نقاط ضعف جمهوری اسلامی از زبان امام خامنه ای

[revenger]

بسم الله الرحمن الرحیم

چند روز پیش داشتم تو سایت khamenei.ir یه چرخی میزدم که به مطلب جالبی بر خوردم که به نظرم گفتنش برای شما عزیزان هم خالی از لطف نیست.
امام خامنه ای در تاریخ 1390/05/16 در سخنرانیشون اشاراتی جالب به نقاط ضعف نظام اسلامی داشتند که متن بخشهایی از سخنرانی به شرح زیر است:

"اما نقاط ضعف هم داريم. اگر نقاط منفى را نبينيم، ضعفهاى خودمان را نشناسيم، يقيناً ضربه خواهيم خورد. نقاط ضعف ما، هم در زمينه‌هاى اقتصادى است، هم در زمينه‌هاى فرهنگى است. ما خطاها داشتيم، ضعفها داشتيم، بر بعضى از چالشها نتوانستيم غلبه كنيم؛ اين واقعيتى است. حتّى در همان تهديدهائى كه مستقيماً از طرف دشمن هست، اگر ما ضربه‌اى خورديم، تقصير خود ماست، كوتاهى‌هاى خود ماست. قرآن كريم در قضيه‌ى جنگ احد ميفرمايد: «ا و لمّا اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم انّى هذا قل هو من عند انفسكم». در قضيه‌ى احد، آن حادثه‌ى تلخ اتفاق افتاد: مسلمانها اول پيروز شدند، بعد يك عده‌اى مأموريتها را فراموش كردند، تنگه را رها كردند، رفتند سراغ غنيمت جمع كردن؛ دشمن هم توانست نيروهاى اسلام را دور بزند، بيفتد به جانشان، تعدادى از آنها را بكشد، آنها را منهزم كند؛ به طورى كه مسلمانها از ترسشان مجبور شدند به كوه پناه ببرند. جان مبارك پيغمبر به خطر افتاد، به پيغمبر ضربه وارد آمد. بعد مسلمانها گفتند: خب، چرا اينجورى شد؟ خدا به ما وعده‌ى پيروزى داده بود. خداى متعال ميفرمايد كه ما شما را پيروز كرديم، وعده‌ى خدا عملى شد، اما شما خودتان هستيد كه كار را خراب كرديد. اولاً اگر دشمن به شما ضربه زد، شما هم متقابلاً به دشمن ضربه‌ها زديد - «قد اصبتم مثليها» - تعجب نكنيد؛ بالاخره در ميدان جنگ، زدن و خوردن، هر دو هست. در عرصه‌ى جنگ بزرگِ ميدان سياست و اقتصاد جهانى، آدم، هم ميزند، هم ميخورد؛ نبايد خلاف انتظار باشد. اما «قلتم انّى هذا»؛ ميگوئيد ما از كجا اين ضربه را خورديم. بعد قرآن ميفرمايد: «قل هو من عند انفسكم»؛ از خود شما بود، خودتان خطا كرديد. ما يك جاهائى خطا كرديم - «انّ الله على كلّ شى‌ء قدير» - يك جاهائى طبق وظيفه عمل نكرديم؛ يك جاهائى مراقبتهائى كه بايد انجام بدهيم، انجام نداديم؛ يك جاهائى دلبستگى‌هاى خودمان را زير پا نگذاشتيم؛ اينها منجر شده به اشكالاتى - اين را هم بايد در نظر داشته باشيم - به چيزهائى كه بايد از آن پرهيز كرد و برحذر بود، سرگرم شديم؛ به منازعات سياسى، به مشاجرات سرگرم شديم؛ به رفاه‌طلبى سرگرم شديم، به منشهاى اشرافى سرگرم شديم؛ اينها نقاط ضعف است. وقتى من و شما زندگى‌مان را زندگى رفاه‌طلبانه و اشرافى قرار بدهيم، مردم از ما ياد ميگيرند. يك عده‌اى منتظر بهانه‌اند؛ به ما نگاه ميكنند، ميگويند آقا ببينيد اينها چه جورى زندگى ميكنند، ما هم ميخواهيم همين جور زندگى كنيم. اينها كسانى هستند كه دستشان ميرسد. يك عده‌اى معتقدند كه بايد در زندگى مقتصد بود، نبايد اسراف كرد، نبايد افراط كرد؛ اينها وقتى نگاه ميكنند مى‌بينند من و شما اسراف ميكنيم، ميگويند خب، ما از اينها كه بالاتر نيستيم؛ اينها كه رؤساى ما هستند. اين كارها خطر دارد. روش انقلاب و انقلابيون به تبع آموزش اسلام، اعراض از زندگى رفاه‌طلبانه براى خود بود. براى مردم هرچه ميتوانيد، رفاه ايجاد كنيد؛ هرچه ميتوانيد، درآمد ملى را زياد كنيد؛ هرچه ميتوانيد، در كشور ثروت توليد كنيد؛ اما خودتان نه. مسئولين لااقل تا وقتى مسئولند، به زندگى رفاه‌طلبى رو نكنند.غفلت از روحيه‌ى جهادى و ايثار، غفلت از تهاجم فرهنگى دشمن، غفلت از در كمين بودن دشمن، غفلت از نفوذ دشمن در فضاى رسانه‌اى كشور، بى‌مبالاتى نسبت به حفظ بيت‌المال؛ اينها گناهان ماست، اينها نقاط ضعف ماست.
ميل به رفتارهاى قبيله‌اى در ميدان سياست، در ميدان اقتصاد، از ديگر نقاط ضعف ماست. رفتار قبيله‌اى معنايش اين است كه تخطئه يا تأييدى كه نسبت به كار كسى ميكنم، ناشى نباشد از ماهيت عمل او؛ ناشى باشد از نحوه‌ى ارتباط او با من. اگر از قبيله‌ى ما كسى كار خطائى انجام داد، راحت قابل اغماض باشد؛ اما از قبيله‌ى مقابل اگر همان كار را انجام داد، اين قابل پيگيرى و تعقيب ميشود. كار خوب اگر از كسى كه مربوط به قبيله‌ى ماست، انجام گرفت، قابل تحسين و تشويق باشد؛ اگر از قبيله‌ى ديگر بود، نه. رفتار قبيله‌اى اين است. اين رفتار، اسلامى نيست، انقلابى نيست. ما متأسفانه اينگونه رفتار را در ميان خودمان داريم. نميگويم همه‌گير است، فراگير است؛ اما وجود دارد..."


تحلیل مطالب ایشان:

همانطور که خودتان دیدید امام خامنه ای ضعف های نظام اسلامی را به دو دسته فرهنگی و اقتصادی تقسیم میکنند که ما انرا به طور دسته بندی شده در اختیار شما قرار میدهیم:

1_غلبه نکردن مسئولین بر چالش ها و زیر پا نگذاشتن دلبستگی ها

2_سرگرمی به چیزهایی که باید از آنها پرهیز کرد

3_غفلت از روحیه جهادی و ایثار

4_غفلت از حفظ بیت المال

5_غفلت از تهاجم فرهنگی دشمن

6_غفلت از نفوذ دشمن در فضای رسانه ای کشور

7_حل نشدن مشکل اشتغال

8_حل نشدن مشکل تورم

9_رفتار قومی قبیله ای در سیاست و اقتصاد

10_ضعف اخلاقی جامعه

11_رواج اسراف و تجمل گرایی در جامعه

12_عدم مقابله درست با تباه کردن نسل جوان

13_رشد خشونت در بین جوانان

14_ضعف در طرح مبانی عقیدتی نظام و اسلام


ضمنا ایشان در این سخنرانی فرمودند:

"من خواهشم این است که مسئولان و نخبگان و دانشگاهیان و حوزویان بنشینند رو این مباحث(نقاط ضعف و قوت نظام اسلامی) کار کنند."


حال اگر واقعا مشتاق ظهور امام زمان هستید دوستان
بسم الله این گوی و این میدان
نایب امام زمان از ما خواسته نقاط ضعف و قوت نظام را کشف و روی آنها کار کنیم و برای برطرف کردن آنها اقدام کنیم

نیمه شعبان نزدیک است جای ابراز احساسات کوفیانه کاری برای آقا کنید.


یاعلی

[Imam12]

از نقاط ضعف جمهوری اسلامی نگو که اگه این نقطه هارو کنار هم بزاریم یه پاره خط میشه به اندازه برج میلاد

[revenger]

ولی اجتناب ناپذیره
و ما اگه ادعا داریم باید اونا رو برطرف کنیم.
اگه امام زمان نمیخواییم که پس بذار برج میلاد بمونه به ما چه ما زندگی خودمونو میکنیم

ولی اگه واقعا امام زمان میخواییم بسم الله باید هرکس هرقدر که میتونه فعالیت کنه
ما 1 علامه دهر نمیخواییم که یه تنه همه مشکلات رو حل کنه بلکه به 1000تا جوون 20ساله متعهد نیاز داریم که هر کدوم یه بار رو از روی دوش نظام برداره و یک نقطه ضعف رو پاک کنه

ما می توانیم

[دیدگاه نوین]

دوست عزیز اینایی که به ترتیب نوشتی خیلی کلی است ، زمانی مفید میتونه باشه که وارد ریز مسایل بشی و مصداق شناسی کنی .
بعد یه سوال :
الان هدف از تاپیک چیه ؟ اینکه صرفا نقاط ضعف رو بگیم یا اینکه ریشه یابی کنیم یا اینکه بر طرفشون کنیم ؟؟؟
به نظرم تاپیک خوبیه !!!

[revenger]

این نظر لطف شماست

بله ان شاالله قراره روشون کار کنیم و ببینیم حداقل وظیفه ما به عنوان بدنه جامعه در برطرف کردنش چیه

کلی بودنش هم قبول دارم چون میخواستم از خود سخنان رهبری باشه

[revenger]

دوستان ظاهرا کسی نمیخواد روی این نقاط ضعف کار کنه پس ناچارم خودم دست و پا شکسته وارد میدان بشم
انشاالله خود اقا کمکم کنه

بسم الله الرحمن الرحیم

مورد اول مربوط به مسئولین عزیزه پس ما واردش نمیشیم انشاالله خودشون به وظیفه شون عمل کنند چون همانطور که امام خامنه ای فرمودند اگر به کسی از مسئولین به وظیفه اش درست عمل نکند گناه کرده و انشاالله اون دنیا...

2_سرگرمی به چیزهایی که باید از آنها پرهیز کرد

این مورد هم تقریبا شامل مسئولین عزیز میشه ولی ما هم میتونیم ازش برداشتهای اصلاح کننده داشته باشیم

به چيزهائى كه بايد از آن پرهيز كرد و برحذر بود، سرگرم شديم؛ به منازعات سياسى، به مشاجرات سرگرم شديم؛ به رفاه‌طلبى سرگرم شديم، به منشهاى اشرافى سرگرم شديم؛ اينها نقاط ضعف است.

ما با چهار واژه ای که قرمز شده کار داریم(باز هم میگویم هرچند این بخش خطاب به مسئولان است ولی ما هم از ان بهره میجوییم)

1_مشاجرات و منازعات سیاسی:

حتما برای شما عزیزان هم پیش آمده که سر قضایای مختلف به دوست و فامیل نشسته و درباره مباحث سیاسی بحث و مشاجره کرده اید.
خب ما میخواهیم اینکار را اسیب شناسی کنیم و ببینیم کار درست در این مواقع چیست؟
مهم ترین اسیب این مشاجرات فاصله گرفتن قلوب از هم است که در روابط خانوادگی ممکن است به قطع رحم منجر گردد که در دین ما امری مذموم شمرده میشود
اما شاید برایتان سوال پیش آید پس چه کنیم؟
بگذاریم طرف هرچه میخواد بگوید یا در جهلش بماند و...؟؟؟
پاسخم این است که قبل از هرچیز به طرف مقابل خویش و سخنش دقت کنید و ببینید پیرو کدام ایین است
برای دسته بندی درست بحثهای سیاسی و دینی ما طرف مقابل را به 3 گروه تقسیم میکنیم:

الف_مخالف دین و خدا و پیغمبر و...:
در پاسخ به این افراد دو روش داریم:ابتدا می بینیم طرف مقابل استدلال پذیر است یا نه
اگه ادمی بود استدلال پذیر بحث را به سمت عقل گرایی برده و شبهات را یکی یکی پاسخ دهید و علاوه بر دفاع به عقاید طرف مقابل یعنی مادی گرایی انتقاد کنید که بس سوژه است
اما دسته دیگر انسان های زبان نفهم هستند که بهتر همان که با این جماعت قطع رابطه کنید

ب_معتقد به اسلام و مخالف جمهوری اسلامی:
بحث کردن این دسته فقط از راه دین ممکن است که به راحتی از این طریق اسیب پذیر هستند
همچنین قیاس کردن ایران با کشورهای غربی و دادن امارهای بسیار عجیب فساد در غرب طرف مقابل را به سکوت وادار میکند
ضمنا ضعف ها را نیز بپذیرید و از جمهوری اسلامی مدینه فاضله نسازید بلکه در وضع موجود را بپذیرید و حتی خودتان هم به نقاط ضعف اشاره کنید همانطور که مقام معظم رهبری به آن اشاره نمودند

ج_منازعات سیاسی درعین قبول داشتن جمهوری اسلامی:
این قسمت منظور اصلی ایشان را بیان میکند
یعنی وقتی شخصی به نظام جمهوری اسلامی و آرمانهای آن پای بند است بحث و مشاجره نتیجه ای جز فاصله گرفتن قلوب ندارد و چه بسا افراد زیادی که بدلیل تندروی ها به گروه "ب" ملحق شدند و خدای ناکرده به گروه "الف" بپیوندند.
لذا باید از بحث های پوچ و بی فایده اجتناب نمود و اتحاد و هم دلی را سرلوحه قرار داد.

2_رفاه طلبی و منش اشرافی

ایشان در این بخش از سخنانشان سرگرم شدن به رفاه طلبی و منش های اشرافی را عامل ضعف میدانند و دلیلش همان میکروب رجعت یا ارتجاع می باشد که امام خمینی فرمودند.
بله این خطر به شدت جامعه ما را تهدید میکند همانطور که قرنها پیش یکی از عوامل رکود و افول تمدن اسلامی دنیا زدگی عمومی در بلاد مسلمان بود که یکی از اسباب مهم فرو ریختن پایه های ان تمدن با شکوه شد.
رفاه طلبی و دنیا گرایی موجب غفلت از آخرت میگردد و وای بر جامعه ای که از آخرت خویش غافل باشد که حقیقتا یکی از اصول دینش یعنی معاد را خوار شمرده و به دنیای حیله گر دلبسته است.
از طرفی رفاه طلبی علاوه بر غفلت سبب سستی و تنبلی جامعه میشود و نتایج این امر هم بحثی جدا میطلبد

و اما اینجا چاره چیست؟

برای یافتن پاسخ سری به نهج البلاغه کتاب زندگی میزنیم.
علی(علیه السلام) در خطبه 111 در بخش 5م کلامشان که مربوط به "التحذیر من الاخلاد الی الدنیا" نکاتی شگرف را مطرح میکنند که به بررسی آن می پردازیم.
علی(علیه السلام) را نجات از دنیاگرایی را یاد مرگ معرفی میکنند.
واما چطور میشود که یاد مرگ برای ما حاصل شود؟
پاسخ این سوال هم در این خطبه نهفته است:
علی (علیه السلام) برای حصول یاد مرگ فرموده اند: پند گیرید از آنهایی که گفتند:"چه کسی از ما نیرومند تر است؟" سپس آنها را به گورهایشان سپردند...
بله راه بدست آوردن معادگرایی نفی دنیا گرایی معرفی میکنند و وسیله کسب آنها دیدن سرانجام کسانی است که در دنیا همه چیز و همه چیز داشتند و بسیار قدرتمند بودند.
که ماها به هیچ وجه توانایی رسیدن به ان درجه از اقتدار را نداریم.
و ان افراد متکبر و مقتدر با تمام دارایی هایشان در برابر مرگ زانو زدند و نابود شدند.
حال ما که جای خود دارد.

بنابرین از دیدگاه نهج البلاغه راه نجات از دنیاگرایی عبرت گرفتن از سرگذشت متکبران عالم است که همگی به درک واصل شدند.


_______________________________________________________________
درپایان حقیر را ببخشید اگر تحلیل هایم نادرست بود و از شما تقاضا دارم هم فکری کنید تا مباحث را پیش ببریم



یاعلی

[سجاد313]

(۱۱/تیر/۹۱ ۱۶:۴۸)دیدگاه نوین نوشته است:  دوست عزیز اینایی که به ترتیب نوشتی خیلی کلی است ، زمانی مفید میتونه باشه که وارد ریز مسایل بشی و مصداق شناسی کنی .
بعد یه سوال :
الان هدف از تاپیک چیه ؟ اینکه صرفا نقاط ضعف رو بگیم یا اینکه ریشه یابی کنیم یا اینکه بر طرفشون کنیم ؟؟؟
به نظرم تاپیک خوبیه !!!

به نام خدا
سلام علیکم

از دیدگاه من این تاپیک نشان دهنده ی روشن بینی و انتقادپذیری و منطقی بودن امام است.با اینگونه مطالب،کمتر بهانه بدست بیمار دلان می دهیم.

فی امان الله