رای به چوب خشک!!! امید دلواپسا برای انتخابات 96 چقدره؟

[میثم2]

بعضی از مواردی که باعث میشه در مورد انتخابات 96 ناامید نشیم و بعد مطلب رسایی :

1- سال 84 آقای احمدی نژاد دور اول 5 میلیون رای آورد فقط 5 میلیون و هشتصد هزار!!! با اینکه خیلی اون موقع شناخته شده نبود و به خاطر نه به هاشمی دور دوم رای آوردن و بعد چهره محبوب و مردمی شدن

2- سال 76 خاتمی فتنه گر با اینکه خیلی معروف نبود و کاریزماتیک نبود چون که مردم تصورشون بود ناطق نوری از طرف هاشمی اومده به اون رای دادن، آقای روحانی هم سال 92 خیلی محبوب نبود

3- سال 84 با اینکه 8 سال از دوره هاشمی گذشته بود و مردم بعضا خرابکاریهاش رو فراموش کرده بودن بازم به اون رای ندادن، موسوی فتنه گرم همینطور، این دولت که اشتباهاتش تو چشم هست!!!

4- رای اصلاح طلبا تو سال 88، 13 میلیون بود، از 18 میلیون رای روحانی شاید 5 میلیونش مال اصلاح طلبا نبود ولی به دلایل مختلف از جمله وعده های انتخاباتی نصیبش شد و الان احتمالا قسمتیش دود شده

5- سال 92 همونطور که جناب سدرالمنتهی گفته بودن رای روحانی 50% فقط 300 هزار بیشتر از نصف بود که اونم پریده احتمالا (تو اون انتخابات اصلا احمدی نژاد نبود!!!)

6- همونطور که آقا محسن گفته بودن الان اتحاد و یکپارچگی جبهه انقلاب بیشتر شده

7- سال 94 یکی از دلایلی که انتخابات مجلس به نفع ما نشد قضیه برجام و اطلاعات غلطی که داده بودن هست و اتفاقا از قبل هم این پیشبینی بود که به خاطر اطلاعات غلط برجام احتمالا مجلس 94 دست اوناست ولی در عوض دولت 96 چون تا اون موقع واقعیت برجام معلوم میشه دست جریان انقلابیه

8- سال 94 اولین بار اتحاد گسترده ای در سطح کشور بین نیروهای انقلابی شکل گرفت که تو انتخاب رییس جمهور خیلی بهتر میشه

9- بعد 4 سال و با نبود احمدی نژاد نمیشه تقصیر دولت قبل انداخت و یا مشکلات دولت قبل رو بزرگنمایی کرد

10 - اگه مردم متوجه وضعیت و مشکل فعلی بشن، میشه حرف آقای رسایی که گفت چوب خشکم پیروز میشه
اگه مردم متوجه وضعیت فعلی نشن و تحت تاثیر جو روانی باشن بابای احمدی نژادم نمیتونه روحانی رو شکست بده

ناامیدی کمکی به جریان مقابل

1- دلیل دوم شکست تو انتخابات 94 یکی اینکه مثلا تو تهران خیلی ها به خاطر ناامیدی شرکت نکردن (مشارکت باوجود لبیک به بی بی سی%50) که تو انتخاب دولت شرکت میکنن

2- یا دور دوم 94 جمعیت شرکت کننده کم بود و کرسی های زیادی رو اصلاح طلبا بردن ولی در کل تعداد نماینده انقلابی کم هم نبود

3- قشر خاکستری قشر مستضعف همون کسایی که 5 میلیون سال 92 رایشون رفت و بعضیشون شرکت نکردن، اگه این قشر از وضعیت ناامید بشن و به انتخابات امید نداشته باشن و مشارکت تو انتخابات کم باشه احتمال شکست جریان انقلابی وجود داره
پس ان شاالله ما ناامید نمیشیم و در جهت امید به جامعه تلاش میکنیم

4- خواص و اطرافیان و رسانه های حامی آقای احمدی نژاد نباید این فکر (انحصاری) رو تزریق کنن : که فقط ما میتونیم روحانی رو شکست بدیم، اگه ما نباشیم اگه احمدی نژاد نباشه به جز اون دیگه هیچکی نمیتونه روحانی رو شکست بده

5- متاسفانه بعضی خواص پا رو فراتر گذاشتن و یه تحلیلگر تو یه سایت بهاری غیر مستقیم گفته هدف از منع حضور رای آوردن روحانی و فرصت دوباره به روحانیه، اگه واقعا مقصودش همین باشه که ان شاالله نباشه یا نادان هست یا ...

6- بعضی رسانه های اصلاح طلبم الان اینو تزریق میکنن، اینو القا میکنن، که دیگه روحانی انتخاب شده حتی تحلیل از رسانه های غربی میزارن و حتی میگن حالا یه گزینه اصلاح طلب بهتر از روحانی بیاریم

7- شاید اگه یک درصد احمدی نژاد رد صلاحیت میشد اصلاح طلبا همین فکر رو قصد داشتن تزریق کنن

8- حالا چقدر احتمال تایید یا رد صلاحیت آقای روحانی وجود داره؟

دو تا چیز مهمه یکی اینکه مقصر وضع موجود چه تفکریه؟ دوم اینکه "نه به وضع موجود" باید موقع انتخابات یا تا انتخابات شکل بگیره

وضع طوری شده که مردم به چوب خشک هم رای میدهند نه روحانی

حجت الاسلام رسایی : شرایط آقای روحانی در انتخابات سال96 با شرایط ایشان در انتخابات سال92 بسیار متفاوت است. روحانی دیگر یک چهره سفید برای مردم نیست و بلکه مردم برای حمایت از ایشان عملکرد سه ساله دولت را در نظر می گیرند. روحانی در سال 92 به صد دلیل رای لب مرزی زیر 51 درصد را آورد که الان بعد از چهار سال تقریبا هیچ یک از آن وعده ها محقق نشده حتی وضع بدتر هم شده کار رسیده به جایی که مردم در کنار مشکلات اقتصادی می بینند که تحقیر هم می شود و توهین هم به آنها می کنند. به همین دلیل به نظر من در انتخابات 96 مردم ممکن است به «چوب خشک» رأی بدهند اما به آقای روحانی رأی نخواهند داد.

آیا اگر احمدی نژاد وارد رقابت های ریاست جمهوری شود اصولگرایان حاضر خواهند بود دوباره به وی اعتماد کنند؟ آیا دوباره دوقطبی می شود و رای می آورد!

اصولگرایان یعنی چه کسانی؟ من به شما می گویم که حتی چوب خشک هم در برابر روحانی رای خواهد آورد بعد شما می گویید که اگر انتخابات ریاست جمهوری آینده شکل دو قطبی بگیرد، و آقای روحانی و احمدی نژاد در مقابل هم قرار بگیرند آقای روحانی حتما شکست خواهند خورد؟ بدیهی است که احمدی نژاد بیاید دوقطبی شکل می گیرد. آقای روحانی تنها رییس جمهور تاریخ انقلاب است که فاقد بدنه اجتماعی است و «سمپات» مستقل اجتماعی ندارد و فاقد ایدئولوژی است
http://www.rasaee.ir/content/2273

[MOHSEN-Z]

نقل قول:

از سال 84 که سیستم تحلیل هاتون با یه گریه به فنا رفت

سال 88 با چهارتا بیانیه به فنا رفت

سال 92 با یه کلید به فنا رفت

اتفاقا تازه سال 84 اوضاع شروع کرد به خوب شدن همه چیز از 90 به بعد به هم ریخت اونم همش تحریم نبود لج بازی مجلس هم بود مخصوصا رئیسش.تمام این همکاری هم که با روحانی میکنه فقط از سر لجبازی با دولت قبله وگرنه منافع نظام و مردم ذره ای براش اهمیت نداره.اما 92 به بعد کلا اوضاع جوری شده که نتنها بهتر نشد که بدترم شد...لااقل قبلش برجام نبود.الان دیگه چه بهانه ای دارن

[سعدی]

به نظرتون جلیلی بیشتر رای میاره یا چوب خشک؟

[MOHSEN-Z]

(۱۶/دی/۹۵ ۱۵:۴۲)سعدی نوشته است:  به نظرتون جلیلی بیشتر رای میاره یا چوب خشک؟

ببخشیدا.بعضی موقع ها آدم احساس میکنه شما هی پست میذارید ستاره هاتون زیاد بشه
آخه این چه سوال بی مفهومیه؟؟
اگر حرفی دارید با دلیل و منطق بگید.مقایسه یه کاندیدا با چوب خشک چه معنی داره..برا زدن یه کاندیدا دنبال دلایل بهتر بگردید

[MohammadSadra]

(۱۶/دی/۹۵ ۱۵:۴۲)سعدی نوشته است:  به نظرتون جلیلی بیشتر رای میاره یا چوب خشک؟

بعد از شهادت پیامبر افرادی که به علی بن ابی طالب رای می دادند به تعداد انگشت های یک یا دو دست نمیرسید. نتیجه میشه ایشون آدم بدی بوده یا جامعه مریض بوده؟

[سعدی]

سلام

نقل قول:مقایسه یه کاندیدا با چوب خشک چه معنی داره..

خب اساس این تاپیک همینه. مقایسه کاندیداها با چوب خشک ...

[سعدی]

(۱۳/دی/۹۵ ۱۴:۴۶)قلب نوشته است:  طبق رموز علم حروف و اعداد روحانی آخرین رییس جمهور ایران قبل از ظهوره ولی از اونجایی که احتمال بدا وجود داره پس مومنان باید برنامه ریزی داشته باشن و البته منتظران باید همیشه با برنامه پیش برن


پس ناامیدی فایده نداره باید تلاش کنیم که فردی ولایت مدار انتخاب بشه

سلام جناب قلب
اگر روحانی آخرین رئیس جمهور ایران قبل از ظهور باشه، پس یا تا قبل از انتخابات ظهور اتفاق می افته یا اینکه آقای روحانی رئیس جمهور میشن.

حالا این پیش بینی چطور بدست اومده؟ به هر حال تا 4 سال آینده می تونیم متوجه بشیم که علم حروف و اعداد تا چه حد درسته.

[vahrakan]

مشخص كردن وقت ظهور توسط آیت_الله_بهجت در کتاب در محضر بهجت ص۲۱۴:

در تفسير برهان سيد هاشم بحرانى - رحمه الله - در ذيل آيه ى شريفه (المص) و نيز در غاية المرام به مناسبتى درباره ى وقت و علايم ظهور روايت مشكلى به حساب حروف نقل مى كند كه با قواعد نظرى عقلى بايد بررسى شود، و در آخرش دارد: پس آن را بفهم و جز از اهلش نهان كن. اگر اين روايت وضعياتش (از حيث صدور، روايت و سند) درست باشد از آن استفاده مى شود كه كذب الوقاتون
يعنى مشخص كنندگان وقت ظهور، براى غير_اهل دروغگو هستند، نه به طور مطلق.

اين روايت روز و ماه و سال و محل و ساعت ظهور را يك جا بيان مى كند. بنده روايتى نظير اين روايت كه به اين صورت حساب و شماره ى سال و... را ذكر نموده باشد، نديده ام.
حسابى هم از تاريخ انقراض بنى العباس تا زمان ظهور براى راوى بيان كرده كه خيلى زحمت مى خواهد كه انسان از آن نتيجه ى مطلوب را بگيرد. مى فرمايد: در فلان سال حكومت بنى اميه زايل مى شود، راوى مى گويد: تصديقش را فهميدم و...
اگر كسى بتواند در اين روايت زحمت بكشد، حتى سال
و ماه و... را به دست مى آورد منتهى محتاج اعمال دقت و فكر و قراين عقليه است.

سؤال: حضرتعالى از آن روايت چه سالى را به دست آورده ايد؟
جواب: روى حسابى كه بنده به دست آورده‌ام احتمال مى دهم بين سال هاى ۱۴۱۴ يا ۱۴۱۵ ه. ق مستقر باشد. شايد مقدمه و زمينه ى ظهور در آن سال‌ها فراهم شود، چنان كه سال انقراض حكومت بنى اميه را تعيين مى كند كه بعد از سى سال اتفاق افتاده، و آن سال كه تعيين شده سال مقدمه ى انقراض و تزلزل حكومت آن هاست نه انقراض فعلى. نقل كردند: يكى از علما كه مدت هاست وفات كرده فرموده است: ظهور آن حضرت در سال دو چهارده كنار هم - يعنى ۱۴۱۴ ه. ق - است

[فاطمه خانم]

نقل قول:

سؤال: حضرتعالى از آن روايت چه سالى را به دست آورده ايد؟

جواب: روى حسابى كه بنده به دست آورده‌ام احتمال مى دهم بين سال هاى ۱۴۱۴ يا ۱۴۱۵ ه. ق مستقر باشد.

[/b]

سلام
البته الان در سال ۱۴۳۸ ه.ق هستیم . نه ؟!

[vahrakan]

(۱۸/دی/۹۵ ۲:۴۶)فاطمه خانم نوشته است:  سلام
البته الان در سال ۱۴۳۸ ه.ق هستیم . نه ؟!

اره ...اما فکر کنم در اصل روایت منظور مرحوم ایت الله بهجت سال شمسی باشه

---

زمانی احتمالی برای سقوط حکومت ننگین آل سعود

در ابتدای سخن خاطره ای را از حضرت آیت الله بهجت(رحمة الله علیه) نقل می شود تا نمونه ای باشد از این مطلب که حتی مراجع بزرگواری مانند این عارف عظیم شان(رحمة الله علیه) از احادیث برای محاسبه ی زمان تقریبی ظهور بهره می بردند و این خود قوت قلبی در دل منتظران صاحب الزمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) است ان شاء الله.

َاین خاطره که از سخنان حضرت آیت الله بهجت(رحمة الله علیه) عینا از کتاب در محضر آیت الله بهجت(رحمة الله علیه) نقل می کنم که توسط دفتر ایشان و شخص پسر ایشان صحت تمام خاطرات کتاب تایید شده اند:

سخن ۵۸۶-مشخص کردن وقت ظهور:

در تفسیر برهان سید هاشم بحرانى - رحمه الله - در ذیل آیه ى شریفه (المص- سوره ى اعراف ، آیه ى ۱.)و نیز در غایه المرام (ر.ک : بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۰۶؛ ج ۸۹، ص ۳۸۳، به نقل از تفسیر عیاشى ، ج ۲، ص ۳ و ۲۰۲) به مناسبتى درباره ى وقت و علایم ظهور روایت مشکلى به حساب حروف نقل مى کند که با قواعد نظرى عقلى باید بررسى شود، و در آخرش دارد:فافهم ذلک و اکتمه الا من اءهله پس آن را بفهم و جز از اهلش نهان کن .( این عبارت در متن حدیث در آدرس هاى گذشته ، به این صورت آمده است : فافهم ذلک وعه و اکتمه)

اگر این روایت وضعیاتش (از حیث صدور، روایت و سند) درست باشد از آن استفاده مى شود که کذب الوقاتون (کافى ، ج ۱، ص ۳۶۸، بحارالانوار، ج ۴، ص ۱۳۲؛ ج ۵۲، ص ۱۰۳، ۱۱۱، ۱۱۷، ۱۱۸ و ۱۱۹؛ ج ۵۳، ص ۱۸۰ و ۱۸۴؛ ج ۷۵، ص ۳۸۰؛ احتجاج ، ج ۲، ص ۴۶۹؛ اعلام الورى ، ص ۴۵۱ و ۴۵۲؛ الخرائج ، ج ۱، ص ۱۷۸؛ ج ۳، ص ۱۱۱۳؛ غیبه الطوسى ، ص ۲۹۰، ۴۲۵ و ۴۲۶، غیبه النعمانى ، ص ۲۸۹ و ۲۹۴؛ کشف الغمه ، ج ۲، ص ۵۳۱؛ کمال الدین ، ج ۲، ض ۴۸۳؛ منتخب الاءنوار، ص ۱۲۲) یعنى مشخص کنندگان وقت ظهور، براى غیر اهل ، دروغگو هستند، نه به طور مطلق.

این روایت روز و ماه و سال و محل و ساعت ظهور را یک جا بیان مى کند. بنده روایتى نظیر این روایت که به این صورت حساب و شماره ى سال و ... را ذکر نموده باشد، ندیده ام .
حسابى هم از تاریخ انقراض بنى العباس تا زمان ظهور براى راوى بیان کرده که خیلى زحمت مى خواهد که انسان از آن نتیجه ى مطلوب را بگیرد . مى فرماید: در فلان سال حکومت بنى امیه زایل مى شود، راوى مى گوید: تصدیقش را فهمیدم و ...
اگر کسى بتواند در این روایت زحمت بکشد، حتى سال و ماه و ... را به دست مى آورد منتهى محتاج اعمال دقت و فکر و قراین عقلیه است
جواب : روى حسابى که بنده به دست آورده ام احتمال مى دهم بین سال هاى ۱۴۱۴ یا ۱۴۱۵ ه .ق مستقر باشد . شاید مقدمه و زمینهى ظهور در آن سال ها فراهم شود، چنان که سال انقراض حکومت بنى امیه را تعیین مى کند که بعد از سى سال اتفاق افتاده ، و آن سال که تعیین شده سال مقدمه ى انقراض و تزلزل حکومت آن هاست نه انقراض فعلى .نقل کردند: یکى از علما که مدت هاست وفات کرده فرموده است : ظهور آن حضرت در سال دو چهارده کنار هم - یعنى ۱۴۱۴ ه .ق - است .

زمانی احتمالی برای سقوط حکومت ننگین آل سعود: این قضیه فقط را به صورت احتمالی بیان می شود حدیثی را درباره ی طول عمر حکومت بنی عباس در آخر الزمان در الفتن نعیم بن حماد است حدیث ۵۹۸که در زیر قابل مشاهده است:

[/b]

در این حدیث مدت حکومت بنی عباس ۱۰۰۰ ماه و ۹ ماه کمتر ذکر شده است.

آن هایی که با احادیث علائم ظهور آشنایند می دانند که بین لفظ بنی عباس و بنی فلان یک اختلاط خاصی در احادیث رخ داده است که جز آشنایان به احادیث ظهور اکثرا به اشتباه می افتند.

دلیل این امر آن است که بنی فلان از طرف معصومین هم برای آخرین حکومت قبل از ظهور در حجاز به کار می رفته است هم برای بنی عباس سابق.زیرا به کار بردن لفظ بنی عباس در آن دوران به دلیل تقیه و محذورات دیگر، بسیار مشکل بوده است.به همین خاطر روات حدیث گاها بین این دو فرق نمی گذاشتند و احادیث بنی عباس سابق با بنی فلان معهود و بالعکس جایگزین می شده است که با نگاه اجمالی به احادیث خاندان پادشاهی حجاز قبل از ظهور مشهود است.از طرفی احادیثی هم داریم که از دو بنی عباس سخن می گوید که یکی از قبل از ظهور واقع می شود و موطن آن عربستان است.این امر هم می تواند دلیلی دیگر بر این تداخلات باشد.

در هر صورت بر می گردم به ۱۰۰۰ ماه و ۹ ماه کمتر.این مدت می شود ۸۲ سال و ۷ ماه.به این دلیل که ماه ها در زمان ائمه(علیه السلام) قمری بوده است محاسبات هم بر همان پایه انجام می شود.

اما آغاز حکومت آل سعود در سپتامبر ۱۹۳۲ است که با یکپارچه سازی حکومت خود به طور کامل در عربستان اعلان رسمی پادشاهی آل سعود می گردد.([b]منبع)اگر این تاریخ را به تاریخ قمری تبدیل کنیم ماه سپتامبر ۱۹۳۲ برابر جمادی الثانی ۱۳۵۱ قمری خواهد شد.این کار را با یکی از نرم افزار های تبدیل تواریخ به هم انجام دادم.(در لینک هم می توانید چک کنید--در ضمن در منبع -دائره المعارف- به غلط ۱۳۵۲ قمری آمده است)با محاسبه هم امکان پذیر است:

حالا اگر ۸۲ سال قمری را به ۱۳۵۱ قمری اضافه کنیم می شود ۱۴۳۳ و ۷ ماه بعد آن می شود حدود محرم ۱۴۳۴ هجری قمری.از جهتی بنا به احادیث سقوط آل سعود هم در محرم است(عبایه بن ربعی از امیرمؤمنان علی علیه السلام نقل کرده است که ایشان فرمود:آیا شما را از پایان حکومت بنی‌فلان آگاه نکنم؟ گفتیم: چرا ای امیرمؤمنان. فرمود: کشته شدن انسانی بی‌گناه در روز حرام و در شهر حرام (مکّه معظّمه) از قومی از قریش. قسم به کسی که دانه را شکافت و انسان را آفرید، برای آنان بعد از این جنایت، جز پانزده شب حکومت نخواهد بود[ ارشاد، ج۲، ص۳۷۴]-نفس‏زکیه دقیقاً روز ۲۵ ذیحجه؛ ۶۲ روز بعد از ظهور کشته می‏شود و ۱۵ روز بعد، یعنی روز دهم محرم (عاشورا) ‏قیام جهانی آغاز می‏شود.‏‎ ‎) و شرایط امسال در سوریه و انقلاب های اسلامی منطقه نویدی بر این موضوع است ان شاء الله.

[سعدی]

نقل قول:حدود محرم ۱۴۳۴ هجری قمری

سلام
این دیگه قمریه. مگه نه؟
خب الآن سال 1438 است.

---

جناب قلب فرمودند "روحانی آخرین رییس جمهور ایران قبل از ظهوره". آیا در پیشگویی ها به آقای روحانی هم اشاره شده؟