تالار گفتگوی بیداری اندیشه

مشاهده تالار در قالب اصلی: مرا یاد کنید......
شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
صفحه: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
بسم الله الرحمن الرحیم


علی بن جعفر از برادرش حضرت امام کاظم پرسید:تفسیر آیه "قل أرأیتم إن أصبح ماؤکم غورا فمن یأتکم بماء


معین"*چیست؟


[b]فقال علیه السلام:اذا فقدتم امامکم فلم تروه فماذا تصنعون

حضرت فرمود یعنی هرگاه امام خود را ازدست بدهید ودیگر او را نبینید چه خواهید کرد؟!

بحار النوار ج51،ص151،ح5 به نق از کمال الدین

*بگو بمن خبر دهیداگرآبهای شما در زمین فرو رود چه کسی می تواند آب جاری و گوارا در دسترس شما

قرار دهد؟
"من كان في حاجة الله عزوجل كان الله في حاجته"


"هر كس به دنبال برآورده شدن حاجت خداوند باشد(براي نصرت دين او تلاش كند)، خداوند نير برآورنده حاجت او خواهد بود"



(بحارالانوار، ج51، ص331، ح56).
"فليعمل كل امر منكم بما يقرب من محبتنا، و يتجنَّب ما يدنيه من كراهتنا و سنخطنا"؛


"پس هر يك از شما بايد كاری كند كه وی را به محبت و دوستی ما نزديك سازد، و از آنچه خوشايند ما نيست و باعث كراهت و خشم ما است، دوری گزيند"


(بحارالانوار، ج53، ص176،ح7).

بسم الله الرحمن الرحیم

وآية حرکتنا من هذه اللوثة حادثة بالحرم المعظم، من رجس منافق مذمم، مستحل للدم المحرم، يعمد بکيده أهل الايمان، ولا يبلغ بذلک غرضه من الظلم لهم والعدوان، لأننا من وراء حفظهم بالدعاء الذى لا يحجب عن ملک الأرض والسماء

و نشانه حرکت و جنبش ما از اين خانه نشينى و کناره‏گيرى، رخداد مهمى است که در سرزمين وحى و رسالت، مکه معظمه از سوى پليدان نفاق پيشه و نکوهيده، رخ خواهد داد، از جانب عنصرى سفاک که ريختن خون‏هاى محترم را حلال شمرده و به نيرنگ خويش، آهنگ جان مومنان خواهد کرد، اما به هدف ستم بار و تجاوزکارانه خويش دست نخواهد يافت، چراکه ما پشت سر توحيد گرايان شايسته کردار، بوسيله نيايش و راز و نيازى که از فرمانرواى آسمان و زمين پوشيده نمى‏ماند، آنان را حفاظت و نگهدارى خواهيم کرد.

قسمتی از توقیع دوم مبارک حضرت صاحب عجل الله تعالی فرجه الشریف که جناب شیخ مفید افتخار دریافت آن را داشته

23 ذی الحجه 412 هجری قمری





أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج ، فإن ذلك فرجكم..........
"ما ارعم انف الشيطان افضل من الصلاة فصلها و ارغم انف الشيطان"؛

"هيچ چيز مانند نماز، بيني شيطان را به خاك نمي‌سايد، پس نماز بگزار و بيني ابليس را به خاك بمال"


(بحارالانوار، ج53، ص182، ح11).
"اجعلوا قصدكم الينا بالمودة علي السنة الواضحة، فقد نصحت لكم، و الله شاهد علي و عليكم"؛


"هدف و مقصد خويش را نسبت به محبت و دوستي ما(اهل بيت) بر مبناي عمل به سنت و اجراي احكام الهي قرار دهيد؛ پس همانا كه موعظه‌ها و سفارش‌هاي لازم را نمودم، و خداوند متعال نسبت به همه ما و شما گواه است"


(بحار الانوار، ج53، ص179،ح9).
بار خدایا تورا به حق حضرت صبر(حضرت زینب(علیه السلام)) ظهور آقامون امام عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را نزدیک بگردان.التماس دعا.
زیارت آل یاسین

امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فرمودند:


إذا أردتم التوجه بنا إلى الله تعالى وإلينا، فقولوا کما قال الله تعالى:

اگر خواستید بواسطۀ ما به خدا وما توجه بکنید پس بگویید آنچنان که خدا فرموده است:

سلام على آل يس، السلام عليک يا داعى الله، وربانى آياته، السلام عليک يا باب الله وديان دينه، السلام عليک يا خليفة الله وناصر حقه، السلام عليک يا حجة الله ودليل، إرادته السلام عليک يا تالى کتاب الله وترجمانه...



مجلسی ، محمد باقر، بحارالانوار، ج53، ص171.
يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ ءَايَاتِ رَبِّکَ لَا يَنفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَکُنْ ءَامَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً قُلِ نتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ ﴿انعام -158
روزي که برخی از نشانه های خدا آشکار شود، ایمان کسی که پیش از آن ایمان نیاورده یا
به هنگام ایمان کار نیکی انجام نداده است، برای او سودی نخواهد داشت. بگو چشم به راه باشید، ما نیز چشم براهیم.


در روایتی که از امام صادق (علیه السلام) در تفسیر آیه ی مزبور وارد شده، مراد از نشانه ها امامان هستند، و آن نشانه ای که انتظار کشیده می شود، قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. در آن زمان ایمان کسی که پیش از قیام آن حضرت ، ایمان نیاورده برای او سودی نخواهد داشت، اگرچه به پدران آن حضرت که پیش از او بودند، ایمان آورده باشد. آن گاه می فرمایند : ای ابابصیر! خوشا به حال پیروان قائم ما که در زمان غیبت او چشم به راه ظهور اویند و در زمان ظهورش او را پیروی می کنند. آنها دوستان خدا هستند که نه بیمناک می شوند و نه اندوهگین.
بسم الله الرحمن الرحیم

[تصویر: %D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%AE%D8%A7%D8%B1.jpg]

امام کاظم (علیه السلام) : به درستی که برای حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) غیبتی باشد و کسی که در آن دوران غیبت ، دینداری کند چون کسی باشد که شاخه درخت خار را به دست بکشد تا برگ و خار آنرا بگیرد ، سپس فرمود : برای حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) غیبتی باشد که هر بنده باید از گناه کردن بپرهیزد.
کمال الدین و تمام النعمة جلد 2 صفحه 16
صفحه: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
آدرس های مرجع