شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
آيه شماره 9 از سوره مبارکه جمعه
متن آیه:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
معنی آیه:اى كسانى كه ايمان آوردهايد! آنگاه كه براى نماز روز جمعه ندا داده شد، پس به سوى ياد خدا (نماز) شتاب كنيد و داد و ستد را رها كنيد كه اين براى شما بهتر است، اگر بدانيد.
تفسیر آیه:حضور در نماز جمعه، نشانه ايمان است. «يا ايّها الّذين آمنوا اذا نودى للصّلاة...»
نماز، مايهى ذكر خدا است. «اذا نودى للصّلاة... فاسعوا الى ذكر اللّه»
براى حضور در نماز جمعه، شتاب كنيد. «للصّلاة من يوم الجمعة فاسعوا»
براى حضور در نماز جمعه، بايد موانع موجود را برطرف كرد. «و ذروا البيع» (رها كردن كسب و كار و تجارت از باب نمونه است وگرنه همه كارها را بايد در هنگام نماز، رها كرد و در نماز جمعه حضور يافت.)
خداوند كه فرمان ترك تجارت مىدهد، آن را با وعدههاى حق جبران مىكند. «ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون»
-در تربيت دينى، هم تشويق لازم است، «يا ايّها الّذين آمنوا»
هم فرمان لازم است، «فاسعوا الى ذكر اللّه»
هم نهى لازم است، «ذروا البيع»
هم استدلال لازم است. «ذلكم خير لكم»
آيه شماره 9 از سوره مبارکه منافقون
متن آیه:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
معنی آیه:اى كسانىكه ايمان آوردهايد! اموال و اولادتان شما را از ياد خدا غافل نسازد و كسانى كه چنين كنند، آنان همان زيانكارانند.
تفسیر آیه:براى آن كه مؤمنان را موعظه كنيد و آنان بپذيرند، به آنان شخصيت دهيد. «يا ايّها الّذين آمنوا...»
لازمه ايمان، برترى دادن ياد خدا بر مال و فرزند است. «يا ايّها الّذين آمنوا لاتلهكم اموالكم...»
مال و فرزند، كم يا زيادش، مىتواند مانع ياد خدا باشد. «اموالكم... اولادكم»
خسارت واقعى، غفلت از ياد خدا است. «فاولئك هم الخاسرون» (از دست دادن مال و فرزند، خسارت جزئى است، ولى غفلت از خالق خسارت كلى است.)
آيه شماره 15 از سوره مبارکه تغابن
متن آیه:إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ
معنی آیه:همانا اموال و اولاد شما وسيله آزمايشند و خداوند است كه پاداش بزرگ نزد او است (و به كسانى پاداش مىدهد كه در اين امتحان پيروز شوند).
تفسیر آیه:دلبستگى و وابستگى به مال و فرزند، زمينه لغزش و انحراف است. لذا خداوند هشدار مىدهد. «انّما اموالكم و اولادكم فتنة»
گذشتن از دلبستگى به مال و فرزند براى انجام وظايف الهى، كارى بزرگ است، لذا خداوند پاداش بزرگ مقرر كرده است. «اجر عظيم»
هر چه آزمايش كننده بزرگتر باشد، جايزهاش برجستهتر است، خداى عظيم پاداش عظيم مىدهد. «و اللّه عنده اجر عظيم»
توجه به پاداش بزرگ الهى، سبب نجات از وابستگى به اموال و اولاد است. «و اللّه عنده اجر عظيم»
آيه شماره 56 از سوره مبارکه مذثر
متن آیه:وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
معنی آیه:و تذكّر نمىيابند مگر آن كه خداوند بخواهد. او سزاوار تقواست و سزاوار آمرزيدن است.
تفسیر آیه:گرچه انسان داراى اختيار است: «فمن شاء ذكره» امّا خواست او به تنهايى كافى نيست و تا خدا نخواهد چيزى واقع نمىشود. «و ما يذكرون الّا ان يشاء اللّه»
پند گرفتن از تذكّرات الهى جز با توفيق الهى ميسر نمىشود. «و ما يذكرون الّا ان يشاء اللّه»
کفّار لجوج و سرسخت به هيچ قيمتى ايمان نمىآورند، جز آن كه خداوند بخواهد و آنان را مجبور كند (كه خداوند هم چنين نمىكند). «و ما يذكرون الّا ان يشاء اللّه»
تنها خداوند، سزاوار آن است كه از او پروا كنيم و اگر خلافى انجام داديم، فقط اوست كه مىتواند ما را عفو كند و ببخشد. «هو اهل التقوى و اهل المغفرة»
آيه شماره 2 از سوره مبارکه قيامة
متن آیه:وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
معنی آیه:و به نفس ملامتگر قسم مىخورم (كه شما پس از مرگ زنده خواهيد شد.)
تفسیر آیه:يكى از ويژگىهاى انسان، داشتن وجدان اخلاقى و شناخت فطرى خوبىها و بدىها و سرزنش و ملامت خود يا ديگران به هنگام انجام بدىها است. «النفس اللوّامة»
در ميان سه نفس امّاره، مطمئنّة و لوّامة، آن كه به سرزنشها و حسرتهاى روز قيامت شباهت دارد، نفس لوّامة است. «لااقسم بيوم القيامة... بالنفس اللوّامة»
آيه شماره 27 از سوره مبارکه انسان
متن آیه:إِنَّ هَؤُلَاء يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا
معنی آیه:همانا اينان دنياى زودگذر را دوست دارند و روز گرانبار (قيامت) را پشت سر مىنهند.
تفسیر آیه:محبّت و دلبستگى به دنيا، سرچشمه گناه و كفر و از نشانههاى گناه پيشگان است. «لا تطع منهم آثماً او كفوراً... انّ هولاء يحبّون العاجلة»
دنيا، زودگذر و ناپايدار است. «العاجلة»
دنياگرايى و آخرت گريزى، زمينه گناه پيشگى است. «آثما... يحبّون العاجلة و يذرون ورائهم يوماً ثقيلاً»
قيامت، روزى بسيار سخت و سنگين است. «يوماً ثقيلاً»
توجه به زودگذر بودن دنيا و سختى و سنگينى روز قيامت، از عواملى است كه مىتواند محبّت انسان را از دنيا كم كند. «العاجلة... يوماً ثقيلاً»
آيه شماره 1 از سوره مبارکه مطففين
متن آیه:وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
معنی آیه:واى بر كمفروشان.
تفسیر آیه:خطر را با كلماتِ هشدار دهنده اعلام كنيد. «ويل للمطفّفين»
مال حرام از راه كمفروشى، عامل سقوط انسان است. «ويل للمطفّفين»
آيه شماره 10 از سوره مبارکه بروج
متن آیه:إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ
معنی آیه:همانا كسانى كه مردان و زنان با ايمان را مورد آزار و شكنجه قرار دادند و توبه نكردند، پس براى آنان عذاب دوزخ و همچنين عذاب سوزان است.
تفسیر آیه:اصحاب اخدود و همه شكنجهگران تاريخ، مورد قهر الهى هستند. «الّذين فَتنوا المؤمنين...»
زنان با ايمان در كنار مردان، آزار و شكنجهها را به جان مىخريدند. «فَتنوا المؤمنين و المؤمنات»
در دفاع از مظلوم، تفاوتى ميان زن و مرد نيست. «فَتنوا المؤمنين و المؤمنات ...»
راه توبه همواره باز است و براى هيچ كس بنبست وجود ندارد و لذا يأس از رحمت خدا ممنوع است. (آرى، خداوند حتّى شكنجهگرانى كه مؤمنان را مىسوزاندند، دعوت به توبه كرده است.) «فتنوا... ثمّ لم يتوبوا»
خداوند توبهپذير است، گرچه مدّتى طول كشيده باشد. «ثُمّ»
كيفر سوزاندن، سوزاندن است. «النّار ذات الوقود - عذاب الحريق»
آيه شماره 15 از سوره مبارکه فجر
متن آیه:فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
معنی آیه:امّا انسان، (طبعش چنين است كه) هرگاه پروردگارش او را بيازمايد و گراميش داشته و نعمتش دهد، (مغرور گشته و) مىگويد: پروردگارم مرا گرامى داشته است.
تفسیرآیه:آزمايشهاى الهى، جلوهاى از در كمين بودن پروردگار نسبت به انسان است. «انّ ربّك لبالمرصاد فامّا الانسان اذا ما ابتلاه...»
آزمايش، وسيله تربيت و رشد انسان است. «الانسان ابتلاه ربّه»
دريافتهاى انسان بر اساس لطف اوست نه استحقاق ما. پس گرفتار غرور و عجب نشده و از آزمايش غفلت نكنيد. «اكرمه و نعّمه»
مقام دعا از منظر قرآن
سوره غافر آیه 60 :
پروردگار شما گفته است: «مرا بخوانید تا (دعای) شما را بپذیرم! کسانی که از عبادت من تکبّر میورزند به زودی با ذلّت وارد دوزخ میشوند!»
***
بدی را با خوبی دفع کن
سوره فصلت آیه 34 و 35 :
هرگز نیکی و بدی یکسان نیست؛ بدی را با نیکی دفع کن، ناگاه (خواهی دید) همان کس که میان تو و او دشمنی است، گویی دوستی گرم و صمیمی است!
امّا جز کسانی که دارای صبر و استقامتند به این مقام نمیرسند، و جز کسانی که بهره عظیمی (از ایمان و تقوا) دارند به آن نایل نمیگردند!