مثل هایی برای توجیه بی اخلاقی!(ضرب المثل های غلط)

[شهـاب]

بسم الله الرحمن الرحیم
---------------------------------
ضرب المثل های زیادی در فرهنگ ما جا افتاده اند ،
که با آموزه های دینی تفاوت و تضاد بسیار دارند ،
و بسیاری از ناهنجاری ها و بداخلاقی های اجتماعی
و سیاسی از همین ضرب المثل ها که به فرهنگ جامعه
تبدیل شده اند نشات می گیرد ...


نمونه ی اول :
چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است ...

حکایت همسایه و خانه از دیر باز در کشورمان مورد بحث بوده
سه روایت برجسته از یکی برخاسته از دین و
دیگری برخاسته از فرهنگ و دیگری سخنی عامیانه ولی جذاب
که هر روز بیش از دیروز مورد استقبال قرار میگیرد و اگر
در بین جامعه کنکاش کنیم ، حتی در میان قشر تحصیلکرده و مذهبی
نیز تا حد یک حدیث قدسی معتبر است ...


حضرت امام حسن مجتبي(علیه السلام) مي فرمايد:
«شبي مادرم را ديدم كه تا نزديكي هاي سحر مشغول نماز و دعا بود.
من در بستر بودم و مي شنيدم كه او براي آشنايان وهمسايگان دعا مي كرد
و يك يك آنها را نام مي برد.
اما هر چه گوش كردم هيچ دعايي براي خود نكرد.
سحر كه شد پرسيدم مادر! چرا براي خود دعا نكردي؟
فرمود: يا بني الجار ثم الدار.
«پسرم اول همسايه، بعد خانه.»

این سخن حضرت زهرا (سلام الله علیها) تکلیف را برای مسلمانان ایران بخوبی روشن میکند
و شعر معروف سعدی نیز قرن ها پس ازاین سخن
حضرت زهرا (سلام الله علیها) روی همین نکته تاکید می کند :
بنی آدم اعضای یک پیکرند/که درآفرینش زیک گوهرند
چون عضوی بدردآورد روزگار/دگرعضوها رانماند قرار
سخن اینست که ما با این فرهنگ و با این دین چطور هر دو را زیر پا میگذاریم
و جمله را میگوییم که نه شرع میپسندد و نه عقل .
نه پایه فرهنگی دارد و نه پایه دینی
و براستی این جمله از کی وارد فرهنگ ما شده است ؟!
و برای چه هدفی ؟!


*********************
حال پرسش اینست که ما از نسل " الجار ثم الدار" هستیم ...

از نسل "بنی آدم اعضای یک پیکرند ..." ...

یا از نسل "چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است" ؟!

[عبدالرحمن]

نگفتم کلا غلطه

برای همین گفتم شدت و ضعف داره

8-مالتو سفت بچسب دزد رو دزد نکن!!!!


13-لزوما ترک عادت موجب مرض نیست
مخصوصا بعضی عادات
ترک عادت سخت است ولی موجب مرض لزوما نیست
پیام غلطشو نمیگم چون تا همینجاشو هم سنگسار میشم!

ضرب المثل ابزار عمومیه
یه شعر عرفانی مثلا حافظ رو شاید بعضی افراد غلط معنی کنند
ولی ضرب المثل فرق داره
الان شما همینی که آقا وحید گفتن رو ببرید تو هرجایی که خواستید
از حوزه علمیه و دانشگاه گرفته تا میدون تره بار و ...
ببینید چند درصد این معنی رو قبول دارن
و چند درصد معنی که منظورم بود رو قبول دارن

[وحید110]

نقل قول: 8-مالتو سفت بچسب دزد رو دزد نکن!!!!

نه میگه مالتو بپا همسایت رو دزد نکن . خیلی هم ضرب المثل بجاییست .

مالت رو حفظ کن و به همسایت تهمت نزن . هر ۲ تا کار در احاذیث وارد شده

نقل قول: 13-لزوما ترک عادت موجب مرض نیست

این یک کنایه به کسانیست که میخوان عادت بدشون رو ترک کنن . میگه فلانی اگر عادت بدت رو ترک کنی مریض میشی؟ یعنی برو ترک کن این عادت بدت رو

نقل قول:الان شما همینی که آقا وحید گفتن رو ببرید تو هرجایی که خواستید
از حوزه علمیه و دانشگاه گرفته تا میدون تره بار و ...
ببینید چند درصد این معنی رو قبول دارن
و چند درصد معنی که منظورم بود رو قبول دارن

پس شما بگو برداشت عوام از فلان ضرب المثل .

حتی اون مگه اپولو هوا کرده هم درسته . کار مشکلیه که الان جمهوری اسلامی با انجامش کللللییی داره به خودش میباله .

نقل قول: پیام غلطشو نمیگم چون تا همینجاشو هم سنگسار میشم!

اینن هم یه سفسطه هست برادر من .
اول داری حق رو به خودت میدی بدون اینکه بگی چی میخوای بگی
دوم داری میگی شما بی دلیل با من مخالفین
سوم میخوای بگی شدید با من برخورد میکنین .

چهارم چون میدونی بی منطق هیت جرات نمیکنی بگی
حتما از این سیستم دشمن شناسیای خفنه که ادم وقتی میشنوه تا یه ساعت توی شوک میمونه
http://forum.bidari-andishe.ir/thread-23456.html

[soheyl68]

چند ماه قبل که به زندگی خودم و اطرافیان، دقتم خیلی بیشتر شده بود، یاد این ضرب المثل افتادم : "خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو"
مردم می خوان همرنگ بقیه بشن تا رسوای اون ها نشن.
بعضی ها که اعتماد به نفس کاذب دارن و خود شیفته یا خودپسند هستند، خیلی راحت سوال می کنن از همدیگه که : "چرا این طوری هستی؟" یا "چرا مثل بقیه نیستی؟".
بابا
ما آدمیم.
و این جاست که معنای گوسفندصفتی رو می تونیم ببینیم. اگر از بالا به یک گله ی گوسفند نگاه کنید، متوجه می شید که مرتبا و مکررا، یکی از گوسفندان از گله جدا می شه و با سرعت می دوه به یک سمت، بدون هیچ دلیلی، و تعدادی هم دنبالش می دون. بعد دوباره به گله نزدیک می شن. و بعد، یک گوسفند دیگه این کارو می کنه و چند گوسفند به دنبالش و ...
جالبه، همینایی که خودشون اسیر اندیشه های پوچ سایرین هستند، دم از آزادی می زنن و خود و همفکراشونو، اکثریت می دونن.
هوالشافی و هوالناجی

---

یادم رفت بگم : سعی کنیم همرنگ خدا شیم تا رسوای خدا نشیم.
حضرت علی علیه اسلام فرموده ای دارند به این منظور که اگر همه ی آدما به سمت غیرخدایی برن، اما خودشون به سمت خدا می رن (دقیقا یادم نیست). زیباست و باید این گونه زیست.

[عبدالرحمن]

نقل قول:

نه میگه مالتو بپا همسایت رو دزد نکن . خیلی هم ضرب المثل بجاییست .

مالت رو حفظ کن و به همسایت تهمت نزن . هر ۲ تا کار در احاذیث وارد شده

حدیثی که تایید میکنه رو میخوام

نقل قول:

این یک کنایه به کسانیست که میخوان عادت بدشون رو ترک کنن . میگه فلانی اگر عادت بدت رو ترک کنی مریض میشی؟ یعنی برو ترک کن این عادت بدت رو

کنایس یا بهانه؟

نقل قول:

پس شما بگو برداشت عوام از فلان ضرب المثل

ضرب المثل کاربرد خصوصی که نداره

همه باید یطور بکار ببرن

نقل قول:

حتی اون مگه اپولو هوا کرده هم درسته . کار مشکلیه که الان جمهوری اسلامی با انجامش کللللییی داره به خودش میباله .

منظور از آپاچی و آپولو انحراف افکار عمومی بود آقا وحید
ای خدا....

فکر کردم میشه در مورد آینده بهتر و سالم تر بحث کنیم

ولی زوده

[help me]

نقل قول:یا رومی روم یا زنگی زنگ

این ضرب المثل رو میشه مشکلش رو بیان کنید؟!
خب بعضیا پشت سر علی(علیه السلام) نماز میخونن و سرسفره معاویه هم غذا میخورن ........ یا اینوری باشیم یا اونوری

نقل قول:با یک گل بهار نمیشه!

این به نظرم زیاد درست نیست،خیلی وقت پیش حاج اقا قرائتی در مورد این ضرب المثل و اشتباهش، توضیح دادن در مورد قیام امام حسین(علیه السلام) ......

نقل قول:هر کسی رو تو قبر خودش میخوابونند.

اینم که کل امر به معروف و نهی از منکر رو زیر سوال میبره ......

نقل قول:مالتو سفت بچسب همسایه رو دزد نکن

این ولی به نظرم مشکلی نداره ....... وقتی مراقب اموالت باشی دیگه به دیگران سوء ظن نداری تهمتیم در کار نیست

[revenger]

(۲۰/بهمن/۹۲ ۲:۲۵)عبدالرحمن نوشته است:  
3-چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است

این مورد فقط درموارد خیلی خاص میتونه غلط باشه ، مثلا گذشتن از جان و مال در مواقعی که اسلام در خطره، نوعی نقض این ضرب المثله

اما در شرایط عادی کاملا درسته، چون قران در ایات 26 و 27 سوره اسرا میگه:حق خويشاوند و بيچاره و در راه مانده را ادا كن و هيچ گونه ريخت و پاش و اسرافي نكن.

حتی عقل آدمم میگه اگه تو وضع زندگیت خرابه به اون پول احتیاج داری ، دلیل نداره بخوای خودت گرسنه بمونی و شکم دیگری سیر بشه

پس این ضرب المثل به غیر از مواقع خیلی خاص درسته

[عبدالرحمن]

قبلش یه ضرب المثل غلط دیگه رو بگم بعد اینا رو میگم چون دستم بنده

آش نخورده و دهن سوخته

اخلاصو زیر سوال میبره

[وحید110]

در حديث معروفى مى خوانيم: مرد عربى در حضور پيامبر(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) شتر خود را رها كرد و گفت: «توكلت على الله!» پيامبر اكرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمود: «اعقلها و توكل; شتر را پايبند بزن و توكل بر خدا كن »! (با توكل زانوى اشتر ببند). (1)
در حديث ديگرى همين معنى به صورت ديگرى آمده است، و آن انيكه مرد عرب از پيامبر اكرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) پرسيد: آيا شترم را رها كنم و توكل كنم يا پايبند بزنم و توكل كنم؟ پيامبر اكرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمود: «پايبند بزن و توكل كن ». (2)


۱- المحجة البيضاء، جلد7، صفحه 426; كنزالعمال، حديث 5687 و5689.
2- ميزان الحكمة، جلد 4، صفحه 3661، حديث 22577.
در مورد تهمت زدن هم که حدیث نمیخواد!

نقل قول: کنایس یا بهانه؟

وقتی معانی نسبی باشه شما باید ب نسبتش گیر بدی نه به ذاتش ...

نقل قول:فکر کردم میشه در مورد آینده بهتر و سالم تر بحث کنیم

ولی زوده

[revenger]

میدونید مشکل کجاست

اینکه نباید این ضرب المثل ها رو همیشه درست دونست

حتی در احکام دینی گاهی بعضی احکام برای اجرای یک حکم مهم تر ، اجرا نمیشن ، میشه همون مصلحت اندیشی که در وحی منزل خدا اتفاق میوفته ،


ضرب المثل ها هم همینطور ، در اکثر مواقع درستن ولی گاها اشکال دارن

[وحید110]

نقل قول: آش نخورده و دهن سوخته

نقل قول: اخلاصو زیر سوال میبره

نکن عزیز من . برداشتای شخصیت رو اینطوری نزار به عنوان اصل بعد رد کن .

من دیگه ادامه نمیدم خود دانی ...

نقل قول:با یک گل بهار نمیشه!

میتونه معنی تعاون و حرکت های جمعی باشه .
میتونه لزوم امادگی شیعیان برای ظهور باشه . یعنی اقا (عجل الله تعالی فرجه الشریف) گله ولی با یک گل بهار (ظهور) انجام نمیشه

باید ببینی کجا به کار میبری مفهوم رو .
هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد

شایدم باید مینوشتی به کار بردن مناسب ضرب المثل ها