شما درحال مشاهده محتوای قالب بندی نشده این مطلب هستید.برای مشاهده نسخه قالب بندی شده روی لینک فوق کلیک کنید
آيه شماره 19 از سوره مبارکه غافر
متن آیه:يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ
معنی آیه:خداوند از خيانت چشمها و آن چه دلها مخفى مىكنند، آگاه است.
تفسیر آیه:ايمان به اينكه خداوند باطن همه چيز را مىداند انسان را از ظلم باز مىدارد. «ما للظالمين من حميم... يعلم خائنة الاعين»
علم خداوند تنها به ظاهر نيست، او باطن را هم مىداند. «خائنة الاعين و ما تخفى الصّدور»
آيه شماره 22 از سوره مبارکه فصلت
متن آیه:وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُونَ
ترجمه آیه:بر فرض) شما گمان مىكرديد كه خداوند بسيارى از عمكردتان را نمىداند، ولى (نسبت به اعضاى بدنتان كه وسيلهى گناه شما بودند) نمىتوانستيد چيزى را پنهان كنيد كه گوش و چشمها و پوستتان بر ضد شما گواهى دهد.
تفسیر آیه:مجرمان از گواهى اعضاى بدن غافلند و لذا بر گناه جرأت دارند. «و ما كنتم تستترون...»
گواه بودن اعضاى بدن در دنيا و گواهى آنها در قيامت، قابل كتمان و ترديد نيست. گرچه مجرمان از اين مسئله غافلند. «و ما كنتم تستترون...»
ايمان به اين كه ما در محضر خدا هستيم مهمترين عامل هدايت و رشد انسان است. «ظننتم ان اللّه لا يعلم كثيراً مما تعملون»
آيه شماره 30 از سوره مبارکه فصلت
متن آیه:إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ
معنی آیه:همانا كسانى كه گفتند: «پروردگار ما خداست، پس (بر اين عقيده) مقاومت نمودند، فرشتگان بر آنان نازل مىشوند (و مىگویند): نترسيد و غمگين مباشيد و بشارت باد بر شما به بهشتى كه پى در پى وعده داده مىشديد.
تفسیر آیه:آن چه ايمان را بارور مىكند و به نتيجه مىرساند، مقاومت است وگرنه چه بسيار مؤمنانى كه بد عاقبت شدند. «قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقاموا»
استقامت، در كنار ايمان ارزش است وگرنه كفّار نيز بر باطل خود استقامت دارند. «قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقاموا»
خالق بودن خدا را بسيارى قبول دارند ولى در تدبير امور پاى ديگران را به ميان مىآورند؛ مهم آن است كه انسان در ربوبيّت خداوند مقاومت كند يعنى هيچ قانون و برنامهاى را از غير خدا نپذيرد. «ربّنا اللّه ثمّ استقاموا»
استقامتى ارزشمند است كه طولانى باشد. «ثمّ استقاموا» (كلمه «ثمّ» براى زمان و فاصلههاى دور است)
انسان در اثر ايمان و مقاومت، فرشتگان را به خود جلب مىكند. «تتنزّل عليهم الملائكة»
فرشتگان بر غير پيامبران نيز نازل مىشوند. «تتنزّل عليهم الملائكة»
بر مؤمنان مقاوم فرشتگان نازل مىشوند. «تتنزّل عليهم الملائكة» و بر گناهكاران، شياطين. «هل انبّئكم على من تنزل الشياطين تنزّل على كل افّاك اثيم»
مقاومتِ در راه حقّ، هم خوف از آينده را برطرف مىكند. «لا تخافوا» و هم حزن و اندوه نسبت به گذشته را. «لا تحزنوا»
بالاترين هديهى آسمانى كه فرشتگان براى مؤمنان مقاوم مىآورند، آرامش روحى و روانى است. «لا تخافوا و لا تحزنوا و ابشروا»
آيه شماره 33 از سوره مبارکه فصلت
متن آیه:وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
معنی آیه:و كيست خوش سخنتر از كسى كه (مردم را) به سوى خداوند دعوت كند و (خود نيز) عمل شايسته انجام دهد و بگويد: «من از مسلمانان هستم»؟
تفسیر آیه:تبليغ دين، بهترين سخن است و بهترين سخنگوى هستى انبيا هستند. «و من احسن قولاً...»
بهترين سخن آن نيست كه علمىتر و خوش آهنگتر باشد بلكه آن است كه مردم را به خدا دعوت كند و با هدف باشد. «دعا الى اللّه»
سخنى ارزش دارد كه گويندهى آن اهل عمل باشد. «دعا الى اللّه و عمل صالحا» (گويندگان بى عمل به شدّت توبيخ مىشوند. «لم تقولون مالا تفعلون»، «اتأمرون الناس بالبر و تنسون انفسكم»
دعوتى ارزش دارد كه علاوه بر عمل، نشاط تسليم و رضا را به همراه داشته باشد. «انّنى من المسلمين»
![[تصویر: besm.gif]](http://www.erfan.ir/farsi/quran/quran_proj/display/images/besm.gif)
فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ﴿٧﴾ وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَبْ ﴿٨﴾
هنگامى كه فراغت مىيابى ، به عبادت و دعا بكوش «7» و مشتاقانه به سوى پروردگارت روى آور .«8»
سوره مبارکه شرح
یکی از مشکلات ما واسه نماز خوندن همینه که می گیم ای بابا نمازمون موند یا از سر ادای تکلیف می خوایم دلا راست شیم.
اما این آیه شریف فرمول مهمی به ما می دهد که همیشه برای عبادت خداوند با رغبت پا به سجاده گذار .
من پیشنهاد می کنم همیشه قبل از نماز و قبل از اینکه تکبیره الاحرام بگیم اول این آیه رو بخونیم « والی ربک فارغب» و یه خورده به اش فکر کنیم تا نمازی با اشتیاق بخوانیم که اولین نشانه اش هم نماز اول وقت است.
منبع
آيه شماره 34 از سوره مبارکه فصلت
متن آیه:وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
معنی آیه:و نيكى با بدى يكسان نيست؛ (بدى ديگران را) با شيوهى بهتر (كه نيكى است) دفع كن، كه اين هنگام آن كس كه ميان تو و او دشمنى است همچون دوست گرم مىشود (و عداوتش نسبت به تو تمام مىشود).
تفسیرآیه:يكى از راههاى دعوت الى اللّه آن است كه تنش زدايى نماييم و بدى ديگران را با نيكى دفع كنيم. «و من احسن قولاً ممّن دعا الى اللّه... ادفع بالتى هى احسن»
فكر نكنيد مرور زمان مسايل را كهنه مىكند و همه چيز فراموش مىشود. (برخوردهاى مثبت و منفى هرگز يكسان نيست، و آثار آن در عمق روح افراد باقى مىماند. «لا تستوى الحسنة و لا السيّئة»
يك نمونهى عملى دعوت به سوى خدا (كه در آيهى قبل آمده بود) دفع بدىهاى مردم با برخوردهاى خوب است. «ادفع بالتى هى احسن»
در برخورد با مخالفان، اخلاق نيك كافى نيست، تهاجم اخلاقى لازم است «ادفع بالتى هى احسن» (دفع بدىهاى دشمن با روش نيكو كافى نيست، بلكه به نيكوترين روشها و برترين رفتارهاى اخلاقى نياز است).
از محبت خارها گل مىشود
از محبت سركهها مُل مىشود
كيمياى واقعى، آن نيست كه مس را طلا كند، بلكه برخوردى است كه دشمنى را به محّبت تبديل نمايد. «ادفع بالتى هى احسن» (روز فتح مكّه شعار بعضى از مسلمانان «انتقام، انتقام» بود ولى پيامبر اكرم فرمود: امروز روز انتقام نيست بلكه روز رحمت و مرحمت است).
سعهى صدر شرط توفيق در تبليغ است. «ادفع بالتى هى احسن -... كانّه ولىّ حميم»
توجّه به نتيجهى كار، انگيزهى انسان را بالا مىبرد. (اگر بدانيم كه نتيجهى برخورد خوب، تبديل دشمن به دوست است، انگيزهى اين كار در ما زياد مىشود. «ادفع بالتى هى احسن -... كانّه ولىّ حميم»
در رفتارهاى شايسته، اگر دشمن دوست نشود لااقل حيا و شرمندگى در او به وجود مىآيد و او را به رفتار دوستانه وادار مىكند. «كانّه ولىّ حميم»
آيه شماره 35 از سوره مبارکه فصلت
متن آیه:وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ
معنی آیه:و اين (خصلت و برخورد نيكو) را جز كسانى كه اهل صبر و شكيبايى هستند دريافت نمىكنند، و اين را جز كسى كه داراى بهرهى بزرگى (از كمالات باشد) نخواهد يافت.
تفسیر آیه:رفتار نيكو با ناهلان و تحمّل مخالفان، مخصوص كسانى است كه قبلاً خودسازى كرده و تمرين داشته باشند. «و ما يلقّاها الا الّذين صبروا...» (ماضى بودن «صبروا» نشانه آن است كه اين افراد از قبل خودسازى كردهاند).
رسيدن به قلّه صبر، كار آسانى نيست. (كلمهى «يلقّاها» تكرار شده است)
انتقام و مقابله به مثل در برخوردهاى اخلاقى، نشانهى كم صبرى است. «ادفع بالتى هى احسن... و ما يلقّاها الا الّذين صبروا»
تنها صابران هستند كه حظّ عظيم دارند. «الا الّذين صبروا... الاّ ذو حظّ عظيم»
آيه شماره 37 از سوره مبارکه فصلت
متن آیه:وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
معنی آیه:و از نشانههاى (قدرت) او شب و روز و خورشيد و ماه است، نه براى خورشيد سجده كنيد و نه براى ماه (بلكه) براى خداوندى كه آنها را آفريده سجده كنيد، اگر تنها او را مىپرستيد.
تفسیر آیه:طبيعت بهترين كلاس خداشناسى است. «و من آياته الّيل و النّهار و...»
حتّى پر ثمرترين موجودات هستى قابل پرستش نيستند. «لا تسجدوا للشمس»
در تربيت افراد، ضمن اين كه از راههاى خطا جلوگيرى مىكنيد، راههاى صحيح را نيز با استدلال بيان كنيد. «لا تسجدوا للشمس... و اسجدوا للّه...»
اگر خورشيد با آن عظمت سزاوار پرستش نيست، تكليف اين بتهاى كوچك و بى اثر روشن است. «لا تسجدوا للشمس»
خالق هستى، سزاوار پرستش است. مخلوق نمىتواند معبود باشد. «خلقهنّ»
توحيد در خالقيّت، دليل توحيد در عبادت است. «خلقهنّ... ايّاه تعبدون»
آيه شماره 40 از سوره مبارکه فصلت
معنی آیه:إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَن يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
متن آیه:همانا كسانى كه در آيات ما به انحراف مىروند بر ما پوشيده نيستند، پس آيا كسى كه در آتش افكنده مىشود بهتر است يا كسى كه در روز قيامت در آرامش حاضر مىشود؟ شما هر چه مىخواهيد انجام دهيد، قطعاً خداوند به آن چه عمل مىكنيد، بينا است.
تفسیرآیه:سنّت خداوند مهلت دادن است. با اين كه كار منحرفان بر خداوند پوشيده نيست ولى آنان را به حال خود رها كرده تا به انحراف خود ادامه دهند. «يلحدون... لا يخفون علينا»
منحرفان، به دوزخ پرتاب مىشوند. «يلقى فى النار»
بهشتيان در آرامش و شكوه به سوى بهشت مىآيند، ولى دوزخيان با اجبار به دوزخ پرتاب مىشوند. «يلقى فى النار - يأتى آمناً»
مهمترين هديهى الهى به مؤمنان، امنيّت است. «يأتى آمنا»
همه جا رها كردن و آزادى دادن به نفع انسان نيست. «اعملوا ما شئتم»
نظارت خداوند، بزرگترين تهديد براى منحرفان و مايهى دلدارى براى اهل ايمان است. در اين آيه دوبار به نظارت خداوند اشاره شده است. «لا يخفون علينا - انّه بما تعملون بصير»
آيه شماره 41 از سوره مبارکه فصلت
متن آیه:إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ
معنی آیه:البتّه كسانى كه به قرآن چون به سراغشان آمد كفر ورزيدند (به كيفرخود مىرسند) در حالى كه قرآن كتابى نفوذ ناپذير است.
تفسیر آیه:قرآن، مايهى ذكر و يادآورى است. «كفروا بالذكر» (آنچه را كه انسان دچار غفلت و فراموشى مىشود، به ياد انسان مىاندازد)
كفر گروهى از مردم، سبب شكست كتاب آسمانى نمىشود. «لكتاب عزيز»