تالار گفتگوی بیداری اندیشه

سلام
اگر تحلیلهایی که دوستان در این تاپیک یا جاهای دیگه قرار میدن از روی منطق و مطالعه باشه، اون موقع میشه لفظ بی سواد رو برای این دوستان نادرست دانست. یا اگر یه عده با بالارفتن از دیوار سفارت عربستان، به دشمن ما نفع نرسونده بودند میشد لفظ "بالا رونده از دیوار" رو مناسب اونها ندونست. پس اولاً باید دید که مخاطب آقای روحانی دقیقاً چه کسانی بوده اند. ثانیاً ببینیم آیا اون گروه مخاطب لایق این نسبتها هست یا خیر.

دیدن این ویدئو به همه توصیه میشه شدیدالحن ترین سخنرانی امام(رحمة الله علیه) خطاب فتنه گران آن روزدیگرنصیحت نمی‌کنم، دست‌همه راقطع ‌خواهم کرد لینک مشاهده و دانلود

---

جواب استاد حسن عباسی به دختری که پرسید: "تو چرا نمیری سوریه؟ لینک دانلود و مشاهده

---

---

دو گروه ابله!
.
..
سالهای سال اقوام مختلف تحت اسم ایران و باغیرت کنار هم زندگی کردن و برای ایران خونها دادن!
.
دلیلش چی بود؟
.
دین و مذهب مشترک!
.
این قدرت اسلام و اقوام ایرانی بود که سبب میشد ترکهای با غیرت ایران جلوی حکومت نجس عثمانی و جنایتکاران ترکیه بجنگن و از ایران دفاع کنن!
.
.
.
ولی ده سالی میشه که دو گروه ابله از یک طرف مشغول تضعیف این وجه اشتراک یعنی اسلامن و از طرفی مشغول تزریق باورهای جعلی و نژاد پرستانه تو ذهن جوونهای ساده و احساساتی!
.
.
.
جناب عاریایی باستان پرست؛
.
ترک و عرب و ...سالها کنار اقوام دیگه برای کشورشون جنگیدن و خون دادن!
وقتی به هر بهانه ای عربده مرگ بر عرب و ترک و فلان سر میدی!
.
.
امثال شما همون بی شرفهایی هستن که وقتی به کشورت حمله شد چمدون بدست یا از کشور فرار کردین یا به روستاها پناهنده شدین!
.
.
جناب پان ترک!
.
آذربایجان همیشه جزوی از ایران خواهد بود و خواهد ماند!
.
.
ترک غیور شیعه مولاعلی کجا و رژیم نجس و سلفی و شیعه کش ترکیه کجا؟
.
.
.
تو کی هستی که بخوای حرف گنده تر از دهنت مثل خلیج عربی بزنی؟
.
.
پ.ن2؛
.
یک ایرانی شیعه ترک
.
معین ثائر
.

---

سر دادن شعار خلیج_عربی و پانترک در بازی دیروزبار دیگر معرکه کوروش پرستها

آهای ملت! پان_آریایی پان_ترک پان_عرب پان_کرد همه یک هدف دارن تجزیه ایران بفهمیم و بفهمانیم

سلام جناب vahrakan گرامی
اگر کسی به شما گفت که "دین من انسانیت است" بهش نشون بده که دین شما هم دین انسانیته. نشون بدید که دین هم ارزشهای انسانی رو تایید می کنه نه اینکه این دو را در تضاد با همدیگه معرفی کنید.
شما در مورد حقوق حیوانات می تونید پایه های دینی پیدا کنید. نمونه معروفش داستان "ضامن آهو" هست ولی نمونه های دیگری هم وجود دارند ... همدردی با کشته شده های یک حادثه هم یک عمل انسانیه که تضادی با دین نداره.

وقتی کسی طرفدار انسانیته یعنی مخالف جنایات هیروشیما و ناکازاکی هم هست. جنایات یک گروه رو نباید به یک قوم تعمیم داد چون همه اونها در اون جنایت دست نداشته اند. اشتباهی که نویسنده متن در تعمیم جنایات ارتش ژاپن به تمام ژاپنی ها داره، از نوع همون اشتباهیه که برخی با تعمیم جنایات داعش به یک قوم یا یک مذهب مرتکب میشن.

وقتی یک گروه رو با واسطه و از طریق رسانه می شناسیم، یه سری از سوء تفاهمها به وجود میاد. مثلاً یکی از دوستای نزدیک خودم از اعراب اهواز اند، بسیار هم با هم صمیمی هستیم. پس دیدگاه من نسبت به اعراب فرق داره با اون کسی که صرفاً از طریق رسانه ها داره دنیا رو میبینه. به طور مشابه، اگر نویسنده این متن از نزدیک با افرادی که در موردشون صحبت کرده آشنا بشه، میبینه که با یک اطلاعات ناقص نمیشه مردم رو به "آب شنگولی خوردن" متهم کرد.

به نظرم شما یک کار فرهنگی رو شروع کنید و این تصور غلطی که در مورد تضاد مفاهیم انسانی با دین به وجود اومده (و متنهای این مدلی هم دارند بهش دامن می زنند) رو رفع کنید.

نقل قول:شما در مورد حقوق حیوانات می تونید پایه های دینی پیدا کنید. نمونه معروفش داستان "ضامن آهو" هست ولی نمونه های دیگری هم وجود دارند ... همدردی با کشته شده های یک حادثه هم یک عمل انسانیه که تضادی با دین نداره.

همدردی یا همدردی گزینشی؟؟

کسی که همدردی گزینشی داره به نظر من در بهترین حالت یه بی شرفه

تو منطقه غرب آسیا و آفریقا این همه شیعه رو میکشن صدای کسی در نیومد

سلام
همدردی گزینشی یه شکل خاصی از همدردیه. کامل نیست اما از هیچی بهتره. اگر دقت کنید، شما هم تا حدی همدردی رو به صورت گزینشی دارید.

یکی از دلایل این رفتار گزینشی، تعمیم دادن جنایات جنگی به تمام افراد جامعه است. این قسمت از متن رو ببین:

نقل قول:اینا منظورشون از انسانیت ابدا منظورشون مخالفت با آدم کش ها و متجاوزین صدها سال اخیر نیست! دم سفارت خونه این آدم کش ها شمع هم روشن میکنن!

نویسنده این متن، کشته های حوادث تروریستی اروپا رو به خاطر جنگهای "صدها سال اخیر" مستحق مجازات می دونه. در حالی که قربانیان این حوادث لزوماً جزء دست اندرکاران این جنگها نبوده اند و نقشی در اون نداشته اند. همین اشتباه رو متاسفانه برخی دیگه به شکل دیگری مرتکب میشن: یعنی جنایات داعش رو به اشتباه به یک قوم تعمیم میدن. این هم اشتباهه چون فقط باید افرادی رو مقصر بدونیم که در این جنایات نقش داشته اند.

برای اینکه یک نقش مثبت در فرهنگ جامعه داشته باشیم اول باید از خودمون شروع کنیم. مثلاً دیدگاههای مختلفی که راجع به اقوام مختلف داریم رو بررسی کنیم و ببینیم کدومشون صحیحه و کدوم نیست. ببینیم دلیل ما برای مخالفت با یک گروه یا با یک چیه؟ چه چیزی این دیدگاه رو ایجاد کرده؟مخالفت ما دقیقاْ با کدوم یک از افراد این جامعه است؟ آیا قابل تعمیم به کل جامعه است یا نه؟ و اگر اشکالی هست چطور میشه اصلاحش کرد؟

قلم و کاغذ می تونه خیلی در این بررسی به دردتون بخوره. یه قلم و کاغذ بیارید و تمام این دلایل رو روی اون بنویسید بعد هم بندازید دور. وقتی می نویسی حس می کنی ذهن خالی میشه و انگار یه جای جدیدی برای نقس کشیدن پیدا می کنه.

---

مشخص نکردن گروه مورد بررسیتون می تونه خیلی شما رو به اشتباه بندازه.

در متنی که ذکر شده بود، درباره افرادی صحبت میشه که بهشون گفته میشه "اینا" یا "این جماعت". باید مشخص کنید که "این جماعت" دقیقاً کیا هستند؟ مشخصش نکردنش باعث میشه که مسائل ناخودآگاه تعمیم داده بشن و در نتیجه گیری دچار اشتباه بشیم.

(۲۱/آذر/۹۵ ۱۸:۰۲)سعدی نوشته است: [ -> ]سلام
همدردی گزینشی یه شکل خاصی از همدردیه. کامل نیست اما از هیچی بهتره.

چقدر آشناست ....


هلوکاست

مظلومیت

قوم یهود

بریم سرزمین دار بشیم

فلسطین حق آبا و اجدادی ماست

صبرا

شتیلا

...

نقل قول:چقدر آشناست ....

سلام محمد صدرا
قربانی شدن مردم در حوادث تروریستی اخیر دو تا تفاوت داره با هولوکاست:

- یکی اینکه ما شکهایی داریم در مورد اینکه هولوکاست به اون وسعتی که در تاریخ گفته شده اتفاق افتاده باشه.

- دیگر اینکه هولوکاست بهانه ای شده برای اشغال فلسطین. در حالی که اصلاً هولوکاست هیچ ربطی به فلسطین نداره و مردم فلسطین اصلاً طرف جنگ نبوده اند.

این که یک عده از این مسئله سوء استفاده کرده اند، به این معنا نیست که خدای نکرده ما جنایات هیتلر رو محکوم ندونیم چون این ضد انسانیته. جنایات امروز صهیونیستها رو نباید به افرادی که در جنگهای جهانی کشته شده اند تعمیم بدیم.

سلام برادر

این فقط یک مثال نقض بود برای نظری که شما دادید. تنها برای اینکه بگم با نظر شما موافق نیستم.

هر آدم مظلومی هر جا بمیره بده قرآن میگه اگر کسی بدون حق کشته بشه مثل اینه که کل بشریت مرده. توجه کنید "هر انسان" یعنی استثنا نداره. همدردی گزینشی کاملاً غلطه و به هیچ وجه قابل قبول نیست یعنی معیاری برای انسانیت نیست.

سلام محمد گرامی
بله نظر شما کاملاْ درسته.

اگر بخواهیم به سمت مفاهیم انسانی حرکت کنیم، خیلی از پستهایی که در این تاپیک ذکر میشه نقش مانع رو دارند. خیلی از این مطالب باعث ایجاد تنفر بی اساس در جامعه میشن. چه دلیلی داره که طرفدارای از حقوق حیوانات رو به "آب شنگولی خوردن" ربط بدیم؟ اصلا چه ربطی داره؟ چه دلیلی داره که جنایات جنگی یک ارتش رو به کل مردم یک کشور تعمیم بدیم؟ چه دلیلی داره که مفاهیم انسانی رو در تضاد با دین معرفی کنیم؟

از دوستان می خوام که یک بازنگری کلی در روند این تاپیک داشته باشند.

(۲۱/آذر/۹۵ ۲۰:۲۰)سعدی نوشته است: [ -> ]- دیگر اینکه هولوکاست بهانه ای شده برای اشغال فلسطین. در حالی که اصلاً هولوکاست هیچ ربطی به فلسطین نداره و مردم فلسطین اصلاً طرف جنگ نبوده اند.

سعدی گرامی پس تایید میفرمایید که اسراییل رژیمی نامشروع است و هر اقدامی تحت هر شرایطی برای باز پس گیری توسط صاحبانش اخلاقی میباشد و هر فردی هم که در اسراییل زندگی میکند در صورتی محترم است که از این رژیم نامشروع متنفر باشد .