متاسفانه فرصت نکردم و نمی کنم همه پستهای این تاپیک رو بخونم اما صفحات آخر رو بررسی کردم. میگم اصلا یه سوال کلی:
دقت کردین چقدر تفاوتهای بنیادین بین صحبتهای بعضی دوستان وجود داره: یکی داره حرف از خدا میزنه و تعبدا همه چیز رو قبول می کنه و عده ای تشکر می کنن. دیگری از حق جنس زن. چه تفاوتی.... بگذریم.
دوستانی که به احکام اسلام مشکل دارن اما شیعه هستن و پایبند خداوند و قرآن و کلام متقن معصوم:
کدام عالم دینی رو قبول دارین؟ یعنی آیت الله بهجت (به عنوان نمونه فقط) به خاطر نفع مردان احکام رو استخراج کردن؟ یعنی مراجع ما اینطور طرز تفکری دارن؟ اصلا هیچ عالم بزرگ و عارف و مرجع دینی هست که قبولش داشته باشین؟
قبلا هم گفتم یه عالمی 60 سال غرق مطالعه اسلام میشه و بعد احکامی صادر میکنه. بعضی ما هم چند سال مطالعات پراکنده داریم و احکامی دیگه از خودمون صادر می کنیم.
اصلا کاری به برادران اهل سنت و مسیحی و ... نداریم. اول تکلیف خودمون رو مشخص کنیم ببینیم چه کاره هستیم. شیعه هستیم، نیستیم، اصول عقاید رو مطالعه کافی داشتیم که داریم به جزئیات می پردازیم و حکم صادر می کنیم؟ نباید اینهمه عالم دینی که بعضی هاشون مشرف هم شدن خدمت معصومین رو قبول داشته باشیم و بگیم به نفع مردان تفسیر به رأی کردن؟ کسی از تقوای مردان خدا خبر نداره؟ از این می ترسم امام معصوم هم فردا بیاد حکمی بده و مخالف نظر ما باشه و ....
نقل قول:یکی داره حرف از خدا میزنه و تعبدا همه چیز رو قبول می کنه و عده ای تشکر می کنن. دیگری از حق جنس زن.
یعنی پذیرش و اطاعت خدا با حق جنس زن منافات داره؟
من فکر می کنم مشکل از خدا نیست از تفسیرهای ماست!
نقل قول: کدام عالم دینی رو قبول دارین؟
قبول داشتن کسی به معنی پذیرش صددرصد تمام سخنان آن فرد نیست. اینها که معصوم نیستند.
نقل قول:یعنی آیت الله بهجت (به عنوان نمونه فقط) به خاطر نفع مردان احکام رو استخراج کردن؟
بله!
نقل قول:یعنی مراجع ما اینطور طرز تفکری دارن؟
ممکنه طرز تفکرشون این نباشه ولی عملکردشون که اینو نشون می ده!
نقل قول: اصلا هیچ عالم بزرگ و عارف و مرجع دینی هست که قبولش داشته باشین؟
قبول داشتن کسی به معنی پذیرش صددرصد تمام سخنان آن افراد نیست. اینها که معصوم نیستند.
ولی چون شما رئیس هستین و ممکنه اوقاتتون تلخ بشه و برام تبعات جانی در پی داشته باشه عرض کنم که آیت الله جناتی و دکتر محقق داماد را دوست دارم.
[size=medium]گذشته از شوخی لطفا دوستان عزیز یک مقدار دموکراسی را در سایت رعایت کنید. من کلا با سانسور پستها حتی اگر توهین به خودم باشد مخالفم و تایید نمیکنم.
[b] اما این چه رویه ای است که پستهای اهانت دیگران به من باقی می ماند اما پاسخهای من حذف می شود؟
سلام
«معادله
![[تصویر: b86c09676d6700bae5293c0e610911ed.png]](http://upload.wikimedia.org/math/b/8/6/b86c09676d6700bae5293c0e610911ed.png)
برای
![[تصویر: c9f2b49f42dbc410f73959629b867c19.png]](http://upload.wikimedia.org/math/c/9/f/c9f2b49f42dbc410f73959629b867c19.png)
جواب صحیح و غیر صفر ندارد.»
دبیرستان که بودیم یکی از دوستانمون ادعا کرد که قضیه فرما را حل کرده ما هم همگی نگاه کردیم و تایید کردیم.اونو به دبیر ریاضی مون نشون داد.اونم کلش را رد کرد.و استدلال هاشو غلط خوند.دوستمون پیش ما از خودش دفاع می کرد و ما را قانع می کرد.مدتی بعد گفتند یک ریاضیدان بعد از سالها تلاش اون قضیه رو توی صد صفحه حل کرده و راه حلش تحت بررسی هست .
ما موندیم که چرا قضیه به این سادگی جوابش اینقدر پیچیده است.دوستمون هم مدت ها اون راه حل را به افراد خبره نشون داد و اونا هم رد کردند و باز هم می گفت راه حل همینه و از حرفش بر نمی گشت.
بسم الله الرحمن الرحیم
نقل قول:اگر آقا ادعا کند باید چند همسر داشته باشد پس من هم به او میگویم باید بتوانم چند شوهر داشته باشم.
آقا از خودش حق ندارد ادعایی داشته باشد،طبق حکم صریح خدا درقرآن میتواند با حفظ شرایط وحدود 4همسر داشته باشد.
(حداکثر)
ولی زن نمیتونه ،برای چی؟ خدا گفته.دلیل ازاین واضح ترهم نداریم.
آقایان وخانم های دیندار،مدعی ،صاحب فتواو...:
باید یک فرقی بین زن محجوب وغیر محجوب باشه.(نمیتوانم مثل برخی بی پرده صحبت کنم )
(۱۸/دی/۹۱ ۱۴:۵۰)nilufar7676 نوشته است: [ -> ]شرمنده ها ولی بحث مسخره ای دارید می کنید
یه نفر دلش پر پر یه نفر هم که انگار بهشتو بهش دادن که دختره دیگه
من خودم یه دخترم و به شخصه با60درصد حرف خانم ایرانی موافقم
و تقریبا تموم بخش های blue blood عزیز
بله چرا نباید تو مملکت ما اجازه داشته باشیم یه ورزشگاه بریم که فکر می کنم تنها کشوری باشیم که همچین قانون درپیتی داریم
خانمmeshkat شما بیایید یه تعریف بهتری از حجاب بیان کنید خواهشا ملت رو نکوبید شما خودت خانمی دیدی که چه قدر تو تابستون شکنجه آوره تحمل اون همه لباس درحالی که پسره یه آستین کوتاه پوشیده صفا می کنه در حدلالیگا!
در مورد اون قسمت هندونه نه تو رو خدا خداییش مگه غیر از حرف حق بوده چند درصد از مردم ظرز فکرشون اینه
شما فکر می کنم طرز فکرت در حد لالیگاست و ندیدی آدمای اینطوری
یه پسر تا هرساعت شب بیرون ول بگرده ایراد نداره اما دختر باید به هزار نفر جواب بده حالا شما اگه خودت تو خونتون ایرادی نداره تا نصفه شب بیرون باشی بحثش جداست
کم کم تو ایران به جایی خواهیم رسید که می گیم بهتره به خانما گواهینامه ندیم که میشه عربستان!!
همچین خبری تو دختر بودن نیست که شما این قدر طرفش رو گرفتید
من خودم از همونایی ام که به قول شما صورت مسئله رو پاک کرده و میگه کاش منم پسر بودم
بله اما نیایید منو بکوبید که چرا اینو می خوای بلکه بیایید ببینید چی باعث شده من و خیلی های دیگه از دختر بودن تو این جامعه به ذله ایم
مشکل شما فعلا اینه که خودت وشخصیت زن را نمیشناسی ونمی دانی شیوه زندگی سالم وخصوصا همراه آرامش چگونه است
شما فکر میکنید با این کارها به آرامش می رسید اساس این فکر غلط است وناشی از نداشتن علم ومعرفت نسبت به بسیاری از مسائل
بسیاری ار سوالات هستند که شما پاسخی برای آن نمیابید با این تفکر تنها سرگردان در این دنیا می منید واز این دنیا خواهید رفت درحالی که حسرت می خورید که چرا دنبال آرامش واقعی نرفتید.
(۲۵/دی/۹۱ ۱۲:۳۶)ایرانی نوشته است: [ -> ]هیچ بهانه و دلیلی برای ارتباط او با هیچ زنی را نخواهم پذیرفت.
در مورد ارتباط نامشروع آره، ولی نمیدونید اگر مردی بدون دلیل(یا با دلیل) چنین ادعایی کرد، زن حق داره مخالفت کنه؟
وقتی خدا چیزی رو حلال کرده، ما کی هستیم که بیایم غیر از اون بگیم؟
یا باید قرآن رو رد کنیم، یا عقل مسلماً غیرکامل خودمون رو! مگر اینکه ادعا داشته باشید به غیر از خدا شما هم عقل کل هستید.
یک زن میتونه قبول نکنه زن دوم بشه، و وقتی زن اول شد اجازه نده مرده بیشتر زن بگیره. ارتباط دیگه چیه؟
(۲۵/دی/۹۱ ۱۲:۳۶)ایرانی نوشته است: [ -> ]
اگر آقا ادعا کند باید چند همسر داشته باشد پس من هم به او میگویم باید بتوانم چند شوهر داشته باشم.
کی گفت یه نفر بی دلیل "باید" چند تا همسر داشته باشه؟ کی گفت؟
مجبورم بهتون بگم: یعنی نمیتونید درک کنید چیزی که برای یک زوج از همه چیز لذت بخش تر هست اینه که به همدیگه متعلق باشن، نه لذت جنسی صرف؟
یعنی نمیدونید اگر مردی بدون دلیل(یا با دلیل) چنین ادعایی کرد، زن حق داره مخالفت کنه؟
شاید منافقین هم با همین منطق نکاح جمع رو از دوران جاهلیت به دوران جاهلیت مدرن آورده اند.
(۲۵/دی/۹۱ ۱۲:۳۶)ایرانی نوشته است: [ -> ]
به عنوان یک زن من کنیز یک مرد نیستم که او حق داشته باشد هر جور مایل است با احساسات و شخصیت من بازی کند و من حق اعتراض نداشته باشم. شاید برخی این را "تفکرات حال به هم زن فمینیستی" بنامند و از آن تشکر کنند!!! اما قطعا از تفکراتی که زن را کنیز مرد میداند بدتر نیست. (گرچه اینگونه صحبت کردن از سوی برخی تاسف آور و قابل سرزنش است)
کنیز چیه؟
زنی که بنده مرد هست، باید بدون مزد کار کنه، غیر از همسر مرد هست، و در صورتی که مردی همسر داشت، شایسته نیست باهاش ازدواج کنه.
نه زنی که مرد آنقدر بهش علاقه داره که برای اینکه تا پایان عمر کنارش زندگی کنه انتخابش میکنه، و بجز کمک در تربیت فرزندان، هیچ وظیفه دیگری برعهدهاش نیست و حتی برای شیردادن به بچه ها میتونه اجر دریافت کنه.
(۲۵/دی/۹۱ ۱۲:۳۶)ایرانی نوشته است: [ -> ]
یا در برخی موارد مثل اجتهاد که زن بودن را ناقض شرایط مجتهد می دانند.
خب، حالا دیگه نه فقط خودتون، بلکه همگی میدونیم شما نمیدونید اجتهاد چیه.
هرکسی میتونه مجتهد بشه، و تعداد زیادی هم مجتهد حانم داریم. اصلاً هر تلاشی برای فهمیدن حقیقت دین، اجتهاد هست.
اون مرجع تقلید هست که باید مرد باشه.
(۲۵/دی/۹۱ ۱۲:۳۶)ایرانی نوشته است: [ -> ]
چگونه است احساس یک زن وقتی به ضرر او باشد مدنظر مفسران و قانونگذاران قرار می گیرد ولی وقتی به نفع او باشد خیر؟
احساسی عمل کردن یک قاضی حق افراد دیگری را زایل میکند و همین قضاوت اشتباه(و قضاوت اشتباه کسانی که او را مناسب این کار دانسته اند) برای اونها عذاب به همراه خواهد داشت.
دین گفته وقتی همسر داری باید کامل بهش برسی، برای ازدواج با هر زن دیگری باید اجازه او را بگیری، اگر چندتا همسر داشته باشی باید بینشون عدالت برقرار کنی و هرگز نمیتوانی(یعنی مرد با شدت تمام از چند همسری غیرضروری منع شده)، و باز گفته شده یک همسر شایسته تر است. اون وقت به احساس زن اهمیت داده نمیشود؟
ما کی هستیم که حکم خدا رو رد کنیم؟
(۲۵/دی/۹۱ ۱۲:۳۶)ایرانی نوشته است: [ -> ]
یا اگر یک زن جرمی مرتکب شود بر اساس احساس تصمیم گرفته نه منطق! پس باید مجازاتش نصف مجازات مرد باشد.
اون جرمهای کوچکی که از دست یک زن معمولی برمیاد چیه که نصفش چی باشه،
و اون زنی که بتونه دست به جرمهای بزرگ بزنه مطمئناً یک استثناست و احساس نداشته.
نقل قول: آقا از خودش حق ندارد ادعایی داشته باشد،طبق حکم صریح خدا درقرآن میتواند با حفظ شرایط وحدود 4همسر داشته باشد.
خداوند فرموده : در صورتی 4 همسر بگیرید که عدالت را رعایت کنید و ادامه میدهد نمیتوانید عدالت را اجرا کنید!
پس جمله دوم ناقض جمله اول است!
اگر قرار بود تفاسیر مطابق صدر اسلام باشد پیامبر یا ائمه از خودشان تفسیری باقی می گذاشتند!