إذا جاءَكُم مَن تَرضَونَدِينَهُ وأمانَتَهُ يَخطُبُ (إلَيكُم) فَزَوِّجُوهُ ، إن لا تَفعَلُوهُ تَكُنفِتنَةٌ في الأرضِ وفَسادٌ كبيرٌ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلّم
هرگاه كسى به خواستگارى نزد شما آمد و ديندارى و امانتدارى او را پسنديديد ، به او زن دهيد ؛ كه اگر چنين نكنيد ، در روى زمين تبهكارى و فساد بسيار پديد خواهد آمد .
بحار الأنوار :ج 103 /ص 372 /ح 3
إذا لَقِيتُم عَدُوَّكُم في الحَربِ فَأَقِلُّوا الكلامَ وأكثِرُوا ذِكرَ اللّه عز و جل .
امام على عليه السلام : هرگاه در جنگ با دشمن خود رو به رو شديد ، كمتر سخن بگوييد و بيشتر خداوند عز و جل را ياد كنيد .
الخصال : 617 / 10
اُدعُ ولا تَقُلْ : إنَّ الأمرَ قَد فُرِغَ مِنهُ ، إنَّ عِندَ اللّه عز و جل مَنزِلَةً لا تُنالُ إلاّ بِمَسألَةٍ .
امام صادق عليهالسلام : دعا كن و مگو : كار گذشته است (و آنچه مقدّر شده همان میشود) ، همانا نزد خداوند عز و جل مقام و منزلتى است كه جز با درخواست به دست نمىآيد .
الكافي : 2 / 466 / 3
مَن اَحصى عَلى اَخيهِ المُؤمِنِ عَيبا لِيَعيبَهُ بِهِ يَوما ما كانَ مِن اَهلِ هذِهِ الآيَةِ قالَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ: اِنَّ الَّذينَ يُحِبّونَ اَن تَشيعَ الفِاحِشَةُ فِى الَّذينَ آمَنوا لَهُم عَذابٌ اَليمٌ فِى الدُّنيا وَ الآخِرَةِ وَ اللّهُ يَعلَمُ وَ اَ نتُم لا تَعلَمونَ
امام صادق عليه السلام هر كس درصدد عيبجويى برادر مؤمنش برآيد، تا با آن روزى او را سرزنش كند، مشمول اين آيه است: كسانى كه دوست دارند، زشتىها در ميان مردم با ايمان شيوع پيدا كند، عذاب دردناكى براى آنان در دنيا و آخرت خواهد بود و خداوند مىداند و شما نمىدانيد.
(مستدرك الوسايل، ج 9، ص 110، ح 10379)
مَن أرادَ أن يَعِيشَ حُرّا أيّامَ حياتِهِ فلا يُسكِنِ الطَّمَعَ قَلبَهُ .
امام على عليهالسلام : هر كه مىخواهد ايام عمر خود را آزاده زندگى كند ، طمع را در دل خويش جاى ندهد .
تنبيه الخواطر : 1 / 49
لَيستِ العِفّةُ بمانِعَةٍ رِزْقا ، ولا الحِرصُ بجالِبٍ فَضْلاً ، وإنَّ الرِّزقَ مَقْسومٌ والأجَلَ مَحتومٌ ، واسْتِعمالُ الحِرصِ طَالبُ المَأْثَم .
امام حسين عليهالسلام : نه عفّت مانع روزى میشود و نه حرص ، روزى بيشتر میآورد ؛ زيرا روزى تقسيم شده و اجل حتمى است و حرص زدن طلب گناه است .
أعلام الدين : 428
پیامبر اکرم میفرمایند :
بدترین دزد کسی است که " بخاطر شتابزدگی " از نماز خود می دزدد. نماز چنین شخصی مانند یک پیراهن کهنه در هم پیچیده شده و به صورت صاحبش کوبیده می شود.
منبع: بحارالانوار ج84 ص 257
مَن لَقِيَ العَدُوَّ فَصَبَرَ حتّى يُقتَلَ أو يَغلِبَ لَم يُفتَنْ في قَبرِهِ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلّم : كسى كه با دشمن رو به رو شود و پايدارى ورزد تا كشته شود يا پيروز گردد ، در قبر خود گرفتار نشود .
كنزالعمّال : 10662
لَمّا دَخَلَ على رجُلٍ قـد غَرِقَ فـي سَكَراتِ المَوتِ :
المَوتُ هُو المَصْفاةُ يُصَفّي المؤمنينَ مِن ذُنوبهِم فيكونُ آخِرُ ألَمٍ يُصيبُهُم كَفّارَةَ آخِرِ وِزرٍ بَقِيَ علَيهِم ، ويُصَفّي الكافِرينَ مِن حَسَناتِهِم فيكونُ آخِرَ لَذّةٍ أو راحَةٍ تَلحَقُهُم ، وهُو آخِرُ ثَوابِ حسَنَةٍ تكونُ لَهُم ... .
امام كاظم عليهالسلام
هـنگامى كـه نزد مردى رفت كه در سكرات مرگ فرو رفته بود- :
مرگ صافیاى است كه مؤمنان را از گناهانشان صاف میكند و آخرين دردى است كه به عنوان كفّاره آخرين گناهى كه در وجودشان میباشد به آنها میرسد و كافران را نيز از حسناتشان صاف میسازد و آخرين خوشى يا آسايشى است كه به عنوان آخرين پاداش حسنهاى كه دارند ، به ايشان میرسد ... .
[b]
معاني الأخبار : 289 / 6
... یه روز حضرت محمد (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) اومد توی مسجد و دو انگشتش رو به هم چشباند و خطاب به مردم فرمود: کی می دونه این چیه؟
مردم همه موندند که چرا حضرت اینکار رو می کنه
آقا رسول الله چند بار پرسید و کسی نتونست جواب بده
تا اینکه اصحاب گفتند: یا رسول الله ما نمی دونیم ، خودتون بفرمایین چیه؟
حضرت فرمود: مَنْ كَفَلَ يَتِيماً وَ كَفَلَ نَفَقَتَهُ، كُنْتُ أَنَا وَ هُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنکسی که یتیمی را سرپرستی کند و نفقهاش را کفالت کند، من و او در بهشت مانند اين دو انگشت همسايه يكديگريم.
(منابع: قرب الاسناد ، صفحه 94 / نهج الفصاحه ص 140)