.
آثاروبرکات زیارت امام حسین علیه السلام
زیارت امامان به خصوص زیارت مولی حسین بن علی سلام الله علیه واله سرورشهیدان کربلا دارای آثاروبرکات فراوانی است که درروایات بی شماری به آن ها اشاره شده است . برخی از این برکات دنیوی وظاهری وبرخی معنوی واخروی است لذا ما این آثار را دردوبخش ذکر کردیم 1- برکات ظاهری و دنیوی 2- معنوی واخروی ، البته می دانیم که بهره مند شدن ازآثارشششزیارت ،منوط به شرایطی است که مهمترین شرط آن، اخلاص درعمل است که فعلا مجال بحث ازتک تک آن ها نیست .
برکات دنیوی
مقصود ازبرکات دنیوی وظاهری ، آن قسم از آثاری که فعلا نصیب ما می شود ودرروایات وعده به تحقق اش داده اند، که عبارتند :
1- برآورده شدن حاجات
یکی ازبرکات ارزشمند زیارت امام حسین علیه السلام ، قضای حاجت زایرین است ، امامان معصوم علیهم السلام
درروایات متعدد به زایرین امام حسین علیه السلام وعده دادند که حاجاتشان برآورده می شود مخصوصا کسی خدا را که درزیرقبه آن حضرت ، بخواند وازاو قضای حاجت بخواهد. ازآن جمله روایت رسول خدا صلی الله علیه وآله که فرمود : خداوند به حسین من چند نعمت عطا کرد . «...الا وان الاجابة تحت قبته و الشفاء فی تربته و الائمة من ولده » ( وسائل ج10/352باب 45ابواب المزار،حدیث 16طبع مکتبه اسلامیه )
همچنین ازمولی امام صادق علیه السلام چنین روایت شده است که فرمود: «....فاذا اتاه ناجاه الله وقال : عبدی سلنی اعطک، وادعنی اجبک ، اطلب شیئا اعطک ، سلنی حاجة اقضها لک ....» یعنی :....هنگامی که زایر به کنارقبر اما م حسین علیه السلام رسید خدا با او نجوی می کند ومیگوید : بنده ام ازمن سؤال کن تورا عطا می کنم ، مرا بخوان تورا اجابت می کنم ، ازمن چیزی بخواه تورا می دهم ، ازمن حاجت بخواه برای برآورده می کنم ...» (وسائل / 328، حدیث 28 باب 37) وروایات دیگری که دراین مورد واردشده است ، رجوع کنید. به( باب 37و38/322- 334 وباب 64/390حدیث10 ابواب المزار)
2- برطرف شدن همّ های دنیوی
ازنعمت های گرانبهای الهی برای زوارقبرحسین ، رفع اندوه وغم آن هاست انسان دردمند وقتی به قبرمولایش پناه می آورد و از اومدد و یاری می طلبد خداوند به حرمت حسین ، تمام بلاها را از او رفع می کند و اورا کمک وکفا یت می کند ، آنچنان که درحدیثی امام صاذق علیه السلام چنین فرمودند : «...من زاره کان الله له من وراء حوائجه وکفی ما اهمّه من امردنیاه ....» یعنی : هرکس امام حسین علیه السلام را زیارت کند خداوند درپس (رفع ) حاجات اوست و هرهمّی ازکارهای دنیوی او را کفایت می کند .( وسائل الشیعه ج10/ 333باب38حدیث 2 ابواب المزار)
همچنین امام صادق علیه السلام نقل می کنند . که آقا امام حسین علیه السلام فرمودند : « انا قتیل العبرة قتلت مکروبا وحقیق علی الله ان لا یأ تینی مکروب الا رده الله الی وقلبه اهله مسرورا » یعنی : من کشته اشک ها هستم اندوهناک کشته شدم وسزاوارست برخداوند که هیچ اندوهگینی به زیارت من نیاید مگراینکه خداوند او را به من واگذارکند و(من ) او را با سرورو شادمانی به اهلش بر می گردانم . یعنی هم وغمش را برطرف می کنم .( وسائل / 329 باب37حدیث 31) وروایات دیگرکه دراین مورد وارد شده است .رچوع کنید. به( باب 37و38 ابواب المزار)
3- زیادی رزق
ازآثارزیارت امام حسین علیه السلام برکت درمال وزیادی رزق است . محمدبن مسلم ازامام باقر علیه السلام نقل می کند . که آن حضرت فرمود : « مروا شیعتنا بزیارة الحسین علیه السلام فان اتیانه یزید فی الرزق و یمد فی العمر ویدفع مدافع السوء و اتیانه مفترض علی کل مؤمن یقرله بالامامة من الله » یعنی : شیعیان ما را به زیارت حسین علیه السلام امرکنید ، همانا زیارت حسین علیه السلام رزق را زیاد وعمررا طولانی می کند و سریان سوء را دفع می کند ، زیارت امام برهرمؤمنی که اقرار به امامت امامان ازجانب خدا ، دارد فرض است . ( وسائل ج10/ 321و322باب 37حدیث 8) وروایات دیگری که دراین مورد وارد شده است رجوع کنید به ( باب 38و37حدیث 2و4و28و..)
4- طولانی شدن عمر
زیارت مولی حسین علیه السلام عمررا طولانی می کند ،کسی که به زیارت امام می رود زمان رفت و برگشت زیارت حسین علیه السلام جزو عمرش محسوب نمی شود . آنچنان که امام باقر و صادق علیهما السلام به محمدبن مسلم فرمودند: «...ولاتعد ایام زائره جائیا وراجعا من عمره »(وسائل ج10/329و330باب37حدیث 34) وروایات دیگری که دراین مورد وارد شده است رجوع کنید به ( باب 37.38حدیث 9و8و4و..)
5- دفع بلا
زیارت امام حسین علیه السلام جریان بلا را ازانسان دفع می کند . رجوع کنید به( حدیث رقم 3)
6- سبب حفظ جان ومال
زیارت مولی ابی عبدالله علیه السلام عامل نگهداری جان ومال زایراست . عبدالله بن هلال ازامام صادق علیه السلام سؤال کرد .« جعلت فداک ما ادنی ما لزوارالحسین علیه السلام ؟ فقال : یا عبدالله ان ادنی ما یکون له ان یحفظ فی نفسه وماله حتی یرده الی اهله ، فاذا کان یوم القیامة کان الله له احفظ » یعنی : « جانم فدای تو، کمترین چیزی که برای زایران حسین علیه السلام است چیست؟ امام صادق علیه السلام فرمود : کمترین چیزی که برای زایران امام حسین است اینکه جان و مال شان درحفظ است تا به اهل شان برگردند ، زمانی که روز قیامت می شود خدا براو نگهدارنده تر است » . ( همان منبع ، باب 37حدیث 27)
7 - سعادت دنیوی
کسی که به زیارت حسین بن علی علیهما السلام مشرف می شود خداوند سعادت دنیا را نصیب او می گرداند . امام صادق علیه السلام به عبد الملک خثعمی چنین فرمود : « لاتدع زیارة الحسین بن علی علیهما السلام و مر اصحابک بذلک یمدالله فی عمرک ویزید فی رزقک ویحییک سعیدا و لاتموت الا شهیدا و یکتبک سعیدا » یعنی : «ای عبد الملک ، زیارت امام حسین علیه السلام را ترک نکن و یارانت را هم به زیارت امام حسین علیه السلام امرکن، (زیرا) خداوند عمر تورا طولانی می کند ورزقت را زیاد می گرداند وحیات با سعادت را نصیب تو می کند و نمی میری مگرشهید و (درقیامت ) جزو سعادت مندان نوشته می شوی » . (همان منبع ، باب 38 حدیث 8 ) ورجوع کنید به ( باب 45حدیث 23) این ها خلاصه ای ازآثاروبرکات ظاهری زیارت بود که ذکرکردیم .
آثاروبرکات معنوی و اخروی
خداوند عزوجل برای زایران قبرامام حسین علیه السلام علاوه برپاداش دنیوی ، آثاروبرکات معنوی هم قرار داده است که یک یک آنها برحسب روایات وارده ازمعصومین علیهم السلام برای شما برمی شماریم .
1- آمرزش گناهان
ازپاداش الهی برای زایرقبرحسین بن علی علیهما السلام ، غفران و آمرزش تمام معاصی اوست . آنچنان که امام موسی بن جعفر علیهما السلام فرمودند: « ادنی ما یثاب به زائر ابی عبدالله علیه السلام بشط الفرات اذا عرف حقه وحرمته و ولایته ، ان یغفرله ما تقدم و ما تأخر» یعنی : « کمترین ثوابی که نصیب زایر ابی عبدالله الحسین علیه السلام می گردد اگرحق وحرمت و ولایت او را بشناسد این که خداوند تمام گناهان گذشته وبعدش را می آمرزد» . ( همان منبع ، باب 37 ح 4) رجوع کنید به ( باب 37 حدیث3و6 و7و11و16و18و19و22و21و28و35، حدیث 7ازاحادیث زیبا ودلنشین است چون طولانی بود ذکرنکردیم حتما مراجعه کنید .)
2- مائده ای ازنورالهی
ازلطف های خفی خداوند برزایرحسینی اینست که جلوه های حسینی را نصیب او می کند همان گونه یک آهن وقتی درمحدوده مغناطیسی آهن ربا قرارمی گیرد خاصیت آهن ربایی پیدا می کند زایرحسینی هم وقتی به بارگاه ملکوتی مولایش مشرف می شود متبلوربه نورحسینیی می گردد .امام صادق علیه السلام می فرمایند : « من سره ان یکون علی موائد نوریوم القیامة فلیکن من زوارالحسین بن علی علیه السلام » یعنی : « کسی که خوشا ینداست از اینکه درروزقیامت برمائده هایی نورالهی قرارگیرد جزو زائرین حسین بن علی علیهما السلام باشد » . ( وسائل الشیعه ج10/ 330باب 37حدیث 38)
3- مشایعت فرشتگان درسفر
هنگامی که زایرحسینی به زیارت امام حسین علیه السلام مشرف می شود فرشتگان موکل دراطرافش حلقه می زنند تا اوراحفظ کنند وقتی قصد برگشت به دیارخویش را دارد اورا بدرقه می کنند تا به مأوای ومنزلش برسد. هارون بن خارجه نقل می کند که امام صادق علیه السلام می فرمود : « وکل الله بقبرالحسین اربعة آلاف ملک شعث غبر یبکونه الی یوم القیامة فمن زاره عارفا بحقه شیعوه حتی یبلغوه مأمنه و ان مرض عادوه غدوة وعشیة وان مات شهدوا جنازته واستغفروا له ای یوم القیامة » یعنی : « خداوند چهارهزارفرشته ژولیده غبارآلود را به قبرحسین علیه السلام واگذارکرد تا روزقیامت برایش اشگ بریزند ، هرکسی که اورا زیارت کند درحالی که عارف به حق مولی باشد فرشتگان اورا مشایعت می کنند تا به مأمن اش برسد واگرمریض شد صبحگاهان و شامگاهان اورا عیادت می کنند واگربمیرد درتشییع جنازه اش شرکت می کنند وبرای او تا روز قیامت ازخداوند طلب مغفرت می کنند ». ( همان منبع /318باب 37حدیث 1) رجوع کنید به ( همان باب حدیث 1و26و48)
4- معاودت فرشتگان
اگرزائرحسینی خدای نخواسته مریض شد فرشتگان به عیادت او می روند. رجوع کنید به ( احادیث رقم 3)
5 - مشارکت فرشتگان درتشییع جنازه
اگرزائرحسینی خدای نخواسته بمیرد فرشتگان درتشییع جنازه اش شرکت می کنند. رجوع کنید به ( احادیث رقم 3)
6- استغفارفرشتگان
فرشتگان درفراق زایرحسینی تا روز قیامت برایش طلب مغفرت می کنند . رجوع کنید به (احادیث رقم 3)
7- مصافحه با فرشتگان
امام صادق علیه السلام می فرماید : « کسی که جدمان حسین علیه السلام را زیارت کند درروزقیامت ازمصافحه کنند ه گان با فرشتگان خواهد بود » . ( همان منبع /321 باب 37حدیث 7)
8- مصافحه با رسول الله
امام صادق علیه السلام می فرماید : « کسی که جدمان حسین علیه السلام را زیارت کند درروزقیامت ازمصافحه کنند ه گان با رسول خدا صلی الله علیه وآله خواهد بود ». ( همان منبع /321 باب 37حدیث 7)
9- زیارت خدا
زیارت مولی حسین برابر با زیارت خدا است زیرا اومظهراسمای الهی است ، چنانچه مولی علی بن موسی الرضا علیه السلام می فرماید : « من زارقبرالحسین علیه السلام بشط الفرات کان کمن زارالله فوق عرشه» یعنی : « کسی که قبرحسین علیه السلام را درشط فرات زیارت کند مثل کسی که خدا را دربالای عرش زیارت کرده است » . ( همان منبع /319 باب 37حدیث 5)
10- دعای فرشتگان برای زایر
فرشتگان موکل قبرحسین علیه السلام برای زایر حسینی دعا می کنند وازخدا می خواهند که لطف رحمانی اش را براونازل کند.ابوبصیرازامام صادق علیه السلام نقل می کند که آن حضرت فرمود : « وکل الله بالحسین علیه السلام سبعون الف ملک شعثا غبرا یصلون علیه منذ یوم قتل الی ما شاء الله یعنی قیام القائم و یدعون لمن زاره ویقولون . یارب هولاء زوارالحسین افعل بهم وافعل بهم » یعنی : « خداوند هفتاد هزارفرشته ژولیده غبارآلود را به قبرحسین علیه السلام واگذارکرد که ازروز شهادت تا قیام قائم علیه السلام براودرود بفرستند وبرای زایرینش دعا کنند و می گویند : پروردگارا اینها زایرین حسین هستند برای شان انجام بده ، برای شان انجام بده . ( یعنی خواسته های شان را برآورده کن ) . ( همان منبع /323باب 37حدیث 12)
11- دعای امام حسین برای زایر
ازسعادت بزرگ برای زایرحسینی اینست وقتی که به زیارت آقایش مشرف می شود مولی برای او دعا می کند وازخدا طلب مغفرت و رحمت برایش می کند . محمدبن مسلم ازامام صادق علیه السلام نقل می کند که آن حضرت فرمود : « ان الحسین بن علی علیهما السلام عند ربه عزوجل ینظر الی موضع معسکره ومن حله من الشهداء معه و ینظر الی زواره و هو اعرف بهم و بأسمائهم و اسماء آبائهم و درجاتهم و منزلتهم عند الله عزوجل من احدکم من ولده وانه لیری من سکنه فیستغفرله و یسأل آبائه علیهم السلام ان یستغفروا له ویقول .لو یعلم زائری ما اعد الله له لکان فرحه اکثر من غمه وان زائره لینقلب وما علیه من ذنب » یعنی : ( « یعنی : « همانا حسین بن علی علیه السلام درنزد خداوند عزوجل است به میدان رزم نیروهایش و آن هایی که با او به شهادت رسیدند می نگرد و به زایرینش می نگرد و او به آن ها و نام ها یشان و نام پدران آنها و درجات و منزلت شان درنزد پروردگارازخودتان به فرزندانتان آشنا تراست و او کسانی که درمزارش هستند ، می بیند وبرای شان طلب مغفرت می کند وازپدرانش هم می خواهد برای زایرینش طلب مغفرت کنند ، وچنین می گوید : اگرزائرم به آنچه خداوند برایش مهیا کرد آگاه بود هرآینه شادی اش بیشترازاندوهش بود وهمانا زایر برمی گردد درحالی که هیچ گناهی براو نیست .» ( همان منبع /329باب 37حدیث 33)
12- شفاعت زایر
یکی ازنعمت های معنوی که خدای سبحان به زایر قبرحسین علیه السلام عطا می کند اینکه او شفیع دیگران درروز قیامت می شود دربرخی روایات آمده تا پنجاه گناهکاررا درروزقیامت شفاعت می کند . عن ابی عبد الله علیه السلام فی حدیث « ... قبل شفاعته فی خمسین مذنبا » ( همان منبع /322باب 37حدیث 11) ودربعضی دیگرتا هفتاد گناهکاررا شفاعت می کند . (المجالس مجلس 81/ 350)
13- ثبت نام زایردراعلی علیین
ازنعمت های بزرگ الهی برزایرحسینی اینست که نام اورا دراعلی علیین ثبت می کند چنانچه امام صادق علیه السلام فرمودند: « من اتی الحسین علیه السلام عارفا بحقه کتبه الله عزوجل فی اعلی علیین » ( همان منبع /324 حدیث17)رجوع کنید به ( باب 37/326 و329 و330حدیث 20و32و36 )
14- برابربا حج وعمره
کسی که به زیارت امام حسین علیه السلام مشرف می شود خداوند به او پاداش حج وعمره را عطا می کند حتی دربرخی روایات مأثوره از امامان معصوم علیه السلام چنین آمده که زیارت امام حسین علیه السلام درروزعرفه ثوابش بیشترازحضوردرسرزمین عرفه است مگرکسی که حج واجب برذمه اش باشد . روایات منقوله دربرابری پاداش حج وعمره برای زایرین حسینی مختلف ومتفاوت است ازیک حج وعمره تا هزارحج مقبول هم واردشده است . دراین جا پرسشی مطرح است چرا امامان معصوم این همه ثواب حج وعمره آن هم مبرور ومقبول به زوار امام حسین علیه السلام وعده دادند ؟ وثانیا چرا اختلاف درپاداش درروایات نقل شده است ؟
درپاسخ عرض می کنم . غرض امامان معصوم ازذکرپاداش با درجات متناوب و متفاوت ، ترغیب و تشویق مؤمنین بویژه عاشقان دلباخته و دلسوخته به اهل بیت پیامبر صلی الله علیه وآله به زیارت امام حسین علیه السلام ، احیای فرهنگ عاشورایی وحماسه حسینی بود وقتی بنی امیه چنین جنایتی درحق اهل بیت پیامبرانجام دادند و خون ناحق پسرزهرا با یارانش را به زمین ریختند و ناجوان مردانه به تبلیغ برعلیه آنان دامن زدند حتی بنی امیه وبنی عباس قبورشهدای کربلا به خصوص قبرحسین را ویران و آب می بستند وبا گاوآنجا را شخم می زدند وافراد را از زیارت منع می کردند بلکه اذیت وآذاربه آن ها می رساند ومی گشتند ،امامان معصوم با ذکرثواب درصدد برآمدند تا نام حسین و شهدای کربلا را زنده نگه بدارند واهداف نهضت حسینی ورمزجاواندگی آن را برای مردم تبیین کنند لذا مسلمانان محب اهل بیت به ویژه عاشقان دلباخته را ترغیب به زیارت می کردند حتی به آن هایی که سفرحج می رفتند ارشاد می کردند که پاداش سفرکربلا بیشترازحج مقبول یا حج با رسول خدا ست وازاین روش تبلیغی سیاسی ، نام حسین واهداف او را احیا می کردند .
اما اختلاف درپاداش وثواب ، ناشی ازافتراق افراد زایردرمعرفت وشناخت ومحبت است برخی از زایرین دارای مراتب بالای کمال بودند وبرخی دیگردردرجات پایین و عده ای دررتبه های میانی ، لذا پاداش هرشخصی به اندازه کمال او ذکرشده است . رجوع کنید به (وسائل الشیعه ج10، باب 37حدیث 23و42و44و45و46و47وباب 39حدیث 1وباب 45حدیث 1و3و5و6و 11و و13و14و16و18و22و23 و 42و44و45و47)
15- امن ازفزع اکبر
ازروزهای مخوف وترسناک برای انسان ها ، روزمحشراست همه انسان ها ازمرد وزن ، بزرگ و کوچک ، عالم و جاهل ، فقیر وغنی ، سیاه وسفید ، رسول و امت ،همه وهمه ، جمع می شوند تا محاسبه بشوند وحساب پس بدهند درآن روزهمه نگرانند وازکارنامه گذشته خویش خوفناکند ، آن روزانسان ها چنان غرق دراعمال خود هستند که پدروپسر ،زن وهمسر و دختر ومادر و...هیچ یک به فریاد دیگری نمی رسد حتی برحسب نقل بعضی روایات انبیا هم به فریاد امتانشان نمی رسند جزپیامبرخاتم واهل بیتش ، لذا خدای سبحان یک منزلت ویژه ای به امام حسین علیه السلام بخشیده وآن امن ازفزع روزقیامت است .
عبد الله بن بکیرازامام صادق علیه السلام پرسید : « ان قلبی ینازعنی الی زیارة قبرابیک واذا خرجت فقلبی وجل مشفق حتی ارجع خوفا من السلطان و السعاة و اصحاب المصالح ؟ فقال : اما تحب ان یراک الله فینا خائفا ؟ اما تعلم انه من خاف لخوفنا اظله الله فی عرشه و کان یحدثه الحسین تحت العرش و آمنه الله من افزاع یوم القیامة یفزع الناس و لایفزع فان فزع و قرّته الملائکة و سکّنت قلبه بالبشارة » یعنی : « همانا قلب من مرا به زیارت پدرت ( حسین بن علی ) می کشاند وقتی ازمنزل خارج شدم قلبم ازترس سلطان و جاسوسان و مصلحت فروشان ، ترسناک است تا اینکه به خانه ام برگردم چرا؟ امام درپاسخ فرمود : آیا دوست نداری خداوند تورا درراه ما ترسناک ببیند ؟ آیا می دانی کسی که درخوف ما خوفناک باشد خداوند اورا درسایه سارعرشش جای می دهد، وحسین علیه السلام با او درتحت عرش سخن می گوید، وخداوند او را ازفزع های قیامت امان می دهد، مردم می ترسند ولی او نمی ترسد اگرهم بترسد فرشتگان او را آرام کنند وبا بشارت قلبش را تسکین دهند.» ( همان منبع ، باب 47/357و356حدیث 2) رجوع کنید به ( باب47حدیث 1و3)
16- درسایه سارعرش الهی
یکی ازنعمت های الهی برای زایر حسینی اینکه خداوند او را درسایه سارعرشش جای می دهد . ( همان منبع ، باب 47/ 357و356حدیث 2)
17- مباهات پروردگاربه زایر حسینی
خدای سبحان به زایر ابا عبدالله علیه السلام آن قدرارج وارزش داده است که درنزد فرشتگان مقرب و حاملین عرش به آنها مباهات می کند ،واین فخرالهی خود نشان ازعزت وعظمت زیارت امام حسین است که نصیب زایرحسینی می گردد . چنانچه امام صادق علیه السلام فرمودند : « والله ان الله یباهی بزائرالحسین والوافد الیه ، الملائکة المقربین وحملة عرشه فیقول لهم . اما ترون زوارقبر الحسین أتوه شوقا الیه و الی فاطمة وعزتی وجلالی وعظمتی لاوجبن لهم کرامتی ولاحبنهم لمحبتی » یعنی : « قسم به خدا همانا خداوند به زایرین حسینی و مهمانان او برفرشتگان مقرب و حاملین عرشش فخرمی کند ،و به فرشتگان می گوید . آیا می بینیید زوارحسین را که به خاطرشوق وعلاقه شان به حسین و فاطمه به زیارتش آمدند قسم به عزت وجلال و عظمتم ، کرامت خویش رابرآن ها لازم می گردانم و آن ها را به محبتم دوست می دارم .» ( همان منبع /389و388باب 64حدیث 6)
18- آزادی ازآتش جهنم
از رحمت های رحمانی ولطف های الهی برزایرحسینی اینست که خداوند اورا ازآتش جهنم آزاد گردانیده است جهنمی که خداوند درسوره مریم آیه 71دروصف اش فرمود : « وان منکم الا واردها کان علی ربک حتما مقضیا » نیست ازشما مگراینکه وارد جهنم می شود این حکم حتمی پروردگارست ، اما خدای رحیم به رحمت خاصه خویش برزایرین حسین زهرا رحم می کند وآن ها ازشراره شعله های جهنم رهایی می بخشد . آن چنانکه امام صادق علیه السلام به حذیفة بن منصورفرمود : « من زار قبر الحسین علیه السلام للله وفی اللله اعتقه الله من النار و آمنه یوم الفزع الاکبر و لم یسأل الله حاجة من حوائج الدنیا و الاخرة الا اعطاه » یعنی : «کسی که قبرحسین علیه السلام را برای خدا ودرراه خدا ، زیارت کند خداوند اورا ازآتش جهنم آزاد می کند وازفزع اکبرامان می دهد وهیچ حاجتی ازحاجت های دنیوی و اخروی نیست جز اینکه خداوند او را برآورده می کند .» (همان منبع / 390باب 64حدیث 10 )
19- تحت لوای امام حسین علیه السلام
روزمحشرروزحسرت وندامت است، روزفرار و گریزاست، روزی که پیروان هر دینی به آن ملحق می شوند ،وهرپرستش کننده به معبود خود ، هر اطاعت کننده ای تحت لوای رهبرخویش قرارمی گیرد « یوم ندعوا کل اناس بإمامهم » تا با آنان محشور گردد آنان که اهل الحاد وکفرند زیرپرچم طواغیت و شیاطین هستند آنان که مؤمنند زیرپرچم امامان معصوم هستند زایرین حسین که نشان حسینی درجبین دارند درآن روز، زیرلوای مولای شان حسین قرارمی گیرند تا با اومحشورشوند . آن چنانکه امام صادق علیه السلام به ابی اسامه زید شحام فرمود : « من اتی قبرالحسین تشوقا الیه کتبه الله من الآمنین یوم القیامة و اعطی کتابه بیمینه وکان تحت لواء الحسین بن علی حتی یدخل الجنة فیسکنه فی درجته ان الله سمیع علیم » یعنی : « کسی با شوق حسینی به زیارت قبرش مشرف شود خداوند نام او را جزو اهل امان درروزقیامت می نویسد و کتابش را به دست راستش می دهد واو درزیرپرچم حسین بن علی علیهما السلام است تا وارد بهشت شود او را دررتبه مولایش قرار می دهد همانا خداوند شنونده آگاهست . » ( همان منبع /388باب 64حدیث4) ورجوع کنید به ( همان حدیث 5)
20- تحت لوای رسول الله صلی الله علیه وآله
روزمحشرروزی که آرزوها قطع گردیده است ، دلها آرام ، صداها آهسته ، عرق ازگونه ها چنان جاری است که امکان حرف زدن نمی باشد اضطراب و وحشت همه را فرا گرفته ، ناله استغاثه درهمه جا طنین اندازاست روزی که تمام افراد درتکاپوی رهایی ازاهوال قیامتند درآن روز هرشخصی برای خلاصی خویش درجستجوی پناه گاهیست تا خود را نجات دهد هر امتی به پیامبرخویش پناه می برد لیکن جواب رد می شنوند و همه را به پیامبرخاتم صلی الله علیه وآله ارجاع می دهند درآن روز پرچم توحید دردست صاحب حوض کوثربرافراشته است منادی ندا می دهد ، کجایند زایرین حسین ؟ هرآن کس که محمدی است و نورولایی را درنشان و مودت و محبت اهل بیت را دردل دارد درزیراین پرچم گرد آید ، زایرین حسین که نورحسینی را درجبین نشان دارند درزیرلوای صاحب حوض کوثر گرد می آیند تا بهمرهی شان وارد جنت شوند .امام صادق علیه السلام درتوصیف آن روزچنین فرمودند : « اذا کان یوم القیامة نادی مناد این زوارالحسین فیقوم عنق من الناس فیقول لهم : ما ذا اردتم فی زیارة الحسین علیه السلام ؟ فیقولون : أتیناه حبا لرسول الله صلی الله علیه وآله وحبا لعلیّ و فاطمة علیهما السلام و رحمة له فیما (بما ) ارتکب منه فیقول لهم : هذا محمد و علی و فاطمة و الحسن والحسین فأ لحقوا بهم فأ نتم معهم فی درجتهم ألحقوا بلواء رسول الله صلی الله علیه وآله فیکونون فی ظله و هو فی ید علیّ علیه السلام حتی یدخل الجنة جمیعا ...» یعنی : « هنگامی که قیامت برپا می شود ، منادی ندا می دهد کجایند زایرین حسین علیه السلام ؟ برخی مهتران بر می خیزند ، پس به آن ها می گویند، قصدتان از زیارت امام حسین علیه السلام چه بود ؟ پاسخ می دهند . ما به خاطرمحبت به رسول الله و علی و فاطمه صلوات الله علیهم اجمعین و شفقت به حسین به خاطرآنچه براو وارد شده است ، به زیارتش رفتیم ، به آن ها می گویند . اینها محمد وعلی و فاطمه وحسن وحسین هستند به این ها به پیوندید پس شما دررتبه شان هستید به لوای رسول الله به پیوندید تا درسایه سارش باشید آن پرچم دردست علی علیه السلام است تا بهمرهی شان داخل بهشت شوند ...» ( همان منبع / 387باب 64حدیث 1)
21- درجواراهل بیت
بهشت دارای مراتب و درجات است ، اگرچه تمام مؤمنین درجنت سکونت دارند لیکن همه دریک سطح و مرتبه نیستند برخی از اهل بهشت به علت بعضی گفتارها وکردارها ی خاص دارای منزلت و مرتبه مخصوص هستند واین ها هم دارای مراتبند بعضی شان ازگروه ممتازین هستند که درجوارپیامبرواهل بیتش زیست می کند ازاین گروه ویژه ، زایرین حسین می باشند که خداوند آن ها را درروز قیامت درهمسایگی رسولش جای می دهد آن چنان که امام صادق به زید شحام فرمود : « من اراد ان یکون فی جوار نبیّه و جوارعلی وفاطمة فلا یدع زیارة الحسین علیه السلام » یعنی : « کسی که قصد دارد درهمسایگی پیامبرش وعلی وفاطمه باشد زیارت حسین علیه السلام را ترک نکند » ( همان منبع / 330باب37 حدیث 39)
21- معادل با آزاد کردن هزاربنده
درروایات وارده دربرابری زیارت امام حسین علیه السلام با آزاد کردن برده گان ، تعابیرمختلف است دربرخی روایات ، زیارت امام حسین علیه السلام برابربا آزاد کردن هزاربنده ، دربرخی دیگربیست وپنج تا ودربعضی آزادکردن بنده ای از فرزندان اسماعیل آمده است ، سرش همانست که دربرابری با حج نوشتم که این اختلاف برحسب درجات معرفت و شناخت زایر است آنان که دارای معرفت بالاهستند قطعا درنزد حسین دارای ارزش بیشتری هستند وپاداششان هم افزونتر خواهد بود . ( همان منبع / باب 46حدیث 1و2/356و355وباب 41/343حدیث 6)
22- جهاد درراه خدا
غرض ازتعزیت و زیارت و مراثی و گریستن برای امام حسین علیه السلام احیای فرهنگ حسینی و زنده نگه داشتن نهضت اوست لذا می بینیم درزیارت اربعین جابربن عبدالله انصاری وقتی قبرامام حسین را زیارت کرد فرمود : قسم به خدایی که پیامبررا مبعوث کرد ما آنچه یاران حسین انجام دادند شریکیم ، عطیه گفت : ای جابرچگونه ما با این ها شریکیم وحال آنکه نه ازبلندی فرود آمدیم ونه به کوهی بالا رفتیم ونه شمشیر زدیم ونه خونی ازما ریخت ؟ اما این ها جنگیدند و جان شان را نثارکردند وعزیزان شان را به اسارت بردند وفرزندان شان را یتیم کردند!! جابرگفت : ای عطیه ازحبیب خود رسول خدا صلی الله علیه وآله شنیدم که می فرمود : هرکه گروهی را دوست داشته باشد درروزقیامت با آن ها محشورمی شود وهرکه عمل قومی را دوست داشته باشد درعمل آن ها شریک خواهد بود ...» ( منتهی الآمال / 536 محدث قمی ) لذا زایری که به زیارت مولایش حسین مشرف می شود قطعا عملش را دوست می دارد بلکه به خدایش عرضه می دارد ای کاش درروزعاشورا بودم به فوزشهادت نائل می شدم « یا لیتنی کنت معکم فأفوزفوزا عظیما » لذادربرخی روایات ، زیارت امام حسین برابربا جهاد درراه خدا است جهادی که با هزاراسب زین کرده لجام بسته باشد مثل روایت صالح ازامام صادق علیه السلام که فرمودند : « من اتی قبر الحسین علیه السلام عارفا بحقه کتب الله له اجرمن اعنق الف نسمة و کان کمن حمل علی الف فرس مسرجة ملجمة فی سبیل الله » یعنی : « کسی که به زیارت حسین علیه السلام مشرف شود درحالی که عارف به حقش باشد خداوند برای او پاداش کسی که هزاربنده آزاد کرده ، می نویسد ، و مانند کسی است، که در راه خدا با هزاراسب زین کرده ولجام بسته ، جنگیده است . ( همان منبع /355 باب46حدیث 1)
23- سبقت درورود به بهشت
ازسعادت عظیم برای زایرحسینی اینست که درورود به بهشت ازدیگران پیشی گرفته و چهل سال زودتر وارد می شود . عبید بن زراره از امام صادق علیه السلام نقل می کند که آن حضرت فرمود : « ان لزوارالحسین بن علی علیهما السلام یوم القیامة فضلا علی الناس، قلت : وما فضلهم ؟ قال : یدخلون الجنة قبل الناس بأربعین عاما و سائر الناس فی الحساب والموقف » یعنی : « همانا برای زایرین حسین درروزقیامت فضیلتی بردیگران است ، ( عبید می گوید) عرض کردم : آن فضیلت چیست ؟ امام فرمود : چهل سال زودترازمردم وارد بهشت می شوند درحالی آن ها مشغول به حساب روزقیامت هستند . ( البحارج101/ 26)
منبع :
http://www.beseh-rohani.ir/Articles/Writ...asp?d=4026
عنوان:
فضیلت زیلرت امام حسین (علیه السلام)
نام و نام خانوادگي:
محسن، نصري نصرآبادي
نوع نوشته:
مقاله
كيفيت اثر:
تأليف
موضوع:
زیارت
ناشر:
زبان اصلي:
فارسي
محل نشر:
عنوان به زبان اصلي
: