تالار گفتگوی بیداری اندیشه

مشاهده تالار در قالب اصلی: احادیث اخلاقی و عبادی
شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
بسم الله الرحمن الرحیم

قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

اِنَّ هذِهِ القُلوبَ لَتَصدَاُ کَما یَصدَاُ الحَدیدُ وَ اِنَّ جِلاءَها قِراءَةُ القُرآنِ .


براستی این قلبها زنگار می گیرد، همان طور که آهن زنگار می گیرد، جلای قلب ها قرائت قرآن است .
ارشاد القلوب / 78
حُبُّ الدُّنيا يُفسِدُ العَقلَ وَ يُصِمُّ القَلبَ عَن سَماعِ الحِكمَةِ وَ يوجِبُ اَليمَ العِقاب
امام على عليه السلامHeart
دل بستگى به دنيا، عقل را فاسد مى ‏كند، قلب را از شنيدن حكمت ناتوان مى ‏سازد و باعث عذاب دردناك مى ‏شود.
(مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج 12 ، ص41)
امام هادی علیه السلام :
مَن رَضِیَ عَن نَفسِهِ کَثُرَ السّاخِطُونَ عَلَیهِ
کسی که پر مدّعی و از خود راضی باشد؛ بدگویان او زیاد خواهندشد.
بحارالانوار، ج17، ص 215
لَو عَلِمَ اللّه‏ُ في شَيءٍ شِفاءً أكثَرَ مِنَ الشَّعيرِ ، ما جَعَلَهُ غِذاءَ الأَنبِياءِ عليهم‏السلام .
امام صادق عليه ‏السلام :
اگر خداوند در چيزى بيش از جو بهبود دهندگى می‏ديد ، آن را خوراك پيامبران قرار نمی‏داد .
بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 255 ، حديث 1
[تصویر: %D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB.jpg]
أمّا علامَةُ النّاصِحِ فأربَعةٌ : يَقضي بالحَقِّ ، ويُعطي الحَقَّ مِن نَفسِهِ ، ويَرضى للنّاسِ ما يَرضاهُ لنَفسِهِ ، ولا يَعتدي على أحَدٍ .
پيامبرخدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّمHeartHeartHeartHeart
نشانه شخص خـيـرخواه چهار چيز است : به حقّ قضاوت می‏كند و از خود به ديگران حقّ میدهد ، براى مردم همان می‏پسندد كه براى خود می‏پسندد و به (حقّ) هيچ كس درازدستى نمی‏كند .
تحف العقول : 20
[تصویر: 1_111.jpg]
امام رضا (علیه السلام) میفرمایند:

لاتَنظُرُوا إلی کَثرَةِ صَلاتِهم وَ صَومِهم وَ کَثرَةِ الحَجِّ وَ المَعرُوف وَ طَنَطنُتِهم بِاللَّیل وَ لکِن انظُرُوا إلی صِدقِ الحَدیثِ وَ أداءِ الأمانَةِ؛
به بسیاری نماز و روزه و زیادی حجّ و احسان و زمزمه‌شان در شب منگرید بلکه به راستی سخن و امانت داریشان بنگرید.

عیون اخبار الرضا2،ص51
[تصویر: 50877671725629251912.gif]
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
امام علي عليه السّلام فرمودند:

اِنّ البلاءَ لِظالم اَدبٌ، و للمؤمن امتحانٌ، و لانبياء درجةٌ، وَ لاولياءِ كِرامةٌ.
بلا براي ظالم ادب، براي مؤمن آزمايش، براي پيامبران مقام و براي اولياء كرامت و بزرگواري است.

بحار الانوار، ج 64، ص 235

آدرس های مرجع