند به ما انتقال دهند، مى‌شود فقط به بهانه‌ى ايجاد تنوّع و نشاط در روحيه‌ى جوانان زير سؤال ببريم و همين‌طور خيلى راحت موجّه جلوه دهيم؟






حجابِ برتر كه شما اشاره كرديد - كه مراد همين چادر ايرانىِ خود ماست - حقيقتاً حجاب برتر است؛ هيچ ترديدى در اين نبايد داشت. البته من هيچ وقت نگفتم كه چادر را در جايى اجبارى كنند؛ اما هميشه گفته‌ام كه چادر يك حجاب ايرانى است و زن ايرانى اين را انتخاب كرده و خوب حجابى هم هست و مى‌تواند كاملاً حفاظ و حجاب داشته باشد. حالا بعضيها هستند كه از هرچه ايرانى و خودى است، ناراحتند و دلشان را مى‌زند؛ دلشان مى‌خواهد سراغ چيزهايى بروند كه از خودى بودن دورتر است! به‌هرحال اگر حجاب را حفظ كنند، باز هم خلاف شرعى انجام نداده‌اند؛ منتها چيز بهترى را از دست داده‌اند.




اما اين‌كه شما مى‌گوييد «ما چگونه برخورد كنيم؟» ببينيد؛ شما با تبليغات كار كنيد. يعنى همان حربه‌اى را كه افراد مورد نظر شما براى سست كردن اعتقاد به حجاب به كار مى‌برند، شما هم به كار ببريد. يعنى شما درباره‌ى حجاب بنشينيد واقعاً تحقيق كنيد، فكر كنيد، از لحاظ دينى هم مثلاً درباره‌اش بحث كنيد، يا از بحثهايى كه شده استفاده كنيد. از لحاظ اجتماعى هم روى همين مسأله‌ى كيفيّت حجاب تكيه كنيد؛ به ترويج ديدگاه خودتان بپردازيد؛ آن چيزى كه به نظرتان درست است، آن را بگوييد؛ اين دغدغه را هم كه اينها مى‌آيند تمايل به حجاب را در دلِ مردم از بين مى‌برند، نداشته باشيد؛ حجاب از بين نمى‌رود. البته اگر قدرتى مثل قدرت رضاخانى بالاى سرش باشد، يا آن طور كه شنيدم در بعضى از كشورها مثل تونس كسى حق ندارد در خيابان با حجاب باشد و اصلاً حقوق بشر هم در اين‌جا ديگر مطرح نيست كه چرا مردم را مجبور كرديد بى‌حجاب باشند - كسانى كه مسؤول اين چيزها هستند، همين‌طور تماشا مى‌كنند و حرفى هم نمى‌زنند! - بالاخره همان كشف حجاب دوران رضاخانى پيش مى‌آيد؛ اما به مجرّد آن‌كه اين زور برداشته شود، مردم به سمت حجاب برمى‌گردند.

حجاب، ارزشى است منطبق با طبيعت انسان. برهنگى و حركت به سمت اختلاطِ هرچه بيشتر دو جنس با يكديگر و افشاء شدن اينها در مقابل يكديگر، يك حركت خلاف طبيعى و خلاف خواست انسانى است. شرع مقدّس اسلام هم براى اين حدودى را معيّن و مشخّص كرده و كسانى كه معتقد و مؤمن هستند، نمى‌شود كه اين‌طورى با حجاب برخورد كنند. البته ممكن است كسانى بى‌خبر و بى‌اطّلاع باشند؛ بايستى اينها را با حجاب آشنا كرد. من در همين سالهاى اوّلِ انقلاب به‌وضوح دريافتم كه بعضى از زنانى كه محجّب هستند و خيلى قدر حجاب را نمى‌دانند، اينها اصلاً از حكم حجاب و فلسفه‌ى حجاب و فوايد حجاب اطّلاعى ندارند؛ يعنى با اينها كمتر صحبت شده است. البته بعضيها چيزهايى نوشتند؛ سفارش كرديم، كارهايى كردند. الان هم به نظر من همين‌طور است؛ بخصوص در محيط دانشگاه.
در محيط دانشگاه خودتان، در نشريات خودتان، با نشريات زن - كه الان در ايران چند نشريه‌ى مربوط به زنان وجود دارد - با ديگر نشريات رايج صحبت كنيد، چيزهايى بنويسيد، پخش كنيد، در جامعه فكر را بپراكنيد؛ منتها با استدلال، با منطق. بهترين راه تأمين حجاب هم همين است كه با منطق برخورد شود. البته اگر چيزى جزو مقرّرات شد و كسى برخلاف آن مقرّرات رفتار كرد، ممكن است قوانينى وجود داشته باشد كه دولت برخورد كند؛ كه لابد هم مى‌كند. درعين‌حال آن چيزى كه در اساس لازم است و مهمتر از همه است، اين است كه شما ذهن اين دختر جوان، يا اين زن جوان را - كه عمده هم خانمهاى جوان هستند - با اهميت حجاب آشنا كنيد؛ يعنى به او تفهيم كنيد كه حجاب از لحاظ شرعى و از لحاظ منطقى اين است. در ذهن او، استدلال صحيح را در مورد رعايت حجاب راسخ كنيد. اميدواريم كه ان‌شاءاللَّه روزبه‌روز بهتر شود. البته يكى از عواملى هم كه در اين زمينه تأثيرات منفى دارد، برخى از اين فيلمهايى است كه بعضى از زندگيهاى غربى را در دسترس همه مى‌گذارد. اينها در سُست كردن ذهنيّت مردم نسبت به مسأله‌ى حجاب بى‌تأثير نيست. البته نسبت به پخش اين فيلمها هم بايد تذكّراتى داده شود.

متن سخنراني برگرفته از پايگاه دفتر حفظ نشر و ارزش هاي مقام معظم رهبري

---

حجاب و عفاف از منظر رهبر معظم انقلاب

مقام معظم رهبری در مورد حجاب و عفاف فرمودند : جايگاه زن و نوع حضور او در جامعه اسلامي، يکي از مسائل مهمي است که حتي در تعيين سرنوشت جامعه نقش ايفا مي کند.

به گزارش روابط عمومی استانداری بوشهر ؛ حضرت آیت ا... سیدعلی خامنه ای درباره حجاب و عفاف زنان فرمودند، جايگاه زن و نوع حضور او در جامعه اسلامي، يکي از مسائل مهمي است که حتي در تعيين سرنوشت جامعه نقش ايفا مي کند. از همين رو دين اسلام به عنوان کامل ترين اديان به اين موضوع توجه خاصي داشته و احکام و دستورات روشني در مورد چگونگي حضور زن در اجتماع و اهميت حجاب براي وي صادر کرده است.

رهبر معظم انقلاب اظهار داشتند : از ديدگاه اسلام حفظ عفت و پاکدامني زنان نقش تعيين کننده اي در سالم سازي جامعه اسلامي دارد و حتي حفظ جايگاه و منزلت زن به حفظ حجاب و عفت او برمي گردد. در نقطه مقابل يکي از راههاي اساسي دشمن جهت ضربه زدن به اسلام و نظام جمهوري اسلامي، ترويج و حمايت از بي بندوباري و مقابله با حجاب و عفاف است.

مقام معظم رهبری گفتند : هدف اين نقشه ها، شما جوانان مؤمن و انقلابي و شجاعي هستيد که ايستاده ايد، تا هدفهاي انقلاب و امامتان را تا آخرين رقم به تحقق برسانيد و هر مانعي را از سر اين راه برداريد. هر حرکتي که منجر به اين بشود که نسل جوان احساس کند بايد از صحنه مقاومت کناره بگيرد، اين حرکت، باواسطه يا بي واسطه، مربوط به امريکا و نظام استکباري است؛ اين يک معيار کلي است. هر کاري که در کشورهاي ديگر کردند، اين جا هم مي خواهند بکنند: سرگرم کردن جوانان به مسائل جنسي، سرگرم کردن جوانان به مسائل شخصي، آلوده کردن جوانان به مواد مخدر و مسکر، منحرف کردن ذهن جوانان از آرمانهاي انقلابي و اهداف اصلي، متوجه کردن آنها به اهداف کوچک و جزيي و صنفي و امثال اينها، متزلزل کردن ايمان نسل جوان به اسلام، متزلزل کردن ايمان نسل جوان به اصول انقلاب اسلامي و جمهوري اسلامي و حتي به امام، و نيز هر چيزي که در راه اين مبارزه ي عظيم به کار گرفته مي شود و وجودش لازم است، آن را در چشم نسل جوان، بي رنگ و بي اثر و بي فايده و مهمل جلوه دادن.

...




ایشان اظهارداشتند : آنهايي كه زن را تشويق مي‏كنند كه خود را به گونه‏اي آرايش دهد كه مردان كوچه و بازار به او نگاه كنند و غرايز شهواني خودشان را ارضا كنند، بايد از خودشان دفاع كنند كه چرا زن را تا اين حد پايين مي‏آورند و تذليل مي‏كنند؟! آنها بايد جواب بدهند!!!فرهنگ ما، فرهنگي است كه انسانهاي والا و انديشمند غرب هم آن را مي‏پسندند و رفتارشان همين‏طور است. در آن‏جا هم خانمهاي عفيف و سنگين و متين و زنهايي كه براي خودشان ارزشي قائلند، حاضرنيستند خودشان را براي ارضاي غرايز شهواني بيگانگان و هرزه‏ چشمها وسيله‏اي قرار دهند. فرهنگ منحط غربي، از اين قبيل زياد دارد.»(25/9/71)

...



مقام معظم رهبری گفتند : در فرهنگ اروپايي، وقتي زن با همه موجودي و املاك خود ازدواج مي‏كرد و به خانه شوهر مي‏رفت، نه فقط جسم او در اختيار شوهر قرار مي‏گرفت، بلكه تمام اموال و املاك و داراييهاي او هم كه از پدر و خانواده‏اش به او رسيده بود، متعلّق به شوهر مي‏شد! اين حقيقتي است كه غربيها نمي‏توانند آن را انكار كنند.»«نكته مهم اين است كه حتّي وقتي در اروپا براي زن حقّ مالكيت معيّن شد - طبق بررسي موشكافانه جامعه‏شناسان خودِ اروپا - به خاطر اين بود كه كارخانه‏ها كه تازه بساط فناوري مدرن و صنعت در غرب را گسترده بودند، احتياج به كارگر داشتند؛ اما كارگر كم بود و احتياج به كارگرِ زياد احساس مي‏شد. لذا براي اين كه زنان را به كارخانجات بكشانند و از نيروي كارشان استفاده كنند - كه البته مزد كمتري هم هميشه به زنان مي‏دادند - اعلان شد كه زن داراي حقّ مالكيت است! در اوايل قرن بيستم بود كه اروپاييان حقّ مالكيت را به زن دادند...


...که « اسلام برخلاف آنجوري كه هميشه در نظامهاي طاغوتي وجود داشته است كه با چشم ديگري اصلاً به زن نگاه ميكردند، به زن شخصيت ميدهد. در اسلام وقتي براي مؤمن نمونه ميخواهند مشخص بكنند، نمونه‌ي زن معين ميكنند. «و ضرب اللَّه مثلا للّذين امنوا امرأت فرعون»؛ اين نفر اول، «و مريم ابنت عمران»، نفر دوم؛ نمونه براي للذين آمنوا، دو زن. نمونه براي للذين كفروا هم دو زن: «امرأت نوح و امرأت لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا ... فخانتاهما».يعني زن را نه فقط محور و عبرت و آئينه‌اي براي زنان، بلكه براي كل جامعه قرار ميدهد. ميشد يك مرد انتخاب بكنند. نه، اين در مقابله‌ي با آن نگاه انحرافي و غلطي است كه نسبت به زنان وجود داشته. اين نگاه، هميشه هم تحقيرآميز نبوده؛ اما هميشه غلط بوده.»(28/7/88)





3- جلوگيري از پايمال شدن حقوق زنان: «طبيعت الهي زن و مرد در محيط خانواده، طبيعتي است كه براي زن و براي مرد رابطه‏اي فيمابين به وجود مي‏آورد كه آن رابطه، رابطه عشق و مهرباني است: «مودّة و رحمة». اگر اين رابطه تغيير پيدا كرد، اگر مرد در خانه احساس مالكيت كرد، اگر به چشم استخدام و استثمار به زن نگاه كرد، اين ظلم است. اگر زن محيط امن و توأم با امنيتي براي درس خواندن، براي كار كردن، براي احياناً كسب درآمد و براي استراحت نداشته باشد،این ظلم و ستمکاری است.هرکس که موجب این ظلم شود،باید قانون وجامعه ی اسلامی با او مقابله کند. » (30/7/76)«چنانچه نگذارند زن به تحصيلات صحيح و به علم و معرفت دست پيدا كند، اين ظلم است. اگر شرايط طوري باشد كه زن فرصت پيدا نكند به خاطر زيادي كار و فشار كارهاي گوناگون، به اخلاق خود، به دين خود و به معرفت خود برسد، اين ظلم است. اگر زن امكان پيدا نكند كه از مايملك خود به طور مستقل و با اراده خود استفاده كند، اين ظلم است. اگر به زن در هنگام ازدواج، شوهري تحميل شود - يعني خود او در انتخاب شوهر نقشي نداشته باشد و اراده و ميل او مورد اعتنا قرار نگيرد - اين ظلم است. اگر زن، چه آن وقتي كه داخل خانه با خانواده زندگي مي‏كند و چه در صورتي كه از شوهر جدا مي‏شود، نتواند از فرزند خود بهره عاطفي لازم را ببرد، اين ظلم است. اگر زن استعدادي دارد - مثلاً استعداد علمي دارد، استعداد براي اختراعات و اكتشافات دارد، استعداد سياسي دارد، استعداد كارهاي اجتماعي دارد - اما نمي‏گذراند از اين استعداد استفاده كند و اين استعداد شكوفا شود، ظلم است.» (30/7/76)




ايشان مي فرمايند: «ما كه روي حجاب اين‏قدر مقيديم، به خاطر اين است كه حفظ حجاب به زن كمك مي‏كند تا بتواند به آن رتبه معنوي عالي خود برسد و دچار آن لغزشگاههاي بسيار لغزنده‏يي كه سر راهش قرار داده‏اند، نشود.»بنابراين به بيان ايشان « هر حركتي كه براي دفاع از زنان انجام مي‏گيرد، بايد ركن اصلي آن رعايت عفاف زن باشد. در غرب به خاطر اين‏كه به اين نكته توجّه نشد - يعني مسأله عفت زنان مورد اهتمام قرار نگرفت و به آن اعتنايي نكردند - كار به اين بي‏بندو باريها كشيد. نبايد بگذارند عفّت زن - كه مهمترين عنصر براي شخصيت زن است - مورد بي‏اعتنايي قرار گيرد. عفّت در زن، وسيله‏اي براي تعالي و تكريم شخصيت زن در چشم ديگران، حتّي در چشم خودِ مردان شهوتران و بي‏بندوبار است.
...

وی در مورد لزوم رعايت حجاب در محيط دانشگاهي فرمودند:« محيط دانشگاهها بسيار مهمّ است. در محيط دانشگاهها، خانمهاي دانشجو و استاد بايد بكوشند روحيه و فرهنگ اسلامي را ترويج كنند. اجازه ندهيد به كساني - اگر خداي نكرده در دانشگاههاي كشور هستند - كه نسبت به حجاب اسلامي يا زنان و دانشجويان دخترِ مسلمان بي‏احترامي كنند. اجازه ندهيد كه اينها بتوانند افكار فاسد را منتشر كنند. محيط دانشگاه بايد محيط اسلامي باشد؛ محيطي براي رشد انسان طراز اسلام؛ انساني كه الگويش فاطمه زهرا سلام‏اللَّه‏عليهاست. و اين، براي آينده كشور فوق‏العاده مهم است.» (25/9/71)

ایشان درباره پرهيز از تحت الشعاع قرار گرفتن عفت و حجاب به خاطر کار کردن عنوان داشتند :«اسلام با كاركردن زن موافق است. نه فقط موافق است، بلكه كار را تا آن‏جا كه مزاحم با شغل اساسي و مهمترين شغل او، يعني تربيت فرزند و حفظ خانواده نباشد، شايد لازم هم مي‏داند. اما اين كار نبايد با كرامت و ارزش معنوي و انساني زن منافات داشته‏باشد. نبايد زن را تذليل كنند و او را وادار به تواضع و خضوع نمايند. تكبر از همه انسانها مذموم است، مگر از زنان در مقابل مردان نامحرم! زن بايد در مقابل مرد نامحرم متكبّر باشد. «فلا تخضعن بالقول»؛ در حرف‏زدن مقابل مرد نبايد حالت خضوع داشته‏باشد. اين، براي حفظ كرامت زن است. اسلام اين را مي‏خواهد و اين الگوي زن مسلمان است.» (25/9/71)

وی فرمودند : بحث پوشش زن نبايد از هجوم تبليغاتي غرب متأثر باشد:« بايد توجه كنيد كه هيچ بحثي در اين زمينه‏هاي مربوط به پوشش زن، از هجوم تبليغاتي غرب متأثر نباشد؛ اگر متأثر از آن شد، خراب خواهد شد. مثلاً بياييم با خودمان فكر كنيم كه حجاب داشته باشيم، اما چادر نباشد؛ اين فكر غلطي است. نه اين‏كه من بخواهم بگويم چادر، نوع منحصر است؛ نه، من مي‏گويم چادر بهترين نوع حجاب است؛ يك نشانه ملي ماست؛ هيچ اشكالي هم ندارد؛ هيچ منافاتي با هيچ نوع تحركي هم در زن ندارد. اگر واقعاً بناي تحرك و كار اجتماعي و كار سياسي و كار فكري باشد، لباس رسمي زن مي‏تواند چادر باشد و - همان‏طور كه عرض كردم - چادر بهترين نوع حجاب است. البته مي‏توان محجبه بود و چادر هم نداشت؛ منتها همين‏جا هم بايستي آن مرز را پيدا كرد. بعضيها از چادر فرار مي‏كنند، به خاطر اين‏كه هجوم تبليغاتي غرب دامنگيرشان نشود؛ منتها از چادر كه فرار مي‏كنند، به آن حجاب واقعي بدون چادر هم رو نمي‏آورند؛ چون آن را هم غرب مورد تهاجم قرار مي‏دهد! شما خيال كرده‏ايد كه اگر ما چادر را كنار گذاشتيم، فرضاً آن مقنعه كذايي و آن لباسهاي "و ليضربن بخمرهنّ علي جيوبهنّ " و همانهايي را كه در قرآن هست، درست كرديم، دست از سر ما بر مي‏دارند؟ نه، آنها [غرب]به اين چيزها قانع نيستند؛ آنها مي‏خواهند همان فرهنگ منحوس خودشان عيناً اين‏جا عمل بشود؛ مثل زمان شاه كه عمل مي‏شد.» (25/9/71)ه)

مقام معظم رهبري در مراسم تنفيذ حكم رياست جمهوري سيد محمد خاتمي در سال 1380به لزوم برخورد قاطع قانوني با بدحجابي به صراحت فرمودند: «يك جريان فساد هم فسادهاي اخلاقي و رواج منكرات است. با اين هم بايد مقابله و مبارزه كرد. ما خوب مي‏دانيم، اين جزو تعاليم اسلام است كه با زبان و تبيين بايد مردم را با فضايل اخلاقي آشنا كرد و از منكرات دور نگه‏داشت. اين به جاي خود درست؛ اما با شيوع منكرات و با تظاهرِ به آن بايد مقابله كرد. اسلام مرتكبِ منكر را نصيحت و هدايت مي‏كند؛ اما حد هم براي او مي‏گذارد. با صِرف زبان و توصيه نمي‏شود كاري كرد. قدرت نظام بايد جلوِ سيرِ فحشا و فساد را بگيرد. اجازه ندهيد كه هوسهاي يك عدّه معدود و يك گروه كوچك و اندك در داخل جامعه، موجب اغواي ذهن و فكر دختر و پسر جوان و مرد و زن مؤمني شود كه هيچ انگيزه فسادي ندارند. شما بايد جلوِ آن‏گونه افراد را بگيريد. همه مسؤولان بخشهاي مختلف كشور در اين زمينه مسؤولند.
وی تأکید کردند : اجازه ندهيد عدّه‏اي با تكيه به نام آزادي - كه واقعاً بايد بر عنوان مظلوم آزادي گريست كه چه سوء استفاده‏هايي از اين نام مي‏شود - منكرات و فحشا و بي‏بندوباري را در جامعه رايج كنند. عكس‏العملِ آن اين است كه عدّه‏اي به نظام بدبين شوند؛ مثل اوّل مشروطه. البته تخلّف از قانون و خروج از مدار قانوني براي مقابله با هر چيزي كه به نظر انسان منكر مي‏آيد - بدون اجازه حكومت - خودش يك جرم است؛ مگر نهي از منكر زباني، كه بارها گفتيم نهي از منكر زباني جايز و واجب و وظيفه همه است و در هيچ شرايطي هم ساقط نمي‏شود؛ اما آن‏جايي كه نوبت اجرا و عمل برسد، همه بايد طبق قوانين عمل كنند. هيچ چيزي مجوّز اين نيست كه بگويند چون نيروي انتظامي و قوّه قضايّيه عمل نكردند، خودمان وارد ميدان شديم؛ نخير، آن روزي كه لازم باشد مردم براي حادثه‏اي خودشان وارد عمل شوند، رهبري صريحاً به آنها خواهد گفت.» (11/5/80)

...
متن کامل این سخنرانی

[فاطمه خانم]

کاربران گرامی
به موضوع تاپیک بپردازید .
شبهات رو هم برای گروه پژوهش ارسال بفرمایید . تا جوابش در آینده نزدیک داده بشود .

[blue.blood]

هر حرفی یه جوابی داره، مگه حرف خدا که اونم تو قرآن هست ...

وقتی شما این پست 34 رو کاری نداری ولی جواب هایی که من دادم رو پاک میکنی، یعنی چی ؟!
میتونستی اصلاحش کنی ...
با تمام مسولان این سایت و تالار هستم
شما اگه نمیتونید جواب من رو بدید من رو کلا Block کنید
چون با پاک کردن ارسال و این جور کارا به جز اینکه به من توهین میکنید و روی اعصاب من رژه میرید، من رو وادار به عکس العمل میکنید ...
پس یا من رو به کل Block کنید و یا با من راه بیاید ... به جای پاک کردن بهم خبر بدید که اصلاح کنم ...

---

الان تقریبا 2 3 روز هست که من این مطالب رو گذاشتم، ولی جوابی در کار نیست ...
به گروه پژوهش هم پیام دادم .

---

آسیب شناسی حجاب ...

[فاطمه خانم]

(۲۴/تیر/۹۱ ۱۰:۰۸)blue.blood نوشته است:  هر حرفی یه جوابی داره، مگه حرف خدا که اونم تو قرآن هست ...

وقتی شما این پست 34 رو کاری نداری ولی جواب هایی که من دادم رو پاک میکنی، یعنی چی ؟!
به گروه پژوهش هم پیام دادم .

شما می فرمایید چرا :

نقل قول:فقط الان یه سری سوال واسم پیش اومد ...
چرا زن ها از سن 9سالگی بالغ میشن و مردها از سن 15سالگی ؟
این زنها که در بلوغ 6سال جولوتر هستن، چرا نصف مرد دیه میگیرن و همچنین ارث ؟
چرا، چرا شهادتش در دادگاه برابر نصفه مرد و حد برای زنایش ...
چرا 1 شوهر میتونه انتخاب کنه و مرد 4تا همسر ؟

خووب بنده هم عرض کردم بفرستیدشون برای گروه پژوهش ! و از اینجا پاک کردم . چون نه مربوط به این تاپیک می شد و نه درج شبهه در اینجا مجاز هست .
گروه پژوهش هم تازه راه افتاده و باید برای گرفتن جواب ها مدتی صبر کنید .
اعتراض هم دارید باید نامه بدهید . در تاپیکها بگذارید، ممکن هست دیده نشود و از دستمان دلگیر شوید .
در پناه خداوند

[میثاق]

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
ببخشید من تا حالا این ارسال آقای بلو بلود رو نخونده بودم...
بعضی سوالاش رو تا یه حدی میتونم جواب بدم ولی جدیداً وقتم تنگ شده فرصت تایپ کردن پیدا نمی کنم متاسفانه...
من تو تاپیک " کدامیک را می پسندید؟؟؟؟؟ زن با اسلام یا بدون اسلام " قصدم این بود که به حقوق زن اشاره کنم و به همین سوال ها جواب بدم که فرصت نکردم نوشته مو کامل کنم...ان شاء الله به زودی تکمیل می کنم اون تاپیک رو...
در مورد ارث مرد و زن در "اسلام" : (چون در اسلام این مورد ذکر شده پس برای گرفتن پاسخ باید به وظایفی که دراسلام برعهده مرد گذاشته شده توجه کرد)
قبل از هرچیز خدمتتون عرض کنم "عدالت" با "مساوات" فرق می کنه...برابری ارث زن و مرد عدالت نیست، چون وظایفشون با هم فرق می کنه...
چندمورد رو عرض می کنم از وظایفی که انجامشون بر مرد واجب هست:

-اسلام تمام مخارج جهاد با دشمن با آن همه مشکلات را بر مرد واجب کرده در حالی که بر زن آن مخارج واجب نیست.
- مخارج زن بر مرد واجب است اگرچه زن درآمد خوبی داشته باشد.
-مخارج فرزندان اعم از خوراک و پوشاک و... بر عهده مرد است.
-اگر زن بخواهد و تقاضا کند می تواند پول شیری را که فرزندان داده از مرد بگیرد!
-مخارج پدر و مادر و تحت شرایطی نیز افراد دیگر، تماماً بر عهده مرد است.
-گاهی از اوقات پرداخت دیه بر مرد واجب است ولی بر زن واجب نیست! و آن وقتی ست که شخص سهواً مرتکب جنایت شود، در اینجا باید خویشاوندان مجرم(برادر، عمو و فرزندان آنان) دیه را بپردازند.
-مرد در وقت ازدواج باید غیر از مخارج عروسی و...مهریه را هم به زن پرداخت نماید.

بنابراین مرد در بیشتر مراحل خرج کننده و زن گیرنده می باشد. به همین علت اسلام سهم مرد را دوبرابر زن قرار داده است تا تعادل برقرار شود و اگر زن نصف مرد ارث می برد این عین عدالت است و تساوی در اینجا، ظلم و تعدی در حقوق مرد است.

بر همین اساس امام جعفرصادق(علیه السلام) می فرمایند:
مخارج پدر و مادر و فرزندان بر مرد واجب است.
(وسائل الشیعه/ج17/ص237)

از آن حضرت سوال شد که چرا به مرد دو برابر زن ارث تعلق می گیرد؟ حضرت در پاسخ فرمودند:
برای آنکه دیه عاقله(همان چیزی که در خامساً توضیح داده شد)، مخارج زندگی، جهاد، مهریه و چیزهای دیگری بر زن واجب نیست در حالی که بر مرد واجب است.
(علل الشرایع/ج2/ص294/باب371)
از امام رضا(علیه السلام) درباره علت نصف ارث زنان سوال شد حضرت فرمودند:
برای اینکه زن وقتی ازدواج می کند گیرنده(مال) می باشد در صورتی که مرد خرج کننده است. بعد این آیه را دلیل آورد:
الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى‏ بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ...
مردان سرپرست زنانند به سبب آنکه خداوند برخی را بر برخی دیگر ( مردان را بر زنان در نیروی فکری و روانی و جسمی ) برتری بخشیده ( و از این رو ولایت امر جامعه را در رتبه نبوّت و امامت و ولایت انتصابی از جانب معصوم ، از آن مردان قرار داده است ) و نیز مردان سرپرست همسران خویش اند به خاطر آنکه از اموالشان ( برای زنان ) خرج می کنند. پس زنان شایسته مطیع و فرمانبرند و به پاس آنکه خداوند ( حقوق آنها را ) نگه داشته آنها هم ( در غیاب شوهر حقوق و اسرار و اموال او را ) نگه دارنده اند...

----------------------------
توضیح: ببینید آقای بلوبلود گرامی، یه نکته مهمی که نباید فراموش بشه این هستش که اسلام و دستوراتش درسته و مشکلی نداره، مشکل از ما آدماست که به اون به درستی عمل نمی کنیم...
منظورم اینه اگر مرد تو جامعه اسلامی به وظایف خودش عمل می کرد و زن هم همینطور...اونوقت مشکل ارث و دیه و کم و زیاد بودن اون و......... حل میشد...

[blue.blood]

(۲۴/تیر/۹۱ ۱۱:۵۳)فاطمه خانم نوشته است:  

(۲۴/تیر/۹۱ ۱۰:۰۸)blue.blood نوشته است:  هر حرفی یه جوابی داره، مگه حرف خدا که اونم تو قرآن هست ...

وقتی شما این پست 34 رو کاری نداری ولی جواب هایی که من دادم رو پاک میکنی، یعنی چی ؟!
به گروه پژوهش هم پیام دادم .

شما می فرمایید چرا :

نقل قول:فقط الان یه سری سوال واسم پیش اومد ...
چرا زن ها از سن 9سالگی بالغ میشن و مردها از سن 15سالگی ؟
این زنها که در بلوغ 6سال جولوتر هستن، چرا نصف مرد دیه میگیرن و همچنین ارث ؟
چرا، چرا شهادتش در دادگاه برابر نصفه مرد و حد برای زنایش ...
چرا 1 شوهر میتونه انتخاب کنه و مرد 4تا همسر ؟

خووب بنده هم عرض کردم بفرستیدشون برای گروه پژوهش ! و از اینجا پاک کردم . چون نه مربوط به این تاپیک می شد و نه درج شبهه در اینجا مجاز هست .
گروه پژوهش هم تازه راه افتاده و باید برای گرفتن جواب ها مدتی صبر کنید .
اعتراض هم دارید باید نامه بدهید . در تاپیکها بگذارید، ممکن هست دیده نشود و از دستمان دلگیر شوید .
در پناه خداوند

من Link دادم، فکر نمیکردم بدون اطلاع پاک بشه ...
اگه خبر داشته باشم هم کمتر حرض میخورم هم خودم ارسال رو عوض میکنم و در یه جای مناسب میزارم.

این حرفها جاش اینجا نیست...
پس پست 34 هم ارتباط چندانی با این Topic نداره ... من حرفی به جز جواب دادن به پست 34 نزدم ...
خواهشا انصاف رو رعایت کنید .

---

نقل قول:
-اسلام تمام مخارج جهاد با دشمن با آن همه مشکلات را بر مرد واجب کرده در حالی که بر زن آن مخارج واجب نیست.
- مخارج زن بر مرد واجب است اگرچه زن درآمد خوبی داشته باشد.
-مخارج فرزندان اعم از خوراک و پوشاک و... بر عهده مرد است.
-اگر زن بخواهد و تقاضا کند می تواند پول شیری را که فرزندان داده از مرد بگیرد!
-مخارج پدر و مادر و تحت شرایطی نیز افراد دیگر، تماماً بر عهده مرد است.
-گاهی از اوقات پرداخت دیه بر مرد واجب است ولی بر زن واجب نیست! و آن وقتی ست که شخص سهواً مرتکب جنایت شود، در اینجا باید خویشاوندان مجرم(برادر، عمو و فرزندان آنان) دیه را بپردازند.
-مرد در وقت ازدواج باید غیر از مخارج عروسی و...مهریه را هم به زن پرداخت نماید.

من تو Facebook سر این قضیه کلی با 1 بنده خدا chat کردم ...
زیر بار نمیرفت .
تقریبا 3 یا 4 مورد از این موارد رو بهش گفتم، ولی قبول نمیکرد ...

ممنون از شما .

---

نقل قول:توضیح: ببینید آقای بلوبلود گرامی، یه نکته مهمی که نباید فراموش بشه این هستش که اسلام و دستوراتش درسته و مشکلی نداره، مشکل از ما آدماست که به اون به درستی عمل نمی کنیم...
منظورم اینه اگر مرد تو جامعه اسلامی به وظایف خودش عمل می کرد و زن هم همینطور...اونوقت مشکل ارث و دیه و کم و زیاد بودن اون و......... حل میشد...

من با این حرف مشکلی ندارم و به اعتقد شدیدم نسبت به قرآن در پیام خصوصی به یکی از دوستان اعتراف کردم. من شخصا منبع و مدرک از قرآن میخوام، واسه ی تمام حرفهام.
همینطور که خودم از قرآن حرف زدم شما از هم همین رو میخوام .
من اصلا کاری به مسول و وزیر و وکیل رییس و ... ندارم
حرف اصلیه من سر حجاب هست
حجابی که الان فقط به زنان مومن نسبت داده میشه :

نقل قول:نقل قول:«اى پيامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: «جلبابها [روسرى‏هاى بلند] خود را بر خويش فروافكنند.»
الان 2باره شد حرف من
پیامبر که نداریم الان که بگیم زن و دخترش رو توجامعه میبینیم ، این قضیه هم که حضرت خدیجه مادر معنوی مسلمونا هست و احکام رو شامل نمیشه هم که کسی باش مخالفتی نداره ( یه دفعه بر نگردید بگید همه ی مسلمونا بچه ی پیامبر هستن ! )

میمونه 1 مورد، که میشه همون 1 مورد حرف من ...
مومن
کسی که ایمان داره
نه مسلم، کسی که اسلام داره ( حتی اسلام هم نیاورده )
کسی که مسلم هست شاید نخواد بره بهشت، چون اگه بخواد بره بهشت باید ایمان بیاره. تفاوت اسلام و ایمان هم در قرآن اومده
(( نگویید ایمان آوردیم، بگویید اسلام آوردیم )) ( اگه به حرف بنده شک دارید و از قرآن هم بی اطلاع هستید بگید برم آیه رو پیدا کنم و بذارم )

[عبدالرحمن]

(۲۰/تیر/۹۱ ۱۷:۰۸)شیما نوشته است:  

سلام

شما میگید این متن یک دل نوشته است ؟ ولی به نظر من یک متن متعصبانست ... حجاب یعنی پوشش نه چادر

خیلی از دختر و خانوم هایی مانتویی هستن که حجاب کاملی دارند که از قضا چند تاشون از دوستان خودم هستن . این

دوستان علاوه بر پوشش ظاهری اخلاق ورفتار مناسب واسلامی دارن

از طرفی دخترانی هستن چادوری که حجاب درستی ندارند . و همچنین اخلاق و رفتار مناسبی ندارند

تو هر دو قشر بد و خوب هست

کتاب حجاب اقای مطهری رو حتما مطالعه کنید.

در ضمن تو دین اسلام رنگ مشکی اصلا توصیه نشده .

شما تو تابستون تو پارک چای میخورید یا بستنی؟ فکر نکنم خوردن بستنی ایرادی داشته باشه؟!!!!!!!!!!!!!؟

بحث خود چادر است نه افراد چادری
بستنی هم که ...(افراد با بصیرت میدونند)
رنگ مشکی در مقابل نامحرم به طور ناخودآگاه بازدارندگی دارد و دافعه دارد.