(۲۸/خرداد/۹۱ ۱۴:۲۴)alitalebi نوشته است: [ -> ]دل خسته عزیز شطرنج یک بازی محاسبات است.شما قطع به یقین مطمعا باشید اگر این کتاب اعتبار علمی داشت بولد میشد و از این بازی ادامه پیدا نمیکرد.
این همه سختگیری به نظر من خوب نیست شما نظر مرجع رو بگیرید و با عقل خودتون بسنجید اگر درست بود انجام بدید و اگر درست نبود انجام ندید انسان هم اشتباه میکنه.از مرجع تا رهبر و فرد معمولی جامعه
سلام
در اون کتاب بررسی کرده بود که به دلیل این که همین محاسبات خیلی زنجیره بزرگی دارند ،باعث فشار بیش از حد بر روی مغز (فشار محاسباتی و فکری نه ، بلکه بررسی حالات مختلف و ... ) می شند که به مغز آسیب می زنه ، حالا من اسم کتاب رو می گم خدمتتون خواستید نقدش کنید.در کل معمولا خداوند متعال در کنار هر حرامی یک سری آسیب هم قرار می ده.
در مورد اعبار علمی کتاب! الآن هر اقتصاد دانی می دونه که ربا باعث ضربه زدن به اقتصاد جامعه می شه ، اما چرا کسی این رو به قول شما بولد نمی کنه و .... ؟ خوب چون بر ذهن اغلب قدرتمندان شیطان غالب شده و شیطان هم اجازه نمی ده برده اش ضد خودش رفتار کنه.
همین شطرنج ، بشینید یک بار احادیثش رو بخونید ، نگاه کردن به صفحه شطرنج از نگاه کردن به عورت مادر هم زشت تر معرفی شده ، اصلا چرا کف معماری های ماسونی رو شطرنجی می سازند؟ بابا جان من ، مرجع تقلید که با شطرنج پدر کشتگی نداره که بیاد حکم و حدیث جعل کنه!
می دونستید یزید علیه اللعنة الابد الآبدین در شام زمانی که سر اباعدبالله علیه السلام در جلوش بوده شطرنج بازی می کرده؟
به نظر بنده سخت گیری خوبی ، خصوصا اگر از ممت ما باشه تا مرجعمون ،خودمون به خودمون سخت بگیریم.همین خود شما اگر غذایی جلوتون باشه که احتمال مسمومیتش باشه حاضرید بخوریدش؟ اون هم وقتی این همه غذاهای جایگزین و خوب هست.والله مگه شطرنج و این آلات قمار چی دارند که همه خودشون رو براش می کشند؟این همه بازی ساخته شده بهتر از شطرنج.دیگه شطرنج وحی منزل نیست که بهترین باشه.
در این موضوع نیز بحث مفصلی در اینباره انجام شده است
(۲۸/خرداد/۹۱ ۱۵:۳۴)rastin نوشته است: [ -> ]بسم الله الرحمن الرحیم
کاری به موضوع اصلی ندارم.
ولی اگر چنین نظری به مرجعیت ومسئله تقلید داشته باشیم که کلاهمون پس معرکه است!!!!!
نقل قول:شما نظر مرجع رو بگیرید و با عقل خودتون بسنجید اگر درست بود انجام بدید و اگر درست نبود انجام ندید انسان هم اشتباه میکنه.
اصولا تقلید یعنی چی؟
مرجعیت به چه معناست؟
نظر ما درست تره یا علام دینی؟
عقل ما احکام رو بهتر استخراج وتبیین میکنه یا مرجع دینی موثق؟
درپناه حق
تمام صحبت های شما رو قبول دارم ولی معنی تقلید از مراجع رو به این روش نمیپذیرم اگر مرجعی فرمود برید بفتید در چاه وظیفه ی من به عنوان مقید اینه برم بیفتم تو چاه بعد بگن اون شخص که این حرف رو زده تو اخرت سوال جواب میکنند.
خدایی نکرده اونجا به ما نمیگن عقل بهت دادیم که قاب کنی یا استفاده کنیم ؟ این نظر من است و طبق این رفتار میکنم.
(۲۸/خرداد/۹۱ ۱۴:۴۳)aleerz نوشته است: [ -> ]اسمش روشه مرجع تقلید یعنی باید بدون سوال ازش تقلید کنی نه اینکه ببینی اگه با عقل شما جور در نمیومد انجام ندی نترس اگه حکم مغایر باشه تو قیامت شما رو نمیگیرن به مرجع گیر میدن...
میشه توضیح بدید در این جا عقل و انتخاب که دو عامل متمایز کردن انسان و دیگر موجودات است چه میشود ؟
بسم الله الرحمن الرحیم
(۲۸/خرداد/۹۱ ۱۹:۱۴)alitalebi نوشته است: [ -> ]تمام صحبت های شما رو قبول دارم ولی معنی تقلید از مراجع رو به این روش نمیپذیرم اگر مرجعی فرمود برید بفتید در چاه وظیفه ی من به عنوان مقید اینه برم بیفتم تو چاه بعد بگن اون شخص که این حرف رو زده تو اخرت سوال جواب میکنند.
خدایی نکرده اونجا به ما نمیگن عقل بهت دادیم که قاب کنی یا استفاده کنیم ؟ این نظر من است و طبق این رفتار میکنم.
شما جواب سوالات بنده رو ندادید.
بفرمائید درچه اموری باید تقلید کنیم وچه اموری مجاز نیستیم؟
بسم الله
.
.
برادر عزیز خیلی ساده با یک مثال این موضوع رو روشن کنیم....
اگر شما یه موقع رفتی دکتر ، دکتر به شما گفت باید پای شما قطع بشه به علت فلان بیماری (که شما هم ازش سر در نمیاری) .
بعد نگاه میکنی میبینی پای شما ظاهرا سالمه ..... عقل سالم حکم میکنه که این کار رو نکنی و بگی عقل من میگه پام سالمه و قطع کردن لازم نداره.......
در حالی که این یک بیماریه پنهانه که بعد از یک ماه باعث مرگ میشه در صورت اشاعه .... اما اگر پای شما قطع میشد این اشاعه صورت نمی گرفت و شما زنده میماندی.....
اگه بخوای عقلی نگاه کنیم .... به عاقبتی که ذکر شد دچار خواهیم شد.....
اما اگر رفتیم تحقیق کردیم ، دیدیم این دکتر فوق تخصصِ از فلان کشور داره و در کارش استاده . و اونوقت بهش اعتماد کردیم زنده خواهیم ماند.
.
ما ها وقتی میریم پیش پزشک بدن، هر چی بگه میگیم باشه ، چشم.
ولی وقتی میریم پیش پزشک روح(مرجع تقلید) و دین میگیم ، خوب این یکی سخته ، این یکی با کارم تداخل داره و ......
این میشه دینِ سلف سرویسی......
.
.
ضمنا اگر منظور شما این است که کورکورانه تقلید نکنیم باید عرض شود:
در این مساله تقلید کورکورانه آن است که شما بدون اینکه اطمینان حاصل کنی از اعلمیت مرجع بری تقلید کنی که این اشتباه است.
.
.
اما اگر میگویی که نه باید به عقل عرضه کنیم باید عرض شود:
به کدام عقل میخواهی عرضه کنی.....آیا تمام آیات و روایات را بلدی و میدانی....
اصلا علم دینی ما در چه حد است ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
.
.
پی نوشت:
پزشک هم معصوم نیست ....
..
(۲۸/خرداد/۹۱ ۱۶:۳۱)nilufar7676 نوشته است: [ -> ]بابا خواهش می کنم دست بردارید از این حرفا
الان دیگه تو هر خونه ای یه دست پاسور و یه دست شطرنج هست که شطرنج فکری و پاسور هم که فقط پایه خنده است همین و بس
دو ساعت بشین حکم در بیار و بنویس و صد تا رساله زیر و رو کن
بابا اینا که چیزی نیس
شما اگه راس میگی برو ته و توشو دربیار ببین الا که یورو2012 و ماهم هرشب پاش نشستیم فراماسونها چه تدبیری اندیشیده اند تا در این مدت یه کلاه گشاد دیگه سر ما بذارن
بسم الله الرحمن الرحیم
میدونی چیه شما لازم نیس کار خاصی بکنی!!! اون فراماسون ها تدبیر خاصی برای امثال شما نمی اندیشند چون شما تو واضح ترین احکام و کاراتون موندین هنوز نمیدونی بعد این همه دلیل و مدرک شطرنج و پاسور چه ضررایی داره!
اصلا همین بشینی 2 ساعت یه بازی بیهوده رو انجام بدی و از کارهای مهم ترت باز بمونی خوبه! فراماسون ها خیلی وقته نتیجه کاراشونو در مورد افرادی با طرز تفکر شما گرفتن شما ها رو با چیزایی که شیطان دوست داره سرگرم کردن !!!!
خوشحال باش که داره سرت کلاه گشادی نمیره!!!!
(۲۸/خرداد/۹۱ ۱۹:۱۴)alitalebi نوشته است: [ -> ]تمام صحبت های شما رو قبول دارم ولی معنی تقلید از مراجع رو به این روش نمیپذیرم اگر مرجعی فرمود برید بفتید در چاه وظیفه ی من به عنوان مقید اینه برم بیفتم تو چاه بعد بگن اون شخص که این حرف رو زده تو اخرت سوال جواب میکنند.
خدایی نکرده اونجا به ما نمیگن عقل بهت دادیم که قاب کنی یا استفاده کنیم ؟ این نظر من است و طبق این رفتار میکنم.
سلام
اگر مطمئن بودید ایشون مرجع اعلم هستید ، بله بیافتید توی چاه ، مطمئن باشید خیر شما در همون افتادن در چاه هست تا این که بیرون چاه باشید و خلاف حکم خداوند عمل کنید ، یک وقت دیدید از اون چاه در اومدید و شاه شدید.
مثال دکتر که دوستمون زدند خیلی مثال خوبی بود و جواب سوال شما رو به خوبی دادند.
یک مثال می زنم ، همین جوونایی که عکساشون رو توی امضاتون گذاشتید ، نرفتند به حکم فرماندشون روی مین و شهید شدند؟ نرفتند تا معبر باز کنند ، بمیرند تا صدها نفر به جای اون یک نفر نمیره؟دل هم مرگ و میر داره ، خیلی جاها اگر توی چاه بیافتید شاید خودتون بمیرید ، اما دلتون زنده می مونه.
نقل قول:میشه توضیح بدید در این جا عقل و انتخاب که دو عامل متمایز کردن انسان و دیگر موجودات است چه میشود ؟
شما با عقلتون مرجعتون رو انتخاب کردید ، پس همه چیز عقلانی هست ، شما می دونید ایشون از شما واردتره در استخراج حکم ، و می دونید انسان عادلی هست (یکی از شرایط انتخاب مرجع) و خلاف عقل و شرع حکم نمی کنه ، پس چرا به حکمش عمل نکنید ؟ کجای این با عقلانیت فرق می کنه؟مگر شما وقتی با عقل می رید دانشگاه ، استادتون بهتون تمیرن می ده انجام نمی دید؟مگر وقتی با عقل می رید کلاس رزمی ، پدر خودتون رو در نمیارید به فرمان استاد؟ازش کتک نمی خورید؟خوب چون می دونید و با عقل خودتون به این رسیدید که ایشون خیر و صلاح شما رو می خواد ، و از شما بهتر خیر و صلاح شما رو می دونه.
(۲۸/خرداد/۹۱ ۱۹:۲۵)rastin نوشته است: [ -> ]بسم الله الرحمن الرحیم
(۲۸/خرداد/۹۱ ۱۹:۱۴)alitalebi نوشته است: [ -> ]تمام صحبت های شما رو قبول دارم ولی معنی تقلید از مراجع رو به این روش نمیپذیرم اگر مرجعی فرمود برید بفتید در چاه وظیفه ی من به عنوان مقید اینه برم بیفتم تو چاه بعد بگن اون شخص که این حرف رو زده تو اخرت سوال جواب میکنند.
خدایی نکرده اونجا به ما نمیگن عقل بهت دادیم که قاب کنی یا استفاده کنیم ؟ این نظر من است و طبق این رفتار میکنم.
شما جواب سوالات بنده رو ندادید.
بفرمائید درچه اموری باید تقلید کنیم وچه اموری مجاز نیستیم؟
خوب بهتره که اول یه توضیحی خدمتتون عرض کنم شاید مفید باشه.
من یک کارمند بانک هستم.بیماری گریبانم را گرفته است.و برای رفع این بیماری باید اقدام کنم.اما من به عنوان یک کارمند بانک از علم پزشکی هیچ سر رشته ای ندارم.پس حتما باید به فرد متخصص پزشکی رجوع کنم برای رفع مشکلم.خودم بدون علم نمیدونم اقدامی انجام دهم.چون مشاغل در جامعه تعریف شدند و افرادی در این مشاغل مشغول و به رفع نیاز دیگر افراد جامعه میپردازند.
وظیفه ی یک مرجع تقلید هم همین است.من به عنوان یک فرد جامعه قادر نیستم شاید هم توانایی این رو ندارم که مسلط به دین شوم و از تمام مساول سر در بیاورم.پس مجبورم در زمانی که به مشکل برخوردم به متخصص ان رجوع کنم.در تمامی مسائل مربوط به دین میبایست به مرجعی که انتخاب کردم رجوع کنم و نظر اینشون را که به عنوان متخصص پذیرفتم قبول کنم و انجام دهم.
در این حالت فرض میکنیم که بنده از قد بلندی برخوردارم و استعدادی در ورزش بسکتبال دارم در این زمینه موفق خواهم بود.شغل آنیده و زندگی من در این راه قرار میگیرد و در این راه است که استعدادم شکوفا میشود و رشد می یابم.تاکید میکنم این ورزش شغل من میشود.
حال مرجع منتخب بنده این ورزش را به عنوان قمار تشخیص میدهند و بازی ان را حرام میدانند.خوب در این وضعیت من چه کاری باید انجام دهم ؟مگر من به عنوان قمار به شغلم نگریستم ؟ مگر من از شغلم سو استفاده کردم ؟
اما شما دل خسته عزیز
وقتی یک راهی رو با عقل انتخاب میکنیم این به این معناست که تا اخر راه بریم چون راه رو با عقل انتخاب کردیم ؟
عزیزم مرجع تقلید با استفاده از توانایی و درسی که خونده مسائل روز را با توجه به فرمان خدا پیامبر و قرآن و احادیث تفسیر میکند.ایشون هم به عنوان واسطه و نظر شخصی نسبت به فرمان خدا فتوا میدهند و این حرف مستقیم خدا نیست.نمونه اش رو در پست قبلی عرض کردم که نظر مراجع در مسئله متفاوت است و این به این معنی نیست که امکان اشتباه در نظرات وجود نداشته باشد.
اگر بنده در موضوعی تخصص داشته باشم و نظر مرجعم خلاف نظرم باشد بنده به تخصص خودم اعتماد و رفتار میکنم.
شما در صورت برخورد با مشکل موظف هستید نظر مرجعتون رو بدونید چون معتقید تخصصشون از شما بیشتره اما این به این معنی نیست که تمام مسائل زندگی را به معیار مرجع بسنجید.
آقا این پاسور و تخته رو از بچه های خوابگاه نگیرین!!!!!!!!!!!!
