قال الامام علي ـ عليه السّلام ـ : اذا احبَّ اللهُ عبداً اّلْهَمَهُ حُسنَ العبادة.
امام علي ـ عليه السّلام ـ فرمود: زماني كه خداوند بنده اي را دوست داشته باشد، نيكو عبادت كردن را به او الهام مي كند.
«غرر الحكم، ص 198، ح 3935»
سلام
اللِّسَانُ سَبُعٌ إِنْ خُلِّيَ عَنْهُ عَقَرَ
ضرورت کنترل زبان حکمت 60 (اخلاقى، تربيتى)
زبان تربيت نشده، درندهاى است که اگر رهايش کنى مىگزد
سلام
رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ وَ عِلْمُهُ مَعَهُ لَا يَنْفَعُهُ
حکمت 107
چه بسا دانشمندى که جهلش او را از پاى در آورد و دانش او همراهش باشد امّا سودى به حال او نداشته باشد
حسد
الإمام الصادق عليه السلام :
قالَ لُقمانُ عليه السلام لاِبنِهِ : ... يا بُنَيَّ ، اِحذَرِ الحَسَدَ فَلا يَكونَنَّ مِن شَأنِكَ ، وَاجتَنِب سوءَ الخُلُقِ فَلا يَكونَنَّ مِن طَبعِكَ ، فَإِنَّكَ لا تَضُرُّ بِهِما إلاّ نَفسَكَ ، وإذا كُنتَ أنتَ الضّارَّ لِنَفسِكَ كَفَيتَ عَدُوَّكَ أمرَكَ ، لِأَنَّ عَداوَتَكَ لِنَفسِكَ أضَرُّ عَلَيكَ مِن عَداوَةِ غَيرِكَ .
امام صادق عليه السلام :
لقمان گفت: . . . «اى پسرم! از حسد بر حذر باش، كه در
شأن تو نيست، و از بداخلاقى دورى كن، كه از سرشت تو نيست؛ زيرا تو به وسيله آن دو ، جز به خودت ضرر نمىزنى، و هر گاه به خودت ضرر رساندى، دشمنت را از پرداختن به كار تو كفايت مىكنى؛ زيرا دشمنى تو با خودت، از دشمنى ديگرى زيانبارتر است».
[b]قصص الأنبياء : ص 195 ح 245 ، بحار الأنوار : ج 13 ص 420 ح 14
[/b]
اُدعُ ولا تَقُلْ : إنَّ الأمرَ قَد فُرِغَ مِنهُ ، إنَّ عِندَ اللّه عز و جل مَنزِلَةً لا تُنالُ إلاّ بِمَسألَةٍ .
امام صادق عليهالسلام :
دعا كن و مگو : كار گذشته است (و آنچه مقدّر شده همان مىشود) ، همانا نزد خداوند عز و جل مقام و منزلتى است كه جز با درخواست به دست نمىآيد .
الكافي : 2 / 466 / 3 منتخب ميزان الحكمة : 194
سلام
زَوِّجُوا أياماكُم ، فَإنَّ اللّهَ يُحسِنُ لَهُم في أخلاقِهِم ، ويُوَسِّعُ لَهُم في أرزاقِهِم ، ويَزِيدُهُم في مُرُوّاتِهِم .
[b]پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلّم :
بىهمسران خود را همسر دهيد ؛ زيرا با اين كار خداوند اخلاق آنان را نيكو مىگرداند و روزيهايشان را زياد مىكند و بر جوانمرديهاى آنان مىافزايد .
بحار الأنوار : 103 / 222 / 38 منتخب ميزان الحكمة : 252
مـعـمـر بن خلاد گويد: از حضرت ابوالحسن (امام هفتم يا هشتم عليهما السلام ) درباره بپا خاستن براى واليان پرسيدم ،فرمود: امام باقر عليه السلام فرموده است :
تقيه از دين من و دين پدرانم ميباشد، و كسيكه تقيه ندارد ايمان ندارد.
عـَنـْهُ عـَنْ أَحـْمـَدَ بـْنِ مـُحـَمَّدٍ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع عَنِ الْقِيَامِ لِلْوُلَاةِ فَقَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع :
التَّقِيَّةُ مِنْ دِينِى وَ دِينِ آبَائِى وَ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا تَقِيَّةَ لَهُ[/b]
[b]اصول كافى ج : 3 ص : 311 رواية :12
سلام
الكِبرُ رِداءُ اللّه ، فَمَن نازَعَ اللّهَ شيئا مِن ذلكَ أكَبَّهُ اللّهُ في النارِ .
[b]امام صادق عليهالسلام :
كِبر ، زيبنده خداست . پس هركه بر سر چيزى از آن با خدا كشمكش كند ، خداوند او را در آتش سرنگون سازد .
بحار الأنوار : 73 / 215 / 5 منتخب ميزان الحكمة : 480
إنَّ اللّهَ عز و جل لَيُبْغِضُ المُؤْمِنَ الضَّعيفَ الّذي لا دِينَ لَهُ ، فقيلَ لَهُ : وما المُؤْمِنُ الّذي لا دِينَ لَهُ ؟ قالَ : الّذي لا يَنهى عَنِ المُنكَرِ .
[b]پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلّم :
خداوند عز و جل از مؤمن ضعيفى كه دين ندارد نفرت دارد . عرض شد : مؤمنى كه دين ندارد كيست ؟ فرمود : كسى كه نهى از منكر نمىكند .
الكافي : 5 / 59 / 15 منتخب ميزان الحكمة : 376[/b]