صیغه خوبه یا بده؟

[Silence]

سلام

یه سوالی ذهن منو مشغول کرده:

بنا به گزارش سازمان ثبت احوال در اردیبهشت سال ۱۳۹۳ تعداد دختران مجرد در سنین ۲۵ تا ۲۹ سال ۵۷۲ هزار نفر بیشتر از پسران مجرد بین ۳۰ تا ۳۴ سال است.
همچنین زنان شش برابر مردان در اثر درگذشت همسر، مجرد می شوند.

حالا با این وضع جامعه چجوری باید مشکل زنان مجرد و بیوه رو حل کنه؟یعنی اگه این زنها نخوان گناه کنن باید تا آخر عمر مجرد بمونن و بیخیال امیال جنسی بشن؟؟؟

[قلب]

سلام

صیغه یک امر هوس آلود نیست که به مرد اجازه دهد هروقت خواست با فرده دیگری ازدواج کند

صیغه در تعریف ساده یعنی چارچوبی برای رابطه

حالا این رابطه گستردگی دارد که به چه نیتی باشد

مثلاً درباره فرزند خواندگي که بخواهند دختری را به فرزندی قبول کنند هم کارایی دارد

صیغه از روابط گسترده جنسی در جامعه جلوگیری می کند و آن را قانون مند می کند

در واقع صیغه راهی برای جلوگیری از گناه و بی بندو باری جنسی است


نکته مهم: اینطور نیست که بعضی فقط احکام اسلام را بدون اخلاق می بینند
احکام اسلام برگرفته از اخلاق اسلام است

همانطور که مرد دوست ندارد زنش به غیر از او با کس دیگری رابطه داشته باشد زن هم این را دوست ندارد

صیغه برای فرد متاهل مکروه است و اگر باعث اتفاقات ناگواري از جمله سست کردن بنیان خانواده باشد و شروع گناه های دیگر امری حرام است و برای مجردی که امکان ازدواج ندارد مستحب و درصورتیکه احتمال گناه باشد واجب است

صیغه راهی برای قانون مندیست نه هوای نفس

طلاق در اسلام وجود دارد ولی به آن تاکید نشده است بسیاری از احکام اسلام هستند که انجام آن به نیت استفاده کننده و شرایط آن بستگی دارد

چه بسا طلاقی که در اسلام از آن نهی شده باشد ولی به دلیل انحراف همسر و آزار و اذیت او طلاق گرفتن مستحب یا حتی واجب باشد

صیغه هم اینگونه است و به نیت و شرایط آن بستگی دارد تا یکی از موارد زیر را پیدا کند

1_ حرام
2_ مکروه
3_ مباح
4_ مستحب
5_ واجب

هر حکم و عملی در اسلام چه وجه اخلاق آن و چه وجه احکام آن بستگی به نیت و شرایط و چگونگی استفاده از آن بر می گردد

[amirabdi]

الان دیگه کدوم دختری(یا پسری) آخه راضی میشه که صیغه کنه و بعد یه مدت روابط رو قطع کنه کلا؟
حتی اگه دختره هم راضی بشه،آیا خانواده های دوطرف راضی میشن که این دو نفر صیغه ی مدت دار کنند و بعد از همدیگه جدا بشن؟
تعداد دختر ها و پسرهایی که حاضرن دست به روابط نامشروع بزنن و دوست دختر (یا دوست پسر) بگیرن خیلی زیادتر از اون تعدادی هستش که حاضرن صیغه کنند
جالبه که خانواده ها هم اکثرن با مورد اول(روابط نامشروع) موافق هستند تا با صیغه کردن
به نظرم اگه یه ذره بیشتر در این مورد اطلاع رسانی بشه شاید بهتر باشه...
هرچند نسل دهه هفتادی ها دارن میرن سر خونه زندگی شون ولی شاید برای نسل بعد به درد بخور باشه...

[Eve]

كدوم خانواده ي پسري يا حتي كدوم پسري ميره سراغ دختري كه قبلا صيغه كرده ولي دوست نبوده ؟ اين بهتره !

[سعدی]

سلام

دلیل اینکه خیلی از خانمها مجرد می مونند، اینه که حاضر نمیشن به هر خواستگاری جواب مثبت بدن. خب این افراد احتمالا حاضر به قبول رابطه با فردی که اونها رو فقط برای مدت کوتاهی می خواد هم نمیشن.

اشاره شد به دوستی بین دختر و پسر. خب یک خانواده قبول نمی کنه دخترشون به رابطه دوستی ای وارد بشه که رابطه جنسی یکی از شرطهای اونه. یعنی اگر خانواده بفهمند که یک پسر به قصد رابطه جنسی وارد دوستی با دخترشون شده به این کار رضایت نمیدن. رابطه های این مدلی دور ار چشم خانواده است در حالی که در ازدواج موقت، رضایت پدر شرطه.

فرقش با ازدواج دائم هم اینه که قراره پسر، دختر رو پس از مدت مشخصی رها کنه.

ضمن اینکه صیغه همچنان مشکلاتی مثل گسترش ایدز، امکان تولد فرزندانی که هیچ کسی سرپرستیشون رو به عهده نمیگیره و ... رو داره.

[AMINI]

متأسفانه غالب افراد، ازدواج موقت را با كامیابی آنی اشتباه گرفته‏اند و همین مسئله سبب شده است این موضوع نتواند در جامعه ما جایگاه حقیقی خود را باز یابد. تبلیغات سوئی هم كه بیش از یك قرن در جامعه ما توسط غرب‏گرایان انجام شده، در ضمیر مردم رخنه كرده است؛ به گونه‏ای كه گاهی روابط نامشروع، با تسامح نگریسته می‏شود؛ ولی ازدواج موقت، طوری دیگر معرفی می‏گردد. برای حل این مشكل ‏بایستی تلاش فرهنگی و اجتماعی گسترده‏ای صورت پذیرد تا جوانان از آسیب شیاطین مصون بمانند.

[mahdy30na]

(۸/تیر/۹۵ ۱۰:۱۵)سعدی نوشته است:  سلام

دلیل اینکه خیلی از خانمها مجرد می مونند، اینه که حاضر نمیشن به هر خواستگاری جواب مثبت بدن. خب این افراد احتمالا حاضر به قبول رابطه با فردی که اونها رو فقط برای مدت کوتاهی می خواد هم نمیشن.

اشاره شد به دوستی بین دختر و پسر. خب یک خانواده قبول نمی کنه دخترشون به رابطه دوستی ای وارد بشه که رابطه جنسی یکی از شرطهای اونه. یعنی اگر خانواده بفهمند که یک پسر به قصد رابطه جنسی وارد دوستی با دخترشون شده به این کار رضایت نمیدن. رابطه های این مدلی دور ار چشم خانواده است در حالی که در ازدواج موقت، رضایت پدر شرطه.

فرقش با ازدواج دائم هم اینه که قراره پسر، دختر رو پس از مدت مشخصی رها کنه.

ضمن اینکه صیغه همچنان مشکلاتی مثل گسترش ایدز، امکان تولد فرزندانی که هیچ کسی سرپرستیشون رو به عهده نمیگیره و ... رو داره.

میبینم بازم از جهل برخی دارین مصادره به مطلوب میکنین ، گرامی ، حقوق دان ، فقیه ، عالم ، شما هنوز بنیان و بنیاد نکاح موقت و دائم رو نمیدونی بعد برای من فرق رو میزاری؟حداقل یجا اینا رو بگو که کسی از این چیزا سر در نیاره.

[سعدی]

آقا سینا
هدف از بحث این نیست که یک سری حقوقدان با هم تبادل نظر کنند که اگر این طور بود که کلاً نباید در این سایت مطرح میشد. هدف اینه که نظرات مطرح بشه و تصحیح بشه.

به نظر شما، چرا اون قسمت قرمز رنگ نادرسته؟ (به گفتن اینکه این بخش نادرسته بسنده نکنید، بلکه دلیل نادرستیش رو ذکر کنید).

---

البته این دو تا تفاوتهای دیگری هم دارند. مثلاً در ازدواج موقت ارث وجود نداره، زن نفقه نمی گیره، برخی حقوق زن تفاوت داره و ... . اما اون تفاوتی که از همه مهمتره، همون "موقت" بودنش هست.

[mahdy30na]

(۸/تیر/۹۵ ۱۶:۰۰)سعدی نوشته است:  آقا سینا
هدف از بحث این نیست که یک سری حقوقدان با هم تبادل نظر کنند که اگر این طور بود که کلاً نباید در این سایت مطرح میشد. هدف اینه که نظرات مطرح بشه و تصحیح بشه.

به نظر شما، چرا اون قسمت قرمز رنگ نادرسته؟ (به گفتن اینکه این بخش نادرسته بسنده نکنید، بلکه دلیل نادرستیش رو ذکر کنید).

---

البته این دو تا تفاوتهای دیگری هم دارند. مثلاً در ازدواج موقت ارث وجود نداره، زن نفقه نمی گیره، برخی حقوق زن تفاوت داره و ... . اما اون تفاوتی که از همه مهمتره، همون "موقت" بودنش هست.

وقتی بحث تخصصی میشه شما تا حد عمومیش میتونی نظر بدی نه در حد غیر اون. پس این مشخص شد که مباحث مربوطه اگه تخصصی باشه باید نظر در حد چی باشه ؟
شما برای رفع مشکلات روانی و اعصاب میری پیش دکتر دندان ساز ؟ یا میری پیش چشم پزشک و یا متخصص پوست و مو؟ و یا برای رفع اختلاف در دعاوی خانواده نکنه میری پیش دکتر عمومی؟
در کنار پاسخ عمومی نیاز به پاسخ تخصصی هم داری که ختم کلام باشه .
درباره اون خط قرمز که گفتی :

(۸/تیر/۹۵ ۱۰:۱۵)سعدی نوشته است:  فرقش با ازدواج دائم هم اینه که قراره پسر، دختر رو پس از مدت مشخصی رها کنه.

ایا در نگاح دائم ایا این حالت وجود نداره ؟ مواردی داشتیم که طرف مدتی کوتاه بعد از نکاح و حتی همبستر شدن چه شوهر و چه همسر تقاضای طلاق دادن و از هم جدا شدن.پس این حرف شما اینجا رد میشه . و این نکته رو متذکر میشم که شما تو عقد موقت ( متعه _ یا همون صیغه که خیلیا از این لفظ استفاده میکنین ) میتونی عدم دخول رو قید کنی و طرف مقابل هم باید بپذیره .
ممکنه خیلیا از این حرف من سو برداشت کنن ولی شما که میخوای اگاهی بدی اینم بدون ، دختری که یکبار همبستر بشه از طریق نکاح دیگه اجازه ولی نیاز نداره ، ایا این روش که طرف یکبار صیغه بشه و یا صیغه کنه ، بعد دیگه دختر ازاده در هر کاری ( مربوط به همین بحث )

(۸/تیر/۹۵ ۱۰:۱۵)سعدی نوشته است:  ضمن اینکه صیغه همچنان مشکلاتی مثل گسترش ایدز، امکان تولد فرزندانی که هیچ کسی سرپرستیشون رو به عهده نمیگیره و ... رو داره.

شرایط عقد موقت رومیدونی؟
ایافقط ناقل ایدر صیغه هست؟ امار منطقه ای رو یه رصد بکن _ البته از منابع معتبر _
اگه میدونستی چنین نمیگفتی سری به قوانین موضوعه بزنین.

نقل قول:قانونش اشناس : انون حمایت خانواده / تاریخ تصویب1391/12/01 تاریخ ابلاغیه 1391/12/19
فصل سوم ـ ازدواج ماده۲۰ـ ثبت نکاح دائم، فسخ و انفساخ آن، طلاق، رجوع و اعلام بطلان نکاح یا طلاق الزامی است. ماده۲۱ـ نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران در جهت محوریت و استواری روابط خانوادگی، نکاح دائم را که مبنای تشکیل خانواده است مورد حمایت قرار می دهد. نکاح موقت نیز تابع موازین شرعی و مقررات قانون مدنی است و ثبت آن در موارد زیر الزامی است: ۱ـ باردارشدن زوجه ۲ـ توافق طرفین ۳ـ شرط ضمن عقد تبصره ـ ثبت وقایع موضوع این ماده و ماده (۲۰) این قانون در دفاتر اسناد رسمی ازدواج یا ازدواج و طلاق مطابق آیین نامه ای است که ظرف یک سال با پیشنهاد وزیر دادگستری به تصویب رئیس قوه قضاییه می رسد و تا تصویب آیین نامه مذکور، نظام نامه های موضوع ماده (۱) اصلاحی قانون راجع به ازدواج مصوب ۲۹/۲/۱۳۱۶ کماکان به قوت خود باقی است.

و یه مستند دیگه :

نقل قول:کتاب هشتم
- دراولاد باب اول -
درنسب
ماده 1158 - طفل
متولددرزمان زوجیت ملحق به شوهراست مشروط بر اینکه ازتاریخ نزدیکی تازمان تولدکمترازششماه وبیشترازده ماه نگذشته باشد.
ماده 1159 - هرطفلی که بعدازانحلال نکاح متولدشودملحق بشوهراست مشروط براینکه مادرهنوزشوهرنکرده وازتاریخ انحلال نکاح تاروزولادت طفل بیش ازدوماه نگذشته باشدمگرآنکه ثابت شودکه ازتاریخ نزدیکی تازمان ولادت کمترازششماه ویابیش ازده ماه گذشته باشد.
ماده 1160 - درصورتی که عقدنکاح پس ازنزدیکی منحل شودوزن مجدداشوهر کندوطفلی ازاومتولدگرددطفل به شوهری ملحق می شودکه مطابق موادقبل الحاق اوبه آن شوهرممکن است درصورتی که مطابق موادقبل الحاق به هردوشوهرممکن باشدطفل ملحق به شوهردوم است مگرآنکه امارت قطعیه برخلاف آن دلالت کند.
ماده 1161 - درموردموادقبل هرگاه شوهرصریحایاضمنااقراربه ابوت خودنموده باشددعوی نفی ولدازاومسموع نخواهدبود.
ماده 1162 - درموردموادقبل دعوی نفی ولدبایددرمدتی که عادتاپس از تاریخ اطلاع یافتن شوهرازتولدطفل برای امکان اقامه
دعوی کافی می باشداقامه گرددودرهرحال دعوی مزبورپس ازانقضاءدوماه ازتاریخ اطلاع یافتن شوهراز تولدطفل مسموع نخواهدبود.
ماده 1163 - درموردی که شوهرمطلع ازتاریخ حقیقی تولدطفل نبوده و تاریخ رابراومشتبه نموده باشندبنوعی که موجب الحاق طفل به اوباشدوبعدها شوهرازتاریخ حقیقی تولدمطلع شودمدت مرورزمان دعوی نفی دوماه ازتاریخ کشف خدعه خواهدبود.
ماده 1164 - احکام موادقبل درموردطفل متولدازنزدیکی به شبهه نیز جاری است اگرچه مادرطفل مشتبه نباشد.
...
ماده 1167 - طفل متولداززناملحق به زانی نمی شود.
ماده1169 - برای نگاهداری اطفال مادرتادوسال ازتاریخ ولادت او اولویت خواهدداشت پس ازانقضاءاین مدت حضانت باپدراست مگرنسبت به اطفال اناث که تاسال هفتم حضانت نهابامادرخواهدبود.
ماده 1170 - اگرمادردرمدتی که حضانت طفل به اواست مبتلابه جنون شود یابه دیگری شوهرکندحق حضانت باپدرخواهدبود.

حالا یه سر به این متن بندازیم :


ازدواج موقّت بعد از تمام شدن مدّت آن، عدّه دارد ... و فرزندانى که از آن متولّد مى‏شوند تمام حقوق فرزندى را دارند و از پدر و مادر و بستگان خود ارث مى‏برند هر چند آن زن و شوهر از هم ارث نمى‏برند.

توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏2، ص 486 (مکارم): مسئله 2079
جناب رفع ابهام شد براتون؟ یا بازم از قوانین و مستندات نقل قول کنم؟

[سعدی]

ممنون از توضیحات خوبتون

پس:
1- ممکنه دو نفر عقد موقت کنند، اما رابطه جنسی نداشته باشند.

2- برخی از ازدواجهای دائم هم به طلاق کشیده میشن و جدایی فقط در ازدواج موقت رخ نمی دهد. (به نظر شما، اگر از اول دختر بدونه که قراره کار به طلاق کشیده بشه، با ازدواج موافقت می کنه؟)

3- اگر پدر برای یک بار اجازه ضیغه به دخترش بده و اون دختر با یک پسر همبستر بشه، برای دفعات بعد نیاز به اجازه نداره (خب اگر مخالف باشه، همون دفعه اول هم اجازه نمیده).

4- برای سرپرستی فرزندان، قوانینی پیش بینی شده و از این نظر مشکلی وجود نداره.

5- با توجه به اینکه درصد کمی از انتقال ایدز بر اثر ضیغه انجام میشه، پس صیغه خطر کمی در انتقال ایدز داره (این یک برداشت اشتباه از آماره. دلیلی این درصد کم، اینه که صیغه کم انجام میشه.)

آقا سینا، الآن یه سری نظرات مطرح شده و خیلی هاشون تصحیح شدند. خاصیت و اهمیت بحث به همینه.