.::دقایقی با قرآن کریم::

[میلاد.م]

بسم الله
.
.
در این تاپیک قصد داریم که نکته هایی رو بر گرفته از کتاب های "تفسیر نور" حجت الاسلام قرائتی قرار بدیم ....
(در کتاب "دقایقی با قرآن" ایشون هم به صورت مختصر این نکات آورده شده اند)
.
.
.
نکات کوتاه و خواندنی و کاربردی رو اینجا قرار میدیم ان شاء الله....
دوستانی که حال خوندن کل مطالب رو ندارین حداقل قسمت های قرمز رنگ رو بخونید...
باشد که با قران مانوس شویم....
.
.
.
.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

.
1

« بِسْمِ اللَّه الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ‏ »

.

::::.حضرت على عليه السلام فرمود: «بسم ‏اللَّه»، مايه بركت كارها و ترك آن موجب نافرجامى است.

::::.همچنين آن حضرت به شخصى كه جمله ‏ى «بسم ‏اللَّه» را مى‏نوشت، فرمود: «جَوِّدها» آنرا نيكو بنويس.

::::.در حديث مى‏خوانيم: «بسم ‏اللَّه» را فراموش نكن، حتّى در نوشتن يك بيت شعر. و رواياتى در پاداش كسى كه اوّلين بار «بسم ‏اللَّه» را به كودك ياد بدهد، وارد شده است.

::::.امام صادق‏عليه السلام نقل شده است: «بسم‏ اللَّه» تاج سوره‏هاست.

.

.

.

::.«بسم ‏اللَّه» رمز خروج از تكبّر و اظهار عجز به درگاه الهى است.
::.«بسم ‏اللَّه» گام اوّل در مسير بندگى و عبوديّت است.
::.«بسم ‏اللَّه» مايه فرار شيطان است.

::.«بسم ‏اللَّه» كلامى كه سخن خداوند با مردم و سخن مردم با خدا، با آن شروع مى‏شود.

.

.

.
شايد معناى اينكه مى‏گويند: تمام قرآن در سوره حمد، و تمام سوره حمد در بسم ‏اللَّه، و تمام بسم‏اللَّه در حرف (باء) خلاصه مى‏شود، اين باشد كه آفرينش هستى و هدايت آن، همه با استمداد از اوست. چنانكه رسالت پيامبر اكرم‏صلى الله عليه وآله نيز با نام او آغاز گرديد. «اقرأ باسم ربّك».

.

.

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 11 از سوره مبارکه عنكبوت
خدا داناست
متن آیه:وَ لَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ لَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ
معنی آیه:مسلما خداوند مؤمنان را می‏شناسد، و به یقین منافقان را (نیز) می‏شناسد.
تفسیر آیه:1- ایمان به علم الهى، عامل دست برداشتن از نفاق است. «و لیعلمنّ المنافقین»
2- مؤمنان واقعى و دروغین را تنها خدا مى‏شناسد. «و لیعلمنّ اللّه الّذین آمنوا و لیعلمنّ المنافقین»

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 12 از سوره مبارکه عنكبوت
درغگویان
متن آیه:وَ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّبِعُواْ سَبِيلَنَا وَ لْنَحْمِلْ خَطَيَاكُمْ وَ مَا هُم بحِمِلِينَ مِنْ خَطَيَاهُم مِّن شىَ‏ْءٍ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
معنی آیه:و کافران به مؤمنان گفتند: «شما از راه ما پیروی کنید، (و اگر گناهی دارد) ما گناهانتان را بر عهده خواهیم گرفت!» آنان هرگز چیزی از گناهان اینها را بر دوش نخواهند گرفت; آنان به یقین دروغگو هستند!
تفسیر آیه:1-دشمنان، از شما دست بر نمى‏دارند و اهداف خود را تبلیغ مى‏كنند. (مسلمانان هم گرفتار شكنجه و آزار جسمى كفّار بودند، «فتنة الناس» و هم مورد تهاجم فرهنگى، تبلیغاتى و روانى آنان.) «و قال الّذین كفروا للّذین آمنوا اتّبعوا سبیلنا»
2- ارتداد و بازگشت به كفر، گناه بزرگى است كه كفّار ادّعا مى‏كنند جبران مى‏كنند. «و لْنَحمل خطایاكم»
3- در جهان‏بینى اسلام، هیچ‏كس بار كسى را به دوش نمى‏كشد. «و لا تزر وازرة وزر اُخرى»(انعام/164) ولى در تفكّر دیگران چنین نیست. «و لْنَحمل خطایاكم» (هنوز كلیسا، گناهان دیگران را مى‏خرد!)
4- وعده‏هاى كفّار و شیطان، تو خالى و بى‏اساس است. «و ماهم بحاملین» (شیطان نیز به انسان دستور مى‏دهد كفر ورزد، ولى بعد از كفر ورزیدن، او را رها مى‏كند. «اذ قال للانسان اكفر فلمّا كفر قال انّى برىٌ منك»(حشر/16)

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 13 از سوره مبارکه عنكبوت
سرانجام تهمت
متن آیه:وَ لَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالهَمْ وَ أَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالهِمْ وَ لَيُسْلُنَّ يَوْمَ الْقِيَمَةِ عَمَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ
معنی آیه:آنها بار سنگین (گناهان) خویش را بر دوش می‏کشند، و (همچنین) بارهای سنگین دیگری را اضافه بر بارهای سنگین خود; و روز قیامت به یقین از تهمتهائی که می‏بستند سؤال خواهند شد!
تفسیر آیه:1- منحرف كنندگان، بار منحرف شدگان را نیز بر دوش مى‏كشند. «اثقالاً مع اثقالهم»
2- منحرف كردن دیگران، بار سنگینى را بر دوش انسان مى‏گذارد. «اثقالا»
3- بار گناه سنگین است. «اثقالهم»
4- دروغ بستن بستن به خدا و پیامبر، روش كفّار است. «كانوا یفترون»

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 16 از سوره مبارکه فرقان
وعده الهی
متن آیه:لَّهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَلِدِينَ كاَنَ عَلىَ‏ رَبِّكَ وَعْدًا مَّسْوُلًا
معنی آیه:هر چه بخواهند در آنجا برایشان فراهم است; جاودانه در آن خواهند ماند; این وعده‏ای است مسلم که پروردگارت بر عهده گرفته است!
تفسیر آیه:1- انسان، تنها در بهشت به همه‏ى آرزوهاى خود مى‏رسد. «لهم فیها مایشاءون»
2- در بهشت، هر چه بخواهند هست. «لهم فیها مایشاءون» ولى در مورد دوزخیان مى‏خوانیم: «و حیل بینهم و بین ما یشتهون» [سبا/54] میان اهل دوزخ و آن چه مى‏خواهند حایلى قرار مى‏گیرد.
3- خدا عمل به وعده‏هاى خود را بر خود لازم كرده است. «على‏ربّك وعداًمسئولا»

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 31 از سوره مبارکه نحل
پاداش
متن آیه:جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَآؤُونَ كَذَلِكَ يَجْزِي اللّهُ الْمُتَّقِينَ
معنی آیه:بهشتهاى عدن كه در آن داخل مى‏شوند رودها از زير [درختان] آنها روان است در آنجا هر چه بخواهند براى آنان [فراهم] است‏خدا اين گونه پرهيزگاران را پاداش مى‏دهد
تفسیر آیه:1- در بهشت، باغها و نهرها تنوع و تعدّد دارند. «جنات، انهار»
2- باغ‏هاى بهشتى، همیشه سبز است. خزان و خشكسالى ندارد. «جنات عدن»
3-پاداش پرهیز از لذات حرام دنیوى، كامیابى‏هاى بى‏نهایت اخروى است. «مایشاؤون»
4- «ما یشاؤون» بالاتر از «ماتشتهیه الانفس وتلذ الاعین» است. زیرا گاهى انسان چیزى را مى‏خواهد كه در آن لذت نفس و چشم نیست، مقام عرفان و معنویت است. «لهم ما یشاؤون»
5- سنت خداوند بر پاداش نیكوكاران است. «كذالك یجزى اللَّه المتّقین»

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 13 از سوره مبارکه مومنون
آغاز انسان
متن آیه:ثمُ‏َّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فىِ قَرَارٍ مَّكِينٍ
معنی آیه:سپس او را نطفه‏ای در قرارگاه مطمئن ( رحم) قرار دادیم.
تفسیر آیه:1- با اين كه مادر انواع حركت ها را دارد، ولى رحم او براى فرزند، جايگاهى
مطمئن است. (قرار مَكين)

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 14 از سوره مبارکه مومنون
مراحل خلقت
متن آیه:ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَمًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لحَمْاً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا ءَاخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ
معنی آیه:سپس نطفه را بصورت علقه ( خون بسته)، و علقه را بصورت مضغه ( چیزی شبیه گوشت جویده شده)، و مضغه را بصورت استخوانهایی درآوردیم; و بر استخوانها گوشت پوشاندیم; سپس آن را آفرینش تازه‏ای دادیم; پس بزرگ است خدایی که بهترین آفرینندگان است!
تفسیر آیه:1-آفرينش انسان در چند مرحله انجام گرفته است. (طين نطفه علقه...)
2-تمام مراحل آفرينش، زير نظر خداوند است. (خلقنا كسونا انشأنا)
3- ارزش انسان به روح اوست. (خلقاً آخر)
4-خودشناسي، مقدّمه‏ى خداشناسى است. (نطفه، علقه، مضغه فتبارک الله احسن
الخالقين)

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 15 از سوره مبارکه مومنون
سرانجام
متن آیه:ثمُ‏َّ إِنَّكمُ بَعْدَ ذَالِكَ لَمَيِّتُونَ
معنی آیه:سپس شما بعد از آن می‏میرید.
تفسیر آیه:1- مرگ نابود شدن نيست، مرحله‏اى از تكامل است. (ثمّ انّكم بعد ذلک لميّتون)
2- مرگ، سرنوشت قطعى انسان است. (ثمّ انّكم... لميّتون) «(انّ» و حرف «لام» و
جمله‏ى اسميّه همه نشانه‏ى تأكيد است)

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 16 از سوره مبارکه مومنون
بازگشت بعد مرگ
متن آیه:ثُمَّ إِنَّكمُ‏ْ يَوْمَ الْقِيَمَةِ تُبْعَثُونَ
معنی آیه:سپس در روز قیامت برانگیخته می‏شوید!
تفسیر آیه:1-آفرينش انسان، هدفدار است. (ثمّ انّكم يوم القيامه تبعثون)
2- ميان مرگ ورستاخيز فاصله طولانى است. «(ثمّ» نشان فاصله‏ى طولانى است)

[شهیدطیبه واعظی]

آيه شماره 17 از سوره مبارکه مومنون
نگاهی به آسمان
متن آیه:وَ لَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكمُ‏ْ سَبْعَ طَرَائقَ وَ مَا كُنَّا عَنِ الخَلْقِ غَافِلِينَ
معنی آیه:ما بر بالای سر شما هفت راه ( طبقات هفتگانه آسمان) قرار دادیم; و ما (هرگز) از خلق (خود) غافل نبوده‏ایم!
تفسیر آیه:1-خداوند، هم خالق است و هم ناظر. (عالم محضر خداست) (وما كنّا عن الخلق
غافلين)
2- آفريدن وتدبير جهان هستي، مديريّت دائمى لازم دارد. (ماكنّاعن الخلق غافلين)