۷/بهمن/۸۹, ۱۸:۱۹
جناب K-1
گفته اید :
""من در صحبت های قبلی شما دیدم که امامان را انکار میکنید پس چه طور حرفهای کسانی که قبول ندارید را ملاک میگیرید و می اورید .""
میشود جمله یا کلمه ای من در آن امام را انکار کرده ام را به خود من هم نشان بدهید ؟؟؟؟
گفته اید :
""من تا به حال اسم ابن ملجم را نشنیده ام و نمیدانم از کجا ان را اورده ای ""
خواهر یا برادر من آیا شما مطمئن هستی مسلمان و شیعه هستی ؟؟
گفته اید :
این جمله یک معنای ظاهری دارد یک معنای باطنی :
منظور از این که گفته شده امر تازه یعنی این که امربه المعروف هایی میکند که الان به امر به المنکر تبدیل شدند به مثال گرفتن دو زن یا صیقه که تا اسمش را میشنوید میگویید واااااای ولی اینها از سنت اولیاست است و دلیل هم دارد ...
نمیدانم بخندم یا گریه کنم ! آیا هدف از آمدن امام زمان گرفتن 10 تا زن برای شماست ؟؟؟؟ !!
گفته اید :
عزیزم درجات هر انسانی به میزان عبادت اوست (عبادت واقعی)(همون نمازی که تو میگی بدرد نمیخورد)
میشود از کلمات یا جملات بنده کلمه یا جمله ای که گفته ام نماز بدرد نمیخورد را برای خود من نشان بدهید ؟
اتفاقا من تاکید بر کیفیت نماز کردم ... چیزی که متاسفانه از آن بی بهره هستیم و سئوال کردم که آیا کسی از ما هست که برای رسیدن ساعت نماز لحظه شماری کند ؟
جناب مسافر عزیز :
نوشته اید :
ولی خوب مطالب ضد و نقیض زیاد عنوان می کنید.
هرجایی که بنظر شما ضد و نقیض هست بفرمایید توضیح بیشتری بدم
نوشته اید :
در ضمن فاستقیموا الیه درستش فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ است 112 هود)
نخیر :
فصلت (6): «قُل انَّما انَا بَشَرٌ مِثلُکُم یُوحى الَىَّ انَّما الهُکُم الهٌ واحِدٌ فَاستَقیموُا الَیهِ وَ استَغفِرُوهُ وَیلٌ للمُشرِکینَ»
«بگو من انسانى مثل شما هستم و به من وحى مى شود. همانا پروردگار شما واحد است پس مستقیم به پیش خدا بروید و استغفار کنید و واى بر مشرکین.»
در این آیه کاملا تضادی که شما با عرفان کیهانی دارید جواب داده میشود
به خود پیامبر وحی (از طرف خداوند ) آمده که به صراحت بگو من هم بشری مثل شما هستم و تنها اختلافم با شما این هست که به من وحی میشود . و به صراحت گفته شده که مستقیم به پیش خداوند بروید . این حرف پیامبر نیست که نظر شخصی ایشان باشد .. این آیه قرانی و وحی از طرف خداوند است و خواست خداوند .
و لغت مشرک به کسی گفته میشود که برای خداوند همتایی (از هر نظر) قرار دهد . در این باره در پست بعدی بیشتر توضیح میدم .
گفته اید :
دوست من وقتی در مورد اعتقادات شیعه، در میان جمع شیعیان صحبت می کنید، وارد فضای ایمانی شان می شوید
دوست من .. عزیز من .. من هم مثل شما شیعه هستم . قرار نیست کسی که وارد عرفان کیهانی میشود شیعه بودن را کنار بگذارد . بصرف شنیدن چند کلمه و یا چند جمله از مخالفان عرفان کیهانی جبهه گیری نکنید
من در پست های بعدی انشااله مطالب را بیشتر باز خواهم کرد .
به امید آگاهی برای همه
گفته اید :
""من در صحبت های قبلی شما دیدم که امامان را انکار میکنید پس چه طور حرفهای کسانی که قبول ندارید را ملاک میگیرید و می اورید .""
میشود جمله یا کلمه ای من در آن امام را انکار کرده ام را به خود من هم نشان بدهید ؟؟؟؟
گفته اید :
""من تا به حال اسم ابن ملجم را نشنیده ام و نمیدانم از کجا ان را اورده ای ""
خواهر یا برادر من آیا شما مطمئن هستی مسلمان و شیعه هستی ؟؟
گفته اید :
این جمله یک معنای ظاهری دارد یک معنای باطنی :
منظور از این که گفته شده امر تازه یعنی این که امربه المعروف هایی میکند که الان به امر به المنکر تبدیل شدند به مثال گرفتن دو زن یا صیقه که تا اسمش را میشنوید میگویید واااااای ولی اینها از سنت اولیاست است و دلیل هم دارد ...
نمیدانم بخندم یا گریه کنم ! آیا هدف از آمدن امام زمان گرفتن 10 تا زن برای شماست ؟؟؟؟ !!
گفته اید :
عزیزم درجات هر انسانی به میزان عبادت اوست (عبادت واقعی)(همون نمازی که تو میگی بدرد نمیخورد)
میشود از کلمات یا جملات بنده کلمه یا جمله ای که گفته ام نماز بدرد نمیخورد را برای خود من نشان بدهید ؟
اتفاقا من تاکید بر کیفیت نماز کردم ... چیزی که متاسفانه از آن بی بهره هستیم و سئوال کردم که آیا کسی از ما هست که برای رسیدن ساعت نماز لحظه شماری کند ؟
جناب مسافر عزیز :
نوشته اید :
ولی خوب مطالب ضد و نقیض زیاد عنوان می کنید.
هرجایی که بنظر شما ضد و نقیض هست بفرمایید توضیح بیشتری بدم
نوشته اید :
در ضمن فاستقیموا الیه درستش فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ است 112 هود)
نخیر :
فصلت (6): «قُل انَّما انَا بَشَرٌ مِثلُکُم یُوحى الَىَّ انَّما الهُکُم الهٌ واحِدٌ فَاستَقیموُا الَیهِ وَ استَغفِرُوهُ وَیلٌ للمُشرِکینَ»
«بگو من انسانى مثل شما هستم و به من وحى مى شود. همانا پروردگار شما واحد است پس مستقیم به پیش خدا بروید و استغفار کنید و واى بر مشرکین.»
در این آیه کاملا تضادی که شما با عرفان کیهانی دارید جواب داده میشود
به خود پیامبر وحی (از طرف خداوند ) آمده که به صراحت بگو من هم بشری مثل شما هستم و تنها اختلافم با شما این هست که به من وحی میشود . و به صراحت گفته شده که مستقیم به پیش خداوند بروید . این حرف پیامبر نیست که نظر شخصی ایشان باشد .. این آیه قرانی و وحی از طرف خداوند است و خواست خداوند .
و لغت مشرک به کسی گفته میشود که برای خداوند همتایی (از هر نظر) قرار دهد . در این باره در پست بعدی بیشتر توضیح میدم .
گفته اید :
دوست من وقتی در مورد اعتقادات شیعه، در میان جمع شیعیان صحبت می کنید، وارد فضای ایمانی شان می شوید
دوست من .. عزیز من .. من هم مثل شما شیعه هستم . قرار نیست کسی که وارد عرفان کیهانی میشود شیعه بودن را کنار بگذارد . بصرف شنیدن چند کلمه و یا چند جمله از مخالفان عرفان کیهانی جبهه گیری نکنید
من در پست های بعدی انشااله مطالب را بیشتر باز خواهم کرد .
به امید آگاهی برای همه
