امام صادق عليه السلام :
قَالَ رَسُولُ اللهِ مَثَلُ المَؤمِن کَمَثَل خَامَةِ الزَّرع تُکفِئُها الرِّیاحُ کَذَا وَ کَذَا و َکَذَلِکَ المُومِنُ تکــفِئُهُ الأوجاعُ وَ الأمراضُ وَ مَثَلُ المُنافِق کَمَثَل الإرزَبَّةِ المُستَقیمَةِ الَّتی لا یُصِیبُها شَیءٌ حَتّی یَأتِیَهُ المَوتُ فَیَقصِفَهُ قَصفاً.
رسول خدا فرمودند: حکایت مومن حکایت ساقه گیاه است که بادها آن را به این سو و آن سو کج و راست می کنند. مومن هم به واسطه ی بیماریها و دردها کج و راست می شود. اما حکایت منافق، حکایت عصای آهنین بی انعطافی است که هیچ آسیبی به آن نمی رسد، تا اینکه مرگش به سراغش می آید و کمرش را در هم می شکند.
اصول کافی(ط-الاسلامیه) ، ج2 ،ص258
(۲۲/فروردین/۹۳ ۱۱:۵۷)reza48 نوشته است: [ -> ]
امام صادق عليه السلام :
قَالَ رَسُولُ اللهِ مَثَلُ المَؤمِن کَمَثَل خَامَةِ الزَّرع تُکفِئُها الرِّیاحُ کَذَا وَ کَذَا و َکَذَلِکَ المُومِنُ تکــفِئُهُ الأوجاعُ وَ الأمراضُ وَ مَثَلُ المُنافِق کَمَثَل الإرزَبَّةِ المُستَقیمَةِ الَّتی لا یُصِیبُها شَیءٌ حَتّی یَأتِیَهُ المَوتُ فَیَقصِفَهُ قَصفاً.
رسول خدا فرمودند: حکایت مومن حکایت ساقه گیاه است که بادها آن را به این سو و آن سو کج و راست می کنند. مومن هم به واسطه ی بیماریها و دردها کج و راست می شود. اما حکایت منافق، حکایت عصای آهنین بی انعطافی است که هیچ آسیبی به آن نمی رسد، تا اینکه مرگش به سراغش می آید و کمرش را در هم می شکند.
اصول کافی(ط-الاسلامیه) ، ج2 ،ص258
واقعا حدیث پر محتوا و زیبایی بود دفعه اولم بود این حدیث رو میدیدم .
خدا خیرت دهد برادر
امام علی (علیه السلام) مى فرماید:
لایلقى العاقل مغرورا
آدم عاقل هرگز مغرور دیده نمى شود
(غررالحکم، حدیث 7183)
بسم الله الرحمن الرحیم
.
قال الامام علي - عليه السّلام - :
انَّ أخوفَ ما أخافُ عليكم خصلتان: اِتِّباعُ الهَوي و طُولُ الأمَل، و أمّا اتّباعُ الهَوي فيصُدُّ عن الحق، و أمّا طول الأمَل فَيُنسِي الاخرة.
«تحف العقول، ص 224»
امام علي - عليه السّلام - فرمود:
بيش از هر چيز از دو خصلت بر شما نگران و ترسانم: هواپرستي و آرزوي دراز، چرا كه هواپرستي حق را مسدود مي كند و آرزوي دراز آخرت را از ياد مي برد.
به نام خدا
امام صادق(علیه السلام)
هرگاه اسم 3نفرازاولیاپشت سرهم
محمد(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)
علی(علیه السلام)
وحسن(علیه السلام)
بود چهارمین آنهاقائم خواهدبود
کمال الدین ص257
صلوات
سلام
[b]لِسائلٍ سَألَهُ عن مُعضِلَةٍ:
سَلْ تَفَقُّها ، ولا تَسْأل تَعَنُّتا ؛ فإنّ الجاهِلَ المُتَعَلِّمَ شَبيهٌ بالعالِمِ ، وإنَّ العالِمَ المُتَعَسِّفَ (المُتَعَنِّفَ) شَبيهٌ بالجاهِلِ المُتَعَنِّتِ .[/b]
امام على عليهالسلام
در پاسخ به مردى كه از آن حضرت سؤالى مشكل آفرين پرسيد- :
به قصد ياد گرفتن بپرس ، نه براى آزردن و خطا گرفتن ؛ زيرا جاهلى كه درصدد آموختن باشد همانند عالم است و عالمى كه در بيراهه قدم نهد همچون جاهلى است كه به قصد خطا گرفتن میپرسد
نهج البلاغة : الحكمة320
به نام خدا
امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)خطاب به شیعیان فرمودنده اند:
ماشمارارهانکرده(دررعایت حال شماکوتاهی نمیکنیم)
ویادشماراازخاطرنمی بریم
اگرچنین بودبلاهابرشماهجوم آورده ودشمنان شماراپایمال می نمودند
کلمه الامام المهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف)ص143
صلوات
- وقَد سَأَلَهُ سَلمانُ عَن رِزقِ الوَلَدِ في بَطنِ اُمِّهِ فَقالَ: إنَّ اللّهَ - تَبارَكَ وتَعالى - حَبَسَ عَلَيهِ الحَيضَةَ فَجَعَلَها رِزقَهُ في بَطنِ اُمِّهِ
[b]امام على عليهالسلام
- در پاسخ به پرسش سلمان درباره روزىِ كودك در شكم مادر: خداوند - تبارك و تعالى - خون حيض را براى وى در بدن زن ، باز بداشت و روزى او را در شكم مادر از آن قرار داد .[/b]
[b]كتاب من لا يحضره الفقيه ، جلد 1 ، صفحه 91 ، حديث 197 ، علل الشرائع ، صفحه 292 ، حديث 1 عن مقرن عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام ، بحار الأنوار ، جلد 60 ، صفحه 341 ، حديث 21
به نام خدا
امام علی(علیه السلام)فرمودند:
درآخرالزمان عرب هادچاراختلاف می شوند
واشتیاق به ظهورهرلحظه افزون شود
روزگاررهایی ص683
صلوات
قال رســـول اللّه (صلى الله عليه وآله):
(إنّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ فَطـــَمَ ابْنَتِي فاطِمَـــة وَوُلدَهـــا وَمَنْ أَحَبًّهُمْ مِنَ النّارِ فَلِذلِكَ سُمّيَتْ فاطِمَة) .
( خداي تبارك وتعالى آتش را بر دخترم فاطمه وپسرانش وكسي كه آنان را دوست بدارد دور ومنع كرده است , وبه همين دليل است كه اسمش فاطمه است ) .
كنز العمال ج6 ص219.