سی
آن شب که مرا به آسمان بردند، داخل بهشت شدم.[/font]
[font=Tahoma]درختی دیدم، زیبائیش مبهوتم کرده بود. میوه اش اما از خودش بیشتر.
درخت دیگری هم دیدم ، مثل قبلی. از جبرئیل پرسیدم :" این دو درخت از تمامی درختان بهشت بهترند ، نامشان چیست؟ "
پاسخ داد :" یا رسول الله ! اولی حسن است ، دومی حسین ."
بحار الانوار ، ج43 ، ص315
قیل له علیه السلام: فما الشرف؟ قالعلیه السلام: اصطناع العشیرة؟ و حمل الجریرة. ( تحفالعقول، ص 227)
از حضرت پرسیده شده بزرگوارى چیست؟ فرمودند: احسان به قبیله و تبار و تحمل خسارت و جرم آنها.
2- فاصله ميان حقّ و باطل
«بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ أَرْبَعُ أَصابِعَ، ما رَأَيْتَ بِعَيْنَيْكَ فَهُوَ الْحَقُّ وَ قَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَيْكَ باطِلاً كَثيرًا.»
بين حقّ و باطل به اندازه چهار انگشت فاصله است، آنچه با چشمت بينى حقّ است و چه بسا با گوش خود سخن باطل بسيارى را بشنوى.
حسن بن علی (علیه السلام)
جا داره از آقای حسن عزتی تشکر ویژه ای داشته باشم...
واقعا تاپیک تاثیر گذاریست...
بچه ها برای سلامتی دوست عزیزمون یک صلوات با عجل فرجهم بفرستیت...
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
3- آزادى و اختيار انسان
«مَنْ أَحالَ الْمَعاصِىَ عَلَى اللّهِ فَقَدْ فَجَرَ، إِنَّ اللّهَ لَمْ يُطَعْ مَكْرُوهًا وَ لَمْ يُعْصَ مَغْلُوبًا وَ لَمْ يُهْمِلِ الْعِبادَ سُدًى مِنَ الْمَمْلَكَةِ، بَلْ هُوَ الْمالِكُ لِما مَلَّكَهُمْ وَ القادِرُ عَلى ما عَلَيْهِ أَقْدَرَهُمْ، بَلْ أَمَرَهُمْ تَخْييرًا وَ نَهاهُمْ تَحْذيرًا.»
هر كه گناهان را به خداوند نسبت دهد، به تحقيق، فاجر و نابكار است. خداوند به زور اطاعت نشود، و در نافرمانى مغلوب نگردد، او بندگان را مهمل و سرِخود در مملكت وجود رها نكرده، بلكه او مالك هر آنچه آنها را داده و قادر بر آنچه آنان را توانا كرده است میباشد، آنان را فرمان داده تا به اختيار خودشان آن را بپذيرند و نهيشان نموده تا به اختيار خود بر حذر باشند.
حسن بن علی (علیه السلام)
یا الله
روی قلبم از ازل حک کرد او
هست این مخلوق مجنون الحسن
بی کس شهر پیمبر یا حسن
غربت تو همچو حیدر یا حسن
من چه گویم شرح دردت ای غریب
ای عصای دست مادر یا حسن
...........................
مُهرسکوت بر لب شیطان گذاشتند
از ترس این که زاده شوی در دعا و اشک
دور بقیع نرده ی ممنوعه کاشتند
ترسی به هولناکی مرگ از حضور تو
فرزندخواندگان معاویه داشتند
حتی جنازه ی تو پر از اعتراض بود
کفتارها به پیکرت عادت نداشتند
...........................