|
مطالبی بسیار ارزشمند در اثبات اعجاز های علمی و حقانيت قرآن مجید=
|
|
۸:۳۹, ۲۴/آبان/۸۹
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۴/اردیبهشت/۹۰ ۲۳:۴۳ توسط علی 110.)
شماره ارسال: #1
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحیم
"یا ایها الناس قد جائکم موعظه من ربکم و شفا لماء فی الصدور و هدی و رحمـه للمومنین " ای مردم به تحقیق(قرآن کریم) پند و اندرزی از جانب پروردگارتان به سوی شما فرود آمد تا درمان و شفای دردهای درونی شما و هدایت و رحمت برای مومنین باشد.(یونس-57) " و لو ان قرانا سیرت به الجبال او قطعت به الارض او کلم به الموتی" و اگر کتابی باشد که با آن کوه ها سیر داده شود یا زمین با آن تکه تکه شود یا با آن مردگان سخن گفته شود قرآن مجید است (رعد-31) پیامبر اکرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) در اخرین لحظات زندگیشون فرمودند : " من در میان شما دو چیز گرانبها باقی میگذارم کتاب خدا و اهل بیتم .مادامی که به آن دو بگروید و تمسک بجویید هرگز گمراه نخواهید شد.و آن دو هرگز از هم جدا نمیشوند تا آنگاه که در حوض کوثر بر من وارد شوند." پس از رحلت پیامبر امت اسلام به دو فرقه اصلی تقسیم شد. شیعه و سنی شیعه: به معنای پیرو پیغمبر. کلمه شیعه در قرآن آمده . سنی : به کسی گفته میشود که اهل سنت است یعنی بر سنت و راه و روش پیغمبر عمل میکند هر دو لفظ در واقع این معنی رو میرسونه که پیروان به راه و روش پیغمبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) هستن. متاسفانه : سنی ها از اهل بیت و قرآن تنها قرآن رو انتخاب کردند شیعیان گرچه امامت و قرآن رو هر دو با هم انتخاب کردند اما نسبت به قرآن کوتاهی بیشتری نشون دادند . سنی ها که همون اول تکلیف خودشون رو با امامت و اهل بیت پیغمبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) مشخص کردند .در حق اهل بیت ظلم کردند واگذارشون میکنیم به خدا که خداوند بهترین حسابگر هست . اما ما که شیعه هستیم اکثرمون نه امامانون رو خوب شناختیم که به راه و روش انها زندگی کنیم و نه به قران اهمیت دادیم. شما خودتون قضاوت کنید سنی ها بیشتر قرآن میخونن یا شیعیان؟ نه اینکه فکر کنید چون زبانشون عربی هست به این دلیل بیشتر قرآن میخونند.اونها واقعا قرآن خوندن رو جزی از برنامه ریزی روزانه شان دارن. حالا از جوانهای شیعه سوال کنید چقدر قرآن میخونی ؟ اصلا قرآن خوندن که هیچ باور کنید اسم خیلی از سوره ها رو هم بلد نیستن. امام علی (علیه السلام) فرمود: قرآن را بیاموزید ، که زنده کننده دلهاست. و از روشنایی ان شفا بگیرید زیرا که شفای سینه ها است . با تلاوت نیکو آن را زینت بخشید ، زیرا که سودمندترین قصه هاست .همانا عالم عامل به غیر آن ، مثل جاهل حیوان است، که از جهل خود به هوش نیاید ، بلکه حجت بر او بزرگتر و حسرت برای او لازم تر و او نزد خداوند ملامت زده است. اشارتی به عظمت قرآن از آیت الله بهجت : 387. اگر کتابی بود که عکس اشیا را نشان می داد، آن کتاب همین قرآن است که بهشت و جهنم را نشان می دهد. [در محضر بهجت:1/11] 388. خدا می داند قرآن برای اهل ایمان – مخصوصاً اگر اهل علم باشند – چه معجزه ها و کراماتی دارد و چه چیزهایی از آن خواهند دید! [در محضر بهجت:1/55] 389. اگر قرآن را به صورت واقعی اش ببینیم، آن گاه معلوم می شود که دست از ترنج می شناسیم یا نه! [در محضر بهجت:1/36] 390. برنامۀ قرآن، آخرین برنامۀ انسان سازی است که در اختیار ما گذاشته شده است، ولی ما از آن قدردانی نمی کنیم! [در محضر بهجت:1/55] 391. اگر به قرآن عمل می کردیم، دیگران را به اسلام و قرآن جذب می نمودیم؛ زیرا قرآن، جامع کمالات همۀ انبیای اولوا العزم (علیهم السلام) است. [در محضر بهجت:1/112] 392. اگر درست به قرآن عمل می کردیم، با عمل خود دیگران را جذب می کردیم؛ زیرا مردم غالباً – به جز عدّۀ معدود – خواهان و طالب نور هستند. [در محضر بهجت:2/.14] 393. قرآن، انسان را به غایت کمال انسانی می رساند. ما قدردان قرآن و عدیل آن: اهل بیت (علیهم السلام) نیستیم. [در محضر بهجت:2/227] 394. مدام به قرآن نگاه کردن، دوای درد چشم است. [در محضر بهجت:2/280] 395. اگر از قرآن استفاده نمی کنیم، برای آن است که یقین ما ضعیف است. [در محضر بهجت:2/280] 396. خدا می داند حفظ قرآن، چه قدر در استفاده از این معدن و منبع رحمت الهی، مدخلیّت دارد... ما آن گونه که باید و شاید از قرآن، استفاده نمی کنیم! [در محضر بهجت:1/114] 397. آیۀ: (وَلَو أََنَّ قُرآناً سُیِرَت بِهِ الجِبالُ أَو قُطِعَت بِهِ الأَرضُ أَو کُلِّمَ بِهِ المَوتی [رعد:31]: اگر قرآنی وجود داشت که به واسطۀ آن، کوه ها سیر شود، یا زمین به آن پیموده و یا شکافته شود، یا با مردگان سخن گفته شود...) چه می گوید؟! آیا امور مذکور در آیۀ شریفه، فرض محال و غیر واقع است؛ یا می خواهد بفرماید: اهلش با این قرآن، همۀ این کارها را می توانند انجام دهند؟![در محضر بهجت:1/281] 398. کسی آشنا به قرآن است که زیادتر در آن تدبّر کند؛ مجموعۀ روایات هم مثل قرآن است.[گوهرهای حکیمانه:100] 399. اگر راست می گوییم که قرآن، سلاح است، پس چه احتیاج به سلاح دیگر؟![در محضر بهجت:2/14] 400. آیا هیچ می دانیم که قرآن، نظیر سایر مکتوبات نیست! گویی قرآن، موجودی ربوبیّ از عالم نور و روحانی است که در عالم اجسام و اعراض ظهور کرده است! [در محضر بهجت:2/135] 401. باید به طور یقین بفهمیم که نگاه کردن به قرآن، مثل نگاه کردن به سایر کتب نیست! [در محضر بهجت:2/135] 402. به هیچ امّت و ملتی چنین قرآنی داده نشده که این همه خواصّ و آثار داشته باشد! نعمت به این بزرگی به ما داده شده، ولی مثل این است که اصلاً نداده اند، و مثل این که این کتاب، مکمِّلِ انسان نیست! [در محضر بهجت:2/136] 403. توسل به قرآن و حمل و فهم و قرائت آن، برای نجات عموم مردم – چه رسد به خواصّ – مفید است! [در محضر بهجت:2/150] 404. جای تعجب است که به شخصیت ها و سخنان آنها اهمیت داده می شود و سخنرانی هایشان ضبط می شود، اما قرآن که در دست ما است، این طور نزد ما ارزش ندارد! همه می دانیم که دربارۀ قرآن، مقصّریم! [در محضر بهجت:2/282] 405. کسی که این مطلب را که: قرآن، تِیانُ کُلِّ شَیء [بیانگر همه چیز] است دنبال کند، عجایب و غرایب می بیند! [در محضر بهجت:2/297] 406. قرآن کتابی است که پیغمبر ساز است؛ زیرا پیغمبران دو گونه اند: قسم اول، پیامبرانی هستند که از جانب خداوند به پیامبری تعیین شده اند. قسم دوم، پیغمبرانِ کمالی، که در اثر ایمان و عمل به دستورات قرآن، به کمالات پیامبر نایل می گردند. بنابراین قرآن، پیغمبرانِ کمالی تربیت می کند و پیغمبر ساز است. [در محضر بهجت:1/120] 407. ما وظیفه داریم که در تعلیم، تلاوت و عمل به قرآن کوشش کنیم. ولی ما شبهای احیا قرآن بر سر می گذاریم؛ و در مقام عمل، آیه های حجاب، غیبت، کذب، و آیات: (وَیلٌ لِلمُطَفّفینَ: وای بر کم فروشان.) و نیز: (فَلا تَقُل لَهُما أُفٍّ: پس به پدر و مادر، اُف نگو.) همچنین: (وَلا تًمشِ فِی الأَرضِ مَرَحاً: و با ناز و تکبر در روی زمین راه مرو.) و ... را زیر پا می گذاریم. [در محضر بهجت:2/298] |
|||
|
| آغاز صفحه 4 (پست فوق، اولین پست این موضوع می باشد) |
|
۱۶:۰۸, ۲۲/اسفند/۸۹
شماره ارسال: #31
|
|||
|
|||
|
چرا اسم این تاپیک رو عوض کردین؟
![]() اگر همان قرآن باشد بهتر بود . چون میخواستم مطالب کلی که راجب قرآن میشود بگذاریم نه اینکه فقط راجب اعجاز پست بگذاریم |
|||
|
۲۱:۱۳, ۲۲/اسفند/۸۹
(آخرین ویرایش ارسال: ۲۲/اسفند/۸۹ ۲۱:۱۵ توسط علی 110.)
شماره ارسال: #32
|
|||
|
|||
|
در مورد قرآن ما دو پست دیگه هم داریم
یکی در سایه سار وحی یکی اثر بخش ترین آیات قرآن در زندگی ما شما میتوانید از این دوقسمت استفاده بفرماید به علاوه مطالب در تالار مربوط به اعجاز علمی زیاد بود ولی پراکنده از آنجا که اکثر مطالب پست اصلی شما هم با محوریت اعجاز علمی قرآن بود برای استفاده ی بهتر کاربران این تغییرات اعمال شد یا علی |
|||
|
|
۱۹:۰۷, ۲۳/اسفند/۸۹
شماره ارسال: #33
|
|||
|
|||
|
خیلی جالب بود
|
|||
|
۲۲:۵۹, ۸/فروردین/۹۰
شماره ارسال: #34
|
|||
|
|||
|
سلام نمیدونم قبلا این مطلبو دیدین یا نه؟
چندی پيش هيئت علمی «سِرجون امری» به اتفاق هيئت اکتشافی دانشگاه مصر برای تحقيق در اعماق بحر احمر و اقيانوس هند به جنوب عدن رهسپار شدند که قسمتی از ملاحظات جالب اين هيئت در مجله ی عربی الفتح (شماره 354) منتشر شد. از جمله ملاحظات اين بود که هيئت اعزامی چنين دريافت که آب های خليج عقبه از جهت خواص و ترکيب طبيعی و شيميايی با بقيه ی آب های بحر احمر تفاوت اساسی دارد و پس از آنکه به وسيله ی دستگاه سنجش اعماق کشف کرد که در محل التقای دو دريا سد و حاجزی در زير آب وجود دارد که ارتفاع آن از هزار متر هم می گذرد و مرتفع ترين قسمت آن در حدود سيصد متر با سطح دريا فاصله دارد. همچنين کشتی «باحث» در اولين سياحت خود در اقيانوس هند و بحر احمر از وجود اين حاجز اطلاع يافت و آزمايش های علمی هيئتی که در آن کشتی بودند، ثابت کرد که آب های اقيانوس بحر احمر متفاوت است و علم اقيانوس شناسی اين اختلاف را مربوط به وجود همان حاجزی می داند که در نقطه ی التقای آن دو دريا وجود دارد. مَرَجَ البَحرَينِ يَلتَقِيانِ . بَينَهُما بِرزَخُ لا يَبغِيانِ . دو دريا مجور و مماس يکديگرند ولی به وسيله ی وجود برزخ و حاجزی از تجاوز و تصرف در خواص يکديگر ممنوع اند.(رحمن/19 و 20) منبع با عکس:http://www.shegeft.ir/component/content/article/200-200/13450-2010-12-31-18-41-29.html |
|||
|
|
۱۷:۰۹, ۹/فروردین/۹۰
شماره ارسال: #35
|
|||
|
|||
|
فتبارک الله احسن الخالقین
http://025.img98.net/out.php/i207061_Und...onov13.jpg http://025.img98.net/out.php/i207062_Und...onov12.jpg http://025.img98.net/out.php/i207063_Und...onov11.jpg http://025.img98.net/out.php/i207064_Und...onov10.jpg http://025.img98.net/out.php/i207065_Und...fonov8.jpg http://025.img98.net/out.php/i207066_Und...fonov7.jpg http://025.img98.net/out.php/i207067_Und...fonov6.jpg http://025.img98.net/out.php/i207068_Und...fonov5.jpg http://025.img98.net/out.php/i207069_Und...fonov4.jpg http://025.img98.net/out.php/i207070_Und...fonov3.jpg http://025.img98.net/out.php/i207071_Und...fonov2.jpg |
|||
|
|
۰:۱۳, ۱۰/فروردین/۹۰
شماره ارسال: #36
|
|||
|
|||
|
بامزی عزیز خوب بود خود عکس ها رو هم قرار میدادید
بسیار جالب بود ممنون از حسن سلیقه که داشتید یا علی |
|||
|
۱۷:۱۵, ۱۰/فروردین/۹۰
شماره ارسال: #37
|
|||
|
|||
|
بخاطر تعطیلات و رایگان بودن اشتراک حجم دانلود و آپلود بالاست و وقتگیر
شرمندم تو اون موقعیت نمیشد |
|||
|
۲:۲۵, ۱۱/فروردین/۹۰
شماره ارسال: #38
|
|||
|
|||
|
بسم الله
خواستم عرض کنم که یه نکته مهم در آیه 18 سوره نمل "قَالَتْ نَمْلَةٌ " هستش، توجه کنید که بزرگ مورچه ها ملکه است و ضمیر فعل و ه تانیث اینو نشون میده. |
|||
|
|
۱۲:۱۷, ۱۴/اردیبهشت/۹۰
(آخرین ویرایش ارسال: ۱۴/اردیبهشت/۹۰ ۱۲:۲۰ توسط m.shirazi80.)
شماره ارسال: #39
|
|||
|
|||
|
حركت منظم اجرام آسماني
![]() لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿40﴾ نه خورشيد را سزد كه به ماه رسد و نه شب بر روز پيشى جويد و هر كدام در سپهرى شناورند(40) سوره:یس قرآن كريم در آيهء (40) سورهء مباركهء يس در بارهء خورشيد و ماه ميگويد: وَكُلٌّ فِي فَلَك يَسْبَحُونَ[ «هر كدام آنها در سپهري شناور اند» انسان عصر قديم، حركت ستارگان را مشاهده ميكرد و ميديد كه اين موجودات آسماني، در زمان معيني از يكديگر فاصله گرفته يا به همديگر نزديك ميشوند. از اين روي، تعبير قرآني فوق الذكر براي خورشيد و ماه، هيچ تعجب يا استبعادي را در ميان مخاطبانش بر نميانگيخت. اما رهآوردهاي علمي جديد، به اين تعبيرات جامهء نويني پوشانده و ابعاد و اعماق جديدي را بر آن افزود. چه آنگونه كه مشاهدات و مطالعات جديد علمي نشان دادند، قرآن نه فقط براي حركت اين اجرام آسماني تعبيرات دقيقي را به كار گرفته است، بلكه حتي با اين تعبيرات، كليدهاي اصلي بحثهاي نجومي و نجومي را نيز در اختياز دانش نوين بشري قرار داده است. طوري كه همه ميدانيم، قرآن كريم در زماني نازل گرديد كه علم نجوم به حقايق مطرح شده در قرآن به اين ارتباط، دسترسي پيدا نكرده بود، بلكه بررسیهاي علماي نجوم چندين قرن پس از نزول قرآن ادامه يافت تا سرانجام با اختراع آلات و ابزاري چون رصدخانهها و تلسكوبها، بشر به يافتههاي جديدي از دانش نجومي دست پيدا كرد و آنگاه به همان جايي رسيد كه قرآن كريم قرنها قبل از آن مطرح كرده بود. هنگامي كه گاليله در سال 1609م به اختراع تلسكوبي موفق گرديد كه ميتوانست اجسام واقع شده در فاصلههاي دور را سي بار و سطح آنها را هزار بار به ساحهء ديد انسان نزديكتر سازد، درست در اين زمان بود كه دانش نجوم امكان علمي آن را يافت كه به پارهيي از حقايق مهم در اين زمينه دست پيدا نمايد و از جمله به اين حقيقت كه خورشيد بر مدار خاص خود شناور است. چه با ترصد خورشيد به وسيلهء اين تلسكوب، وجود مناطق سياهي در كرهء فوق الذكر به مشاهده رسيد كه این مناطق از يك كنارهء قرص خورشيد به كنارهء ديگر آن در حال انتقال و حركت بوده، سپس به مدت دو هفته كاملاً ناپديد مي گرديدند و باز مجدداً ظاهر ميشدند. گاليله از طريق اين مشاهدات، به اين نتيجه دست يافت كه خورشيد بر مدار خود حركت دوراني دارد. با رصد سيارات ديگر نيز ثابت شد كه زمين نيز داراي حركت دوراني است و آنگونه كه قبلاً پنداشته ميشد ساكن و بي حركت نميباشد. به همين ترتيب ديري نگذشت كه حركت دوراني هر يك از خورشيد و ماه در مدارهاي مخصوص آنها نيز ثابت گرديد و بر مبناي اين رهيافتها اين حقيقت که هرگز متصور نيست تا خورشيد بتواند مهتاب را دريافته و خود را به آن برساند، به اثبات رسيد. پس چرا نبايد به اعجاز علمي قرآن كريم باور كنيم، در حالي كه حدود 1039 سال قبل از آنکه گاليلهو همكارانش به اين نتايج نجومي دست پيدا كنند، قرآن كريم در آيهء 40 از سورهء مباركهء يس به صراحت بيان كرد كه: ]لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي نجوم يَسْبَحُونَ[ «نه در گردش منظم عالم، خورشيد را شايد كه به ماه فرا رسد و نه شب بر روز سبقت ميگيرد و هر يك در مدار معيني در فضاي بيپايان شناورند» چنانکه قرآن يكهزار و چهارصد سال قبل، نه فقط در يك آيه، بلكه در آيات عديدهاي كه بعداً روي آنها مروري خواهيم داشت، حركت دوراني منظم زمين را نيز به اثبات رساند. |
|||
|
|
۱۹:۳۱, ۱۵/اردیبهشت/۹۰
شماره ارسال: #40
|
|||
|
|||
|
از مطلب ارزنده تان تشکر می کنم. و درباره حرکت خورشید گفتنش جالبه که در قرآن این آیه رو داریم که
والشمس یجری لمستقر لها عبارت یجری همون معنی شناور شدن و جاری شدن را می دهد که به عبارت دقیقتر حرکت خورشید از نقطه ای به نقطه دیگر که برگشت پذیر نیست، در گذشته مردم فکر میکردند خورشید حرکت می کند و زمین ثابت است. بنابراین به قول شما در این مسئله عمیق فکر نکردند که اگر منظور حرکت خورشید به دور زمین بود چرا از واژه دیگری خداوند متعال استفاده نکرد. بنابر این مسئله اعجاز قرآن اینجا اثبات می شود. |
|||
|
|
|
|
|
| 1 میهمان |
|
|
|||||
| موضوع: | نویسنده | پاسخ: | مشاهده: | آخرین ارسال | |
| دكتر مصري ازطریق قرآن به اثبات تعداد امامان شیعه پرداخته. | vahrakan | 12 | 5,729 |
۱۴/شهریور/۹۵ ۲۱:۳۰ آخرین ارسال: سعدی |
|
| شبهه خشونت در قرآن مجید | عبدالرحمن | 17 | 10,300 |
۲۰/اردیبهشت/۹۵ ۱۳:۵۱ آخرین ارسال: سعدی |
|
| مطالبی پیرامون تفسیر قرآن و تاویل قرآن | Amirsaeed | 1 | 2,415 |
۳/دی/۹۳ ۱۱:۰۳ آخرین ارسال: behabadi |
|
| آغاز یک راه ... هر روز با قرآن مجید | جانثار مهدی | 57 | 20,300 |
۱۸/بهمن/۹۲ ۲۲:۲۳ آخرین ارسال: جانثار مهدی |
|
| اعجازی از قرآن مجید | Y.P.Y | 3 | 2,232 |
۶/بهمن/۹۲ ۲۱:۴۵ آخرین ارسال: عبدالرحمن |
|
| اعجاز عددی حروف اسم جلاله "الله" | mohammad reza | 0 | 1,358 |
۶/شهریور/۹۲ ۰:۲۱ آخرین ارسال: mohammad reza |
|
| اعجاز عددی قرآن | ali0077 | 0 | 1,427 |
۲۳/اسفند/۹۱ ۲۱:۱۶ آخرین ارسال: ali0077 |
|












![[تصویر: 6n26574fzlhf2ik6ek2u.jpg]](http://up.iranblog.com/images/6n26574fzlhf2ik6ek2u.jpg)