نشانه ای دیگر از ظهور

[قلب]

سلام

ظاهر شدن نشانه ای دیگر از ظهور قطب عالم امکان


کتاب مکیال المکارم از قول پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلّم آمده است وقتی مهدی ( عج) از مکه ظهور می کند مردم در سراسر جهان به کف دست خود نگاه می کنند و او را می بینند و با او صحبت می کنند

یک برنامهٔ اندرویدی جالب: Translator - ‏«Translator» را در بازار اندروید ببین:
http://cafebazaar.ir/app/?id=com.microsoft.translator



همه با نگاه به موبایل خود صدای او را به زبان خود خواهند شنید


ورود ناامیدی ممنوع

[قلب]

(۲۸/آبان/۹۴ ۲۰:۵۵)سرباز منتظر نوشته است:  سلام جناب قلب
ما در آخرالزمان هستیم
شما درست میگید
به نظر من هم اگه تمام نشانه ها به یک مورد بخوره باید تطبیق داد
وگرنه از احادیث نشانه چه استفاده ی دیگه ای میشه کرد ؟
ولی حالا یه موضوعی اینجا مطرح میشه
ببینید الان تقریبا 100 درصد روایات به ملک عبدالله گور به گور شده میخوره
خب ما میتونیم تطبیق بدیم
اما اگه ملک سلمان حکومتش به سال رسید چی ؟

سلام


اين تاپیک مسئله دیگری را مطرح کرده و تاپیک ملک عبدالله وجود داره که میتونید رجوع کنید
اما


جامعیت در احادیث
یعنی یکی دو نشانه نیست که بگيم شاید و اگر
بدین معنی که ما یقیناً در آخرالزمان هستیم و هیچ شکی در آن نیست چون همه نشانه ها یکی بعد از ديگرى تحقق یافته است


در منطق ارسطویی ما صغرا و کبرا می کنیم تا به نتیجه و یقین برسیم دین ما دین یقین است نه شک

انعام 116

و اگر از اکثر مردم زمین پیروی کنی تو را از راه خدا گمراه خواهند کرد زیرا اینان جز از پی گمان نمی‌روند و جز اندیشه باطل و دروغ چیزی در دست ندارند.

‏‫ظن - ویکی فقه‬‏

حالا اگر حدیثی یا بخشی از آن اشتباه درآمد ما متوجه می شویم که آن حدیث اشکال داشته نه تمام احادیث
پس چون یقین ما نشات گرفته از هزاران نشانه است خللی در آن وارد نمی شود چون بر مبنای هزاران دلیل استوار است نه یک دلیل


به هرحال کار از این حرفها گذشته سال آینده هم دگرگونی های زیادی در دنیا اتفاق خواهد افتاد


10 سال پیش اگر می گفتی در سوریه و عراق جنگ جهاني سوم در راه است مگر کسی باور می کرد!
با این اتفاقات پاریس که در آینده بیشتر هم خواهد شد دلیلی جز دلایل آخرالزمانی برای تحلیل آن پیدا نمی شود


به هر صورت بعضی تا اتفاقی مثل ظهور نیوفتد باور نخواهند کرد

---

عارف واصل، حضرت آیت الله شیخ عبد القائم شوشتری، اهل باطن بودند و باطن اشخاص را میدیدند و گاهی خدمت رجال الغیب می رسیدند. ایشان قضیه ای را که برای خودشان در یکی از سفرها رخ داده بود، چنین نقل نمودند:


یک روز در سفری که به سوریه رفته بودم خیلی هوا گرم بود. به قصد زیارت حضرت مقداد حرکت کردم و پس از جستجوی زیاد قبر ایشان را پیدا کردم. صدایی از قبر جناب مقداد به من گفت: تا کی میخواهی به زیارت مقدادها رفته و بیایی؛ برو سراغ مقدادهای زنده. و این اواخر در مکه با شخصی از رجال الغیب برخورد کردم. سوالات متفاوتی از ایشان پرسیدم و جواب هایی را مرحمت فرمودند. یکی از سوالات این بود که آیا ظهور نزدیک است؟


در جوابم فرمودند: «ظهور نزدیک است؛ از آنچه در ذهن شما هم هست، نزدیک تر است.»


منبع: کتاب پرهای صداقت ص 179 نوشته محمد لک علی آبادی

[م.ط.مولایی]

(۲۴/مرداد/۹۴ ۷:۰۶)ام ابیها نوشته است:  به قول خودتون معصوم دروغ نمیگه.

به دو دلیل:

1. هنوز خیلی از مردم هستن که موبایل ندارن. چه برسه به موبایل تاچ و اونم اندرویدی. اونا چه جوری ایشون رو ببینن؟

کاش معصوم معین میکرد مردمی با توانایی مالی بالای 1000 دلار میتونن امام زمان رو ببینن!!!

2. معصوم بلد بود بگه مردم جهان به یه وسیله ای کف دستشون نگاه میکنن و امام زمان رو خواهند دید.

ایشون که حرف باطل نمیزنه.

میشه گفت تخمین شما و حدس شما از این حدیث این بوده.

این حرفها هم ناامیدی نیست و عین تعقله.

سلام.ما نمیتونیم به قطع اونو تعیید یا رد کنیم.ممکنه نظر هر کدوم از دوستان درست باشه، جمعشونم اشکالی نداره. بهرحال دوست عزیزمون تعیین مصداق کردند.
مثلا در حدیثی اومده امام زمان در کوفه اند و در شرق عالم اتفاقی می افته، ایشون و یارانشون در کمتر از پلک زدم مطلع میشن و خودشونو می رسونن در همین حین در غرب عالم اتفاقی میفته و باز در کمتر از پلک زدن مطلع میشن و خودشونو میرسونن
قطعا قدرت طی الارض میتونه یکی از مصداق های سفر سریع و علم غیب یکی از مصداق های اطلاع سریع باشه اما این دلیل نمی شه که تلویزیون و هواپیما نتونن مصداق دیگه ای باشن و بازم اینا دلیل بر مصداق سوم نداشتن این امور نیستن

---

من با صرف معجزه بودن هر چی در آخرالزمان اتفاق میفته که توسط دوست عزیز
Agha sayyed
مطرح شد مخالفم.درسته یسری معجزه برای اتمام حجت اتفاق میفته ولی دلیل این که هر چی اتفاق میفته معجزه باشه نیست.من از حرفاشون صرف معجزه رو برداشت کردم
مشاهده پروفایل کاربر
مشاهده موضوعات کاربر
مشاهده ارسال های کاربر
ارسال پیام خصوصی به کاربر
مطرح شد مخالفم.درسته یسری د

[MEEAAD]

░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░
♥.......•*¨`*•. ☆ .•*¨`*•. ♥ .•*¨`*•. ☆ .•*¨`*•.......♥
از علائم آخرالزمان؛ خبرگزاری فارس و تبلیغ

کتـاب "تولد اسرائیـل" بـرای صادق زیبـاکلام

دکتـر صادق زیباکلام درباره ی "تـولـد اسرائیـل" کتـاب نوشته ‌اند. مبارک است و

استفاده خواهم کرد. تا اینـجا حرف و حدیث ندارد ولی بعـد ماجرا کمی عجیب و

غریب می‌شود. وزارت ارشاد مجوز انتشار نمی ‌دهد، زیباکلام در کانال تلگرامش

کتاب را منتشر می ‌کنـد، خبرگزاری فارس، که خط و ربطش معلـوم است، برای

تبلیغ کتاب سنگ تمام می‌ گذارد و چیزی شبیه به رپرتاژ آگهی منتشر می ‌کند:

من با تضارب آراء مخالفتی ندارم و با تمام وجود از آن استقبـال کرده و می ‌کنم،

ولی الان کمی گیجم و تصور می‌کنم با یکی از علائم آخرالزمان مواجه شده ‌ام

بخصوص با این کامنت در زیر مطلب خبـرگزاری فارس که نشان گر علاقه ی ویژه

دوستان به آقای زیباکلام و "تولد اسرائیل" ایشان است. "سینـا" نوشتـه است:

چـون عزیـزان خبـرگزاری فارس اصرار دارند کتاب "تولـد اسرائیل" آقای زیباکلام را

بخوانیـم،‌ به روی چشم. الان به کانال ایشان مراجعه کردم و فقط فصل پنجم را

دیدم. متـن کامل را منتـشر کننـد، حتـمـاً مستفیض خواهم شد و نظرم را عرض

خـواهـم کـرد حتـی اگـر دو سه خـط باشـد. ولی به آن عـزیـزی که تأکیـد دارنـد:

"در ایـن مورد کتـاب بنـویسیـد و منتشر کنیـد و جـواب بدهیـد" توصیـه می‌ کنـم:

یادداشت فروردیـن 1393 آقای کورش علیانی (نویسنده و پژوهشـگر) را بخواننـد:

پاسخ بر مبـانی استدلال صادق زیبا کلام درباره "به رسمیت شناختن اسرائیل!"

دارند خط به رسمیت شناختن اسرائیل را علناً تبلیغ می‌کنند. طـرف در کامنتـش

(مطلب خبرگزاری فارس که هر کامنتی را نمی‌گذارد)‌ نوشتـه: "من هم به هیـچ

عنوان کشوری به نام اسراییل رو به رسمیت نمی شنـاسم ... ایشـون ولی بنا

بر دلایل و مدارکی که دارند، به رسمیت می شناسند." مـن و شـما مگـر دولت

عضو سازمان ملل هستیم که به رسمیت بشناسیم یا نشناسیـم. این حرف ‌ها

چـه معـنی می‌ دهـد؟ کار سیاسی کار خوبی است، اما به خاطر کار سیاسی،

سیـاسـت یـک بـام و بسیـار هـوا برگزیـدن مهوع است. اینکه فارس از "زیباکلام"

دفاع کند البته چیز بدی نیست، به شرط این که این دفاع با مبنا هایی که فارس

از دیدگاه‌ های خـودش نشانمـان می‌ دهد همخوانی داشتـه باشد. به هر حال،

پیش از این مفصل گفته بودم که دیدگاه‌ های تاریخی "صادق زیباکلام" درباره‌ ی

تاریخ منطقه شامات و اسرائیل و فلسطین تاریخی اولاً بی‌ ربط به مسأله فعلی

اسرائیـل است و دوم ایـن که مخـالف شواهد باستان‌ شناختـی و پژوهش‌ های

جدیـد است و مبتنـی بر روایـت اسطـوره‌ ای کتـاب مقـدس و به تمـام معنـا پرت. (کورش علیانی)✿✿✿✿✿✿✿✿✿☼✿



پ.ن: یادداشـت جـدیـد آقـای کـورش علیـانی با عنـوان "پیشنهاد سزاریـن برای آن‌ها که دلواپـس تـولد اسرائیل هستند"

که در بالا بخشـی از آن آورده شـد، در حـال حاضـر در صفحـه ی شخصـی ایشان در فیس بوک از دستـرس خـارج شده!

♥.......•*¨`*•. ☆ .•*¨`*•. ♥ .•*¨`*•. ☆ .•*¨`*•.......♥

░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░♥░░