و «سکینه» شد اسمی بی کلاس ...

[saloomeh]

مطلبی خواندم در وبلاگ قطعه 26 حقیقتا درد آور و قابل تامل بود برایم دغدغه فکری خیلی ها میتوانست باشد . لازم دیدم دوستان دیگر هم مطالعه کنند. کمی طولانی است میبخشید ولی تا انتها همراه من باشید.

«عزیز» می گوید؛ زمان ما، میان خانواده ها دعوا بود سر اسم «سکینه». جان به جان شان می کردی، دست از این اسم برنمی داشتند. اول سکینه و بعد هم «رقیه». همین که می فهمیدند بچه شان دختر شده، خیلی زود یکی از این ۲ اسم را برمی داشتند. گاهی از قبل، این اسم را برای بچه شان برمی داشتند، تا یکی دیگر برندارد پیش دستی کند. اسم عزیزی بود سکینه. محترم، باوقار و متین. خب! قصه روشن بود. مردم امام حسین را دوست می داشتند، سلیقه امام حسین را هم دوست می داشتند. می دیدند امام حسین چه اسمی برای بچه شان گذاشته، همان را می گذاشتند روی بچه شان. الان هم مردم عاشق امام حسین اند. خیلی بیشتر از قبل، اما نمی دانم چرا اسم سکینه و رقیه نایاب شده؟!

«پدربزرگ» می گوید؛ اول بار، زمان شاه ملعون، در بعضی تئاترها می شنیدیم که دارند نام سکینه را دست مایه طنز قرار می دهند. بعدها طنز شد تمسخر. ما مردم مراقب نبودیم، جدی نگرفتیم، غصه را نفهمیدیم، بعضا بی هیچ نیت سوئی، همراهی کردیم و خندیدیم و بر دامنه اش اضافه کردیم تا اینکه یک روز به خود آمدیم و دیدیم سخت مان است همان اسمی را روی دختران مان بگذاریم که روزگاری بر سرش دعوا داشتیم!

تحلیل :

یک: در فرهنگ، از آنجا که «اسم»، «رسم» می آورد، اهمیت «اسامی» به اهمیت «رسوم» تنه می زند. در فرهنگ ایرانی اما انتخاب اسم فرزندان، دیری است ریشه در اسامی اهل بیت دارد. «فرهنگ ایرانی» بنا به ذائقه خود مردم، عاشق تنفس در حال و هوای «مکتب اسلام» است و این مهم، اگر چه افت و خیز دارد، اما دیروز و امروز و فردا ندارد.

دو: هر چند توطئه را در جنگ فرهنگ ها، توهم نمی دانم، لیکن مرادم از «افت و خیز»، فقط ناظر بر «توطئه بیرونی» نیست. فرهنگ را باید با عینک واقع بینی رصد کرد، نه در رصدخانه بدبینی. کلید خانه فرهنگ، دست سیاست نیست. سیاست، خانه ای، و فرهنگ، آشیانه ای دیگر است.

سه: گاهی اتفاقات فرهنگی در یک بستر کاملا طبیعی حادث می شود. در فرهنگ، قضاوت باید همه جانبه باشد و الا داوری ناصحیح رخ می دهد. به شدت بر همین منوال است، فرهنگ انتخاب اسم در رسوم ما ایرانیان. مثلا سال های منتهی به انقلاب، نیز اوایل انقلاب تا مقطع دفاع مقدس، اسم هایی چون عمار، یاسر، مقداد و کمیل برای پسران مرسوم بود و سمیه و خدیجه برای دختران. بدیهی است آن زمان هم، مثل دیروز و فردایش، اسامی محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و زینب، برتری عددی محسوسی نسبت به سایر نام ها داشت، اما به اقتضای روزگار، اسمی چون ابوذر یا سلمان، رایج بود میان مردمان. اینکه امروز اسامی مذکور کمتر روی فرزندان گذاشته می شود، گمان نکنم متاثر از «توطئه بیرونی» یا «غفلت درونی» باشد. واقعیتی است نه تلخ و نه شیرین، بلکه فقط واقعیتی طبیعی است. سبب تحلیل، تفسیر و تصویر هست، لیکن سبب صدور حکم نیست. بنا به این چیزها، حتما می توان ذائقه مردم را متاثر از حوادث روزگار وقت، تبیین کرد، اما باز هم بنا به این چیزها، قطعا نمی توان حکم به دینی تر بودن جامعه در زمان ماضی یا تقلیل آن در زمان حال داد. اینکه بعضی اسامی، زمانی گل کنند و زمانی، مهجور شوند، همیشه بوده. غصه ای ندارد، اگر که به اقتضای زمان باشد.

چهار: تا آنجا که آمار، یارای یاری دارد، ایرانی ها از دیرباز، بیشترین اسمی که برای فرزندان خود انتخاب می کرده اند، محمد و علی بوده و فاطمه. در همین شعاع، صرف نظر از اسم هایی چون مهدی، حسن، حسین، عباس یا ابالفضل و زینب، دیگر اسامی مذهبی، تابعی از شرایط روزگار بوده. گاهی اسمی تجلی بیشتر پیدا می کرده و گاهی نمود کمتر. در این بود و نبود، دوباره تاکید می کنم که به جستار فرهنگ باید نشست، نه اینکه دل به صدور حکم بست.

پنج: در علاقه بی مثال فرهنگ ایرانی به مکتب اسلام، جای شگفتی فراوان است. ایرانی اسم فرزند پسر خود را «رضا» می گذارد، صدالبته کار نیکویی می کند، صدالبته رضا، مثل «سجاد» و «باقر» و «صادق» و «کاظم» و «جواد» و «تقی» و «هادی» و «نقی» اسم موزون و قشنگی است، اما شگفتا! که این همه نه اسامی امامان ما، بلکه صفات معصومین ماست. نیک اگر بنگری، اسم امام رضا، «علی» بوده، نه رضا. رضا صفت ایشان است. نیک اگر بنگری، اسم امام جواد، «محمد» بوده. نیک اگر بنگری، اسم امام هادی، «علی» بوده. جالب اینکه زمان خود معصومین، امامان ما را یا به اسم ایشان صدا می زدند، یا به کنیه شان. به عنوان نمونه، با استناد به منابع موثق تاریخی، امام هادی را یا «علی بن محمد» می خواندند یا «ابالحسن».

شش: من اصلا قضاوتی ندارم که «علی»، «ابالحسن»، «هادی» یا «نقی»، کدامیک از آن دیگری، اسم زیباتری است، اما هر چه هست، نام اعلای دهمین پیشوای ما مسلمین، نام بلند بالای «علی» است. با این همه، من در باب جستار فرهنگ ایرانی، زنده باد می گویم این فرهنگ غنی را، که حتی از صفت معصوم، برای اولاد خود «اسم» درست می کند. هر چند هادی و نقی از صفات امام علی بن محمد است، اما در نگاه ایرانی، جمله این صفات، آنقدر زیباست که برمی دارد و اسم پسر خود را هادی و نقی می گذارد. از این حیث، فرهنگ ایرانی، نه فقط پیشتاز، بلکه ممتاز و با کمی اغماض، بی مانند است. ایرانی وقتی اسم فرزند خود را «علی» می گذارد، فقط نام مبارک امام اول را برای اولاد خویش اختیار نکرده، حالیا که علی، نام زیبای شماری از امامان ما، به خصوص و به کوری چشم دشمن، نام زیبای امام دهم ماست. ایرانی اما بسی بیش از این حرفها ۱۴ معصوم را دوست می دارد، لذا با علم به موضوعیت نام علی، می آید و مشخصا از صفات معصوم، برای نسل خود اسامی قشنگ می تراشد. اگر در هادی و نقی، نام علی مستتر است، حتما در جواد و تقی، نام محمد نهفته است. محمد و علی، آنقدر زیبایی دارند که حتی صفت شان هم تبدیل به اسم شود. «علی بن محمد»… آیا نامی از این زیباتر پیدا می شود؟! گفت: «صدق الله العلی العظیم». ما افتخار می کنیم قبل از «علی»، هیچ کس «علی» نبود. نام علی با ابوتراب آمد. امیرالمومنین نبود، نامی از علی نبود. از پرده باید برون می افتاد راز

.هفت: این همه که گفتم، از خوشی های طبیعت است، اما در جستار فرهنگ ایرانی، مگر می توان «شبیخون فرهنگی» را ندید و چشم بر بدی های توطئه فروبست؟! دگر بار تیتر این نوشته را نگاه کنید و دگر بار بخوانید سخن عزیز را. من نمی دانم این چندمین شگفتی این نوشته است، اما شگفتا! که «سکینه» صفت دخت مکرمه و صاحب فضیلت امام حسین است، نه اسم ایشان. اسم مقدس خانم، «امینه» بوده. در مقام و منزلت جناب امینه، همین بس، که اگر خانم رقیه را «بنت الحسین» می خوانند، آن شیرزنی که ما در فرهنگ ایرانی، خوش سلیقگی می کنیم و «سکینه» صدایش می زنیم، «باب الحسین» است. از اینها گذشته، تمام رمز و راز پیدایش و مانایی جلوه ویژه کربلا، یعنی «حماسه علقمه» و داستان راستان «آب و ادب»، مدیون سکینه باب الحسین است. «عموعباس» عطیه جناب سکینه به ماست، اما به راستی! چرا سکینه؟ این صفت آرام، آسمانی، آهسته، رویایی، دلی و بارانی از کجا نازل شده است؟

هشت: شاید این متن، جای مناسبی برای روضه خواندن نباشد، لیکن چه کنم که در جستار فرهنگ ایرانی، از هر سو که می روی، لاجرم به خیمه ارباب می رسی. قصه اش سر دراز دارد. هر وقت دل امام حسین می گرفت، جناب امینه را نگاه می کرد، دختش را روی زانو می نشاند، نوازشی می کرد و می فرمود: «تو مایه تسکین قلب پدری، تو سکینه پدری». این مقال، جای روضه بیش از این نیست؛ شب عاشورا، جناب باب الحسین، مانده بود که چرا پدر، مشغول جمع کردن خار از زمین کرب و بلاست؛ مگر فردا چه اتفاقی قرار است بیفتد؟ مکن ای صبح طلوع!

نه: دشمن گاهی با «مکتب ایرانی»، «فرهنگ ایرانی» را نشانه می رود. جز این، گاهی که دشمن در وادی سیاست، کم می آورد، قصد می کند در صحنه فرهنگ، جبران کند. میدان فرهنگ، زمین مستعد و البته صبوری است که بذری در ضمیرش کاشته می شود؛ باید نشست به انتظار، تا فصل درو که عن قریب از راه می رسد. اینکه امروزه روز، ما از ترس تمسخر، می ترسیم نام سکینه و رقیه بر دختران خود بگذاریم، صدالبته طبیعی روزگار نیست. اینجا پای شیطنت دشمن و غفلت دوست در کار است. کار کرده دشمن روی ما. توطئه کرده.

ده: رنگ فرهنگ، دیر می گیرد، اما وقتی گرفت، سخت پاک می شود. اینک شاید بهتر متوجه شده باشیم که وقتی دیروز در شمارش امامان، جوک های دشمن ساز را تکرار می کردیم، مشغول چه ظلم مضاعفی بودیم به «تقی» و «نقی». حالا داریم چوبش را می خوریم. این درد، در جستار فرهنگ ایرانی، درد بزرگی است. یقین دارم در سرویس های جاسوسی دشمن، بخش طراحی جوک، اتاق مجزایی دارد برای خودش. از دل این اتاق، توطئه ها بیرون می زند؛ دیروز نوبت تمسخر فلان قوم بود و امروز نوبت وهن قوم دیگری فرا می رسد. در جنگ فرهنگ، از آستین دشمن، اما عمدتا دست من و تو بیرون می آید. من و تو و رسانه ملی و ما و همه و همه.

شگفتا! عشق به حسین بن علی، یا بهتر بگویم؛ اباعبدالله در دل ما فزونی گرفته، حتما فزونی گرفته، لیکن هنر دشمن آنجاست که در کنار این عشق مقدس، با ما کاری می کند که به «عبدالله» بخندیم، «جواد» را صفت بی کلاسان کنیم، «غلامعلی» را بد صدا بزنیم، حتی در رسانه ملی مان، بد تا کنیم با نام «تقی» یا اسم «نقی». ولله خیلی دشمن صبر کرد و خیلی طول کشید تا ناگهان، به طرفه العینی دیدیم سخت مان می آید اسم سکینه بگذاریم روی دخترمان. تعارف که نداریم؛ سخت مان می آید!

یازده: خواهش می کنم به من نگویید؛ با اسم که چیزی درست نمی شود! خواستید از این اداها دربیاورید، بیایید بهتر از این جمله را تحویل تان می دهم، اما اسم گاهی از رسم، مهم تر است. در اهمیت اسم، همین بس، که دشمن برای کشیدن نقشه امروز اسم من و تو، بیش از ۷۰ سال مشغول نقشه کشی است. کاش همان اندازه که دشمن روی اسم، حساس است، حساس باشیم روی اسامی نسل ایرانی. کاش از یک جا شروع کنیم. کاش بدانیم که در فرهنگ، مع الاسف کار زیربنایی ۶۰ ساله و ۷۰ ساله را فقط و فقط و فقط دشمن انجام می دهد. کاش هنگامی که کار زیربنایی در فرهنگ ما، در عمل، معنایی جز ماست مالی ندارد، من از خودم شروع کنم، تو از خودت، ایرانی از ایرانی. بحث این اسم و آن اسم نیست، بحث سیلی زدن بر گوش دشمن است در جنگ نام ها و شناسنامه ها. بحث گوشه نشینی و رنجوری صفت است. دشمن می خواهد نام را بکشد، اما به شناسنامه، امان دهد. ابتدا اسم را می زند، بعد قربانی شدن رسم را به تماشا می نشیند. «نقی» باید قهرمان قصه ایرانی باشد. «سکینه» باید با افتخار در کلاس دانشگاه بگوید؛ نام من سکینه است. باور کنیم سطح این حرفها، پایین نیست، خیلی بالاست! چکمه دشمن، بر حلقوم شناسنامه ایرانی است. دیر هم شده برای این دعوا. شاید ۷۰ سال، شاید هم بیشتر!

برادرم! خواهرم! می آیی نقشه طولانی تر از نیم قرن دشمن را یکی یکی نقش بر آب کنیم؟ نه! من نسخه تجویز نمی کنم، دارم درد می کشم از شدت فریاد. این ادعا را خودم هم قبول ندارم، اما در روزگاری که حرف نادرست، زیاد زده می شود، به تنبهی بگذران این جمله را، شاید متقاعدم کردی که حرفم را قبول کنم! چیست اما حرف من؟ بخوان! «در روزگاری که عاشق امام حسین نیز هراس دارد اسم دخترش را «سکینه» بگذارد، همین می شود وضع حجاب. نام سکینه که تمسخر شود، خود به خود وضع حجاب، همین می شود! جوری که اصلا نفهمیم چی شد و کی شد؟!»

دوازده: کاش گشتی به ارشاد قلوب مومنین می پرداخت، کاش! کاش نامم را از من نگیرند بی مرام ها، کاش! کاش در کلاس دانشگاه، «سکینه» اسم بی کلاس نمی شد، کاش! کاش برمی گشتم به روزگار کودکی… حتی قبل تر! کاش هم عصر پیشوای دهم می شدم و به امام علی بن محمد می گفتم: سلام امام هادی! کاش می شد کمک کنم به سیدالشهدا شب عاشورا… کاش!

این همه را گفتم، اما در کمال تاسف، سکینه ای می شناسم بی معجر! آخر، فردای کربلا، چادر از سرش کشیدند… آه غیرتی ها! دیر جنبیدیم؛ «سکینه» شد اسمی بی کلاس!

[ضحی]

یا حق...

سلام

آقای نقوی برای کسب اطلاعات بیشتر به ثبت احوال مراجعه فرمایید

دوستان بهتره بیشتر از این تاپیک رو منحرف نکنید لطفا

اما اندر حکایات اسم:

چند وقت پیش جایی خوندم شخصیت انسان ها به اسمشون رابطه داره برای مثال اگه روی یه پسر اسم لوس بذارن شخصیتش دخترونه می شه و بلعکس.

اینو گفتم که بگم بیخود نیست که انقدر تاکید شده اسم نیکو برای فرزندانتون انتخاب کنید.

به نظر من اسم باید یه فلسفه ای داشته باشه مثلا بعد این فیلمه ستایش این اسم از رتبه ی 30 و چندم اومد دوم خوب این یعنی چی یعنی این فیلم اینقدر جذاب بود؟؟؟ من اگه جای اون بچه بودم شخصیتم خورد می شد اگه بهم می گفتن بخاطر یه فیلم اسمت این شد.

خوبه شانس آوردیم جومونگ و یانگوم و دونگ یی رو نمی شه گذاشت وگرنه ... .

به این میگن عمق فقر فرهنگی

یه چشمه دیگشم اینه که دور بزرگراهو نرده بزنی می دونی یعنی چی یعنی ببخشید ببخشید از همه بزرگان دور مردم در حدی حیوونن که نمی فهمن باید از پل عابر برن نه بزرگراه تازه جالبه بعضیا باز بزور از روی نرده می رن خب ما چرا این جوری ایم؟؟؟
می دونم خیلی به اسم بی ربط بود ولی ته دلم مونده بود

برای تکمیل بحث دوست گرامی saloomeh باید بگم که زبان یونانی حدود 70 سال زبان رسمی ایران بود اما الان یک کلمه ی یونانی جز زبان ما نیست بلکه برعکس برخی کلمات فارسی به آن راه یافته و ایرانیان بخاطر زبان قرآن بودن عربی را گرامی داشتند و از این زبان استفاده کردند.

در پناه حق موفق باشید
یا علی (علیه السلام) مدد

[ضحی]

یا حق...

سلام

آقای نقوی برای کسب اطلاعات بیشتر به ثبت احوال مراجعه فرمایید

دوستان بهتره بیشتر از این تاپیک رو منحرف نکنید لطفا

اما اندر حکایات اسم:

چند وقت پیش جایی خوندم شخصیت انسان ها به اسمشون رابطه داره برای مثال اگه روی یه پسر اسم لوس بذارن شخصیتش دخترونه می شه و بلعکس.

اینو گفتم که بگم بیخود نیست که انقدر تاکید شده اسم نیکو برای فرزندانتون انتخاب کنید.

به نظر من اسم باید یه فلسفه ای داشته باشه مثلا بعد این فیلمه ستایش این اسم از رتبه ی 30 و چندم اومد دوم خوب این یعنی چی یعنی این فیلم اینقدر جذاب بود؟؟؟ من اگه جای اون بچه بودم شخصیتم خورد می شد اگه بهم می گفتن بخاطر یه فیلم اسمت این شد.

خوبه شانس آوردیم جومونگ و یانگوم و دونگ یی رو نمی شه گذاشت وگرنه ... .

به این میگن عمق فقر فرهنگی

یه چشمه دیگشم اینه که دور بزرگراهو نرده بزنی می دونی یعنی چی یعنی ببخشید ببخشید از همه بزرگان دور مردم نمی فهمن باید از پل عابر برن نه بزرگراه تازه جالبه بعضیا باز بزور از روی نرده می رن خب ما چرا این جوری ایم؟؟؟
می دونم خیلی به اسم بی ربط بود ولی ته دلم مونده بود

برای تکمیل بحث دوست گرامی saloomeh باید بگم که زبان یونانی حدود 70 سال زبان رسمی ایران بود اما الان یک کلمه ی یونانی جز زبان ما نیست بلکه برعکس برخی کلمات فارسی به آن راه یافته و ایرانیان بخاطر زبان قرآن بودن عربی را گرامی داشتند و از این زبان استفاده کردند.

در پناه حق موفق باشید
یا علی (علیه السلام) مدد

[Havbb 110]

نقل قول:این خبر کذب محض است , حالا شاید یک نفر مقدس مآب چنین کاری کرده باشد , ولی این که تقاضاهای بسیاری شده

باشد , دروغ است , این خبرگزاری وابسته به ح ک و م ت , فقط اخبار سفارشی و فرمایشی دروغین از خودش در میاورد

تا به وظیفه ایدئولوزیکش عمل کرده باشد !

برایت متاسفم که بدون دلیل قطعی و بدون شناخت، تهمت می زنی و افترا می زنی ! آبروی مسلم از کعبه محترم تر

است ! چرا اصول اخلاقی نداری و هر گمان حاصل از سونیتت را ، می نگاری !؟ من که می دانم ریشه این عدم اخلاقگرایی

تو و همفکرانت چیست ، به تو و امثال تو یاد داده اند که هرکس که به افکارت نزدیک نباشد ، را دشمن

و کافر حربی بپنداری !


نوشته شده توسط خودت! با اندکی تغییر

[Reza71]

(۱/آذر/۹۱ ۱۱:۴۴)شاهین نقوی نوشته است:  این خبر کذب محض است , حالا شاید یک نفر مقدس مآب چنین کاری کرده باشد , ولی این که تقاضاهای بسیاری شده

باشد , دروغ است ,

ضمن سلام
چرا اطلاعات ثبت شده در ثبت احوال رو زیر سوال میبری؟؟
باور نداری برو ببین.... این خبر واقعیت داره و سر کلاس ما هم دربارش بحث شده بود...

(۱/آذر/۹۱ ۱۱:۴۴)شاهین نقوی نوشته است:  ین خبرگزاری وابسته به ح ک و م ت , فقط اخبار سفارشی و فرمایشی دروغین از خودش در میاورد

تا به وظیفه ایدئولوزیکش عمل کرده باشد !

شما که همیشه از رائفی بد میگین که توهم توطئه داره چرا خودتون همه چیز رو توطئه میبینین؟؟

(۱/آذر/۹۱ ۱۱:۴۴)شاهین نقوی نوشته است:  در ثانی بر فرض هم چنین امری صحیح باشد ضعف خودتان و عقیده تان

را نشان داده اید چون با این کار(تغییر نام) نشان داده اید که شاهین نجفی هم برای خود اصالتی دارد و او یک تنه

هماورد اسلام و شیعیان شده است که حالا می خواهید با او بجنگید !

مسلمان نیستم و قصد دفاع از ایینی که نمیدونم چیه رو ندارم...
ولی شاهین ن ج ف ی اگه ادم بود به عقیده ی این همه ادم توهین نمیکرد... حالا خودش قبول نداره به جهنم حق توهین هم نداره....
اونقدری که فکر میکنی گنده نیست.... خوش خدمتی میکنه که مثلا مثل مدونا تو فلان حزب پرقدرت وارد شه و بگه منم اره....
ولی جالبه بعد این همه دستمال کشیدن هنوز تو در وردی حزبم راش ندادن
===============================================================

اسمی که یه فرد انتخاب میکنه باید به رفتار و کردارش بخوره....خودش باید از اسمش خوشش بیاد.....
الان پدر و مادرم (در اصل مادر بزرگم) اومده یه اسم رو من گذاشته طبق عقیده خودش و من رو هم مجبور کردن که نگه دارو عوض نکن.....
وقتی هم بار اول وقت دادگاه گرفتم مادربزرگ ما داشت دیار فانی رو وداع میگفت از شهرستان زنگ زده بود که ای ایهالناس به اسم توهین شد....(اسمم مذهبیه ولی من خودم جز معنی لغویش چیز دیگه ای ازش نمیدونم و اعتقادی هم بهش ندارم)
منم به خاطر حرف بابام اسممو دست نزدم....ولی یه ماه پیش بهش گفتم و گفت برو اگه دوست داری عوض کن...

در نهایت اینکه از دید من مهم نیست که دیگران از اسم شما خوششون بیاد یا نه مهم خودتونین....
دید جامعه رو هم نمیشه رو یه موضوع ثابت نگه داشت..... همیشه جامعه و افکار اون در حال تغییره و این که انتظار داشته باشیم جامعه همیشه رو یه منطق بمونه عاقلانه نیست....
بابا مهم خود شخصه که با اسمش حال کنه یا نه.... بقیش مهم نیست

[hesam110]

از خداوند متعال می خوام یه پسر به من عنایت کنه و با افتخار اسمش رو بذارم . حسین
سعی هم بر این دارم تمام تلاشم رو بکنم که صاحب نامش رو به اش معرفی کنم . و از همه مهم تر اینکه به صاحب اسمش بسپارمش. من کی باشم که بخوام تو این شرایط بچه تربیت کنم. خود آقا مطمئناً به اش بی توجه نخواهد بود.

----------------------------
سلام و عرض ادب و احترام خدمت همه دوستان به خصوص آقا شاهین نقوی.
عزیز جان دقت کنید معمولاً افراد در سطح جامعه نظراتشون نظراتیست که بیشتر در دور و اطرافیانشون می بینند.
مثلاً بچه بالاشهر زمان انتخابات می گفت: 100% موسوی برنده انتخاباته دیگه تابلوئه همه دارن می گن موسوی.
بچه های پایین شهر می گفتن : تابلوئه که احمدی نژاد رای می آره .
من با توجه به موقعیت کاری ، منزل و اجتماعی خودم با هر دو طرف هم صحبت داشتم.
الان هم این بحث همین سبک رو داره.
مثلاً طرف تو یه خانواده ای بزرگ شده همه مذهبی اصلاً تو مخیلاتشم اسم های جدیدی که به تازه گی مد شده رو نمی گنجونه. و بالعکسش هم موجوده که طرف تو یه خانواده غیر مذهبی است.
البته من اول این تاپیک هم گفتم این بحث به مشاجره تبدیل خواهد شد.
فقط توصیه ام اینه باهم مهربون تر باشیم حتی اگر اختلاف نظر داریم.
یا علی
التماس2آ

[عبدالرحمن]

بسم الله الرحمن الرحیم

جهت بالا آمدن تاپیک و یه نکته

بعد از توهین های قبلی نسبت به بزرگان ما بصورت جسته و گریخته دارند از اطراف به امام حسین علیه السلام گستاخی می کنند با توهین به نام سکینه و رقیه و ...

هرکسی (تاکید میکنم هرکسی) رو دیدید که در این امر شریکه و بعد از تذکر و قبول نکردن تذکر شما حتما باهاش برخورد کنید چون خیلی حساسه

نگید چون دوستمه و فامیلمه و دشمن اهل بیت نیست و ...

فرد باید سنگینی گناهشو ببینه و اثرش رو حس کنه

بازم تاکید می کنم شدیدا برخورد کنید

از این افراد بپرسید سکینه یعنی آرامش،قرار،طمأنینه >> معنی فلان اسم چیه؟ (کلمه خاصی رو نمیگم که توهین نشه به اسم خاصی)

[sakineh110]

اسم بنده هم سکینه ست

[azade]

سلام
تعداد صفحات زیاد بود ،‌نمیدونم به این حرف جوابی داده شده یا نه ،‌اما از این جهت که اهمیت داره و چند سال پیش ایمیلی در این باره دریافت کردم پاسخ میدم

(۲۹/آبان/۹۱ ۱۱:۴۰)blue.blood نوشته است:  

راستش من در این زمینه که شما گفتی ، و گفتی که از 60 70 سال پیش شروع کردن به تغییر فرهنگ و ذائقه ی فرهنگی ِ مردم اطلاعی ندارم ، ولی من به شخصه ، به عنوان یک ایرانی هرگز اسمی مثل غلام رو روی بچم نمیذارم ... چرا ؟! چون زیاد شنیدم غلام یعنی نوکر ، ولی چیزی که شنیدم در تکمیل ِ این معنی یعنی نوکر و برده ی جنسی ... همون غلامانی که توی ِ بهشت هستن و سرویس میدن به بهشتیا ... کلمه ی پر کاربردی هستش . من نه میتونم بگم برده ی جنسی درسته و یا اشتباه و نه میتونم بگم معنی نوکر درسته که در ترکیب ِ مثلا غلام علی به کار ببرم . پس من به عنوان ِ یک ایرانی هرگز چنین کاری نمیکنم . حالا سکینه ، رقیه و ... دیگه جای ِ خود که هیچ اطلاعی ندارم ... پس ترجیح میدم به جای غلام بگم کاوه ، یا آرش و یا به جای سکینه از اسمی مثل آرتمیس استفاده کنم ، چون حداقل یه تاریخچه ای از این اسن ها در ذهن من و اطرافیانم هست .

من در قرآن کلمه غلام رو نه به معنی ای که شما نوشتید که به معنای فرزند دیدم،‌زمانی که پیامبری از خدا طلب فرزند پسر کرده ، لغت "غلام " به کاربرده شده ،‌پس مسلما معنای آن چیزی غیر از آن هست که شما نوشتید. در واقع، در زبان فارسی پاس داشته شده غلام معنای نوکر میده اما در زبان عربی غلام معنایی زیباتر و بالاتر دارد.
رک به سوره آل عمران /40 ،‌ سوره حجر/53 ،‌سوره کهف/74،80 ، 82،‌ سوره مریم/7،‌ 8،‌ 19 ، 20 ،‌سوره صافات / 101‌، سوره ذاریات/28،
آیا خدا به پیامبرانش وعده برده جنسی داده ؟ و برای نمونه همسر یک پیامبر تعجب میکند از اینکه در پیری قرار است غلامی گیرشان بیاید؟‌ آیا معنای غلام فرزند می تواند باشد یا نوکر یا ...؟؟

لطفا تامل کنیم

[مجنون العباس]

بسم الله الرحمن الرحیم

گذاشتن اسامی والقاب معصومین وامامان بزرگوار برای فرزندان بسیار هم مایه افتخاراست

هم برای فرزندان هم برای پدر ومادر.....


من خودم واقعا به اسمم که از القاب حضرت زهرا س است افتخار میکنم وممنونم ازمادر وپدر عزیر
م

بخاطر انتخاب چنین اسمی.....




امروز یکی از دوستان عزیزم بهم گفت اسمم معجزه میکنه
حالا چه برسه به صاحب اسمم


ان شاالله بتوانیم محافظ اسممان باشیم
خودش یه مسئولیته