چرا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ...؟!! (مکیال المکارم)

[در جستجوی سختی]

1- امنيت راه‏ها و شهرها با ظهور آن حضرت



در بحار به نقل از ارشاد القلوب ديلمي از حضرت ابوعبد اللَّه صادق‏ (علیه السلام) روايت کرده است که فرمود: هرگاه حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قيام کند، به عدالت حکم مي‏کند و در زمان او ستمگري برچيده مي‏شود، و به وسيله آن حضرت امنيت در راه‏ها برقرار مي‏گردد و زمين برکاتش را برمي‏آورد و هر حقّي به حقدار مي‏رسد. [1]

در حديث ديگري از آن حضرت درباره ظهور حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) آمده: پيرزن ناتوان از مشرق به قصد سفر به مغرب بيرون رود، هيچ کس او را خشمگين ننمايد. [2]

و در خبر ديگري در [تأويل] آيه شريفه: «سِيرُوا فِيها لَيالِيَ وَأَيَّاماً آمِنِينَ»؛ [3]

در اين راه‏هاي نزديک به هم، شب‏ها و روزهايي با امنيت سير کنيد.

آمده است: با قائم ما اهل بيت. [4]

---

[1] بحار الانوار: 338:52.
[2] بحار الانوار: 345:52.
[3] سوره نساء، آيه 18.
[4] المحجّة: 175.

[در جستجوی سختی]

27- قوت يافتن ابدان (بدن ها) و دل‏هاي مؤمنين هنگام ظهور



روايتي در بحار از خصال به سند خود از حضرت سيّد الساجدين علي بن الحسين‏ (علیه السلام)آمده که فرمود: هنگامي که قائم ما (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بپاخيزد، خداوند - عزّوجلّ - از شيعيان ما آفات را دور مي‏سازد و دل‏هايشان را مانند قطعه‏اي از آهن قرار مي‏دهد و نيروي هر يک از مردانشان را به مقدار چهل مرد مي‏گرداند و آن‏ها حکام و سران زمين خواهند بود. [1]



و از بصائر در حديثي از حضرت امام باقر (علیه السلام) منقول است که فرمود: هرگاه امر ما واقع شود و مهدي ما بيايد، هر مردي از شيعيان ما از شير قوي‏تر و از نيزه برّنده‏تر خواهد بود. دشمنان ما را با پاهاي خود لگد مي‏کند و آن‏ها را با دست خود مي‏زند. در اين هنگام است نزول رحمت و فرج خداوند بر بندگان. [2]

---

[1] بحار الانوار: 316:52.
[2] بصائر الدرجات: 24.

[در جستجوی سختی]

28- قرض مؤمنين را ادا مي‏کند ...



در کافي از حضرت ابي عبد اللَّه صادق (‏ع) روايت شده که فرمود: رسول خدا (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) فرمود: هر مؤمن يا مسلماني از دنيا برود و قرضي بعد از خودش ترک گويد که در راه فساد يا اسراف نباشد بر امام است که آن را ادا کند. پس اگر ادا نکند گناه آن بر او است. [1]


و در کتاب‏هاي المحجّه و بحار از امام باقر (علیه السلام) در حديثي طولاني آمده که فرمود: سپس به سوي کوفه مي‏آيد، منزلش در آن‏جا خواهد بود. پس هيچ برده مسلماني را نخواهد گذاشت مگر اين‏که او را بخرد و آزاد سازد، و هيچ قرض‏داري نماند مگر اين‏که قرضش را ادا کند، و هيچ حقّ ضايع شده از کسي را وانگذارد تا اين‏که به صاحبش برگرداند، و هيچ برده‏اي از ناحيه آن حضرت کشته نشود مگر اين‏که ديه‏اش را به خاندانش بسپارد، و هيچ شخصي کشته نشود مگر اين‏که قرضش را ادا نمايد، و عائله‏اي را در عطاي مستمري وارد سازد تا اين‏که زمين را از قسط و عدل پر کند، هم‏چنان که از ظلم و ستم و عدوان پر شده باشد و او با خاندانش در رحبه سکونت خواهد کرد، و رحبه منزلگاه نوح بوده، و آن زميني باکره و خوب است، و هيچ مردي از آل محمد (علیه السلام) سکونت نکند و کشته نشود مگر در سرزميني پاکيزه و خوب، که آنان اوصياي پاکيزه هستند. [2]


و در بحار از امام صادق (‏ع) آمده که فرمود: اوّلين کاري که مهدي (‏ع) انجام مي‏دهد، اين‏که در همه جاي عالم ندا مي‏کند که: توجّه کنيد! هر کس برعهده يکي از شيعيان ما قرضي داشته باشد آن را بگويد، تا اين‏که دانه سير و خردل را هم به صاحبان آن‏ها برساند، چه رسد به طلاها و نقره‏ها و املاک زياد که همه را ادا مي‏کند. [3]

---

[1] کافي: 407:1.
[2] بحار الانوار: 224:52.
[3] بحار الانوار: 34:53.

[ISOD]

29- قتل دجال - که رييس گمراهان است - به دست آن حضرت



دليل بر آن، روايتي است که صدوق در کمال الدين به سند خود از امام صادق (‏ع) آورده که فرمود: خداوند تبارک و تعالي چهارده نور را چهارده هزار سال پيش از آفرينش خلق آفريد که آن‏ها ارواح ما بودند.

به آن حضرت عرض شد: يابن رسول اللَّه! اين چهارده نور کيانند؟
فرمود: محمد و علي و فاطمه و حسن و حسين و اماماني از ذرّيه حسين که آخرين آن‏ها قائم (علیه السلام) است که پس از غيبتي بپاخيزد و دجال را بکشد و زمين را از هرگونه جور و ظلمي پاک گرداند. [1]

---

[1] کمال الدين: 335:2.

[ISOD]

30 - کرم آن حضرت



و در بحار از امام ابوجعفر باقر (علیه السلام) آمده که : چون حضرت قائم (‏ع) بپاخيزد و به کوفه وارد شود، خداوند متعال از پشت کوفه هفتاد هزار صدّيق برانگيزد که از ياران آن حضرت باشند، و سرزمين‏هاي فتح شده عراق را به اهلش - که آن‏ها هستند - بازگرداند و در سال دوبار به مردم عطايايي مي‏دهد، و هر ماه دو نوع روزي به آنان مي‏بخشد و ميان مردم به مساوات عطا مي‏کند تا اين‏که نيازمند به زکات نخواهي يافت، کساني که زکات برعهده دارند زکات خود را به نزد نيازمندان شيعيانش مي‏آورند ولي آن‏ها نمي‏پذيرند.
پس زکات‏ها را در کيسه‏ها قرار داده و به در خانه‏هاي آنان مي‏برند ولي آن‏ها از خانه خارج شده مي‏گويند : ما را نيازي به درهم‏هاي شما نيست.

(مجلسي گفته: حديث ادامه دارد تا آن‏جا که امام (علیه السلام) فرموده) : و اموال اهل دنيا نزدش جمع مي‏شود، تمام اموال از درون و برون زمين، پس به مردم مي‏فرمايد: بياييد به سوي آنچه به خاطرش رَحِم‏ها را قطع کرديد و خون‏هاي حرام را ريختيد و محرمات را مرتکب شديد، پس عطا و بخششي مي‏نمايد که هيچ کس پيش از او انجام نداده باشد. [1]

---

[1] بحار الانوار: 390:52.

[viana]

اللهم عجل لولیک الفرج

[سدرة المنتهی]

اللهم عجل لولیک الفرج

[در جستجوی سختی]

31- کشف علوم براي مؤمنين



اين کشف و پرده‏برداري بي‏سابقه از علوم معارف جز در زمان ظهور نخواهد بود .

در بصائر به سند خود از سعد بن طريف از اصبغ بن نباته آورده که گفت: امير المؤمنين‏ (علیه السلام) چنان بود که هرگاه مردي در پيشگاه حضرتش قرار مي‏گرفت به او مي‏فرمود: فلاني، آماده سفر آخرت باش و براي خودت هرچه مي‏خواهي مهيا کن که در فلان روز، فلان ساعت بيماري تو فرا مي‏رسد و سبب بيماري تو چنين و چنان است، و در فلان ماه، فلان روز، فلان ساعت خواهي مُرد
سعد مي‏گويد : اين سخن را براي امام باقر (علیه السلام) تعريف کردم فرمود: همين‏طور است
عرض کردم : فدايت شوم پس چرا شما براي ما اين خبرها را نمي‏فرماييد تا ما آماده سفر آخرت شويم؟
فرمود : اين درب را عليّ بن الحسين (‏ع) بست تا زماني که قائم ما (علیه السلام) بپاخيزد. [1]


و در بحار از حضرت ابي عبد اللَّه صادق‏ (علیه السلام) آمده که فرمود: علم بيست و هفت حرف است، تمام آنچه پيغمبران آورده‏اند دو حرف است که مردم تا به امروز جز دو حرف ندانسته‏اند و چون قائم ما (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بپاخيزد بيست و پنج حرف ديگر را برآورد؛ و به ضميمه آن دو حرف ديگر در ميان افراد بشر آشکار و پراکنده سازد. [2]

---

[1] بصائر الدرجات: 262:6.
[2] بحار الانوار: 336:52.

[در جستجوی سختی]

32- نهي از منکر و امر به معروف آن حضرت‏



آمران به معروف و ناهيان از منکر پاسداران دين و دژهاي مسلمين هستند، و آيات و روايات در انگيزش به امر به معروف و نهي از منکر بسيار است.


در کافي از حضرت ابوجعفر باقر (علیه السلام) ضمن حديثي طولاني فرمود: امر به معروف و نهي از منکر راه انبيا و روش صلحا است، فريضه مهمي است که به وسيله آن فرائض برپا، و گرايش‏ها ايمن و کسب‏ها حلال مي‏شود، و مظالم دفع مي‏گردد، و زمين آباد، و از دشمنان - به طريق انصاف - انتقام گرفته مي‏شود، و امر دين استقامت مي‏يابد، پس با دل‏هايتان انکار کنيد و به زبان آوريد و به روي اهل گناه بزنيد و در راه خدا از ملامت و سرزنش کسي نترسيد. [1]

و در لئالي الاخبار از پيغمبر اکرم (‏ص) آمده که فرمود: مادامي که مردم امر به معروف و نهي از منکر نمايند و بر کار نيک معاونت کنند پيوسته در خوشي و خير باشند، پس اگر اين کار را نکنند برکت‏ها از آنان سلب مي‏شود و بر يکديگر مسلط گردند و نه در زمين ياوري براي آن‏ها باقي مي‏ماند، نه در آسمان. [2]

---

[1] فروع کافي: 56:5.
[2] لئالي الاخبار: 261:5.

[در جستجوی سختی]

33- هدم بناهاي کفر و شقاق و نفاق



مولي صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دستور تخريب و ويران‏سازي بناهاي اهل کفر و سرکشان و منافقان را صادر مي‏کند که در چند دعا و روايت آمده است.
از جمله :


1 - در دعاي ندبه آمده :
کجاست ويران کننده بناهاي شرک و نفاق.


2 - روايت علي بن ابراهيم بن مهزيار که در کتاب المحجّة سيد هاشم بحريني از مولاي ما صاحب الزمان (‏ع) نقل شده آمده است: اي فرزند مهزيار! اگر استغفار شما براي يکديگر نبود - جز خواصّ شيعه که سخنانشان شبيه افعالشان است - هرکه روي زمين است هلاک مي‏شد.
سپس فرمود : اي فرزند مهزيار! - و دستش را دراز کرد - آيا تو را از خبر آگاه نسازم؟
هرگاه مغربي حرکت کند، و يماني راه بيفتد، و با سفياني بيعت شود، خداوند به من اجازه قيام خواهد داد، پس بين صفا و مروه با سيصد و سيزده مرد خروج مي‏کنم، آن‏گاه به کوفه مي‏آيم و مسجد آن را منهدم مي‏سازم و بر اساس بناي نخستين آن بنا مي‏نمايم، و آنچه از ساختمان‏هاي جبّاران پيرامون آن هست نيز ويران مي‏کنم، و با مردم حَجّة الاسلام را بجاي مي‏آورم و به يثرب (مدينه) مي‏روم، پس حجره را خراب مي‏کنم و آنچه در آن است - يعني آن دو - را تازه بيرون مي‏آورم و دستور مي‏دهم در سمت بقيع بر دو چوب خشک آن‏ها را به دار آويزند، پس آن دو چوب خشک از زير آن‏ها برگ مي‏دهد، آن‏گاه مردم به فتنه‏اي شديدتر از فتنه اوّل دچار مي‏گردند، و آواز دهنده‏اي از سوي آسمان بانگ مي‏زند: فرو ببر اي زمين و بگير اين‏ها را، سپس بر روي زمين باقي نمي‏ماند جز مؤمني که دلش را براي ايمان خالص کرده باشد.
گفتم : اي آقاي من! پس از آن چه مي‏شود؟
فرمود : بازگشت، بازگشت، رجعت، رجعت.

سپس اين آيه را تلاوت کرد :
«ثُمَّ رَدَدْنا لَکُمُ الکَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْناکُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْناکُمْ أَکْثَرَ نَفِيراً» [1]
«سپس شما را بر آنان غلبه دهيم و به اموال و پسراني مدد نماييم و تعداد شما را بيشتر سازيم»


4 - در بحار به روايت ابوبصير؛ امام صادق (‏ع) فرمود: هرگاه قائم (‏ع) بپاخيزد سجد الحرام را خراب مي‏کند تا به وضع سابقش درآورد، و مقام را به جايي که در آن بوده بازگرداند. [3]


5 - در حديث ديگري از آن حضرت آمده که؛ قائم (‏ع) مسجد الحرام را خراب خواهد کرد تا به پايه اصلي خودش بازگرداند و مسجد الرسول (‏ص) را نيز به اصل خودش بازگرداند و خانه کعبه را به موضع خود برمي‏گرداند و بر همان اساس بپا مي‏دارد. [3]


از درگاه خداي تعالي خواهانيم که در فرج مولاي غايب از نظر ما تعجيل دهد، و با لطف و عنايت خود ما را در عداد يارانش به شمار آورد.




پایان

---

[1] سوره اسراء، آيه 6.
[2] بحار الانوار: 338:52.
[3] بحار الانوار: 332:52.